El procedimiento para realizar la oración vespertina del Magreb en el Islam. Namaz avvabin Magreb según el número de oraciones
Wa alaikum assalam wa rahmatullahi wa barakatuhu, Azamat.
Los tiempos de oración en nuestro sitio web se establecen de acuerdo con el madhhab Hanafi. Entre los madhhabs hay desacuerdo con respecto a la duración de la oración del Magreb (vespertino) y el inicio de la oración de Isha (nocturna).
Se narra que el Mensajero de Allah, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, dijo: “El tiempo de la oración de la tarde (maghrib) dura hasta la desaparición del amanecer de la tarde (shafak)”. Traído por el imán musulmán.
¿Qué es un shafak? Después de que se pone el sol, aparece un enrojecimiento en el horizonte, dura unos 40 minutos. Cuando desaparece el enrojecimiento, aparece la blancura en el horizonte. Cuando desaparece la blancura, la oscuridad se extiende en el horizonte.
Los imanes Ahmad y ash-Shafi'i, que Allah tenga piedad de ellos, creían que shafak es enrojecimiento, por lo tanto, según estos madhhabs, la oración del magreb debe leerse durante 40 minutos.
Abu Hanifa dijo que el amanecer es blancura, y si la blancura se va, saldrá el tiempo del Magreb y el tiempo de la oración de Isha bajará. Esto es lo que siguieron Abu Bakr, Umar, Muadh y Aisha, que Allah esté complacido con ellos. El Imam demuestra su opinión con un hadiz en el que Jibreel (la paz sea con él) informó a Muhammad (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) sobre los horarios de las oraciones. El hadiz dice: "... Realizó la oración del atardecer (maghrib) después del atardecer, y realizó la oración de la tarde (isha) cuando el horizonte se oscureció, y a veces la retrasó para que la gente se reuniera..." ( Abu Dawud)
Es decir, el momento de la oración de la noche (isha) llega cuando el horizonte se oscurece, y esto solo puede suceder después de que desaparece la blancura. La hora de la oración de la tarde (Maghrib) dura hasta la hora de la oración de la noche (Isha). Se informa que el Mensajero de Allah, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, dijo: “Dormir no es una omisión o negligencia. La negligencia es cometida por aquellos que posponen la oración hasta que llega el momento de la próxima oración. Este hadiz fue narrado por Muslim.
De este hadiz se deduce que el tiempo de cada oración dura hasta el momento de la oración siguiente, excepto la oración de la mañana (fajr), porque la opinión unánime es que el tiempo de la oración de la mañana termina con la salida del sol.
A pesar de que el tiempo de la oración del Magreb dura hasta el comienzo de la oración de la noche (Isha), es preferible realizar esta oración inmediatamente después del inicio de su tiempo. El Mensajero de Allah, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, dijo: “¡Mi comunidad no dejará de permanecer en su naturaleza mientras se apresure a realizar la oración de la tarde (Magreb) antes de que aparezcan las estrellas!”. (Ahmad, Abu Dawud).
Rafi' ibn Khadij, que Allah esté complacido con él, dijo: “Cuando uno de nosotros terminó la oración de la tarde (Magreb), que realizamos junto con el Mensajero de Allah, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, aún podía claramente ver los lugares donde cayeron sus flechas”. Fueron traídos por los imanes Bukhari y Muslim.
"Asr (ikende) y Magreb (ahsham)
"Asr (ikende) oración
4 cáncer "ata farza" asr (ikende) oración.
Esta oración se realiza de la misma manera que la oración fard zuhr. Solo difiere la intención, que se puede hacer así: "Me dispuse a realizar 4 cánceres" en la farza de hoy "oración asr por el amor de Allah".
Oración del Magreb (ahsham)
Consiste en 3 cánceres de la Farza y 2 cánceres de la Sunnah. Primero se realiza la oración fard, seguida de la sunnah. 3 cánceres "ata farza magreb oración.
1er cáncer "en
- Levántate en dirección a Qibla para que la distancia entre los pies sea de 4 dedos de ancho.
- Intención: "Tenía la intención de realizar 3 cánceres" ata farza de la oración del maghrib de hoy por el bien de Allah.
- Con las palabras "Allahu Akbar", haz un takbir introductorio. Los hombres levantan las manos, dirigiéndolas con las palmas hacia Qibla, de modo que las yemas de los pulgares toquen los lóbulos de las orejas. Las mujeres levantan las manos, apuntando las palmas hacia la Qibla con los dedos cerrados de modo que las puntas de los dedos queden al nivel de los hombros.
- Qiyam - pararse después de takbir. Las manos están cerradas, es deseable mirar el lugar de sujud. Los hombres deben poner su mano derecha sobre la izquierda, con el dedo meñique y el pulgar de la mano derecha agarrando la mano izquierda. En esta posición, las manos deben mantenerse sobre el estómago justo debajo del ombligo. Las mujeres deben poner su mano derecha sobre la izquierda y mantenerlas al nivel del pecho.
- En la posición qiyam (de pie), se lee secuencialmente: du "a" Subhanaka "," A "Uzu-Bismillah", sura "Fatiha" y sura del Corán.
- Ruku "u - lazo de cintura. Con las palabras "Allahu Akbar" haga una reverencia y en esta posición lea: "Subhana rabbi al "Azym" - 3 veces
Los hombres durante la mano "y las manos con los dedos separados se ponen de rodillas y mantienen las piernas y la espalda rectas; en las mujeres, las rodillas y la espalda no están completamente dobladas y los dedos se juntan.
- Enderezando con una mano "y se pronuncia:" Sami "Allahu liman hamidah". Completamente enderezado, se pronuncia: “Rabbana lakal hamd”
- Sujud - postración. Habiendo dicho “Allahu Akbar”, toca el suelo primero con las rodillas, luego con las manos, luego con la frente y la nariz; mientras la cabeza está entre las manos, las piernas no se despegan del suelo, los ojos miran hacia la punta de la nariz. En esta posición, repite 3 veces: "Subhana Rabbi al A "la"
Durante sujud, los codos de los hombres no tocan el suelo y están separados de los costados. Los pies están paralelos entre sí, los dedos están dirigidos hacia Qibla. En las mujeres, los codos están presionados hacia los lados, las piernas están en la misma posición que en los hombres.
- Ku "ud - sentado entre dos sujuds: con las palabras "Allahu Akbar" arranca tu frente del suelo y siéntate de rodillas. Pon tus manos sobre tus rodillas, mira tus caderas.
Los hombres se sientan sobre la pierna izquierda, mientras que los dedos de la pierna derecha, doblados, se dirigen hacia la Qibla; las mujeres se sientan sobre su muslo izquierdo, metiendo ambas piernas debajo de ellas y apuntando sus pies hacia el lado derecho, con sus dedos hacia Qibla.
- Con las palabras "Allahu Akbar" se realiza el segundo sujud y en esta posición se lee: "Subhana Rabbi al A "la" - 3 veces
- Salida de Sujud. Primero debe levantar la cabeza, luego levantar las manos del suelo, ponerlas en las caderas y levantarse de las rodillas. Ponte de pie con las palabras "Allahu Akbar" (para leer el segundo cáncer "ata) y en la posición de qiyam (de pie) cruza las manos sobre el estómago (hombres) o sobre el pecho (mujeres).
