Bendito mes de Ramadán. Bendito Ramadán Bendito Ramadán

Felicitaciones por el bendito mes de Ramadán 1436 AH

¡Queridos hermanos y hermanas!

¡La paz sea contigo, la misericordia de Allah y Sus bendiciones!

El 17 de junio de 2015, al atardecer, comenzó el bendito mes del Ramadán, durante el cual los musulmanes ayunan.

Según el calendario musulmán, un nuevo día no comienza a medianoche, como es costumbre en el calendario gregoriano, sino inmediatamente después de la puesta del sol. En este sentido, la primera oración de tarawih (una oración adicional realizada solo en el mes de Ramadán) se realiza después de la oración obligatoria. oración de la noche, que tuvo lugar la noche del 17 al 18 de junio. Después de la oración de Tarawih, los musulmanes comenzaron a cumplir con uno de los cinco pilares del Islam: el ayuno (uraz).

El sagrado Ramadán es un mes de ayuno, generosidad, oraciones y lectura del Corán, un mes de bondad, misericordia, humildad y gracia, cuando Allah multiplica la recompensa de los justos y los recompensa con generosos regalos. En este mes, Allah Todopoderoso envió Su última revelación divina, el Corán, y ordenó a los creyentes ayunar con fe, esperanza, humildad y arrepentimiento.

“Quien de vosotros encuentre el mes de Ramadán, en el que se envió el Corán, la verdadera guía para la gente, la clarificación del camino recto y la distinción entre la verdad y la falsedad, que lo gaste ayunando”. (Corán, 2:185).

Los musulmanes de la región de Penza cada año reciben con asombro espiritual la llegada del tan esperado mes del Ramadán y agradecen a Dios Todopoderoso por la misericordia, que se expresa en la posibilidad de acercarse a Él en corazón y alma a través de buenas obras. En la víspera del Ramadán, los creyentes trataron de sembrar las semillas del bien y del bien, construyeron sus vidas a la luz de los mandamientos del sabio Corán, se inspiraron en la profundidad y la grandeza de las instrucciones espirituales del amado Profeta Muhammad, la paz sea sobre él, lo que trajo beneficios espirituales, sociales y corporales a la ummah musulmana.

Se informa que algunos antecesores justos rezaron a Allah durante seis meses para que les permitiera vivir hasta Ramadán, y luego, después de Ramadán, le rezaron durante cinco meses para que aceptara de ellos lo que hicieron en ese mes. El Todopoderoso dice: “Volveos todos juntos a Allah con arrepentimiento, oh creyentes, quizás lo logréis” (Sagrado Corán, 24:31). Se narra que el Profeta, la paz sea con él, dijo: “Oh gente, vuélvanse a Allah con arrepentimiento, en verdad, rezo por Su perdón cien veces al día” (Muslim).

La llegada del mes de Ramadán es una de las grandes misericordias de Allah para Su esclavo musulmán. Ramadán es la estación de la bondad en la que se abren las puertas del cielo y se cierran las puertas del infierno. Este es el mes del Corán y el mes de las batallas decisivas para nuestra religión. Allah Todopoderoso dijo: “Di: “Por la misericordia y la misericordia de Allah”, por lo tanto, que se regocijen, porque es mejor que lo que recogen” (Sagrado Corán, 10:58).

Alabado sea el Todopoderoso, que nos dio la oportunidad de vivir hasta el bendito mes de Ramadán, en el que, a través de la corona de las profecías del Profeta Muhammad, la paz sea con él, enviado como la misericordia de los mundos, el último la revelación del Creador fue erigida a todo el género humano. Y que el Todopoderoso nos ayude a observar el ayuno, a orar de pie por la noche y a hacer buenas obras, y nos dé la oportunidad de saborear el verdadero placer de la fe al acercarnos al Creador, a través de nuestras almas y corazones.

Oramos al Todopoderoso y hacemos un llamado a nuestros hermanos y hermanas para que multipliquen las oraciones de perdón y traten de purificar las almas a través de las obras, para que la luz de la Divina misericordia y la buena nueva del perdón brillen en nuestros corazones, para que el mes de Ramadán sea completamente llenos de serenidad, esperanza de la aceptación de nuestras buenas obras por parte del Señor generoso, porque no rechaza a los que se vuelven a él en sincero arrepentimiento.

Este mes, debemos tratar de ser las criaturas más felices de Allah, quienes, al volverse hacia Él, renovaron su pacto con Él, acercaron el estado de gratitud a la alegría del deleite espiritual y la manifestación de la verdadera paciencia en tiempos de tristeza.

Por voluntad de Allah, el ayuno en el mes sagrado de Ramadán se convirtió en fard (obligatorio) en el segundo año de la Hégira - 624. Para nosotros los musulmanes, este es uno de los ritos religiosos más importantes. Todas las intenciones, hechos y pensamientos en estos días brillantes deben ser solo buenos, libres de pecado.

El ayuno enseña a apreciar la comida y la bebida como regalos de Dios, pero a pesar del caluroso verano, todo musulmán durante el ayuno está obligado a abstenerse de comer, beber, fumar, relaciones íntimas, hechos que rompen el ayuno desde el amanecer hasta el atardecer. Después de todo, el ayuno es un mandato de Allah Todopoderoso, que se cumple al abstenerse de comer.

Al experimentar el hambre de primera mano, los creyentes se vuelven más receptivos a las necesidades de millones de personas desfavorecidas y más generosos. Para los enfermos, viajeros, mujeres embarazadas y madres lactantes, se permite posponer el ayuno a otra época del año. Aquellos que, por razones objetivas, no pueden ayunar en absoluto, deben ser alimentados o dados limosnas a los pobres. Las mujeres embarazadas y lactantes, las personas enfermas y ancianas, los niños, así como aquellos que no pueden observarlo por razones objetivas, como los guerreros y los viajeros, están exentos del ayuno durante el Ramadán.

El ayuno bendito se observa durante todo el mes de Ramadán, durante el cual la fe musulmana se fortalece. Durante esta temporada de bondad, una persona renace de nuevo, limpia no solo corporalmente, sino también espiritualmente. La finalidad de este bendito mes es la purificación espiritual de las personas, la eliminación de los vicios y defectos, asegurando la victoria de la razón, la fe y la voluntad sobre los vicios espirituales y las pasiones reprobables; este es un tipo de programa que consiste en oraciones, recuerdos y esforzarse por temer a Dios, este es un programa de ascensión a Allah, un programa de perfeccionamiento del espíritu.

No olvidemos que de todos los goces terrenales, el Todopoderoso nos basta. ¡Qué maravilloso patrón es Él! Que el silencio sea nuestro reflejo en estos días, nuestra palabra sea el recuerdo del Todopoderoso, y el sentido de nuestra vida sea la obediencia a Él, y que seamos como las aves, cuya suerte llega por las mañanas (suhur) y las tardes (iftar).

Tratemos de adelantarnos unos a otros en las buenas obras, para que la energía espiritual del Ramadán extienda su luz a otros días, para que nos cuidemos no mañana, sino hoy, para no ofender a nadie, y a nuestros los corazones son como la pureza de las perlas, para que estemos en este mundo como viajeros, y nuestras oraciones sean como oraciones de despedida para que no digamos tales palabras de las que mañana nos arrepentiremos o pediremos perdón al Todopoderoso. Son estos sentimientos los que secan el fuego en los corazones y salvan el ahogamiento, gracias a ellos una persona se embarca en un camino recto en su vida.

Se informa de las palabras de Abu Hurairah, que Allah esté complacido con él, que el Profeta, la paz sea con él, dijo: “Quien ayune durante el Ramadán con fe y esperanza en la recompensa de Allah, sus pecados anteriores serán perdonados”. (Al-Bujari; musulmán) . El Todopoderoso dijo en el Hadith-ul-Qudsi: “Ciertamente, el ayuno es para Mí. ¡Por mi causa dejan el alimento y sus concupiscencias, y yo les daré una recompensa!

¡Queridos compañeros creyentes!

Le felicitamos sinceramente por la llegada del bendito mes de Ramadán. Deseamos que todos lo gasten en beneficio del alma y el cuerpo, que adoren al Todopoderoso con celo, que hagan tantas obras de caridad como sea posible.

¡Que cada minuto invaluable del mes se registre para ti como adoración durante mil años, que Allah nos dé a todos la oportunidad de pasar adecuadamente el sagrado mes de Ramadán!

