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Ensayo sobre el tema: el amor en la novela de E. Zamyatin “nosotros. Ensayo sobre el tema: Amor en la novela de Zamyatin “Somos el papel de una intriga amorosa en la novela somos zamyatin

El poema sobre la grandeza del Estado Único, que el ingeniero D-503 planeaba escribir, con el advenimiento de una línea de amor, se convierte en una tensa narración de novela emocional. Hay un cambio de actitud de género: una novela de ideas se convierte en una novela de personas. Las escenas de amor en esta novela racionalista, sorprendentemente, son algunas de las más líricas y emocionales de toda la literatura rusa. El elemento del amor captura tanto al héroe, lo embriaga tanto que ve las cosas habituales de una manera completamente diferente.

Aparece la reflexión psicológica, incluso una dicotomía psicológica, completamente inimaginable antes para el D-503. El héroe se ve a sí mismo desde el exterior en el momento en que los celos salvajes de repente comenzaron a hablar en él:

Y este otro - de repente saltó y gritó:

- ¡No dejaré! No quiero a nadie más que a mí. Mataré a cualquiera que ... Porque yo, yo, yo, yo vi: con las patas peludas, la agarró con rudeza, rasgó su fina seda y se mordió los dientes.

Estoy frente al espejo. Y por primera vez en mi vida - así como así: por primera vez en mi vida - me veo clara, distinta, conscientemente, - con asombro me veo como alguien “suyo”. Aquí estoy, él: cejas negras y rectas; y entre ellos, como una cicatriz, una arruga vertical (no sé si antes había una). Ojos grises de acero, rodeados por la sombra de una noche de insomnio; y detrás de este acero ... resulta que nunca supe lo que había allí. Y desde “allí” (este “allí” está tanto aquí como infinitamente lejos) - desde “allí” me miro - a él, y lo sé con certeza: él - con las cejas dibujadas en línea recta - es un extraño, un extraño para mí, me encontré con él por primera vez en mi vida. Y yo soy real, no lo soy - él ...

En D-503, apareció la profundidad, apareció un comienzo irracional, subconsciente, que indica que una persona no puede ser calculada, medida solo con medidas racionalistas, "matemáticas", y este comienzo irracional tarde o temprano se hará sentir, incluso en tal ideal. Estado unido.

El amor del héroe por la I-330 conduce a una situación de dicotomía psicológica, revelación, el comienzo de conocerse a sí mismo, el mundo interior de uno.

El héroe de la novela se encuentra en un estado de conflicto no solo con el Estado, sino también consigo mismo (el Muro Verde divide su mundo interior en dos): se da cuenta de la naturaleza “criminal” de su comportamiento, de su amor por I- 330. Tiene un alma que, con su enormidad, irracionalidad e incontrolabilidad, asusta al protagonista. Se bifurca, y el reflejo, la bifurcación en la imagen de E. Zamyatin alcanza una alta intensidad, lo que nos lleva a estar atentos al desenlace de este enfrentamiento. Así, la novela de aventuras y fantasía se convierte en una novela psicológica; Seguimos el resultado del duelo en el alma de D-503 con una tensión casi mayor que en el alma de Raskolnikov en Dostoievski - lo que ganará en el alma del héroe: el deber hacia el Estado o el sentimiento humano emergente - el amor, el deseo de ser una persona libre, no un esclavo automático? La novela de E. Zamyatin es una especie de experimento del autor: ¿sobrevivirá la humanidad, seguirá siendo humano el hombre? El comienzo lírico (del autor) crece a medida que se despliega el sentimiento amoroso, el punto de vista del autor se acerca al punto de vista del héroe, y esto es evidente por la ausencia de ironía donde se describe este sentimiento. El héroe emerge de su caparazón y resulta que no está solo; al menos si antes argumentó que nadie había estado detrás del Muro Verde, ahora aprendemos que la frontera entre los mundos racional e irracional nunca ha sido insuperable.

La línea del amor en la novela es original y tradicional para las novelas rusas: de hecho, el hombre indeciso y la mujer decidida que intenta arrebatarlo del entorno de succión son bien conocidos por el lector ruso. Si descartamos el trasfondo distópico de la acción, este es el mismo “reino oscuro” que en la novela “Oblomov” de I. Goncharov. El paralelo entre los héroes de la novela de Zamyatinsky (D-503 e I-330) y los héroes de la novela de I. Goncharov (Oblomov y Olga Ilyinskaya) ya ha sido notado por la crítica. Además, en las tradiciones de la literatura rusa, la mujer es la primera en darse cuenta de la necesidad de protestar. D-503 al final de la novela se convierte en un espectador indiferente de la ejecución de la I-330. Traiciona a su amor. Lo que fue formado por el Estado ganó en él. El héroe no pudo superar, en primer lugar, dentro de sí mismo el "Muro Verde" interno, que lo separa no solo del mundo natural, sino también de su esencia humana, la humanidad. La observación del crítico que remarcó: “En la novela, el lado irracional de la naturaleza humana es paralelo al mundo salvaje de la naturaleza detrás de una pared de vidrio. Este muro, que los rebeldes quieren destruir, es un símbolo importante en la novela. Por un lado, simboliza la seguridad y falta de libertad del Estado Único, por el otro, la frontera entre lo racional y lo irracional en una persona. La destrucción del muro significaría no solo el fin de la tiranía del Estado Único, sino también la reunificación del hombre con la naturaleza, así como la restauración de la personalidad ”10.

Así, el final nos devuelve al principio (composición del anillo), termina con imágenes del enfrentamiento entre el Estado Único y el mundo salvaje detrás del Muro Verde. El protagonista de la novela cree: “¡Ganaremos!”, Lo que, sin embargo, suena más a un hechizo, a un deseo de victoria. Pero muchas cosas han cambiado: sabemos de la existencia detrás del Muro Verde de un mundo multicolor de pura sangre, donde la heroína de la novela, O-90, que está esperando un bebé, se fue. Esto significa que el futuro no es tan inequívoco como parece al comienzo de la novela.