2do cáncer "en
- De pie, lea secuencialmente "Bismillah", la sura "Al-Fatiha" y la sura del Corán.
- Al igual que en el primer cáncer "ata, con las palabras "Allahu Akbar" haga una reverencia y diga: "Subhana Rabbi al" Azim "- 3 veces
- Enderezándose, se dice: “Sami“ Allah liman hamidah.
- Con las palabras "Allahu Akbar", realice el segundo sujud y diga "Subhana Rabbi al A "la" - 3 veces.
- asiento. Diciendo "Allahu Akbar", levántese de la posición de saydah y siéntese sobre sus rodillas. Las manos están sobre las rodillas, los ojos miran las caderas. Los hombres se sientan sobre el pie izquierdo, mientras que los dedos del pie derecho, doblados, se dirigen hacia la Qibla. Las mujeres se sientan sobre el muslo izquierdo, metiendo ambas piernas debajo de ellas y apuntando con los pies hacia el lado derecho, con los dedos hacia Qibla.
- Sentado, lea "Tashahhud" (esto se considera la primera sesión).
Después de levantarse con las palabras "Allahu Akbar" (por leer el tercer cáncer "ata").
3er cáncer "en
- De pie, lea "Bismillah", Surah Al-Fatiha.
- Al igual que en los cánceres anteriores, con las palabras "Allahu Akbar", haga una reverencia y diga: "Subhana rabbi al" Azym "- 3 veces
- Enderezándose, se pronuncian las palabras: "Sami" Allah estuario hamidah ", enderezándose completamente, diga:" Rabbana lakal hamd ".
- Con las palabras "Allahu Akbar", realice sajda. En esta posición, "Subhana Rabbi al A"la" se lee 3 veces.
- Con las palabras "Allahu Akbar", siéntese entre los sujuds.
- Con las palabras "Allahu Akbar", realice el segundo sujud y diga "Subhana Rabbi al A" la "3 veces.
- Último asiento. Diciendo "Allahu Akbar", levántese de la posición de saydah y siéntese sobre sus rodillas. Las manos están sobre las rodillas, los ojos miran las caderas. Los hombres se sientan sobre el pie izquierdo, mientras que los dedos del pie derecho, doblados, se dirigen hacia la Qibla. Las mujeres se sientan sobre el muslo izquierdo, metiendo ambas piernas debajo de ellas y apuntando con los pies hacia el lado derecho, con los dedos hacia Qibla.
- Sentado, lea secuencialmente "Tashakhhud", "Salavat", du "a" Rabbana.
- Salam: primero, gire la cabeza hacia la derecha (mientras se mira el hombro) y diga "Assalamu alaikum wa rahmatullaah".
- Además, girando la cabeza hacia la izquierda, diga "Assalamu alaikum wa rahmatullaah".
- Levantando las manos al nivel de los hombros, con las palmas hacia arriba, lea el du "y después de salam:" Allahumma antassalam wa minkassalam tabarakta ya zal jalyali wal ikram ". Después de eso, nos limpiamos la cara con las palmas de las manos.
En estos 3 cánceres "ata farza maghrib se completan las oraciones.
2 cánceres "ata sunnah magreb oración
Esta oración se realiza de la misma manera que la sunnah de fajr (oración de la mañana) y 2 cánceres "ata de la sunnah de la oración zuhr. Solo la intención es diferente, que se pronuncia así:" Se dispuso a realizar 2 cánceres "ata de la oración sunnah maghrib de hoy por el bien de Allah».
Ildus Hazrat Faizov, especialmente para el sitio
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Lectura religiosa: oración namaz magreb para ayudar a nuestros lectores.
Fard. Yo rak'at
“Tengo la intención, por el bien de Alá, de realizar el fard de la oración de la tarde de hoy”.
Fard. Yo rak'at
Fard. III rakat
El III rak'at se realiza de la misma manera que el 1er rak'at, es decir, Se lee la sura Fatiha.¡Atención! No se lee una sura adicional o los versos que la reemplazan.
¡Atención! Mientras pronuncia las palabras "la illaha" dedo índice la mano derecha se eleva, y en "illa Allah" - cae.
Esto completa su oración.
“Subhanallahi wal hamdulillahi wa la ilaha illallahu allahu akbar wala hawla wala kuwata illa billahil-alliyil 'azyim”.
Allahu la ilaha illa hu'al-hayul-qayyum
Laa ta'khuzuhu sinatyn valyaa naum
Lahu maa fissamaauyaati wa maa fil ard
Hombre zallazi yashfau ´indahu illya-a bi-iznih
Ya'lyamy maa bayna aydiyhim vamaa halfakhum Valyayhiytuuna bishyai im min 'ilmikhii
Illyaa bi maa shaaaaa
Vasi´ya kyrsiyyhu-s-samaavaati val ard
Lamentos udukhuu hifzuhuma wa huval 'aliyyilaziyim'.
“No hay deidad sino Allah Todopoderoso, siempre el Uno y Eterno. Ni el sueño ni el sueño lo alcanzarán. Todo lo que está en el cielo y la tierra le pertenece a Él, no hay nadie que interceda por otro ante Él, excepto con Su permiso. Él sabe lo que ha sido y lo que será. Las personas no pueden poseer ni siquiera una fracción de Su conocimiento, excepto por Su voluntad. Su conocimiento abarca todo lo que hay en el cielo y la tierra, y Él no se preocupa por ellos. Él está por encima de todos y de todo en todo, y sólo Él es el Poseedor de la Verdadera grandeza.
"Subhanallah" - 33 veces
"Alhamdulillah" - 33 veces
"Allahu Akbar" - 33 veces.
“Allahu akbar. La ilaha illallahu wahdahu la shara lahu. Lahul-mulku wa lahul-hamdu yuhyi wa yumit.
Wa huva hayyun la yamutu biyadihil khairu wa huva 'ala kulli shayin kadir”.
“Alá está por encima de todo. No hay deidad sino Allah, el Único, que no tiene compañero, el poder le pertenece a Él. Alabado sea sólo para Él. Él resucita y toma la vida. Él está vivo e inmortal. La gracia está en sus manos. Él es el Todopoderoso".
En conclusión, puedes volverte hacia el Creador Supremo con tu du'a
Sunnah. Yo rak'at
“Tengo la intención, por el bien de Allah, de realizar la sunnat de la oración de la tarde de hoy.
Sunnah. Yo rak'at
Primero, como en el primer rak'at, lea la sura Fatiha, haga la mano y el hollín.¡Atención! Durante la pronunciación de las palabras “la illaha”, se levanta el dedo índice de la mano derecha, y se cae sobre “illa llahu”.
Esto completa su oración.
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Oración del Magreb (Oración de la tarde)
Dado que el día islámico comienza al atardecer, el Magreb es la primera oración.
1. Azan (Llamado a la Oración):
Allahu Akbar(4 veces) (Alá es grande)!
Ashkhadu alla ilaha illalla
Ashkhadu anna Muhammad-r(Doy testimonio de que Mahoma
Rasulu-lla(2 veces) - Mensajero de Allah.
Haya ala s-sala(2 veces) - Apúrate a la oración.