Que Allah recompense a todos por sus esfuerzos para cumplir con el cuarto pilar del Islam, que Allah Todopoderoso esté complacido con nosotros. ¡Amina!

Muftí de la Administración Espiritual Unificada de los Musulmanes de la Región de Penza Abdurrauf Zabirov

04.07.2007 17:07

El mes sagrado de Ramadán es el mes del ayuno, la misericordia del Todopoderoso y el perdón de los pecados humanos.

¡Alabanza eterna a Allah Todopoderoso, que nos ha dado el camino verdadero y nos ha apartado de la oscuridad de la incredulidad y la impiedad! ¡Bendición y paz del Sello de los profetas y mensajeros, que fue enviado como misericordia a los mundos, a nuestro maestro, el veraz y fiel Profeta Muhammad, su familia y todos sus compañeros! Que Allah Todopoderoso esté complacido con cada uno de aquellos que siguieron su camino recto y se adhirieron a su Sunnah, hasta el más mínimo detalle. Día del Juicio Final!

Durante muchos siglos, los musulmanes observaron este ayuno porque así lo ordena el Corán. “¡Oh vosotros que creéis! - dice el Señor - se os prescribe el ayuno, tal como se prescribió a los que os precedieron, durante un cierto número de días, para que seáis temerosos de Dios. Durante treinta días, todo creyente desde el amanecer hasta la puesta del sol se abstiene de comer y beber, aspiraciones carnales. Treinta días somos celosos en la piedad.

Los beneficios del ayuno han sido probados por la ciencia médica moderna. Y en esto, sin duda, reside la misericordia de Dios para con sus siervos. Pero aún así, el significado principal del ayuno es diferente: en la búsqueda de la piedad y la fraternidad. El ayuno es una lucha. Lucha contra tus deseos y pasiones. Y a través de esta lucha, una persona gana libertad interior. Porque si siempre complaces tus deseos, entonces no habrá libertad, solo habrá esclavitud irreflexiva y sumisión a las pasiones.

El ayuno es también el camino hacia la fraternidad universal, porque durante los días de Ramadán todos pasan hambre por igual: tanto los pobres como los ricos. Hoy, para muchos, la sensación de hambre ha quedado en el olvido, y los más jóvenes no lo sabían en absoluto. ¡Y gracias a Dios! Pero aún quedan muchas personas desfavorecidas en este mundo para quienes la pobreza y la desnutrición son una realidad cotidiana. El ayuno nos ayuda, viviendo en serena saciedad, a sentir la necesidad del prójimo. Es por eso que al final del Ramadán, aquellos que ayunan dan una limosna especial: sadaqa al-fitr. E incluso si no hubiera sido prescrito por el canon religioso, los creyentes aún lo distribuirían como un signo de solidaridad con los hambrientos, cuya necesidad se nos hace clara y cercana.

Contrariamente a la creencia popular, el ayuno no socava la salud y el estilo de vida normal de una persona. Para adultos sanos que llevan una vida normal, las prohibiciones alimentarias y carnales se aplican solo durante el día. Todas las mujeres embarazadas y lactantes, los niños, los ancianos, los enfermos, los guerreros y los viajeros están exentos del ayuno. Al mismo tiempo, las tres últimas categorías, al regresar a una forma de vida normal, así como aquellos que violaron el ayuno por accidente, deben compensarlo al final del Ramadán durante los días perdidos.

Sin embargo, ayunar no es sólo abstenerse de comer y beber. El Bendito Profeta XXX nos enseñó a no pecar con malas palabras durante el ayuno. Porque una mala lengua convierte valiosos minutos de servicio al Todopoderoso en una huelga de hambre sin sentido. Chismes, calumnias, juramentos: todo esto es incompatible con la piedad, especialmente en los días de ayuno. Y debemos recordar esto.

No todas las personas tienen el don de la felicidad del ayuno. Los ancianos, los enfermos, los débiles, todos ellos no podrán pasar el Ramadán ayunando. Pero no hay necesidad de desesperarse, porque la misericordia del Todopoderoso es ilimitada. Y la piedad no termina con el Ramadán. El Señor "no impone al hombre nada que sea demasiado para él". Y Él perdona nuestra debilidad, porque Él ve nuestras intenciones, mirando en nuestros corazones.

Que Allah Todopoderoso nos conceda a cada uno de nosotros la fuerza y ​​la voluntad para vencer las viles tentaciones, para cumplir Sus mandamientos y ganar piedad. ¡Que este mes de Ramadán sea el mes de la misericordia y el perdón de nuestros pecados!

Ramadán - todo lo demás, también es una victoria. La gran victoria de un creyente sobre sus pasiones, vicios, pecados, victoria sobre la vanidad de este mundo mortal.

Ramadán es un mes especial. Excelente, bendecido mes. Y si la gente conociera verdaderamente su generosidad y grandeza, su verdadera esencia y su sacramento, querrían que este mes durara todo un año, y tal vez toda la vida. El Profeta Muhammad XXX dice: "Quien sepa siquiera un día de Ramadán, se distanciará durante 70 años del Infierno".

Las grandes palabras dirigidas a la humanidad por el Dios Clemente y Misericordioso dicen: "Mi misericordia está por delante de Mi ira". Allah, el Creador de la tierra y los cielos, el Creador del hombre y la humanidad, es misericordioso y misericordioso con sus creaciones, criaturas y esclavos, compasivo y misericordioso con ellos. Y por lo tanto, lo obligatorio, y quizás lo más importante y necesario a lo que debe llegar un creyente en Alá y la responsabilidad del Día del Juicio, después de haber pasado la prueba del Ramadán, es la misericordia, la compasión y la misericordia hacia uno mismo y todos los seres vivos. !

“Muestra misericordia a los que están en la tierra, y los que están en el cielo te mostrarán su misericordia”, nos enseña el Profeta Muhammad XXX. Estoy seguro: ¡el verdadero objetivo del Ramadán, su objetivo más alto es hacer el bien y la misericordia! ¡Después de todo, es la bondad y la misericordia las que purifican el alma, hacen posible subir a un escalón más de ascenso espiritual, acercándose al Señor!

Recuerda este mes día a día. Recuerda a quién mostraste misericordia o compasión, a quién hiciste bien. ¿No había algo por lo que ahora tienes que sonrojarte, de lo que tienes que arrepentirte? ¿Recuerdas si se ignoraba a las personas más cercanas: padres, hijos, amigos?

La gracia del corazón no son solo palabras hermosas. Estas son palabras que provienen de Allah, el Todomisericordioso, el Todomisericordioso, porque Él es Aquel a Quien alabamos y pedimos que nos guíe por el camino de la misericordia. Porque, como nos enseña el Profeta Muhammad XXX, "no tendrán piedad de aquellos que no muestran piedad".

En efecto, “nunca creeréis hasta que comenzéis a tener misericordia unos de otros”, instruyó el gran Maestro de la humanidad XXX a sus compañeros. Los compañeros dijeron: "¡Oh Mensajero de Allah, cada uno de nosotros no está desprovisto de compasión, piedad y misericordia!" Él respondió: “¡De hecho, este no es el tipo de misericordia que cada uno de ustedes muestra hacia su camarada! Pero misericordia hacia la gente en general, misericordia hacia todos. El Profeta XXX habla de una misericordia integral, que todo lo abarca, de la compasión que hace latir el corazón del creyente, de la misericordia de todos los miembros de la comunidad humana hacia los demás.

¡La gloria sea para Alá! No somos de los que no se conmueven con el llanto de un niño, que se olvidan de su propia madre. Si el Profeta XXX hubiera oído hablar de los crímenes inhumanos en Beslan, no tengo ninguna duda de que habría maldecido al asesino de niños. Maldeciría a los que, con el nombre del Creador en los labios, siembran el mal, la muerte, el odio, matan y derraman sangre.