La novela causó polémica cuando apareció, que no amaina hasta el día de hoy. La esencia de esta disputa se expresa en las palabras de K. Fedin sobre el estilo de escritura de E. Zamyatin: “Poseía tales perfecciones como artista que lo elevaron alto. Pero la ingeniería de sus cosas brilló a través del diseño, como las costillas de una persona en una pantalla de rayos X. Siguió siendo un gran maestro de la literatura. Para ascender al más alto nivel literario, le faltó, quizás, sólo sencillez ”11. La novela de Zamyatinsky, una novela experimental, es inusual, todavía causa controversia, y esto ya da testimonio de su longevidad e importancia.

Lea también otros artículos sobre el trabajo de E.I. Zamyatin y análisis de la novela "Nosotros":

  • 1.6. Amor en la novela "Nosotros"

El problema del amor y el deber en la novela "Nosotros" de E. Zamyatin

Cuando leí la novela "Nosotros" de Zamyatin, involuntariamente tuve una pregunta: ¿De qué trata esta obra? ¿Sobre una sociedad sin espíritu? ¿Sobre el totalitarismo, un sistema que destruye la personalidad humana? ¿Sobre el amor y la traición? Podemos decir que todos estos temas están presentes aquí, pero él mismo le da un significado mucho más profundo a la novela que, por ejemplo, ridiculizar los fundamentos de la sociedad socialista, como creían muchos críticos de principios del siglo XX. Por supuesto, el problema del amor y el deber no es la base de la novela, es, por así decirlo, una naturaleza secundaria. El personaje principal de la obra es D -503. Inmediatamente llama la atención la falta de nombres para los personajes, esto sugiere la falta de espiritualidad que reina en el Estado Único. El hombre no tiene nombre, no tiene rostro, como un mecanismo, un robot con un número de serie. Su vida es verificada y dirigida por otros. Está desprovisto de sentimientos, pensamientos, alma. En una sociedad que vive según estrictas leyes matemáticas, donde todo debe ser lógico, no se puede hablar de amor ni de fantasía. Al comienzo de la novela, D-503 se le aparece al lector como una partícula de los Estados Unidos, uno de los muchos engranajes de una gran máquina. Admira la sabiduría del Benefactor, le gusta vivir según el reloj. Pero de repente toda su vida mesurada cambia drásticamente. Evalúa su nueva condición como una enfermedad. “Debo anotarlo para que ustedes, mis lectores desconocidos, puedan estudiar completamente la historia de mi enfermedad”. ¿Qué pasó con el personaje principal? ¿Cuál es la causa de su "enfermedad"? D -503 se enamoró imperceptiblemente de sí mismo. Sus primeras sospechas surgen al escuchar la música de Scriabin, que se suponía que provocaba risas, para demostrar que no puede haber nada más alto, mejor que el moderno "matemático de composiciones compositivas".

De hecho, muchos se ríen "sólo unos pocos ... pero ¿por qué soy yo?" Aquí, por primera vez, se sintió como "yo" y no como "nosotros". Después de eso, I-330 entra en su vida, liderando la organización revolucionaria. Ella no es como las demás, entra ropa antigua, bebe licor, fuma. D-503 está obligado a denunciarla a la Oficina de Guardianes; esto se considera una hazaña, pero no lo hace, y se pregunta: “Hace una semana, lo sé, me habría ido sin dudarlo. ¿Porqué ahora? E ¿Por qué? " Su mente se debate entre el amor y el sentido del deber: “Me estoy muriendo. No soy capaz de cumplir con mis deberes en los Estados Unidos ". El amor por la I-330 finalmente confirmó el" yo "en él, se convirtió en una persona capaz de sentir, experimentar. Por primera vez, los celos comenzaron a hablar en él: “No lo permitiré. No quiero a nadie más que a mí. Mataré a cualquiera que sea YE porque yo soy tú, yo soy tú ”. La palabra“ amor ”permanece tácita. Para entenderse a sí mismo, D-503 va a la Oficina Médica. Allí se le informa que está enfermo: tiene un "alma". Una persona con "alma" no puede vivir normalmente en una sociedad tecnogénica, pero hay una salida: una operación para eliminar la fantasía. Aquí D tiene que elegir: "Operación y cien por ciento de felicidad - o E" Él eligió a "Mephi" y a mí. Yo lo quiero, como el constructor del Integral, para ayudar a capturarlo, y D-503 da su consentimiento. Pero el vuelo se verá interrumpido por traición. Después de eso, D aparece ante el Benefactor, quien lo convence de que yo, de hecho, no lo amo. Ella necesitaba a ÉL solo como el constructor del Integral. El mismo D había tenido inconscientemente durante mucho tiempo algunas sospechas. Recuerda aquella carta en la que le pido que baje las cortinas, como si la tuviera, su pregunta sobre Integral - ¿estará lista pronto?

Después de hablar con Benefactor, D va a la casa de I, pero no la encuentra allí, pero en la habitación descubre una gran cantidad de cupones rosas con la letra "F". Ahora se da cuenta de que realmente lo usé. Ella lo hizo amarla, lo apartó del Estado Único. Como resultado, D se quedó sin nada: no podía estar con su amada y no podía volver a la vida normal en esta sociedad "sin alma". No tiene más remedio que aceptar la operación. Decide "cortar la fantasía". “Todo está decidido, y mañana por la mañana lo haré. Fue lo mismo que suicidarme, pero tal vez solo entonces resucite. Porque sólo los muertos pueden resucitar ”. Después de la operación, D-503 observa con calma cómo“ esa mujer ”es ejecutada bajo la campana de gas. Sin fantasía, sin amor. Resulta que el amor no pudo resistir progreso tecnológico... Un sentido del deber de todos modos dominó el amor en D -503. ¿O simplemente no tenía otra opción? Quizás no sería así si realmente lo amara.

El problema del amor y el deber no es el principal de la novela, es, por así decirlo, secundario. El protagonista de la obra es D503. Inmediatamente llama la atención la falta de nombres para los personajes, esto sugiere la falta de espiritualidad que reina en el Estado Único. El hombre no tiene nombre, no tiene rostro, como un mecanismo, un robot con un número de serie. Su vida es verificada y dirigida por otros. Está desprovisto de sentimientos, pensamientos, alma. En una sociedad que vive de acuerdo con estrictas leyes matemáticas, donde todo debe ser lógico, no se puede hablar de amor ni de fantasía.