Haya ala-l-falyah(2 veces) - Date prisa al rescate.
As-salatu khairu-m-mina-n-naum(2x) - La oración es mejor que el sueño.
Allahu Akbar!(2 veces) (Alá es grande)!
La ilaha illallah- No hay Dios más que Alá.
As-salatu wa s-salamu alaika, wa man arsalahullahu taala rahmatan li-l-alamin.
Bendiciones y paz sean contigo, a quien Allah el Altísimo ha enviado como misericordia a los mundos.
As-salatu wa s-salamu alaika, wa ala alika wa askhabika ajmain.
Bendiciones y paz sean contigo y toda tu familia y tus Compañeros.
As-salatu wa salamu alaikum, wa Anbiya Allah.
Bendiciones y paz sean con vosotros, oh Profetas de Allah.
2. Dua (oración) a Azan:
Allahumma Rabbah haZihi d-dawati t-tamma, wa s-salati l-qaima, ati Muhammadan al-wasilata wa-l-fadilyata wa d-darajati r-rafiata l-Aliya, wabaShu ya Rabbi al-maqama l-mahmuda l- laZi vaadtahu, uarzukna shafaatahu yauma l-kyyama, innakya la tukhlifu l-miad. Wa zawwajna mina l-huri l-ayn.
¡Ay dios mío! Señor de esta oración perfecta y establecida, concede a Muhammad protección y excelencia, y un rango grande y exaltado. Elévalo, oh mi Señor, a la Alabada posición que le prometiste, y concédenos su mediación en el Día del Juicio, porque Tú cumples Tus promesas. Y átanos a los lazos del matrimonio con los huriyas de ojos oscuros del Paraíso.
3. Dos Rakaats de la Sunnah (Estos dos Rakaats de los Sahaba, o los Compañeros del Profeta (saws) se realizaron inmediatamente después de escuchar las oraciones de Azan del Magreb. Encontramos el Hadith sobre esta práctica en algunas colecciones canónicas de Hadiths, así como como de la colección del Imam Suyuti. El Profeta (saws) nunca impidió que sus Sahaba cumplieran estos Rakaats y, por lo tanto, se considera Sunnah, que se basa en lo siguiente: lo que hizo el Profeta (saw), lo que el Profeta (saw) hizo. ) dijo, lo que el Profeta (saw) aprobó (es decir, no prohibió como tal). Se menciona que muchos jeques sufíes practicaron estos Rakaats, incluido el Imam Ghazali (Q.S.), Sheikh al-Akbar y Muhyiddin ibn al-Arabi (K.S.) ).
4. Iqamatu-s-salat (Iqamat precede a Salawat al Profeta (sas). Esto es similar a la práctica de precedencia de leer Fathi con Salawat al Profeta (sas) (al-Fatiha ma'a s-salawat). Iqamat es exactamente lo mismo que Azan (con la adición indicada en el Hanafi Madh-hab). A veces lo encontrará abreviado en otras escuelas legales).
La segunda llamada a la oración es como una señal de que debe comenzar a realizar la oración de inmediato.
Allahu Akbar(4 veces) (Alá es grande)!
Ashkhadu alla ilaha illalla(2 veces) Testifico que no hay más dios que Allah
Ashkhadu anna Muhammad-r- Doy testimonio de que Mahoma
Rasulu-lla(2 veces) - Mensajero de Allah).
Haya ala s-sala(2 veces) (Apúrate a la oración).
Haya ala-l-falyah(2 veces) (Date prisa al rescate).
Solo durante la oración del Fajr:
As-salatu khairun mina n-naum(2 veces) (La oración es mejor que el sueño).
Allahu Akbar!(2 veces) (Alá es grande)!
La ilaha illallah(No hay Dios más que Alá).
5. Tres Fard Rakaats.
(Opcional (Esto se realiza principalmente en los Jamaats de Europa y EE. UU. y durante el Ramadán)): La ilaha illa-lla (3 veces) Muhammad-r-Rasulullah.
(Susurros): Salallahu alayhi wa sallam.
La paz sea con él y las bendiciones de Allah.
Istighfar (buscando el perdón):
L-Azyma l-laZi la ilaha illya Huva-l-Khayu l-Kayyum wa atubu ilyayh.
Me disculpo (3 veces).
Allah Todopoderoso, no hay más dios que Él: el Eterno, el Autoexistente, y me arrepiento ante Él).
O: AstaGfirulla(3 veces).
Dua (apelación a Dios): Allahhumma anta s-salaam wa minkya s-salaam, tabarakta wa taalaita, yo soy Za-l-Jalali wa-l-Ikram.
¡Oh Allah! Tú eres el Mundo, y la paz viene de Ti. Bendito y exaltado seas, oh Señor de majestad y generosidad.
La ilaha illa-llahu, wahdahu, la shyarikya la, lahu l-mulk, wa lahu l-hamd, wa Huva ala kulli shayin qadir. Samina va atana Gufranakya Rabbana va ilyayka l-masyr.
No hay Dios más que Alá. Él es Uno, y Él no tiene pareja. Él es el Reino y toda la alabanza sea para Él, Él da la vida y da la muerte, y tiene poder sobre todo. Lo escuchamos y obedecemos. Perdónanos, Señor nuestro, porque a Ti es nuestro regreso.
6. Dos Rakaats Sunnah.
Alya Rasulina s-salavat (sallallahu aleikhi wa sallim).
Astagfirullah, Subhan-Allahi, wa-l-hamdu li-Llahi, wa la ilaha illya-Llahu u-Allahu akbar, wa la haula wa la kuvvata illya bi-llahi l-Aliyyi l-Azym.
(Bendiciones para el Profeta (saws). Pido perdón a Allah. ¡Gloria a Allah y alabanza a Allah! No hay más dios que Allah, y Allah es el Más Grande. Y no hay poder ni fuerza excepto Allah, el Altísimo. y Poderoso).
7. Ayatul-Kursiy (Estrofa del Trono) (Al final de la lectura de Ayat al-Kursi, el jeque sopla a su alrededor para protegerse. Lo hace girando ligeramente la cabeza de izquierda a derecha y hacia atrás. También levanta su rosario más alto, y parece que el rosario también sopla, aunque esto último no es necesario):
AuZU billahi mina-sh-Shaytani-r-Rajim. Bismillahi-r-Rahmani-r-Rahim.
Wa ilyahukum ilyakhun wahidun, la ilaha illya Huva-r-Rahmanur-Rahim (2:163).
Allahu la ilaha illa Huwa-l-Khayu-l-Kayyum, la taahuZuhu sinatun wa la naum; lahu ma fi-s-samavati wa ma fi-l-ard, man Za-l-laZi yashfau yndahu illya bi-Znih. Yalamu ma bayna aidihim wa ma halfahum wa la yuhytuna bi-shayin min ylmihi illya bi-ma sha, wasia Kursiyuhu-s-samavati wa-l-Ard, wa la yauduhu hyfzuhuma, wa Huva-l-Aliyu-l-Azym. (2:255).