“Alá no tendrá piedad de quien en el Día del Juicio no muestre piedad en este mundo, y solo los desafortunados serán privados de piedad”, el Profeta Muhammad XXX pronunció estas palabras hace catorce siglos, pero, habiendo pasado a través de los siglos , son extremadamente relevantes para la humanidad. ¿Qué endurece los corazones? Por supuesto, de muchos pecados. ¿De dónde se acumulan los pecados? Por supuesto, por amor a este mundo mortal, por amor a valores imaginarios pasajeros. Porque todo en este mundo es perecedero, todo desaparecerá, colapsará, desaparecerá, se volverá obsoleto, solo que nunca envejecerá, la misericordia de Dios no desaparecerá. La misericordia del Creador nunca terminará, porque Su misericordia va delante de Su ira. Su gracia abraza hoy, y mañana, y siempre. ¡Y si hay misericordia y misericordia en el corazón humano, significa que está cerca del Señor, el Creador! ¡Porque solo a través del servicio a los demás, a través de la misericordia y la misericordia a todo lo que el Creador de todas las cosas ha creado, encontramos el placer de nuestro Señor! Y solo una persona puede crear misericordia, y solo una persona puede dar la misericordia de su corazón. Y por lo tanto, como dijo el profeta Jesús (la paz sea con él), cualquiera que diga que ama a Dios, sirve a Dios, obedece la voluntad de Dios y odia a su prójimo, es un mentiroso.

La misericordia es el gran don del Todopoderoso, la misericordia que Él nos muestra, incluso cuando no la merecemos. Una vez, un soldado de Napoleón huyó del campo de batalla, arrojando su arma, por lo que fue condenado a muerte. La madre de un joven soldado se acercó al emperador y comenzó a pedirle clemencia en relación con el soldado negligente. "¡Él no merece piedad!" Napoleón dijo. “La misericordia no se merece. La misericordia se otorga ”, respondió la madre en voz baja. Y el emperador perdonó a su hijo.

¡Hermanos y hermanas! Démonos unos a otros la misericordia de nuestro corazón y la bondad de nuestras obras. Después de todo, la bondad, la misericordia y la compasión son los dones de Dios, infinitos e ilimitados. Cuanto más demos, más vendrá a nosotros.

Ramadán se llama el mes de la piedad, porque este mes desde tiempos inmemoriales cesaron los conflictos, cesaron las guerras y comenzaron las negociaciones de paz. Que este mes sea un mes de paz y tranquilidad para nosotros. Que nunca se repitan las tragedias que aterrorizan al mundo entero.

Según el Corán, Dios creó la tierra como un templo, la morada de la virtud y las buenas costumbres. Pero las fuerzas oscuras quieren profanar este templo de Dios: hacen estallar, matan - "crean maldad en la tierra". El terror está matando gente. El asesinato es tan ridículo en su insensatez como los rituales paganos, cuando se derramaba sangre humana por el bien de dioses falsos y objetivos imaginarios. Los terroristas y las fuerzas detrás de ellos saben lo que buscan. Quieren extender una red de sacrificios humanos por todo el mundo, para irrigar todos los rincones de la tierra - "el templo de Dios" con su sangre sacrificial. Así como los paganos de La Meca llenaron Santa Kaaba, Casa de Alá, estatuas de 360 ​​ídolos, los terroristas de hoy también quieren convertir la tierra - "templo de Dios" - en un grupo de altares paganos.

Por eso el terror para nosotros no es más que neopaganismo. Tan cruel y sin sentido como en siglos anteriores. Cualquiera que esté al menos superficialmente familiarizado con las enseñanzas del Islam sabe que su esencia principal es el monoteísmo. Pero Un dios, enseña el Corán, no acepta el sacrificio de una persona, Su mejor creación. Por lo tanto, le ordenó a Ibrahim (Abraham) que no derramara la sangre de su hijo, sino solo la del cordero del sacrificio. Para que la gente entienda que en la religión de Dios no hay lugar para el sacrificio humano, y Su tierra no fue creada para esto. Esto se ha convertido en un mandamiento de todos los tiempos para toda la humanidad.

¿Es necesario repetir después de esto que el Islam no tiene nada que ver con el terrorismo? El terror hoy se lleva a cabo bajo la bandera del Islam, con un brazalete verde sobre camuflaje. Pero esto es solo una máscara. Debajo yace un repugnante paganismo, una sed de sangre humana. Esta sangre no es para Dios. Esta sangre es necesaria para las fuerzas oscuras del mal. Nuestro Profeta XXX luchó contra el mal pagano con todas sus fuerzas, y debemos seguir su ejemplo.

Hoy rezamos al Dios Único para que nos envíe a todos paciencia y coraje, fortaleza y resistencia. Que solo prevalezca la bondad y la buena moral, y que el mal en todas sus formas desaparezca de la tierra - "templo de Dios".

Que el sagrado mes de Ramadán sea el comienzo de un nuevo tiempo, cuando no haya lugar para el mal y la violencia en la tierra, y en nuestros corazones para el miedo y la intolerancia. Que la paz y el bien reine en vuestros corazones y en todo el mundo.

Pero el bendito Ramadán no es solo un mes de abstinencia, bondad, misericordia, humildad, justicia, bondad. Este mes nos impone ciertas obligaciones. Fue al final del Ramadán que el Profeta Muhammad XXX recibió la primera revelación del Todopoderoso a través del ángel Jibrail. Fue como resultado de esta Revelación y de las subsiguientes que supo que Allah lo había elegido como su Profeta y Mensajero, llamado a llamar a la gente para adorar al Dios Único.

Ahora mismo, en el mes de Ramadán, es necesario que reflexionemos una y otra vez sobre cómo vivimos y cómo creemos. Nos sumergimos en el estado cuando se requiere para probarnos a nosotros mismos desde el mejor lado, para mostrar nuestra disposición a ser verdaderos musulmanes.

Comenzando el ayuno, estamos hablando dentro de los muros de la mezquita sobre la necesidad y la importancia de mostrar misericordia hoy; después de todo, este es un estado mental que muestra si una persona puede mostrar misericordia a los demás con su propio corazón, si está listo para esto. La misericordia es imposible sin empatía, simpatía, sin conciencia del dolor de otra persona con el propio corazón. No puede manifestarse para mostrarse una vez y luego volver de nuevo a la crueldad y oscuridad del alma negra.

Recordemos una y otra vez que Allah marca la manifestación de la misericordia hacia los demás en la tierra de una manera especial. El Profeta XXX dijo: “Muestra misericordia a los que están en la tierra, y Él que está en los cielos te mostrará misericordia. Allah no tendrá misericordia de quien no muestre misericordia hacia la gente. Como podemos ver, el Islam tiene una posición clara con respecto a la misericordia. Un musulmán verdadero y consciente no limita la manifestación de este sentimiento solo a un círculo estrecho de personas cercanas a él. El Profeta XXX habló de la necesidad de mostrar misericordia a todas las personas y señaló que la misericordia es una de las condiciones necesarias de la fe.

Durante el Ramadán, no es suficiente pensar en la misericordia, uno debe mostrarla activamente. Empecemos por los seres queridos, comprenderemos qué sentimiento de alegría nos cubre cuando hacemos el bien. Y entonces se convertirá en nuestra necesidad, irá más allá del Ramadán y se convertirá en nuestra realidad permanente. Y siempre podemos decir: sí, ser musulmán significa encarnar verdaderamente las ideas de Alá en vida terrenal y prepárate para la vida celestial.

Un musulmán, según el Corán y la Sunnah, debe vivir encarnando las mejores cualidades personales. Enviado por Allah como una misericordia para los mundos, el Profeta Muhammad XXX ejemplo personal Mostró a todas las personas lo que puede ser una persona que se embarca en el camino del Islam. Con cada una de sus acciones, debe esforzarse por traer beneficio a la sociedad, vivir con dignidad y honestidad. Él es justo y generoso, misericordioso y bondadoso.

Pero, ¿cómo convertirse en una persona así? ¿Cómo cultivar todas estas cualidades en ti mismo?

Una persona nunca puede hacer esto sola. Necesita un maestro. Un maestro con mayúscula. Un maestro que comprendió la sabiduría del Sagrado Corán y la Sunnah del Profeta.

Tales maestros siempre han estado entre nuestra gente, nuestra historia siempre ha sido rica en ellos, en gran parte debido al hecho de que desde tiempos inmemoriales los musulmanes se han apegado a las antiguas tradiciones de madraza y mekteba, donde la sabiduría de las Escrituras y el bendito Profeta XXX se pasaba de boca en boca, de corazón en corazón. Por eso, con la caída del régimen ateo en los albores de las transformaciones democráticas en el país, la Administración Espiritual de los Musulmanes Región de Nizhni Nóvgorod en primer lugar, pensaron en cómo revivir esta tradición, cómo reavivar la luz del conocimiento y la fe en las personas, comenzando a crear una madraza, varias escuelas dominicales islámicas, creando planes de estudio.