Al comienzo de la novela, D503 aparece ante el lector como una partícula del Estado Único, uno de los muchos tornillos de una gran máquina. Admira la sabiduría del Benefactor, le gusta vivir según el reloj. Pero de repente toda su vida mesurada cambia drásticamente. Evalúa su nueva condición como una enfermedad. "Debo anotarlo para que ustedes, mis lectores desconocidos, puedan estudiar la historia de mi enfermedad hasta el final".

¿Qué pasó con el personaje principal? ¿Cuál es la causa de su "enfermedad"? D503 se enamoró imperceptiblemente de sí mismo. Sus primeras sospechas surgen mientras escucha la música de Scriabin, que se suponía que causaba risa, para demostrar que no puede haber nada más alto, mejor que las modernas "composiciones matemáticas". De hecho, muchos se ríen "sólo unos pocos ... pero ¿por qué yaya también?" Aquí, por primera vez, se sintió como "yo" y no como "nosotros".

Después de eso, I330 entró en su vida, al frente de la organización revolucionaria. No es como las demás, camina con ropas antiguas, bebe licor, fuma. D503 está obligado a denunciarla a la Oficina de Guardianes; esto se considera una hazaña, pero no lo hace, y se pregunta: "Hace una semana, lo sé, me habría ido sin dudarlo. ¿Por qué ahora? ¿Por qué?". Su mente se debate entre el amor y el sentido del deber: "Estoy pereciendo. Soy incapaz de cumplir con mis deberes para con el Estado Único ... yo ..."

El amor por I330 finalmente confirmó el "yo" en él, se convirtió en una persona capaz de sentir, experimentar. Por primera vez los celos hablaron en él: "No lo permitiré. No quiero a nadie más que a mí. Mataré a todos los que ... Porque yo tú - yo tú ..." La palabra "amor" permanece tácita.

Para entenderse a sí mismo, D503 va a la Oficina Médica. Allí le dijeron que estaba enfermo: tenía un "alma". Una persona con "alma" no puede vivir normalmente en una sociedad tecnogénica, pero hay una salida: una operación para eliminar la fantasía.

Aquí D503 tiene que elegir: "Operación y cien por ciento de felicidad - o ..." Eligió I330. Y ella quiere que él, como constructor de Integral, ayude a capturarlo, y D503 da su consentimiento. Pero el vuelo fue interrumpido por traición. Después de eso, D503 aparece ante el Benefactor, quien lo convence de que I330, de hecho, no lo ama. Ella necesitaba a ÉL solo como el constructor del Integral. El propio D503 ha tenido inconscientemente durante mucho tiempo algunas sospechas. Recuerda aquella carta en la que I330 le pide que baje las cortinas como si la tuviera, su pregunta sobre Integral - ¿estará lista pronto? Después de hablar con el Benefactor, D503 regresa a su casa en I330, pero no la encuentra allí, pero descubre una gran cantidad de cupones rosas con la letra "F" en la habitación. Ahora se da cuenta de que el I330 sí lo usó. Ella lo hizo amarla, lo apartó del Estado Único.

Como resultado, D503 se quedó sin nada: no podía estar con su amada y no podía volver a la vida normal en esta sociedad "sin alma". No tuvo más remedio que aceptar la operación. Decidió "cortar la fantasía". "Todo está decidido, y mañana por la mañana lo haré. Fue lo mismo que suicidarme, pero tal vez solo entonces resucitaré. Porque solo los muertos pueden resucitar". Después de la operación, D503 observa tranquilamente cómo "esa mujer" es ejecutada bajo la campana de gas. Sin fantasía, sin amor. Resulta que el amor no pudo resistir el progreso técnico. El sentido del deber aún venció al amor en D503. ¿O simplemente no tenía otra opción? Puede que no sea el caso si al I330 realmente le encantó.

¿De qué trata esta pieza? ¿Sobre una sociedad sin espíritu? ¿Sobre el totalitarismo, un sistema que destruye la personalidad humana? ¿Sobre el amor y la traición? Podemos decir que todos estos temas están presentes aquí, y el propio Zamyatin le dio a la novela un significado mucho más profundo que simplemente ridiculizar los fundamentos de la sociedad socialista, como creían muchos críticos de principios del siglo XX.

Conferencia distrital de investigación de escolares

"Primeros pasos hacia la ciencia"

Sección de lengua y literatura rusa

"ÉL y ELLA en el mundo de las relaciones humanas"

(en el ejemplo de la novela "WE" de E. I. Zamyatin)

Interpretada por Marina Koroleva y Alexey Kokotun

Escuela secundaria MBOU Ordynskaya №1, 10 clase "a"

supervisor

Kosovo Evgeniya Vladimirovna

Profesora de lengua y literatura rusa de la más alta categoría de titulación

r.p. Ordynskoe-2011


  1. Introducción. Justificación de la relevancia y contenido del tema de investigación, estableciendo metas y objetivos.

  1. Parte principal.ÉL y ELLA en el mundo de las relaciones humanas en la novela "Nosotros" de E. Zamyatin

    1. Breve curriculum vitae acerca de E. Zamyatin

    2. La historia de la creación de la novela.

    3. Análisis de la novela "Nosotros" de E. Zamyatin

    4. Triángulo amoroso

    5. Producción

  1. Conclusión. Conclusiones y resultados del estudio, correlacionándolos con el resultado previsto

  1. Solicitud

  1. Diccionario

  1. Lista de literatura usada

  1. Introducción. Justificación de la relevancia y contenido del tema de investigación, estableciendo metas y objetivos. Resultado previsto. Método de investigación.
"El amor es uno, pero hay miles de falsificaciones"

La Rochefoucauld

El tema del amor siempre es popular y relevante, especialmente a una edad temprana. El primer amor es un sentimiento maravilloso, tierno e inolvidable para cada uno de nosotros, y no importa la edad que tengamos, el amor no tiene edad. El amor nos enseña a vivir, a perdonar, nos enseña a cuidar lo que tenemos. El amor nos eleva, nos hace mejores, más puros ... Para alguien, el amor se vuelve fatídico, el único, de por vida, pero para alguien ...

Es importante que el sentimiento sea sincero, probado por las vicisitudes de la vida.

La felicidad de las relaciones humanas depende de la voluntad de un hombre y una mujer de realizar el trabajo del alma por el bien del amado.