Allah - no hay divinidad sino Él, viviente, existente; ni le sobreviene somnolencia ni sueño; Suyo es todo lo que hay en el cielo y en la tierra. ¿Quién intercederá ante Él, excepto con Su permiso? Él sabe lo que fue antes de ellos y lo que será después de ellos, pero ellos no comprenden nada de Su conocimiento, excepto lo que Él quiere. Su trono abarca los cielos y la tierra, y su custodia no le agobia; De hecho, Él es alto, grande!
8. Tasbih (alabanza):
Subhanakya ya Azim, Subhan-Allah.
Gloria a Ti, oh Todopoderoso.
Alya nimati l-islam, wa sharafi l-iman, daiman, al-hamdu li-lla.
Por el bien del regalo del Islam, la nobleza del iman (fe), siempre - alabado sea Allah.
Al-hamdu li-lla (33 veces).
Ta'ala Shanuhu, wa la ilaha Gairukh, Allahu Akbar.
Exaltado es Su acto, y no hay más dios que Él, Allah es Grande.
Allahu Akbar (33 veces).
Allahu akbar kabiran, wa-l-hamdu li-Llahi kasiran, wa subhan-Allahi bukratan wa asylyan. La ilaha illa-llahu wahdahu la shyarikya la, lahu l-mulk, wa lahu l-hamd, yuhyi wa yumitu wa Huva ala kulli shayin kadir.
Allah es el Más Grande en Su Majestad, y muchas alabanzas sean para Allah. Alabado sea Allah tarde o temprano. No hay Dios más que Alá. Él es Uno, Él no tiene pareja. Suyo es todo el reino y toda alabanza a Él. Él trae la vida y la muerte, y tiene dominio sobre todas las cosas. Gloria a mi Señor, el Altísimo, el Altísimo, el que Todo lo Da.
9. Dua (ahora puedes pedirle al Todopoderoso lo que quieras).
10. Al-Fatiha (comenzando con palabras):
Allahumma sally ala Muhammadin wa ala ali Muhammadin wa sallim.
11. Salatu l-Janaza ani l-Ghayibin. (Oración fúnebre por los difuntos) (La oración fúnebre es para los difuntos que murieron y no se realizó ninguna oración por ellos. Este es el Faid Kafaya, una práctica que solo debe llevar un miembro de la comunidad. Como en el caso de los dos Rakaats de la Sunnah antes de la oración del Magreb, sabemos que los grandes jeques realizaban esto diariamente. Esta oración se realiza de acuerdo con la escuela Hanafi: de pie, frente a la Qibla. El jeque dijo que esta oración también se lee para los mártires. Por lo tanto, cuando alguien ora por los mártires, recibe una recompensa en grado igual a la recompensa de los que murieron).
Fatabir ya uli l-absar. Inna li-Llyakhi wa inna ilyaihi rajiun.
Salatu l-janazati ani l-Ghaibin allyaZina intakalu ila rahmati-llahi min ummati Muhammad, sallallahu alyahi wa sallam.
Y por lo tanto, presta atención a quién puede ver. Vositin pertenecemos a Allah ya Él es nuestro retorno.
Esta es una oración fúnebre por los muertos, que fallecieron por la misericordia de Allah de la nación de Muhammad (sas).
Allahu Akbar! Subhanakya Allahumma, va bihamdika, va tabarakya-smukya, va taala jaddukya, va jalla Sanauka, va la ilaha Gairuk.
¡Alá es grande! ¡Gloria y alabanza a Ti, oh mi Dios! Grande es Tu alabanza, bendito es Tu Nombre, Tu Majestad es Altísima, y Tu alabanza es majestuosa y no hay más dios que Tú.
Allahu Akbar! Allahumma sally ala Muhammadin wa ala ali Muhammad, kama sallayta ala Ibrahim, wa ala ali Ibrahim, innakya Hamidun Majid. Allahumma barik ala Muhammadin wa ala ali Muhammad, kama barakta ala Ibrahim, wa ala ali Ibrahim, innakya Hamidun Majid.
¡Alá es grande! Bendiciones para Muhammad y la familia de Muhammad como bendijiste a Abraham y la familia de Abraham. En verdad, Tú eres el Todo Loable, el Todo Glorioso. ¡Oh Allah! Que las bendiciones sean con Muhammad y la familia de Muhammad, como bendijiste a Abraham y la familia de Abraham. Vositin, Tú eres Todo Loable, Todo Glorioso.
Allahu Akbar! Allahumma Gfir li-khayyina va mayyyina, va shahidina, va Gaibina, va akhirina, va kabirin, va Zakirina, va unSana. Allahumma man ahyaytahu minna, fa ahihi ala-l-islam, wa man tawaffaytahu minna, fa tawaffahu ala-l-iman. Allahumma-Gfir lahum va-rhamhum. Allahhumma la tahrimna ajrahum wa la taftinna baadahum.
¡Oh Allah! Perdona a nuestros vivos y muertos, a los que están con nosotros ya los que han fallecido, a nuestros jóvenes y a nuestros viejos, a hombres y mujeres. ¡Oh Alá! Aquellos de nosotros a quienes Tú has dado vida, que vivan de acuerdo con el Din (fe) del Islam, y aquellos que mueran, que mueran en la fe. ¡Oh Allah! Perdónalos y ten piedad de ellos. ¡Oh Allah! No nos prives de su recompensa (y) no nos desvíes del verdadero camino detrás de ellos (es decir, después de su muerte).
Allahu Akbar! As-salamu alaikum wa rahmatu-lla(gire la cabeza hacia la derecha).
As-salamu alaikum wa rahmatu-lla(Gire la cabeza hacia la izquierda).
La paz sea con vosotros y la misericordia de Allah.
12. Dua: (frente a la Qiblah): Allahumma-Gfir ahyaina, va-rham mautana, va-shfi mardana, bi-hurmati l-Fatiha.
Petición: ¡Oh Allah! Perdona nuestros vivos (los que están vivos) y ten piedad de los muertos, y cura a nuestros enfermos, con la santidad de Sura al-Fatih.
13. 6 Rakaats Awabin Conocido como Salat al-Awabin, es decir, la oración de los que a menudo se dirigen a Dios en la oración. Consiste en 6 Rakaats (2 Rakaats cada uno, después de cada 2 Rakaats - Taslim: “Assalamu alaikum wa rahmatu-lla” en el hombro derecho, y la misma frase - en el hombro izquierdo).: 2-2-2.
Ashkhadu alla ilaha illalla; wa ashhadu anna Muhammadan Abduhu wa Rasulukh (3 veces) y en voz baja: Sal-Allahu alayhi wa sallam.
Testifico que no hay más dios que Allah, y Muhammad es Su siervo y Mensajero) - La paz y las bendiciones de Allah sean con él.
15. Istighfar: AstaGfiru-lla- 100 veces.
Dua: AstaGfiru-Lla min kulli Zanbin wa masiyatin wa min kulli ma yukhalifu dina l-islam, Yo soy Arhama-r-Rahimin.
Pido perdón a Allah - 100 veces.
Pido perdón a Allah por cada pecado y desobediencia y por todo lo que sea contrario a la religión del Islam. ¡Oh Misericordioso de los Misericordiosos!