Pedimos ayuda a Allah, le alabamos por caminar por el camino verdadero, el camino que puede ser bendecido por Él. Tratamos de organizar las actividades de la madraza de tal manera que todo lo que sucedió aquí despertara el interés de los nacidos y criados en la tradición islámica, tanto los tártaros, que han vivido tradicionalmente en la región de Nizhny Novgorod durante siglos, como otros representantes de toda la Ummah multinacional rusa. Nuestra tarea era darles conocimiento y fortalecerlos en la moralidad islámica. Después de un largo y oscuro período de ateísmo, la tarea resultó sumamente difícil. La gente ha dejado de entender el Corán en gran medida. Los jóvenes, por regla general, perdieron ese conocimiento del Libro Sagrado, que la generación mayor aún conservaba.

La adquisición de conocimientos, y esto lo saben todos los musulmanes, es un asunto de caridad. Impartir conocimiento significa hacer el bien a la gente, y Allah ama a los que hacen el bien. Esto es exactamente por lo que nos esforzamos al cumplir con nuestro deber. Y Allah verdaderamente ama a los fieles. Nos encontramos en el camino y todavía encontramos muchas dificultades, pero no nos detienen. Hemos confiado en Allah y continuamos llevando a cabo el trabajo piadoso. De hecho, Allah ama a los que confían en él.

Pero al mismo tiempo, los musulmanes recordamos que Alá no ama a los que se regocijan. No ama a los que caen en el pecado del orgullo. Nosotros, que trabajamos por la prosperidad de la educación religiosa islámica, somos muy conscientes de cuánto aún no se ha hecho, cuántos problemas no se han resuelto, cuánto trabajo queda por hacer para que el renacimiento del Islam en Rusia sea real. y no declarado con palabras.

Ruego a Allah que acepte nuestro ayuno y oraciones y nos mantenga en la verdadera fe hasta el Día del Juicio. Oh Allah, acepta nuestro agradecimiento por Tu misericordia, Tu gran bendición, que diste a Tus sirvientes, dándoles la oportunidad de observar el ayuno de Ramadán. ¡Oh Allah, acepta nuestra adoración, acepta nuestras súplicas y oraciones, acepta nuestras buenas obras y las obras que hicimos, deseando ganar Tu favor, Tu misericordia y misericordia!

El tiempo de ayuno es el mejor momento para la manifestación de la verdadera piedad. En este momento, las personas deben dedicarse a la oración y la reflexión, pero deben tomarse tiempo no solo para pensar, sino también para hacer. ¿Qué es la verdadera piedad? Como dice el Corán: “No es piedad que volváis el rostro hacia el este y el oeste, sino piedad: creer en Alá, en el Último Día, en los ángeles, en las Escrituras, en los profetas y en los dio bienes, a pesar del amor por él, parientes, y huérfanos, y los pobres, y los viajeros, y los que piden, y esclavos, y se puso de pie en oración, y dio purificación, - y cumplió sus convenios cuando lo hicieron, y fue paciente en la desgracia y en la angustia y en el tiempo de angustia, estos son los que fueron veraces, son los que temen a Dios.

La manifestación de la piedad debe consistir no sólo en palabras, sino también en acciones encaminadas al beneficio de las personas, ya que las obras son parte de la fe. Durante este mes, ocurrieron eventos que jugaron un papel crucial en la historia de la ummah. En el cuadragésimo año de la vida del Profeta Muhammad XXX, el 17 de Ramadán del 610, se le reveló por primera vez la Revelación Divina. En la Sura “Clot” se dice sobre la primera Revelación al Mensajero de Dios XXX: “¡Lee! En el nombre de tu Señor, que creó - creó un hombre de un coágulo. ¡Leer! Y tu Señor, el Más Generoso, que enseñó a escribir, enseñó al hombre lo que no sabía ”(Sura 96, 1-7). Por eso, durante el Ramadán se celebra Laylat al-Qadr (la noche de la Predestinación), que marca la revelación del Corán.

El poder divino lleva a las personas al verdadero conocimiento, que surgió por voluntad de Dios y está incorporado en el Corán. Es el conocimiento Divino lo que conduce a la comprensión de haqq (verdad, justicia) y la capacidad de realizar obras en beneficio de los creyentes. Leer y escuchar el Corán y los hadices, las obras de los ulemas, las obras sobre la historia del Islam y los musulmanes en Rusia, sobre el estado actual de la ummah siempre debe ocupar un lugar destacado en la vida de un musulmán. Es por eso que la Administración Espiritual de los Musulmanes de la Región de Nizhny Novgorod tradicionalmente ha programado el Ramadán para lecturas con la participación de especialistas altamente calificados en el Islam, la publicación de trabajos científicos y periodísticos dedicados a la vida de la Ummah rusa.

El mes de Ramadán siempre ha sido una época en la que grandes eventos para todos los musulmanes, no solo en el campo de la educación, sino también en la defensa de los preceptos divinos y las grandes ideas de la ummah en el campo de batalla. Ramadán fue el mes de la primera gran victoria musulmana: la Batalla de Badr, que tuvo lugar el 19 de Ramadán (15 de marzo de 624). En este día, 300 compañeros del Profeta Muhammad XXX - los Muhajirs y los Ansar - derrotaron al ejército pagano de la Meca, que era tres veces más numeroso que los musulmanes. Los musulmanes pudieron lograr esta gran victoria no solo gracias a su coraje personal y lealtad al Profeta Muhammad XXX, sino también gracias a la ayuda del ejército de ángeles. En el Ramadán del octavo año de la Hégira (630), el Profeta Muhammad XXX, junto con un ejército de diez mil, nuevamente derrotó a los mecanos, limpiando la Mezquita Sagrada (Kaaba) de ídolos. A pesar de que los compañeros del Profeta XXX estaban debilitados por el ayuno, lograron obtener una victoria rápida y casi incruenta sobre los paganos.

No debemos olvidar que la ayuda Divina llega solo a los verdaderos creyentes, y la victoria queda detrás de ellos. El 2 de septiembre de 1945, en el mes de Ramadán, la humanidad se regocijó por el final de la Segunda Guerra Mundial, en la que los creyentes religiones diferentes infligió una gran derrota a los usurpadores que se embarcaron en el camino de servir a Satanás y violaron todas las leyes del Gran Creador. Sus falsas enseñanzas y crímenes paganos quedaron marcados para siempre a los ojos de toda la humanidad. Ni grandes ejércitos, ni montones de armas, ni las tecnologías más avanzadas salvaron a los criminales. En el mundo, gracias a la voluntad Divina, es imposible la victoria de tan terrible mal sobre el bien. Por lo tanto, iluminados por la luz y la fe Divina, los Ansar y los Muhajirs derrotaron a los paganos de La Meca, muchas veces más numerosos que ellos ... Y los musulmanes de nuestro país, junto con todas las personas multinacionales de nuestra Patria, "derribaron los estandartes de los fascistas” - los paganos de nuestro tiempo.

La gente misma necesita ayunar en el mes de Ramadán para entregarse libremente a la voluntad de Allah, para el cumplimiento de Sus mandamientos como la más alta y razonable de todas las leyes. Después de todo, se dice en el Corán: "Alá quiere alivio para ti, y no quiere dificultades para ti, y para que completes el número (de días de ayuno) y glorifiques a Alá por sacarte, tal vez tú se lo agradecerá". Es en la comprensión humana, en la conciencia del papel de la necesidad de los sacrificios en el camino de Allah (fi sabi-Allah) donde radica el significado del ayuno. Después de todo, la vida humana puede estar sujeta a pruebas similares a las que los musulmanes soportaron en Badr y nuestros padres en Stalingrado, en los días del bautismo forzado y la lucha de los ateos con el Islam. Por lo tanto, una persona debe prepararse para las dificultades y dificultades, porque nadie sabe lo que nos espera mañana.