La verdadera comprensión del amor se refleja en palabras. El Principito del cuento de hadas del mismo nombre de Antoine de Saint-Exupery: "Amar no significa mirarnos, significa mirar juntos en la misma dirección".

Surgen preguntas: “¿Qué se debe hacer para ser feliz en el mundo de las relaciones humanas?”, “¿Se puede aprender a amar?”, “¿Por qué hay una pérdida del amor?”.

La lectura de la novela "Nosotros" de E. Zamyatin lleva a reflexionar sobre estas cuestiones.

Es por eso apuntar de nuestro trabajo comenzó a responder la pregunta:


  • ¿Qué impidió la felicidad de los amantes en el ejemplo de la novela "Nosotros" de E. Zamyatin?
Para lograr el objetivo, se resuelven los siguientes Tareas:

  • Leer la novela "Nosotros" de E. Zamyatin

  • Estudie material literario crítico sobre este tema.

  • Analiza la cosmovisión de los héroes.

  • Haga una conclusión generalizada consistente con el propósito del trabajo.
La naturaleza del trabajo:

La investigación científica, como la actividad está planificada, pensada, ordenada.

Ruta de investigación - teórica:

El camino de la investigación es práctico:

Objetos de investigación:


  • EI Zamyatin "Nosotros"

  • Cuestionarios de pares
Hipótesis:

La incapacidad de distinguir la belleza interior del alma de la "excentricidad exterior" conduce a la destrucción de las relaciones humanas.
Estructura de trabajo:
Introducción - revelar la relevancia y significado del tema, formar las metas y objetivos del trabajo, determinar su naturaleza.
Parte principal - análisis de la novela "Nosotros"
Conclusión - resumir el trabajo de investigación sobre el tema indicado.

Parte teórica:

Estudiar la historia de la creación de la novela "Nosotros" de EI Zamyatin. Léelo atentamente.

Parte practica:

Analizar la novela, hacer un análisis, realizar una encuesta entre pares.

Resultado previsto del trabajo:


  • Como resultado del estudio de este tema, se supone dominar el contenido de la obra, disuelta en forma artística, la construcción de una lógica verificada, confirmada por los resultados del análisis de la novela. Demuestre que el tema del amor y las relaciones humanas se rastrea en la novela "Nosotros" de E. Zamyatin.
Breve descripción de las fuentes utilizadas:

En primer lugar, nombremos el libro “EI Zamyatin“ Nosotros ”relatos, relatos” -M.: Avutarda: Veche, 2002.-368p .- (biblioteca de ficción clásica rusa).

"Manual del alumno sobre literatura" editado por V.V. Agenosov-1999 La guía da una idea de la literatura. diferentes paises el mundo, sobre el trabajo de casi 100 de los escritores y poetas más destacados de Rusia, sobre épocas literarias, tendencias, tendencias, estilos, términos y conceptos literarios.

Literatura rusa del siglo XX, un libro de texto para el grado 11 en dos partes-2004. Chalmaev V.A., Zinin S.A. un libro de texto para el grado 11, escrito por un conocido crítico literario y científico-metodólogo, contiene una imagen detallada del desarrollo de la literatura rusa en el siglo XX. El libro tiene una estructura de dos niveles, asegurando el estudio del tema en los niveles básico y especializado.

E. Zamyatin "Nosotros" - regreso, "Gran Maestro de Literatura". Prólogo de Oleg Mikhailov "-1920.
Además, se utilizaron diccionarios y enciclopedias durante la preparación:

G.S. Gorchakov "Océano de sabiduría" Tomsk 2009. editorial "Stronghold".

"Todos los héroes de las obras de la literatura rusa" diccionario-libro de referencia. Programa escolar: M.: LLC "agencia" KRPA "Olimp": LLC "AST Publishing House", 2003.

"ENSAYO EI Zamyatin" Sobre mis esposas, sobre rompehielos y sobre Rusia "

"Dolgopolov L. Zamyatin E. (Sobre la historia de la creación de la novela" Nosotros "). - Literatura rusa, 2001, núm. 4 "

“Lanin B. Anti-utopía literaria rusa del siglo XX. M., 1993 ".


  1. Parte principal. EL y ELLA en el mundo de las relaciones humanas en la novela "Nosotros" de E. Zamyatin.
1. Breve información biográfica sobre E. Zamyatin

Evgeny Ivanovich Zamyatin (1884-1937)

Nacido el 20 de enero (1 de febrero) de 1884. en Lebedyan, provincia de Tambov (ahora región de Lipetsk) en la familia de un noble pobre. La educación en el hogar tuvo una gran influencia en E. Zamyatin. “Crecí bajo el piano: mi madre es una buena música”, escribió en su Autobiografía. - Gogol a las cuatro - Ya lo he leído. Infancia - casi sin camaradas: camaradas - libros ". Las impresiones de la vida de Lebedyanskaya se plasmaron más tarde en las historias Uyezdnoye (1912) y Alatyr (1914).

En 1886. E. Zamyatin ingresó al gimnasio de Voronezh. Después de graduarse con medalla de oro, en 1902. entró en San Petersburgo

instituto politécnico de la facultad de construcción naval. Verano

La práctica le dio al futuro escritor la oportunidad de viajar. E. Zamyatin visitó muchas ciudades y países. En 1905, mientras estaba en Odessa, presenció el levantamiento en el acorazado Potemkin, del que más tarde escribió en la historia Three Days. Al regresar a San Petersburgo, participó en actividad revolucionaria Bolcheviques, por lo que fue detenido y pasó varios meses en régimen de aislamiento. E. Zamyatin utilizó este tiempo para estudiar inglés y escribir poesía. Luego fue exiliado a Lebedyan, pero regresó ilegalmente a San Petersburgo, de donde fue exiliado nuevamente en 1911, después de graduarse del instituto.

E. Zamyatin refirió su prosa a dirección literaria, al que llamó neorrealismo. El estilo de sus obras se correlaciona en parte con la "prosa ornamental" de A. Remizov, pero E. Zamyatin llevó este estilo al surrealismo grotesco.

Por el espíritu antibelicista de la historia "En el pequeño Kulichki", cuyos héroes no son solo los oficiales y soldados del Lejano Oriente, sino también todo "conducido a la pequeña kulichi Rus", E. Zamyatin fue llevado a juicio, y se confiscó el número de la revista "Zavety", en el que se publicó la historia.