16. Suratu s-Sajda (en algunas situaciones, esta parte (generalmente en el Magreb y 'Isha) de las oraciones se acorta significativamente. 286), al final el Jeque concluye con una pequeña Petición de Oración. Sin embargo, a veces debería intentar completa todo incluso si lo haces solo.) (Sura No. 32):
AuZu bi-llahi mina-sh-shaitani-r-rajim, Bismi-Llahi r-Rahmani r-Rahim (luego lea Sura al-Fatiha, y luego Sura s-Sajdah).
17. Suratul-Ikhlas (No. 112) (3 veces).
18. Suratu-l-Falyak (Nº 113).
19. Suratu-n-Nas (núm. 114).
La ilaha illala(10 veces) y por décima vez: Muhammadu-r-Rasulu-llah, sall-Allahu ta'ala 'aleihi wa sallam.
20. Salavat: Allahumma sally ala Muhammadin wa ala ali Muhammadin wa Sallim(10 veces).
Dua: Sally ya rabino wa sallim ala jamii l-Anbiyai wa-l-Mursalin, wa alin kullin ajmain, wa-l-hamdu li-Llahi Rabino-l-alyamin.
Bendiciones, oh mi Señor, y la paz sea con todos los profetas y Mensajeros, y con la familia de cada uno de ellos. La alabanza pertenece a Allah, el Señor de los mundos.
Alya ashrafi-l-alamin Sayyidina Muhammadin as-salavat (sas).
Ala afdali-l-alamin Sayyidina Muhammadin as-salavat (sas).
Alya akmali-l-alamin Sayyidina Muhammadin as-salavat (sas).
A la más noble de las creaciones - nuestro Maestro (Maestro) Muhammad - bendiciones (sas).
A la más preferida de las creaciones - nuestro Maestro (Profesor) Muhammad - bendiciones (sas).
Al más perfecto de ustedes - nuestro Maestro (Maestro) Muhammad - bendiciones (sas).
Salyavatu-llahi taala wa Malyaikyatihi wa Anbiyaihi wa Rusulih, wa jamii halkihi ala Muhammadin wa ala ali Muhammad, alaikhi wa aleihimu-s-salaam, va rahmatu-llahi taala wa barakyatuh, wa gladiya-Allahu tabaraka wa taala an sadatina askhabi ajmain, wa ani-t-tabiina bihim bi-ihsan, wa ani-l-aimmati-l-mujtahidina-l-madyn wa ani-l-ulamai-l-muttakin, wa ani-l-Avliyai-s-salihin, wa an Mashaikhina fi -t-tarikati-n-Naqshbandiyati-l-Aliya, qaddas-Allahu taala arvahakhumu-z-Zaqiyya, wa navvar-Allahu taala adrihatahumu-l-mubarakya, wa aad-Allahu taala alaina min barakatihim wa fuudatihim daiman, wa -l- hamdu li-llahi Rabino-l-alamin.
Las bendiciones de Allah (¡Él sea alabado!) Sus ángeles, Sus profetas, Sus Mensajeros y toda Su nación estén con Muhammad y la familia de Muhammad, la paz y la misericordia de Allah (¡Él sea alabado!) y Sus bendiciones sean con él y sobre ellos. Que Allah, el Bendito y Exaltado, esté complacido con cada uno de nuestros Maestros, los Compañeros del Mensajero de Allah y aquellos que los siguieron en el logro de la piedad. (Que Él esté complacido con) los primeros valientes imanes y eruditos piadosos y santos justos (Avliya) y nuestros jeques en la gloriosa tariqa de Naqshbandi, que Allah (¡Él es el Alabado!) salve sus almas puras y arroje luz sobre sus tumbas. Que Allah (Él es el Alabado) nos prolongue su gracia e inagotable generosidad, siempre. La alabanza pertenece a Allah, el Señor de los mundos.
22. Ihda (esta es una de las formas cortas de esta iniciación. El Shaykh mencionó una vez que debería incluir a todos los principales santos y miembros de la familia del Profeta (sas), así como a los principales Jeques de la Tariqat, puede Allah santifique sus benditos secretos): Allahumma balliG Sawaba ma karaanahu va nura ma talyavnahu, hadiyatan vasylyatan minna ilya ruhi Nabiyyina Muhammad (Sallallahu aleikhi wa sallam) wa ilya arvahi-l-Anbiyai wa-l-Avliya hassatan ilya ruhi Shah Naqshband wa Shaihina Abdi-Llahi-d-Dagestani, wa s-siddikyun.
Los musulmanes no se cansan de repetir de vez en cuando que el Islam no es tanto un conjunto de prescripciones rituales, sino una forma de vida real que se aplica a absolutamente todos los aspectos de la actividad humana. Namaz, siendo una acción realizada al menos cinco y repetidamentetodos los días, ayuda a recordar esto.
5 oraciones se distribuyen según la hora del día de tal manera que una persona tenga tiempo para el trabajo, la creatividad, a través de la cual gana alimentos para sí mismo y sus seres queridos. Es incorrecto seleccionar de alguna manera uno de ellos, todos deben completarse en el tiempo prescrito:
“De hecho, los creyentes deben realizar la oración en un momento determinado” (4:103)
La cuarta oración diaria es magrebí (también conocido como oración ahsham o Aksham los turcos o Oración nocturna en estilo ruso). En este artículo, todas estas designaciones serán utilizadas por igual. Después de todo, el mundo del Islam es extremadamente diverso, consta de muchos movimientos, pueblos, idiomas y, por lo tanto, comprender esta diversidad solo fortalecerá la unidad de la ummah.
Tiempo de oración del Magreb
La cuestión del momento del inicio de la oración de Aksham no causa controversia entre los teólogos, en contraste con y. Por lo tanto, el magreb se puede leer después de la puesta del sol, y hasta que desaparezca el shafak (enrojecimiento) y el horizonte se oscurezca. Como regla general, el proceso de desaparición de la luz del atardecer dura aproximadamente media hora (en verano, la situación es diferente, pero este es un tema de discusión aparte). Es decir, dentro de los treinta minutos, un musulmán debe tener tiempo para realizar el Magreb. Es aconsejable, si se refiere a los hadices del Mensajero Final del Todopoderoso Muhammad (S.G.V.), hacerlo al comienzo del tiempo de oración. Pongamos solo un ejemplo a modo de ilustración: “Tan pronto como se ponga el sol, comience a leer la oración del Magreb” (At-Tabarani).
Cómo rezar ahsham correctamente
Namaz maghrib está formado por tres rak'ahs de la parte fard y dos rak'ahs de la sunnat. Hay pocas diferencias en cómo se realiza cada una de ellas y es idéntica a las oraciones leídas por los creyentes en otros momentos del día. Sin embargo, se debe tener en cuenta una característica importante oraciones obligatorias con un número impar de rak'ahs.
3 fard rak'ahs
Rakaat #1
Intención (niyat). En el Islam, antes de embarcarse en un ritual prescrito por la religión, una persona debe formular correctamente en su cabeza qué y por qué lo está haciendo. Este momento, a pesar de su aparente sencillez, es sumamente importante, porque "los hechos se juzgan por las intenciones" (Al-Bujari, Muslim).