Durante el ayuno, lo principal no son las restricciones, sino una buena obra en nombre de las personas: “Y para aquellos que pueden hacer esto, un rescate alimentando a los pobres”. El mes de Ramadán debe estar marcado por ayudar a los pobres, a los huérfanos, a los ancianos, a los pobres. Romper el ayuno (iftar) después de la puesta del sol debería convertirse en una comida conjunta para los musulmanes. Las reuniones de musulmanes durante el Ramadán también deben convertirse en un lugar de consejo (ash-Shura) establecido por el Corán. Al mismo tiempo, los musulmanes no deben olvidarse no solo de sus necesidades religiosas, sino también de las necesidades de toda Rusia. Por lo tanto, al final del Ramadán del año pasado, en el Foro de Musulmanes de toda Rusia, celebrado en Nizhny Novgorod, durante la discusión de los problemas de actualidad de la Ummah rusa, los temas de la organización del Consejo de Ulemas de Rusia, que podría garantizar la unidad de la Ummah, se levantaron. El mes de Ramadán debería ser un momento para tomar decisiones cruciales.

¡Ramadán sí mubarak bulsyn! Que la misericordia, misericordia y gracia del Todopoderoso descienda en este mes Santo a nuestros corazones y hogares, comunidades e iglesias, pueblos y ciudades de nuestra Patria con verdadera paz y prosperidad. ¡Que el Creador Misericordioso nos envíe a todos la piedad sincera, la rectitud y la justicia! ¡Que el Ramadán sea bendecido!

Umar Idrisov

MOC "Hajj Idel" trae a su atención un recordatorio de lo que todo musulmán debe observar en el mes de Ramadán. En verdad, el Ramadán es una fiesta brillante de un mes de duración, que los musulmanes de todo el mundo esperan con temor y reverencia durante todo un año, este es un mes de purificación espiritual y adoración en el Nombre del Creador Altísimo. Los creyentes se esfuerzan por pasar estos benditos días en piedad, cumpliendo las prescripciones del Islam y haciendo más buenas obras: dar limosnas a los necesitados, visitar a los enfermos, cuidar a los débiles y desamparados.

Esperamos que este folleto sea una razón para que muchos den el primer paso y comiencen su Islam con el ayuno en este bendito mes.

HISTORIA DE DURADERO

El ayuno en el mes de Ramadán es uno de los pilares del Islam, es decir, uno de los deberes personales de todo musulmán. Rápido(“saum”) en árabe significa “abstinencia”, en la Sharia es la abstinencia durante el día de comida, bebida, relaciones sexuales y todo lo que rompe el ayuno, desde el amanecer hasta el amanecer.

El Gran Allah prescribió el ayuno para la comunidad de Muhammad (la paz y las bendiciones de Allah sean con él), así como también lo prescribió para aquellas comunidades que eran anteriores, con el siguiente verso:

“¡Oh vosotros que creéis! Se te prescribe el ayuno, como se prescribió a los que te precedieron, quizás te vuelvas piadoso” (“La Vaca”, 183). El ayuno fue prescrito en el mes de Sha'ban 2 años después de la bendita Hégira.

AYUNO EN EL MES DE RAMADÁN

Recuerda que el ayuno no es solo abstenerse de comer y beber, sino también abstenerse de los pecados cometidos por la lengua y otras partes del cuerpo. No debes hablar mal de nadie, no debes hacer malas acciones, sino al contrario, este mes debes tratar de hacer el mayor bien posible.

El ayuno de acuerdo con todas las reglas limpia al musulmán tanto física como espiritualmente. El ayuno ayuda a los bien alimentados a comprender el estado de los hambrientos, además, ayuda a darse cuenta y apreciar la Gracia de Allah Todopoderoso, que otorga a Sus siervos.

El ayuno obligatorio (fard) se prescribe para todo musulmán adulto que esté en su sano juicio y cuya salud le permita ayunar. El ayuno comienza al amanecer y termina al atardecer.

SOBRE LA CONFIABILIDAD DEL INICIO Y FIN DEL MES DE RAMADÁN

El comienzo del Ramadán se puede determinar de forma fiable de una de las dos formas siguientes:

1. El final del mes anterior - Sha'ban después de treinta días desde su comienzo. Entonces 31 días ciertamente se considera el primer día de Ramadán.
2. Aparición del nuevo mes de Ramadán. Si ven un mes joven en la noche del trigésimo Sha'ban, significa que el Ramadán ya ha comenzado, y los musulmanes deben comenzar a ayunar, de acuerdo con las palabras de Allah Todopoderoso:

“Quien de vosotros encuentre el mes de Ramadán, que pase este mes ayunando” (“Vaca”, 185).

El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Cuando vean el mes joven de Ramadán, ayunen, y cuando vean el mes joven de Shawwal, dejen de ayunar. Si el mes joven estaba cubierto de nubes y no era visible para usted, complete la cantidad de días de ayuno en 30 días ”(Colección de hadices auténticos del Imam Muslim).

Al ver el joven mes de Ramadán, la población del país debería comenzar a ayunar. Y dado que la luna nueva no aparece simultáneamente en todos los países, el momento de su aparición es diferente. Por ejemplo, el momento de su aparición en Asia es diferente de su aparición en Europa, y en África de su aparición en América, etc. Por lo tanto, los musulmanes de todos los países comienzan a ayunar cuando ven el nuevo mes de Ramadán en su país.

Al mismo tiempo, para comenzar un ayuno, el testimonio de uno o dos hombres de confianza sobre la aparición del mes joven de Ramadán es suficiente, ya que el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) consideró suficiente el testimonio de un hombre sobre este evento (Colección de hadices confiables del Imam Muslim).

La aparición del mes joven de Shawwal y la terminación del ayuno se considera confiable de acuerdo con el testimonio de al menos dos hombres confiables, ya que el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) no consideró el testimonio de uno confiable. hombre suficiente para romper el ayuno.

El ayuno es uno de los cinco pilares principales del Islam. De hecho, Allah Todopoderoso dijo:

“El mes de Ramadán, en el que se envió el Corán, es una verdadera guía para el camino recto para las personas, que contiene instrucciones y señales claras que distinguen la verdad de la falsedad. Aquellos de ustedes que encuentren el mes de Ramadán, que pase este mes en ayunas” (“La Vaca”, 185).

El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “El islam se basa en cinco pilares: dar testimonio de que no hay más divinidad que Allah y Muhammad es el mensajero de Allah, rezar, pagar el zakat, el hajj a al-Bayt. (peregrinación a La Meca) y ayuno en el mes de Ramadán” (Hadith está narrado en dos colecciones auténticas de Bukhari y Muslim).

BENEFICIOS DEL MES DE RAMADÁN

El mes sagrado de Ramadán también es especial porque es una oportunidad de ganar la misericordia y el perdón de Allah Todopoderoso, el Profeta Muhammad, la paz sea con él, dijo: “Aquel cuyo culto en el mes de Ramadán estuvo lleno de fe y Espero en Alá, los pecados anteriores serán perdonados”, narra este hadiz en dos colecciones auténticas de Bukhari y Muslim. Por lo tanto, con el inicio del mes de Ramadán, es necesario pedir perdón a Allah Todopoderoso por los pecados cometidos anteriormente, tratar de hacer tantas buenas obras como sea posible y abstenerse de todo lo prohibido e indeseable, porque la recompensa por las buenas obras y la el castigo por cometer malas acciones aumenta muchas veces en este mes.

Por ayunar este mes, Allah prometió a los creyentes una gran recompensa, que nadie conoce excepto el Gran Allah, ni el profeta elegido, ni el ángel cercano. El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Quien ayunó en Ramadán, y luego seis días en el mes de Shawwal, fue como ayunar durante todo un año” (Hadith se transmite en dos colecciones auténticas de Bujari y Muslim).

En este mes, Allah abre las puertas de Su misericordia y encadena a los demonios, como dijo el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él): “Cuando llega el mes de Ramadán, las puertas del cielo se abren, las puertas de el infierno está cerrado y los demonios encadenados” (Hadith se transmite en dos colecciones confiables de Bukhari y Muslim).

En este mes sagrado está la Noche del Destino (Laylat al-Qadr). El Todopoderoso dijo: “Lo enviamos (es decir, el Corán) en la noche de la predestinación. ¡Y quién os enseñó lo que es la noche de la predestinación! La noche de la predestinación es mejor que mil meses. Los ángeles y el Espíritu (Jibril) descienden a él según la voluntad de su Señor con todos los mandamientos. Ella es el mundo hasta el amanecer” (“Poder”, 1-5). La adoración, el dhikr, la recitación del Corán y las buenas obras realizadas en esta noche son mejores que las buenas obras realizadas durante mil meses.