En 1916. E. Zamyatin fue enviado a Inglaterra para participar en la construcción de rompehielos rusos en los astilleros de Newcastle, Glasgow y Sunderland; visitó Londres. Fue uno de los principales diseñadores del rompehielos "St. Alexander Nevsky", después Revolución de octubre llamado "Lenin". Las impresiones inglesas formaron la base de numerosos ensayos e historias "The Islanders" y "The Catcher of Men".

En 1917 E. I. Zamyatin regresó a Petrogrado. Pronto se convirtió en una de las figuras más destacadas de la vida literaria rusa. Influyó en el grupo literario Serapion Brothers, con el que fue creativamente cercano. Enseñó en el Instituto Politécnico, dio un curso de la última literatura rusa en el Instituto Pedagógico que lleva el nombre de Herzen y el curso de la tecnología ficción en el estudio de la Casa de las Artes, trabajó en el consejo editorial de World Literature, en el consejo de la Unión de Escritores de toda Rusia, en las editoriales Grzhebin y Alkonost, editó varias revistas literarias. Al mismo tiempo, se mostró escéptico sobre "todo tipo de empresas mundiales" que surgieron en el contexto de la destrucción de la vida civilizada.

2.La historia de la creación de la novela

La novela fue escrita poco después del regreso del autor de Inglaterra a la Rusia revolucionaria en 1920 (según algunos informes, el trabajo en el texto continuó en 1921). La primera publicación de la novela tuvo lugar en el extranjero en 1924. En 1929, la novela fue utilizada para criticar masivamente a E. Zamyatin, y el autor se vio obligado a defenderse, poner excusas, explicarse, ya que la novela fue considerada como su error político y "una manifestación de sabotaje de los intereses de la Unión Soviética". literatura."

Explicando lo que le sucedió, E. Zamyatin cita una fábula persa sobre un gallo, que tenía la mala costumbre de cantar una hora antes que los demás, por lo que el dueño cayó en una situación absurda. Finalmente le cortó la cabeza al gallo. “La novela Nosotros”, concluye el escritor con amargura, “resultó ser un gallo persa: era demasiado pronto para plantear este tema de esa forma”. En realidad, la novela aún no se había leído en la tierra natal del escritor: la primera publicación de la novela en la URSS tuvo lugar recién en 1988 (revista Znamya, 1988, no. 4-5).

La idea de una comunidad humana feliz conjunta, la hermandad universal, ha atraído durante mucho tiempo a los pensadores. Esta idea ha sido revisada una y otra vez a lo largo de los siglos de la historia. En la era precristiana - esta es la obra filosófica del antiguo filósofo griego Platón "El Estado", en el Renacimiento - "Utopía" de T. Mora y "Ciudad del Sol" de T. Campanella.

Sin embargo, es bastante obvio que en épocas posteriores el ideal del género tuvo que entrar en conflicto con el principio personal, que se convirtió en un hecho de la vida social, la filosofía, el arte durante la Edad Media cristiana y luego en el Renacimiento.

Y si antes la historia de la literatura mundial sólo conocía "utopías", es decir, descripción de la comunidad humana conjunta ideal, luego en tiempos modernos la situación está cambiando. Por un lado, la persona humana se realiza igual al mundo entero, y por otro lado, aparecen y aumentan poderosos factores deshumanizantes, en primer lugar, la civilización técnica, introduciendo un comienzo mecanicista, hostil a una persona, ya que los medios de influencia de una civilización técnica en una persona, los medios para manipular su conciencia se vuelven cada vez más poderosos, globales.

En este momento, a diferencia de la utopía, la distopía aparece como un antígeno destinado a revelar el significado negativo de la utopía. Según investigadores modernos, la principal diferencia entre distopía y utopía es que “los utopistas buscan formas de crear ... un mundo ideal, que se basará en la síntesis de los postulados de bondad, justicia, felicidad y prosperidad, riqueza y armonía. Y los distópicos se esfuerzan por comprender cómo se sentirá una persona humana en esta atmósfera ejemplar "

El pronombre "nosotros", al igual que el pronombre "yo", en sí mismo no tiene contenido negativo, pero después de la aparición de la novela "nosotros" de Zamyatin suena bastante negativo. ¿Cuál es su significado, es decir ¿Cuál es la comunidad de personas unidas por este único nombre? "Nosotros" del Estado Único no es una unión de individuos libres, sino un "Nosotros" anónimo, mecánico, basado en la ejecución simultánea de obras públicas, funciones biologicas etc. Se trata de una masa humana sin razonamiento, liderada por el Benefactor, la idea del colectivismo llevada a la parodia.

3.Análisis de la novela "Nosotros" de E. Zamyatin

Después de leer la novela de E. Zamyatin "We " , involuntariamente surgió la pregunta: ¿De qué trata esta obra? ¿Sobre una sociedad sin espíritu? ¿Sobre el totalitarismo, un sistema que destruye la personalidad humana? ¿Sobre el amor y la traición?

Todos estos temas están presentes aquí, pero el propio E. Zamyatin le da a la novela un significado mucho más profundo que, por ejemplo, ridiculizar los fundamentos de la sociedad socialista, como creían muchos críticos de principios del siglo XX. Por supuesto, el problema del amor y el deber no es la base de la novela, es, por así decirlo, una naturaleza secundaria. El protagonista de la obra es D-503. Inmediatamente llama la atención la falta de nombres para los personajes, esto sugiere la falta de espiritualidad que reina en el Estado Único. El hombre no tiene nombre, no tiene rostro, como un mecanismo, un robot con un número de serie. Su vida es verificada y dirigida por otros.