Para realizar tres rak'ahs de fard maghrib, es suficiente justo antes de la oración, de pie hacia la qibla, para pensar que esta oración en particular se realizará ahora. Además, puede decir este pensamiento en palabras en cualquier idioma (en adelante, un ejemplo en ruso): “¡Oh Dios Todopoderoso! Tenía la intención de realizar tres rak'ahs del fard de la oración de la tarde.
La intención de leer namaz implica que una persona no realizará acciones extrañas ni dirá palabras que no estén relacionadas con la oración durante este acto de adoración. Su mirada debe dirigirse hacia abajo, hacia el lugar donde estará la cara de la persona cuando se incline hacia el suelo (sujud).
Takbir-tahrim. pronunciación de palabras "Aláhu Akbar" ("¡Alá es grande!") para que las palmas de las manos del adorador se eleven al nivel de la cara. Al mismo tiempo, los pulgares de las manos están en contacto con los lóbulos de las orejas (en cualquier caso, los Hanafis y Malikis hacen esto, y los Shafiites con los Hanbalis a menudo pueden darse el lujo de simplemente levantar las palmas al nivel de la cara). En los madhhabs Hanafi y Maliki, el adorador pronuncia el takbir en voz alta solo cuando el pulgar toca el lóbulo de la oreja. En los otros dos madhhabs, la expresión "Allahu Akbar" se pronuncia cuando las manos se levantan al nivel de la cara.
Saná. Después del takbir, el adorador (que se adhiere a los madhhabs Hanafi, Maliki o Hanbali) pronuncia la siguiente oración dua para sí mismo:
“SubEhanyaka Allahummya wa bihamdika, wa tabarakasmukya, wa ta’ala jadduka, wa la Ilyaha gairuk”
Traducción: “¡Gloria y alabanza a Ti, Allah Todopoderoso! Tu nombre es el más grande. Nadie puede ser igual a Ti. Nadie puede ser adorado sino tú. Eres el único que se lo merece"
Shafiitas la fórmula de oración de "Sana" se ve diferente:
“Vajyakhtu vajhiya lillazii fataras-samavaati val-ard, hanifyam muslima, va ma ana minal-mushrikiin, innas-salaati va nusuki, va mahiyaya, va mamati lillyahi Rabbil-'alamimin, la sharika laH, wa bi zyalika die va ana minal- musulmán"
Traducción: «Mi rostro está dirigido al Creador de los cielos y del firmamento terrenal. No adoro a nadie más porque, en verdad, mi fe, oraciones, recompensas, solicitudes, disposición, vida y muerte, todo esto pertenece a Allah, el Maestro, Quien no tiene asociado. Esto es lo que se me ordena hacer. Soy verdaderamente musulmán".
Parayam (de pie). El adorador se para hacia la qibla, su mirada, como se señaló anteriormente, se dirige al lugar de la postración, y las manos están ubicadas sobre el estómago, justo debajo del ombligo (Hanafi madhhab) de tal manera que la mano derecha agarra la mano izquierda. con el pulgar y el meñique, y los dedos restantes ubicados a lo largo de la mano izquierda. Los Shafiites colocan sus manos sobre el ombligo pero debajo del pecho. Si el adorador se adhiere al madhhab de Maliki, entonces no puede levantar las manos en absoluto, sino colocarlas en las costuras. Los hanbalis tienen derecho a decidir por sí mismos cómo colocar sus manos mientras están de pie.
Después de "Sana", un musulmán pronuncia en silencio "ta'avuz" y "basmalla": “A’uzu billahi minashshaitaanir-rajiim, bismil-Lyahi-r-Rahmyanir-Rahiim” (“Me vuelvo a Alá de las maquinaciones del diablo, quien es digno de ser apedreado. En el nombre de Alá, el Compasivo y Misericordioso [comenzo un negocio]”). Luego viene la primera sura Sagrado Corán Al Fatiha. Se lee en voz alta, de acuerdo con las reglas del tajwid. Luego, la oración, también no para sí mismo, lee otra sura (generalmente corta, por ejemplo) o tres versos sucesivos del Libro de Allah.
Ruku (arco desde la cintura). Después del qiyam, el adorador pronuncia el takbir en voz alta y se inclina de tal manera que, poniendo las manos sobre las rodillas, dobla el torso en la forma de la letra "L". La espalda y la cabeza deben estar paralelas al suelo, la mirada se dirige a los pies. En un estado de cintura arqueada, una persona dice las palabras tres veces: "Subehanya Rabbial-'Azyim"(“Puro [del mal] es nuestro Señor”). Entonces el creyente sale del estado de postración, diciendo: "Sami'aAllahu limyan Khamidya" (“El Todopoderoso conoce todas las glorificaciones [que vienen a Él]”). Habiendo tomado una posición vertical (manos bajadas, sostenidas por las costuras, la mirada se dirige al lugar de la postración) se dice a sí mismo una vez: "Rabbanya, LaKa-l-hyamde"(“¡Oh Señor de los mundos! Todas estas alabanzas son para ti”).
Sujud (reverencia a la tierra). Estando en una posición erguida, el adorador pronuncia el takbir y se inclina hasta el suelo. Primero, se arrodilla en el suelo, luego pone las manos también en el suelo y coloca la cabeza entre ellas, manteniendo los ojos abiertos. En el marco del madhhab Hanafi, las manos deben estar al nivel de la cabeza, mientras que los Shafiites las colocan al nivel de los hombros.
Los adherentes del madhhab Hanbali alteran ligeramente el procedimiento para inclinarse al suelo de tal manera que primero bajan las manos al suelo y luego las rodillas.
Cuando la frente y el puente de la nariz tocan el suelo, el adorador dice las siguientes palabras tres veces: "Subehanya Rabí al-A'la" (“Puro [de cualquier negatividad] es Mi Gran Señor”). Luego dice takbir y se sienta sobre su pierna izquierda. Al mismo tiempo, la pierna derecha se dobla de tal manera que el creyente no se siente sobre ella, y sus dedos se dirigen hacia la qibla. El adorador permanece en esta posición durante dos o tres segundos, después de lo cual vuelve a decir “ Allahu Akbar" y hace sujud. También hay palabras repetidas de la primera postración.
Una persona sale de sujud pronunciando takbir y volviendo a la posición de qiyam (de pie). De hecho, este es el comienzo de la segunda rak'ah de la oración del Magreb.
Rakat #2
La oración vuelve a leer en voz alta la sura Al-Fatiha y una sura adicional (digamos,). Luego se realizan ruku’ y sujud de acuerdo con el esquema descrito anteriormente.
Ku'ud (sentado). Después de la postración, el devoto no va inmediatamente a la tercera rak'ah, sino que se sienta en la misma posición que ocupaba entre las dos partes de la postración. En una posición sentada, habla dua "Tashahhud":
“Attahiyatu lillahi tú-salavat wattayibat. Assalamu ‘alayka, ayyuhannabiyu, va rahmatullahi vabarakatuhu. Assalamu ‘alayna wa ‘ala ‘yybadillahi-s-salihiin. Ashkhadu al-la-ilaha illa-llahu, wa ashhadu an-na Muhammadan gabduhu wa rasulukh "
Traducción: “Nuestros saludos, oraciones y alabanzas a Ti, oh Altísimo. La paz sea contigo, nuestro Profeta, misericordia para ti del Todopoderoso Creador y Sus bendiciones. Doy testimonio de que no hay nadie digno de adoración excepto Allah. Doy testimonio de que Muhammad es Su servidor y mensajero".