La Noche del Destino ocurre en una de las últimas diez noches del mes de Ramadán. Sin embargo, se desconoce la fecha exacta de este día. Por lo tanto, se ordena a los musulmanes rezar aún más intensamente a Alá en los últimos diez días del mes de Ramadán y pedir su perdón, ya que la noche de la predestinación llega en una de estas noches. El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) aconsejó a Aisha que invocara a Allah con las palabras: “¡Oh, Allah! Eres indulgente y amas el perdón, perdóname” (Hadith narrado por Ahmad e ibn Maja).

ADORACIÓN EN EL MES DE RAMADÁN

Como se mencionó anteriormente, el mes de Ramadán tiene muchas ventajas y diferencias con respecto a todos los demás meses, y una de sus características es que los musulmanes se reúnen para realizar la oración Tarawih, que es la sunnah de nuestro Profeta Muhammad, la paz sea con él. Además de los tipos colectivos de adoración, todo musulmán debe esforzarse por leer todo el mes de Ramadán. Sagrado Corán.

También es recomendable alimentar a los que ayunaron por la noche. Según el hadiz, quien alimentó a la persona que ayunaba por la noche recibirá la misma recompensa que quien ayunó y, al mismo tiempo, la recompensa de quien ayunó no disminuye.

De acuerdo con los hadices del Profeta (la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él), es aconsejable comer en el momento oportuno, sin demora, inmediatamente después de que haya llegado el momento. Oración nocturna. Es deseable romper el ayuno con una fecha, agua limpia o algo dulce.

ACCIONES PARA ROMPER EL AYUNO

1. Comiendo y bebiendo

   En el período desde el momento del amanecer, es decir. antes del comienzo del tiempo de oración y antes de la puesta del sol, es decir, antes de la hora de la oración de la tarde, es necesario abstenerse de comer, es decir, no puede comer ni beber. Además, nada debe ingresar al interior del cuerpo a través de las aberturas naturales (boca, nariz, oídos, ojos, genitales, ano). Por ejemplo, no debe entrar agua en el orificio del oído, no debe permitirse fumar, etc. Pero si una persona come o bebe algo, olvidando que está ayunando, entonces su ayuno no se viola. En este caso, él, al recordar esto, debe dejar de comer o beber inmediatamente. Si una persona que ayuna, mientras realiza la ablución, se lleva agua a la boca, recordando el ayuno, y la traga en exceso, entonces se rompe el ayuno.

2. Vómitos inducidos intencionalmente. Durante el ayuno, uno no debe inducir el vómito conscientemente, ya que esto rompe el ayuno. Si el vómito ocurre involuntariamente, entonces no se viola el ayuno, en este caso, solo debe enjuagarse la boca.
3. relaciones sexuales. La intimidad sexual durante el ayuno, es decir, desde el amanecer hasta la puesta del sol, no solo rompe el ayuno, sino que también lo contamina. Por lo tanto, en tales casos, es necesario no solo compensar el cargo, sino también pagar una cierta cantidad de multa (kafar). La pena en este caso prevé un ayuno redentor durante dos meses seguidos, es decir, sin interrupción, y si el estado de salud no permite el ayuno, entonces se debe alimentar a 60 personas pobres. Tampoco es deseable que los cónyuges se dediquen a las caricias íntimas.

   Es recomendable que los cónyuges que tuvieron intimidad nocturna se bañen antes del inicio del puesto. Pero si no tienen tiempo para nadar antes del amanecer, entonces el ayuno no se rompe. Aquí conviene recordar que en estado de inmundicia, es decir, sin bañarse después de la intimidad, es indeseable dormir, comer, beber, sin al menos bañarse.

4. Orgasmo (eyaculación). También rompe el ayuno un orgasmo ocurrido en estado de vigilia, independientemente de que se haya producido durante la relación sexual o en otras circunstancias excitantes (caricias, besos, etc.). Pero si el orgasmo ocurrió durante el sueño (contaminación), esto no viola el ayuno. En este caso, debes nadar y continuar la publicación.
5. Menstruación y flujo posparto, el comienzo de la menstruación incluso antes de la puesta del sol rompe el ayuno, este día debe reponerse posteriormente.

EL AYUNO TIENE DOS ALEGRIAS

El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Una persona que ayuna tiene dos alegrías: una es cuando rompe el ayuno y la otra es cuando se presenta ante su Señor”.

Por naturaleza, una persona no es indiferente a la comida, la bebida y otros placeres carnales, y cada uno de nosotros experimenta alegría cuando escucha el llamado a Oración nocturna y todo lo que le estaba prohibido durante el día se vuelve lícito después de la puesta del sol. Pero el creyente experimenta una alegría aún mayor por el hecho de que hoy pudo cumplir la orden de Allah Todopoderoso, y Él lo ayudó, fortaleciéndolo durante el día en Ramadán.

El segundo gozo es lo que Allah Todopoderoso prometió a la persona que ayuna cuando aparece ante él en el Día del Juicio y recibe la recompensa que le espera.

Uno de los dichos del Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) dice: “El Todopoderoso y Grande Allah dijo:” Todo lo que una persona hace es para él, excepto el ayuno, el ayuno es para Mí, y lo recompensaré. él, porque deja su comida, su bebida y su pasión por mí".

Además, en el Día del Juicio, las personas que ayunan serán llamadas a ingresar al Paraíso a través de una puerta especial llamada “Rayyan”, como dice el hadiz: “Hay una puerta en el Paraíso llamada “ar-Rayyan”, a través de la cual entrarán las personas que ayunan. en el Día del Juicio. . Solo aquellos que están ayunando entrarán por ellos, y tan pronto como entren, las puertas se cerrarán y nadie entrará por ellas.

Una de las características del Ramadán es el perdón de los pecados y las malas acciones. Está narrado de Malik bin al-Hasan bin Malik bin al-Khuwayris, y él narró esto de su padre y de su abuelo, que dijo: “El Mensajero de Allah, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, subió al minbar, y cuando subió a su primer escalón, dijo: "Amin", luego subió a otro escalón y dijo: "Amin", luego subió al tercero y dijo: "Amin".

Luego dijo: "Jibril vino a mí y dijo:" Oh Muhammad, que superó a Ramadán y no le fue perdonado, que Allah lo envíe lejos. Y yo dije: "Amén". Entonces Jibril dijo: “Quien atrape a sus padres o a uno de ellos y entre en el fuego, que Allah lo expulse”. Dije "Amén". Luego dijo: “Si te mencionan frente a alguien, y él no pide bendiciones para ti, que Allah lo aleje, diga “Amin”. Y yo dije: "Amén".

¡hermano musulmán! ¡hermana musulmana! Le instamos a que resista las tentaciones y renuncie a todo lo que Allah Todopoderoso ha prohibido durante los días de Ramadán: comida, bebida y relaciones sexuales, y dedique más tiempo al ayuno, la oración y la lectura del Sagrado Corán para sentir estos dos placeres. ..

MORIR EN EL MES DE RAMADÁN

Además, una de las características del mes de Ramadán es que durante este mes es deseable realizar la Umrah, si es posible. Tal como lo narró Ibn Abbas, que Allah esté complacido con ambos, el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) le dijo a una mujer de Ansar, cuyo nombre era Umm Sinan: “¿Qué te impidió hacer el Hayy con nosotros? ”

Ella dijo: "Abu Fulyan (su esposo) tenía 2 monturas, él y su hijo hicieron el Hayy en una de ellas, y nuestro sirviente estaba en la otra". El Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) dijo: “Umrah en Ramadán completa el Hayy” o “Hajj conmigo”. En otro hadiz, el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) dijo sobre esto: “Umrah en Ramadán es igual al Hajj” (este hadiz se transmite en las “Colecciones auténticas” de al-Bujari y Muslim).

LA NOCHE DE LA DETERMINACIÓN MÁS SIGNIFICATIVA QUE MIL MESES

Las noches del bendito mes de Ramadán son las mejores noches del año, y la mayor y más bendecida es la "Noche de la Predestinación" - "Laylat al-Qadr". Fue en esta noche, bendecida y llena de misericordia del Todopoderoso, que Él envió el Sagrado Corán a Su Mensajero, haciéndolo más significativo que mil meses: “Ciertamente, lo enviamos (el Corán) en la noche de predestinación. ¿Cómo podrías saber lo que es la noche de la predestinación? La noche de la predestinación es mejor que mil meses. En esta noche, los ángeles y el Espíritu (Jibril) descienden con el permiso de su Señor, de acuerdo con todos Sus mandatos. Está a salvo hasta el amanecer".