Está desprovisto de sentimientos, pensamientos, alma. En una sociedad que vive de acuerdo con estrictas leyes matemáticas, donde todo debe ser lógico, no se puede hablar de amor ni de fantasía. Al comienzo de la novela, D-503 se le aparece al lector como una partícula de los Estados Unidos, uno de los muchos tornillos de una gran máquina. Admira la sabiduría del Benefactor, le gusta vivir según el reloj. Pero de repente toda su vida mesurada cambia drásticamente. Valora su nuevo estado como una enfermedad: “Debo anotarlo para que ustedes, mis lectores desconocidos, puedan estudiar completamente la historia de mi enfermedad”. ¿Qué pasó con el personaje principal? ¿Cuál es la causa de su "enfermedad"? D-503 se enamoró imperceptiblemente de sí mismo. Sus primeras sospechas surgen mientras escucha la música de Scriabin, que se suponía que causaba risa, para demostrar que no puede haber nada más alto, mejor que las modernas "composiciones matemáticas". De hecho, muchos se ríen "sólo unos pocos ... pero ¿por qué yo-yo también?" Aquí, por primera vez, se sintió como "yo" y no como "nosotros". Después de eso, I-330 entra en su vida, liderando la organización revolucionaria. No es como las demás, camina con ropas antiguas, bebe licor, fuma. D-503 está obligado a denunciarla a la Oficina de Guardianes - esto se considera una hazaña, pero no lo hace, preguntándose: "Hace una semana - lo sé, me habría ido sin dudarlo. ¿Por qué ahora?". .. ¿Por qué?" Su mente está dividida entre el amor y el sentido del deber: "Me estoy muriendo. No puedo cumplir con mis deberes con los Estados Unidos ... yo ..." El amor por la I-330 finalmente confirmó el "yo" en él. , se convirtió en una persona capaz de sentir, de experimentar. Por primera vez, los celos comenzaron a hablar en él: "No permitiré. No quiero a nadie más que a mí. Mataré a todos los que ... Porque yo tú - yo tú ..." La palabra "amor" permanece tácita. Para entenderse a sí mismo, D-503 va a la Oficina Médica. Allí le dijeron que estaba enfermo: tenía un "alma". Una persona con "alma" no puede vivir normalmente en una sociedad tecnogénica, pero hay una salida: una operación para eliminar la fantasía. Aquí D-503 tiene que elegir: "Operación y cien por ciento de felicidad - o ..." Eligió la I-330 y "Mephi". I-330 quiere que él, como constructor de Integral, ayude a capturarlo, y D-503 da su consentimiento. Pero el vuelo se verá interrumpido por traición. Después de eso, D-503 aparece ante el Benefactor, quien lo convence de que I-330 realmente no lo ama. Ella solo lo necesitaba como el constructor del Integral. El propio D-503 ha tenido inconscientemente durante mucho tiempo algunas sospechas. Después de hablar con el Benefactor, D-503 se dirige a la casa I-330, pero no la encuentra allí, pero descubre en la habitación una gran cantidad de cupones rosas con la letra "F". Ahora se da cuenta de que la I-330 sí la usó. Ella lo hizo amarla, lo apartó del Estado Único. Como resultado, D-503 se quedó sin nada: no podía estar con su amada y no podía volver a la vida normal en esta sociedad "sin alma". No tiene más remedio que aceptar la operación. Decide "cortar la fantasía". "Todo está decidido - y mañana por la mañana lo haré. Fue lo mismo que suicidarme - pero tal vez solo entonces me levante de nuevo. Porque solo los muertos pueden volver a levantarse". Después de la operación, D-503 vigila tranquilamente a los ejecución de "esa mujer" bajo la campana de gas. Sin fantasía, sin amor. Resulta que el amor no pudo resistir el progreso técnico. El sentido del deber aún dominaba al amor en D-503. ¿O simplemente no tenía otra opción? Podría no haber sido el caso si I-330 realmente lo amaba.

4 triángulo amoroso

El secreto del amor radica en la relación de los sexos. No es una coincidencia que esté designado por el concepto más elevado: Dios. Como escribió P. Uspensky, “aquí convergen todos los hilos de la vida humana, todas las emociones; a través del amor, la humanidad entra en contacto con el futuro, con la eternidad, con la raza a la que pertenece, con todo el pasado de la humanidad y con todo su destino futuro. En el contacto de los sexos, en su atracción mutua, se encuentra el gran misterio de la vida ... ". Y cuando “las dos fuerzas contenidas en el amor se fusionen, el poder de la vida y el poder de la idea, la gente irá conscientemente a sus destinos superiores”.

Pero "El amor es como el fuego: se apaga sin comida", leemos de M.Yu. Lermontov. ¿Y qué puede ser comida para el amor? En primer lugar, reciprocidad ... ¿Es este sentimiento siempre armonioso? Lamentablemente no. Hay muchos obstáculos en el camino del amor ... Uno de ellos es considerado por T. Lahuzen, E. Maksimova, E. Andrews en el libro "Sobre el sintetismo, las matemáticas y otros: la novela" Nosotros "de E. Zamyatin. " Los autores calcularon este obstáculo con precisión matemática. Su nombre es un triángulo amoroso. Este triángulo se formó entre los personajes principales de la novela: D, R y O. El triángulo se ve así:

R-13 ama a O-90, O-90 ama a D-503, y él, a su vez, ama la I-330, como resultado de esto, se forma otro triángulo, entre D-503, Yu e I-330.

Yu sufre de amor por D-503, y la I-330 no muestra sentimientos por nadie, se enamoró de D-503 para que él los ayudara a apoderarse del edificio en construcción. astronave"Integral".

El triángulo se ha convertido en una especie de "prueba de fuego".

5. Conclusión

Entonces, un problema eterno, tan antiguo como el mundo: "Él y Ella en el mundo de las relaciones humanas ..."

Contrariamente a la visión política de la novela, en primer lugar vimos las relaciones humanas y terrenales de los héroes, con sus alegrías de percibir el mundo a través del prisma del amor y el final trágicamente optimista del triángulo amoroso: "Él ama y hace no amar Ella ... "

¿Por qué sucede? Por qué el personaje principal de la novela D-503 tiene un profundo sentimiento por la I-330 (quien la usó absolutamente egoístamente), y presta poca atención al sinceramente amoroso O-90?

Volviendo al contenido, vemos que el D-503 se sintió atraído principalmente por la originalidad externa del I-330, su obvia "disimilitud" con los demás. Después de todo, lo primero que atrae a un hombre hacia una mujer es, sin duda, la confianza en sí mismo, incluso si la apariencia de una mujer está lejos de ser ideal, una opinión positiva de sí misma, quizás incluso ligeramente sobreestimada, hace que una mujer sea atractiva para un hombre.