Algunos musulmanes mientras leen "Tashhahud" en las palabras del testimonio "Ashhadu al-la-ilaha illa-Allahu" levantan el dedo índice de su mano derecha y lo mantienen en esta posición hasta que las palabras "wa ashhadu an-na Muhammadan gabduhu wa rasulukh" se pronuncian ". Después de completar la dua, el devoto procede a la tercera rak'ah, la última dentro del marco de esta parte de la oración ahsham.
Rakat #3
Como parte de la tercera rak'ah de la oración del Magreb, vale la pena prestar atención hasta el final. En qiyam, el adorador vuelve a leer Al-Fatiha (pero para sí mismo). Aquí ya no se necesita una sura o versos adicionales: los arcos y los arcos terrenales siguen inmediatamente.
Después de sujud, uno debe permanecer sentado (ku’ud) y recitar "Tashahhud", seguido por Dua "Salavat":
“Allahuma sally ala Muhammadin wa ‘ala Ali Muhammad. Kamaa salayata ‘ala Ibrahim wa ‘ala Ali Ibrahim. Innyaka hamidum majiid. Allahumma beariq ‘ala Muhammadin wa ‘ala Ali Muhammad. Kamaa baraktya 'ala Ibrahiima wa' ala Ali Ibrahiima, innyaka hamidun majid "
Traducción: “¡Oh Alá! Te pedimos que bendigas a Muhammad y su familia, así como bendijiste a Ibrahim y su familia en tu tiempo. En verdad, eres Digno de Alabanza. ¡Oh Allah! Te pedimos que envíes bendiciones a Muhammad y su familia, así como enviaste bendiciones a Ibrahim y su familia. En verdad, Tú eres digno de alabanza y gloria”.
“Rabbani-attiina fid-dunya hasanatya va fil ahiiraati hasanata-u va kyyna gazabannar” (2:201)
Traducción: “¡Oh nuestro Señor! Te pedimos que des bien en este mundo y en el mundo Eterno. También pedimos protección contra el Infierno y sus tormentos.
"Tashahhud", "Salavat" y un pasaje del Corán son pronunciados por aquellos que se rezan a sí mismos.
Taslim (saludo). Después de un extracto de la sura "La vaca", el que reza en ambas direcciones dice en voz alta las palabras de saludo: "As-salamu galaykum wa rahmatul Laa" ("Saludos a ti y misericordia del Supremo Creador"). El "tú" en el saludo se refiere a otros adoradores, ángeles y genios musulmanes. Al mismo tiempo, es importante dirigir la mirada primero hacia la derecha y luego hacia el hombro izquierdo.
“Allahuma Antas-salayama waminKya-s-salamu. Tabarakta ya zal-jalaali wal-ikram"
Traducción: “¡Oh Alá! Tú eres el mundo, y Tú eres la fuente de este mundo. Concédenos tu bendición".
Una persona lee una oración de saludo, mirando sus palmas abiertas, levantadas al nivel de su pecho. Después de su finalización, pronuncia la palabra "Amén". Así, se completan tres rak'ahs de la parte fard de la oración de la tarde.
2 rak'ah sunnat
Esta parte de la oración común del Magreb no es muy diferente del fard. A menos que las suras de las dos primeras rak'ahs, los takbirs y los saludos no se pronuncien en voz alta. Además, en la segunda rak'ah después de "Tashahhud", "Salavat", "Rabbanya", se lee inmediatamente el taslim y se hace la dua final.
Comienza justo después de la puesta del sol y dura hasta la puesta del sol de shafaq abyad. La oración de la tarde (Magreb o Ahsham) consta de 3 fard rak'ats y 2 sunnah rak'ats de oración. Primero, se leen tres fard rak'ats.
Tres rak'ahs de fard oración vespertina
EN Oración nocturna en la tercera rakah después de la sura al-Fatiha, no se lee una sura corta o ayah. Para los hombres (cuando leen individualmente) y el que se convirtió en imán en la oración, debe leer la sura al-Fatiha en las dos primeras rak'ahs y una sura corta en voz alta, así como takbirs "Aláhu Akbar", algunos dhikrs.
Primera rak'ah
"Tengo la intención, por el bien de Alá, de realizar 3 rak'ahs del fard de la oración de la tarde (Magreb o Ahsham)". (fig. 1) Levante ambas manos, extendiendo los dedos, con las palmas hacia la Qibla, al nivel de las orejas, tocando los lóbulos de las orejas con los pulgares (las mujeres levantan las manos a la altura del pecho) y diga "Aláhu Akbar"(el imán, así como los hombres leyeron en voz alta), luego coloque la mano derecha con la palma de la mano izquierda, agarrando la muñeca de la mano izquierda con el dedo meñique y el pulgar de la mano derecha, y baje las manos dobladas en este justo debajo del ombligo (las mujeres ponen las manos a la altura del pecho). (Figura 2) 
, entonces y "Amina" pronunciarse a uno mismo) (Fig. 3) 
Bajando las manos, diga: "Aláhu Akbar" "Subhana-Rabbiyal-"azim" "Samigallahu-limyan-hamidah" "Rabbana wa lakal hamd"(Figura 4) 
después de hablar "Aláhu Akbar" "Subhana-Rabbiyal-Aglya" "Aláhu Akbar" 
Y otra vez con palabras "Aláhu Akbar" "Subhana-Rabbiyal-Aglya"- 3 veces. Después de eso con las palabras "Aláhu Akbar"(Imam, así como los hombres leen en voz alta) levántate del hollín a la segunda rak'ah. (figura 6) 
Segundo rak'ah
hablar "Bismillahi r-rahmaani r-rahim"(Sura al-Fatiha y una breve sura imam, así como los hombres leen en voz alta, "Amina" pronunciarse a uno mismo) (Fig. 3)
Bajando las manos, diga: "Aláhu Akbar"(Imán, así como los hombres leen en voz alta) "Subhana-Rabbiyal-"azim"- 3 veces. Después de la mano, enderece el cuerpo a una posición vertical, diciendo: "Samigallahu-limyan-hamidah"(Imam, así como los hombres leen en voz alta) después de decir "Rabbana wa lakal hamd"(Figura 4) después de hablar "Aláhu Akbar"(Imán, así como los hombres leen en voz alta) "Subhana-Rabbiyal-Aglya"- 3 veces. Después de eso con las palabras "Aláhu Akbar"(Imán, así como los hombres leen en voz alta) Y otra vez con palabras "Aláhu Akbar"(el imán, así como los hombres leen en voz alta) se hunden de nuevo en el hollín y dicen de nuevo: "Subhana-Rabbiyal-Aglya"- 3 veces. Después de pronunciar "Aláhu Akbar"(имам произносит вслух) поднимитесь с сажда в сидячее положение и читаете дуга Аттахият "Аттахиятy лилляхи вассалаватy ватайибяту. Ассалямy алейке аюyханнабийю ва рахматyллахи уа баракатyх. Ассалямy алейна ва галя гыйбадилляхи с-салихийн. Ашхадy алля илляха илляллах. Ва ашхадy анна Мухаммадан. Габдyху уа rasylyukh". Luego dice "Aláhu Akbar"(Imam, así como los hombres leen en voz alta) sube a la tercera rak'ah.