Nuestro Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) alentó a su comunidad a pasar la Noche de Qadr en oración, alabando al Todopoderoso, leyendo el Corán y pidiendo perdón, diciendo: “Quien haya pasado la Noche de Qadr con fe y esperanza en recompensa, sus pecados pasados ​​son perdonados”.

Esta noche es una de las últimas diez noches de Ramadán, como dice el hadiz: “Esta noche es en los últimos diez días de Ramadán, la noche 21, 23, 25, 27 o 29 de Ramadán”.

PUESTA DE SOL AL-FITR

Allah Todopoderoso dijo: “No obtendrás piedad hasta que gastes de lo que amas, y sea lo que sea que gastes, Allah es consciente de ello” (“La familia de Imran”, 92), y el que da lo mejor y lo útil a los pobres, recibirá una recompensa cada vez mayor. El "zakat al-fitr" está establecido para todos los musulmanes: niños y adultos, hombres y mujeres, y una persona debe dar "zakat al-fitr" tanto para sí mismo como para quienes dependen de él: su esposa, hijos, parientes, también es bienvenido pagar “zakat al-fitr” por un niño en el útero.

Como informa Ibn ‘Umar: “El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) hizo obligatorio distribuir zakat al-Fitr en forma de un sa’ food. Le imputó esto a un esclavo y un hombre libre, un hombre y una mujer, jóvenes y viejos de entre los musulmanes, y les ordenó hacer esto antes de salir a la oración festiva ”(Colección de hadices auténticos de Al-Bujari, Hadiz No. 1503).

Lo más preferible es dar “zakat al-fitr” el Día de la festividad de romper el ayuno antes de la oración festiva, pero puede distribuirlo uno o dos días antes de la festividad, si el “zakat al-fitr” se da después la oración festiva, entonces no cuenta como "zakat al-fitr" y es la limosna habitual - "sadaqa", las únicas excepciones son aquellos que no lo sabían. En este sentido, todo aquel a quien se le prescriba dar “zakat al-fitr” debe prepararse y cumplir con esta obligación por adelantado para recibir una recompensa digna de Allah Todopoderoso, especialmente porque se prescribe “zakat al-fitr” para que los musulmanes pobres pueden organizar por sí mismos la comida de vacaciones.

ORACIÓN FESTIVA

En la mañana de la festividad, de acuerdo con la Sunnah, es recomendable comer algo antes de la oración de la festividad, según lo informado por Anas, que Allah esté complacido con él:

“En el día de romper el ayuno, el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) nunca salía de la casa (para la oración del Eid) sin comer algunos dátiles”. En otra versión (de este hadiz) se informa que (Anas, que Allah esté complacido con él) también dijo: "... y (el Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, por lo general) comía un número impar ( de fechas)".

La oración festiva tiene algunos características distintivas y consta de dos rak'ahs, después de lo cual se lee la "jutba" (un sermón festivo sobre Arábica). Después de la oración pronuncia por primera vez las palabras “Allahu Akbar”, con las que comienza la oración (“takbir at-tahrim”), repite estas palabras tres veces más, luego continúa la primera rak'ah como en una oración normal. Luego, en la segunda rak'ah, después de leer las suras del Corán, dice las palabras "Allahu Akbar" cuatro veces, después de lo cual se inclina con una reverencia, luego termina la oración, no diferente de la oración habitual, que consiste en dos rak'ahs.

RESPETO POR EL MES SANTO DE RAMADÁN

En el mes de Ramadán, durante el día, no es raro ver a personas que se consideran musulmanas, con un cigarrillo en la boca, royendo semillas, tomando bebidas o masticar algo. Tal demostración demostrativa de negligencia en el ayuno en el mes de Ramadán es un pecado aún mayor que su incumplimiento. Así, estas personas cometen un doble pecado, sin contar la manifestación de malos modales y falta de cultura.

Que Allah nos ayude a pasar este mes como lo requiere Su religión y como lo enseñó el Profeta Muhammad, la paz y las bendiciones de Allah sean con él...

Material proporcionado por el Centro de Peregrinación Interregional "Idel Hajj"

El mes más valioso del año es el mes de la abstinencia de todos los bienes mundanos, el mes del arrepentimiento y el perdón: Ramadán. Este mes, todos los musulmanes (que están prescritos) ayunan, conmemoran al Todopoderoso con más frecuencia, realizan oraciones de tarawih, pagan limosnas .

Allah Todopoderoso dice en el Sagrado Corán (que significa): “Y a esta (adoración) que se esfuercen los aspirantes” (Sura al-Mutafifin, 26).

Incluso antes de que llegue el Ramadán, los verdaderos musulmanes se están preparando para ello, pidiéndole a Allah que los ayude a llegar sanos y salvos al Ramadán, y que sean enérgicos en el ayuno. Cuando llegó el mes de Rayab, el Profeta (la paz sea con él) dijo: "Oh Dios, bendícenos en Rajab y Shaaban y llévanos al Ramadán" (Ahmad y At-Tabrani).

Ramadán es un mes de adoración especial y, por lo tanto, se necesita una fuerte intención y una planificación anticipada para aprovechar al máximo este bendito mes. Por alguna razón, no tomamos en cuenta este momento, incluso si pintamos y planificamos la vida mundana con mucha claridad. Es una pena que los musulmanes rara vez asuman su misión en este mundo con plena responsabilidad. Mientras tanto, hay muchas posibilidades y oportunidades de acercarse a Allah, de ganar su satisfacción con su adoración sincera. Una de estas posibilidades es el uso del Ramadán, cuando los días y las noches de todo el mes se dividen en diferentes tipos adoración del Señor. La sinceridad de un musulmán juega un papel muy importante. Quien sea sincero con Allah, Allah lo ayudará y facilitará el camino hacia la bondad, porque el Todopoderoso dijo (es decir): "Si fueran sinceros en su fe y sumisión a Allah, sería mejor para ellos" (Sura Mahoma, 21). La sinceridad es el sentido de todo culto, la clave para iniciar obras piadosas; por sinceridad y honestidad en los deseos, Allah ayudará a su siervo. Según la intención del esclavo y su deseo, habrá la ayuda y el apoyo del Todopoderoso. Es necesario saber cuán diligentes fueron los nobles Compañeros del Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) en adorar a Allah en este noble mes. Eran conscientes de las peculiaridades del Ramadán y, por lo tanto, trabajaban en la adoración: se levantaban por la noche en oraciones adicionales; leyó el Corán, dio limosna a los pobres y necesitados e hizo el bien; trataron a los que estaban ayunando al romper el ayuno y lucharon por la sumisión de sus almas a Allah y dirigieron todos sus pensamientos a la sumisión a Él.

Es muy importante saber la corrección y el orden del ayuno y otros rituales de este mes. El Todopoderoso obligó a sus esclavos a observar los mandamientos de Ramadán. Y el ayuno debe ser correcto y aceptado por Allah Todopoderoso. Y se acepta y se considera correcto si un musulmán conoce bien todas las reglas y mandamientos que existen para este bendito mes, y los cumple. Todo musulmán debe prepararse, leer libros y folletos, escuchar conferencias y lecciones sobre la conducta correcta del ayuno. Además, incluso antes del comienzo del Ramadán, debe pensar en su adoración en él, debe preparar su alma para una adoración especial a Allah. No dudes en preguntar, es mejor que publicar errores. "¡Pregúntale a los científicos si no te conoces a ti mismo!"- dice el Todopoderoso en el Corán (el significado de Surah al-Anbiya, 7).

También en este mes debes abstenerte de cometer pecados. Todo musulmán debe entrar en Ramadán con la firme resolución de dejar atrás todos los pecados, arrepentirse de ellos y nunca volver a ellos. Después de todo, Ramadán es el mes del arrepentimiento, y si no nos arrepentimos ahora, ¿cuándo? Después de todo, nadie sabe cuánto fue liberado. Y, por lo tanto, debemos apresurarnos y tener miedo de no tener tiempo para arrepentirnos de todos los pecados, errores, incluso pensamientos desagradables.