En apariencia y carácter I-330 "Delgado, afilado, obstinadamente flexible, como un látigo"... El latín I (no el ruso "i") representa visualmente esta elegancia, angularidad, resistencia (carácter persistente y fuerte), nitidez de I-330, que se ve reforzada por un detalle como "Dientes blancos y afilados"... Al mismo tiempo, cuando se pronuncia, el sonido de la vocal [i] suena como el suave y gentil de una mujer, como si neutralizara la nitidez gráfica de la letra I.

A D-503, sin saberlo, le gusta cuando la I-330 muestra interés en él, demostrándolo de buena gana. La heroína no es necesaria mala reputacion por eso, en lugar de la coquetería y el flirteo ligero, prefiere disimular su simpatía con la ayuda de la agresión. Se burla de D-503, habla en un tono abrumador. Y este comportamiento, por extraño que parezca, atrae al héroe.

Las fantasías de I-330 en la ropa se perciben como voluntad propia, como un desafío, que testimonia una conciencia del principio personal. La heroína excita la imaginación de D-503, despierta en él la capacidad de amar, pensar, dudar. El vestuario de la I-330 juega un papel importante en la percepción de su personaje. Así la ve D-503 durante una de las primeras reuniones: ella “Llevaba un vestido corto, viejo y amarillo brillante, sombrero negro, medias negras. Un vestido de seda ligera - pude ver claramente: las medias son muy largas, mucho más altas que las rodillas - y un cuello abierto ... " El choque de negro y amarillo es una designación clásica de ansiedad, drama de la situación, necesidad de cambio.

En el contexto del brillante y orgulloso I-330, el O-90 sigue siendo "sin rostro" para el D-503:

Cariño ¡Oh! - siempre me pareció - que se parece a su nombre: 10 centímetros más baja que la Norma de la Madre - y por eso es redonda, y la O - boca rosada - está abierta para recibir cada una de mis palabras. Y una cosa más: un pliegue redondo y regordete en la muñeca: esto es lo que tienen los niños. Los hombres se sienten atraídos por las mujeres suaves y gentiles con un brillo en los ojos. Pero el problema es que los hombres tratan de evitar a las fans femeninas demasiado obsesivas. Y el O-90 era, en nuestra opinión, demasiado abierto, sin dejar ninguna posibilidad de ser al menos un poco misterioso para el D-503. Y, por lo tanto, todas sus cualidades positivas se desvanecen en un segundo plano, permanecen sin reclamar.

Como puede ver, la razón del surgimiento de un triángulo amoroso fue la falta de comprensión de los verdaderos sentimientos, la comprensión de que el exterior no siempre es hermoso por dentro y lo indescriptible, a primera vista, puede resultar ser una verdadera riqueza. Para amar hay que poder perder, sufrir. Para percibir no el lado externo, sino el interno de la vida, el mundo interno de una persona, es necesario "quemarse" al menos una vez, para perder a un ser querido.

El resultado de la relación en la novela es la muerte de la I-330 como pago por el engaño, por la falta de verdaderos sentimientos por la D-503. El personaje principal, en nuestra opinión, no tenía la fuerza, el coraje y la experiencia de vida suficientes para comprender O-90.


  1. Conclusión. Conclusiones y resultados del estudio, correlacionándolos con el resultado previsto.
“Se ha escrito mucho sobre el amor. Mucho, porque tenemos cientos, miles, decenas de miles de líneas (¡y qué líneas!), Dictadas por emoción emocional y pensamientos profundos.

Poco se ha escrito sobre el amor, porque este sentimiento, el amor, es inagotable. Es la vida misma. Y por mucho que se haya escrito sobre el amor, su novedad, su drama, su diversidad, su encanto, su encanto, no se puede agotar mientras una persona esté viva en la tierra y mientras su corazón lata ”.

Por nosotros mismos, entendimos lo principal: “Los secretos de la vida humana son grandes, y el amor es el más inaccesible de estos secretos” 1. Después de todo: "No es un hombre que no se enamora" 2. Y también: “El amor es una atracción violenta hacia aquello que se nos escapa” 3. Al mismo tiempo: “El amante no conoce las faltas del amado” 4. Porque: "Sólo ese amor es amor que evita el cálculo" 5. Y luego: “El amor nunca exige, siempre da. El amor siempre sufre, nunca protesta, nunca se venga ”6. Y nuevamente: “No hay otro amor que el que da su alma por sus amigos. El amor es sólo entonces amor cuando es un sacrificio en sí mismo. Solo cuando una persona se olvida de sí misma y vive la vida de quien ama, solo ese amor es verdadero, y solo en ese amor encontramos la bendición, la recompensa del amor. Y solo por el hecho de que hay tal amor en las personas, solo por eso vale el mundo ". 7.

Tras analizar lo anterior, pensamos en la actitud de los compañeros ante el sentimiento amoroso. ¿Qué tan en serio se toman el amor?

Para comprender este problema se utilizó el método del cuestionario. Se encuestó a estudiantes del décimo grado. Se entrevistaron 27 personas: 14 niños, 13 niñas de 16 a 17 años inclusive.

Los encuestados tuvieron que responder a las siguientes preguntas:


  1. ¿Dónde encaja el amor en tu vida?

  1. Lo principal (3 puntos)

  2. No lo pensé (eh) (2 puntos)

  3. No importa (1 punto)

  1. ¿Cuáles de las siguientes son las cualidades más importantes para ti?

  1. Devoción (3 puntos)

  2. Sinceridad (2 puntos)

  3. Éxito (1 punto)

  1. ¿Qué necesitas para ser feliz?

  1. Amor (3 puntos)

  2. Estudiar (carrera) (2 puntos)

  3. Riqueza (1 punto)

  1. ¿Nunca formarás una familia ...?

  1. Con una persona no amada (3 puntos)

  2. Por cálculo (2 puntos)

  3. Contrario a la opinión pública (1 punto)

  1. ¿Que nunca perdonarás a tu amada?

  1. Traición (2 puntos)

  2. Cobardía (1 punto)

  3. Si amas perdona todo (3 puntos)

  1. ¿Es posible que te gusten 2 personas al mismo tiempo?

  1. Si (1 punto)

  2. No lo se (2 puntos)

  3. No (3 puntos)
Obtuvimos los siguientes resultados:

Puntuación de 6 a 10 puntos (1 persona - una niña):

El amor es una atracción fugaz que aporta algún beneficio. Lo más importante en la vida es el éxito y el dinero.

Aquellos que obtuvieron de 11 a 14 puntos (18 personas - 10 niños y 8 niñas):

Todavía no hemos pensado en el amor. El estudio y la carrera son lo primero.

Aquellos que obtuvieron de 15 a 18 puntos (8 personas - 4 niños y 4 niñas):

El amor ocupa el lugar principal y es el sentido de la vida. Pero el amor no es sexual, sino real, sincero.

La información recibida lleva a la conclusión de que la mayoría de los jóvenes aún no han pensado en el amor, y muchos de ellos aún no comprenden qué es el amor, ya que no han comprendido toda la esencia, la importancia del amor.

En la vida (como en muchas obras) se encuentran a menudo triángulos amorosos, y muchos (20 personas) chicos, respondiendo a la última pregunta del cuestionario "¿Es posible que te gusten 2 personas al mismo tiempo?" respondió que sí.

En el contexto de las realidades políticas de la novela "Nosotros" de E. I. Zamyatin, la felicidad de los amantes también se vio impedida por:


  1. Incapacidad para distinguir la belleza interior del alma de la “excentricidad exterior;

  2. Maldad, engaño, traición por parte de I-330 a D-503;

  3. Triángulo amoroso de héroes.

De ahí que, tras analizar la novela "Nosotros" de E. I. Zamyatin, el Tareas:


  • He leído la novela "Nosotros" de E. Zamyatin.

  • Estudiamos material crítico literario sobre este tema.

  • Analizó la cosmovisión de los héroes.

  • Llegamos a una conclusión generalizada, correlacionada con el propósito del trabajo.

La solución de las tareas asignadas condujo al logro metas trabaja:

Se recibió respuesta a la pregunta: "¿Qué impidió la felicidad de los amantes en la novela" Nosotros "de E. Zamyatin?"

Por tanto, el trabajo considerado da motivos para afirmar que se ha confirmado el resultado previsto.

Los materiales y resultados de esta investigación se pueden utilizar para realizar cursos especiales y optativos en literatura en la escuela secundaria o en el curso de preparación y redacción de ensayos sobre literatura.


  1. Solicitud.

Ilustración para la novela "Nosotros" de E. I. Zamyatin

Ilustración para la novela "Nosotros" de E. I. Zamyatin

Ilustración para la novela "Nosotros" de E. I. Zamyatin

R-13 D-503

Triángulo amoroso en la novela "WE" de E. I. Zamyatin

I-330 NS

Triángulo amoroso en la novela "WE" de E. I. Zamyatin №2

V... Diccionario

Distopía - describiendo las consecuencias sociales y morales de la implementación de un proyecto social utópico. La distopía hereda y transforma el género y los rasgos estilísticos de la utopía, siendo una especie de utopía negativa. La distopía describe críticamente una sociedad "ideal" ya construida en la que todo está subordinado a una u otra idea racional (por ejemplo, la idea de igualdad universal). La narrativa en una distopía, por regla general, se guía por el punto de vista de uno de los personajes, cuyo trágico destino personal en el mundo de una utopía encarnada se convierte en la base de la trama de la obra.

Un ejemplo clásico de la distopía del siglo XX. - La novela "Nosotros" de EI Zamyatin.

Anuncio - Póster preliminar (sin información detallada) que anuncia la obra, la actuación, el concierto, etc.

Atavismo - la aparición en un individuo dado de signos característicos de antepasados ​​lejanos, pero ausentes en el más cercano.

Astilleros de Newcastle - el lugar de construcción y reparación de barcos en Inglaterra.

Neorrealismo dirección del cine y la literatura italianos a mediados de los años 40-50. Siglo XX; nueva forma el realismo, que tomó forma después de la Segunda Guerra Mundial, en la lucha por un arte nacional antifascista y democrático.

Peripecia - un cambio repentino en la vida, una complicación inesperada, una circunstancia difícil de superar.

Romanticismo- dirección en el arte de finales del siglo XVIII - primer cuarto del siglo XIX, imbuida de optimismo y el deseo de mostrar en imágenes vívidas el alto propósito de una persona.

Surrealismo- dirección de vanguardia en cultura artística Siglo 20; originalmente se originó en Francia.

Utopía- un lugar que no existe (según otra versión, de ella - bueno y topos - un lugar, es decir, un país bendecido), una imagen de un sistema social ideal, desprovisto de justificación científica.

VI... Lista de literatura usada:


  1. E. I. Zamyatin. "Nosotros" historias, historias "Biblioteca de clásicos rusos", editorial de libros - "DROFA", Moscú, 2002.

  2. "Pupil's Handbook on Literature" editado por V.V. Agenosov, editorial "Drofa", Moscú-1999,

  3. Diccionario-libro de referencia "Todos los héroes de las obras de la literatura rusa", Moscú, editorial OLIMP-AST, 2003.

  4. "Diccionario explicativo de la lengua rusa" por S. I. Ozhegov

  5. Literatura rusa del siglo XX, un libro de texto para el grado 11 en dos partes, Moscú, "Palabra rusa" -2004.

  6. E. Zamyatin "Nosotros" - regreso, "Gran Maestro de Literatura". Prólogo de Oleg Mikhailov ", págs. 5-27, Moscú," Joven guardia "-1920.

  7. ENSAYO E. I. Zamyatin "Sobre mis esposas, sobre los rompehielos y sobre Rusia"

  8. Dolgopolov L. Zamyatin E. (A la historia de la creación de la novela "Nosotros"). - Literatura rusa, 2001, núm. 4

  9. Lanin B. "La distopía literaria rusa del siglo XX". M., 1993.

  10. Mikhailov A.A. "Estudio de la creatividad de EI Zamyatin" Moscú: Joven Guardia, 2001.

  11. T. Lakhuzen, E. Maksimova, E. Andrews en el libro "Sobre sintetismo, matemáticas y otros: la novela" Nosotros "de E. Zamyatin"

  12. G.S. Gorchakov "Océano de sabiduría" Tomsk 2009. editorial "Tverdynya"