Este mes, se recomienda que un musulmán sea especialmente activo en el llamado a Alá, es decir, es necesario preparar discursos interesantes y competentes que puedan ayudar a otros a ser más justos y piadosos. Un musulmán debe ayudar a los pobres y necesitados este mes, recordar a los demás las limosnas y el zakat, que es necesario ayudar a todos aquellos que necesitan nuestra ayuda. Es necesario realizar todas las oraciones colectivas en la mezquita, namaz-tarawih, tratar de pasar las noches en la mezquita adorando a Allah Todopoderoso, especialmente las últimas diez noches, ya que una de ellas tiene la noche de Laylatul Qadr (Predestinación y Poder). ), culto durante el cual es mejor que el culto de mil meses en los que no hay esta noche. Se debe mostrar especial atención y amor a la familia, padres, parientes y amigos. Sed piadosos, útiles a vuestra sociedad. El Mensajero (la paz sea con él) dijo: "La mejor de las personas es aquella que les es más útil".

El Profeta (la paz sea con él) dijo a sus compañeros en la víspera de este noble mes: “El mes de Ramadán ha llegado a ti, un mes bendito, Allah te ordenó ayunar en él. Este mes se abren las puertas del Paraíso y se cierran las puertas del Infierno.(Ahmed). Grande es la recompensa que Allah ha preparado para aquellos que ayunan. Dijo (queriendo decir): “Toda obra del hijo de Adán (es hecha por él) para sí mismo, excepto el ayuno, porque en verdad él es para Mí, y Yo pagaré por él.” Quien ayune por la causa de Allah durante un día, Él lo sacará del Infierno durante setenta años.

El Mensajero de Allah (la paz sea con él) dijo: “El ayuno y el Corán intercederán por el esclavo en el Día del Juicio. El ayuno dirá: "Señor, le prohibí la comida y la pasión; durante el día, déjame interceder". El Corán dirá: “Señor, le prohibí dormir por la noche, déjame interceder”. Y ellos intercederán por él» (Ahmed). En el Paraíso hay una puerta llamada Ar-Rayyan. Nadie entrará en él excepto los que ayunan. También se dice que todos los pecados anteriores serán perdonados al que ayunó en el mes de Ramadán. Estos son solo algunos de los beneficios que la persona que ayuna recibe como recompensa de Allah.

Nurmagomed Izudinov, empleado del departamento de educación del Muftiyat de la República de Daguestán

Aivazovski, Gurzuf

Ha llegado a nosotros un invitado largamente esperado, a quien el corazón de los creyentes ha estado esperando con impaciencia. Un invitado que viene una vez al año. Un invitado cuyo estatus Allah ha elevado al rango más alto. El tiempo de su visita es el más conveniente para hacer buenas obras, corregir errores, aumentar el conocimiento y la fe. Este es un invitado a quien recibes con los brazos abiertos y te despides con lágrimas y arrepentimiento. Y si lo encuentras con dignidad, le mostrarás lo mejor mejor recepcion Si tratas de acercarte a Allah a través de él, entonces tu posición será honorable.

Y este invitado es el mes de Ramadán, en el que se envió el Corán. Este mes es el mejor de todos los meses porque es el mes del Corán, el Ayuno y las Oraciones. La tradición de observar el ayuno de los creyentes se remonta a un pasado lejano. Los teólogos islámicos dicen que el ayuno como una forma especial de adoración al Señor existió en todos los tiempos y fue una parte integral de todas las Leyes transmitidas por Dios Todopoderoso a Sus Mensajeros. El Todopoderoso dice en el Corán:

“¡Oh vosotros que creéis! El ayuno es tan obligatorio para ti como lo fue para los que te precedieron. Quizá seas temeroso de Dios.

Por primera vez, el deber de ayunar según la Sagrada Historia del Islam fue prescrito por la Ley enviada al primer hombre y al Profeta Adán (la paz sea con él). El ayuno fue observado por Nuh (Noé) e Ibrahim (Abraham), Suleiman (Salomón) y Daud (David), Musa (Moisés) e Isa (Jesús).

El honor y la grandeza de este mes se deben a varias razones. Después de todo, fue en este mes que se envió el Sagrado Corán, el último Libro Celestial. Sucedió en una noche bendita llamada Laylatul-Qadr. El Corán dice:

“El mes de Ramadán es el mes en el que se hizo descender el Corán como guía para la gente, una explicación del camino recto y el discernimiento (para distinguir lo verdadero de lo falso)” (2:185).

También este mes, comenzó la misión profética del Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones de Allah sean con él).

En este mes, las puertas del paraíso se abren, y las puertas del infierno se cierran, y los demonios son atados con cadenas. No sin razón, en la víspera de este mes sagrado, el Profeta dijo: “Y ahora ha llegado para ti el mes de Ramadán, un mes bendito en el que Allah te obligó a ayunar. En este mes, las puertas del paraíso se abren, y las puertas del infierno se cierran, y los demonios son atados con cadenas. Hay una noche en ella que es mejor que mil meses, y quien pierde las bendiciones de esta noche, en verdad, se ve privado” (Ahmad, Nasai y Bayhaki).

La peculiaridad de este mes es que las oraciones hechas durante el ayuno son aceptadas por Allah y Él las responde.

El Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, dice: “En el mes de Ramadán, se acepta la oración de todos los musulmanes” (dada por Ahmad).

Y mejor época apelar al Todopoderoso con una oración: este es el momento antes de romper el ayuno. Ya que el Profeta dijo: “El Todopoderoso no rechaza la oración de tres: el Imam Justo, que ayuna hasta que rompe su ayuno, y la oración de los oprimidos” (dado por ibn Maj). La singularidad de este mes es que el Profeta dijo: “Quien ayune en el mes de Ramadán con fe y con la esperanza de que el Todopoderoso acepte su ayuno, todos sus pecados anteriores serán perdonados”.

¿Y qué nos impide hacer lo mismo que nuestros antepasados: esperar la llegada del Ramadán y encontrarnos con él de la misma manera que ellos se conocieron?

Han pasado catorce siglos desde la época del profeta. La tierra ha visto muchos destinos. Hay muchos que fueron más dignos que todos nosotros juntos. Pero hoy no lo son. ¿Y sabes con qué sueñan todos? Sobre el Ramadán en el que nos despertamos hoy.

Alabado sea Allah, hemos vivido para ver el Ramadán, estamos contentos por su llegada, pero no debemos engañarnos a nosotros mismos. También es necesario conducirlo con dignidad y, sobre todo, es necesario emprender el ayuno por el bien de Allah, por su placer, deseando que Él nos lleve al paraíso y nos salve del fuego del infierno.

Un punto importante es el valor del tiempo, especialmente en el mes de Ramadán, cuando hay mucho por hacer, y se va tranquilamente. El Profeta también dijo: “Si mi ummah supiera lo que Allah le había preparado en el mes de Ramadán, entonces ciertamente desearía que todo el año fuera Ramadán”.

Dervichev musulmán

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En yakyn zamanda dunya muslimlary bereketi sonsuz olgan mubarek Ramadan ayyny karshylaijak. Bu mukaddes kunlerni es pobre ve ruhumyz ichyun faydaly kechirmek, manevy baylygymyzny arttyrmaga epimizge kysmet olsun.

Los plazos motivan a la acción. Antes de los 30 días del mes sagrado de Ramadán, durante los cuales los musulmanes luchan con sus debilidades, cultivando la fuerza de voluntad en sí mismos, privándose no solo de comida y agua durante las horas del día, sino limitándose en la manifestación de descontento, ira, egoísmo. La lucha más dura es la lucha contigo mismo.

Los científicos han descubierto que 21 días es la cantidad óptima de tiempo para adquirir hábitos nuevos y deseables. Y tenemos todo un mes por delante.

Los hábitos se forman paso a paso, de lo simple a lo complejo, a través de pensamientos y acciones diarias. Al traspasar sus propios límites todos los días, haciendo posible lo imposible, puede cambiar esos rasgos de carácter que le dificultan la vida a usted y a sus seres queridos.

30 días de luchar contigo mismo, 30 días de trabajar hacia los cambios deseados. Deja los sentimientos opresivos por un tiempo, concéntrate en tus pensamientos, sentimientos y la formación de nuevos hábitos. Esto, a su vez, puede convertirte en una persona diferente, cambiar tu vida.