Tercera rak'ah
hablar "Bismillahi r-rahmaani r-rahim" luego lea la sura al-Fatiha "Alhamdu lillahi rabbil" alamin. Arrahmanir-rahim. Maaliki Yaumidin. Iyyakya na "bydy va iyyakya nasta" yn. Ikhdina s-syraatal mustekim. Syraatallyazina an "amta" aleihim gairil magdubi "aleihim valad-daaaalliin. ¡Aamin!" (Fig. 3)
Bajando las manos, diga: "Aláhu Akbar"(Imam, así como los hombres leen en voz alta) y haga una mano "(inclinación desde la cintura). En la reverencia, diga: "Subhana-Rabbiyal-"azim"- 3 veces. Después de la mano, enderece el cuerpo a una posición vertical, diciendo: "Samigallahu-limyan-hamidah"(Imam, así como los hombres leen en voz alta) después de decir "Rabbana wa lakal hamd"(Figura 4) después de hablar "Aláhu Akbar"(el imán, así como los hombres leen en voz alta), realizan sazd (postración). Al realizar el hollín, primero debe arrodillarse, luego apoyarse en ambas manos y solo después de eso, tocar el lugar del hollín con la frente y la nariz. En reverencia, diga: "Subhana-Rabbiyal-Aglya"- 3 veces. Después de eso con las palabras "Aláhu Akbar"(el imán, así como los hombres leen en voz alta) levántese del hollín a una posición sentada, después de una pausa en esta posición durante 2-3 segundos (Fig. 5) Y otra vez con palabras "Aláhu Akbar"(el imán, así como los hombres leen en voz alta) se hunden de nuevo en el hollín y dicen de nuevo: "Subhana-Rabbiyal-Aglya"- 3 veces. Después de pronunciar "Aláhu Akbar"(Imam, así como los hombres leen en voz alta) levántese del hollín a una posición sentada y lea el arco Attahiyat "Attahiyaty lillahi vassalavaty watayibat. Anna Muhammadan. Gabdyhu wa rasylyukh ". Luego lee Salavat "Allahuma sally ala Muhammadin wa ala ali Muhammad, kama sallayaita ala Ibrahim wa ala ali Ibrahim, innakya Hamidum-Majid. Allahuma, barik ala Muhammadin wa ala ali Muhammad, kama barakta ala Ibrahima wa ala ali Ibrahim-Majidum-Majid Hamidum "Entonces lee du" y Rabban (Fig. 5)
Diga un saludo: (imán, así como los hombres leen en voz alta) con un giro de la cabeza, primero hacia el hombro derecho y luego hacia el izquierdo. (figura 7) 
Esto completa la oración.
Dos rak'ahs de la sunnah de la oración de la tarde
Primera rak'ah
De pie, haz la intención (niyat) de realizar la oración: "Tengo la intención, por el bien de Allah, de realizar 2 rak'ahs de la sunnah de la oración de la tarde (Magreb o Ahsham)". (Figura 1)
Levante ambas manos, los dedos separados, las palmas hacia Qibla, al nivel de las orejas, los pulgares tocando los lóbulos de las orejas (las mujeres levantan las manos al nivel del pecho) y digan "Aláhu Akbar", luego coloque la mano derecha con la palma en la mano izquierda, juntando el dedo meñique y el pulgar de la mano derecha alrededor de la muñeca de la mano izquierda, y baje las manos dobladas de esta manera justo debajo del ombligo (las mujeres ponen sus manos a la altura nivel del pecho). (Figura 2) De pie en esta posición, lee du'a Sana "Subhaanakya allahumma va bihamdika, va tabaarakyasmuka, va ta'alaya jadduka, va laya ilyayahe gairuk", entonces "Auzu billahi minashshaitaanir-rajim" y "Bismillahi r-rahmaani r-rahim" después de leer la sura al-Fatiha "Alhamdu lillahi rabbil" alamin. Arrahmanir-rahim. Maaliki Yaumidin. Iyyakya na "bydy va iyyakya nasta" yn. Ikhdina s-syraatal mustekim. Syraatallyazina an "amta" aleihim gairil magdubi "aleihim valad-daaaalliin. ¡Aamin!" después de sura al-Fatiha, leemos otra sura corta o un verso largo, por ejemplo, sura al-Kyausar "Inna a" taynakya l Kyausar. fasally li rabbika uanhar. inna shani akya huva l-abtar"(Fig. 3)
Bajando las manos, diga: "Aláhu Akbar" y haz una mano "(reverencia desde la cintura). En la reverencia, di: "Subhana-Rabbiyal-"azim"- 3 veces. Después de la mano, enderece el cuerpo a una posición vertical, diciendo: "Samigallahu-limyan-hamidah" después de hablar "Rabbana wa lakal hamd"(Figura 4) después de hablar "Aláhu Akbar", realizar hollín (reverencia a la tierra). Al realizar el hollín, primero debe arrodillarse, luego apoyarse en ambas manos y solo después de eso, tocar el lugar del hollín con la frente y la nariz. En reverencia, diga: "Subhana-Rabbiyal-Aglya"- 3 veces. Después de eso con las palabras "Aláhu Akbar" levantarse del hollín a una posición sentada después de hacer una pausa en esta posición durante 2-3 segundos (Fig. 5)
Y otra vez con palabras "Aláhu Akbar" hundirse en el hollín de nuevo y decir de nuevo: "Subhana-Rabbiyal-Aglya"- 3 veces. Después de eso con las palabras "Aláhu Akbar" subir desde el hollín hasta la segunda rak'ah. (figura 6)
Segundo rak'ah
hablar "Bismillahi r-rahmaani r-rahim" luego lea la sura al-Fatiha "Alhamdu lillahi rabbil" alamin. Arrahmanir-rahim. Maaliki Yaumidin. Iyyakya na "bydy va iyyakya nasta" yn. Ikhdina s-syraatal mustekim. Syraatallyazina an "amta" aleihim gairil magdubi "aleihim valad-daaaalliin. ¡Aamin!" después de sura al-Fatiha, leemos otra sura corta o un verso largo, por ejemplo, sura al-Ikhlas "Kul huva Allahu Ahad. Allahu s-samad. Lam yalid wa lam yuulad. Wa lam yakullahuu kufuvan ahad"(Fig. 3)
Bajando las manos, diga: "Aláhu Akbar" y haz una mano "(reverencia desde la cintura). En la reverencia, di: "Subhana-Rabbiyal-"azim"- 3 veces. Después de la mano, enderece el cuerpo a una posición vertical, diciendo: "Samigallahu-limyan-hamidah" después de hablar "Rabbana wa lakal hamd"(Figura 4) después de hablar "Aláhu Akbar", realizar hollín (reverencia a la tierra). Al realizar el hollín, primero debe arrodillarse, luego apoyarse en ambas manos y solo después de eso, tocar el lugar del hollín con la frente y la nariz. En reverencia, diga: "Subhana-Rabbiyal-Aglya"- 3 veces. Después de eso con las palabras "Aláhu Akbar" levantarse del hollín a una posición sentada después de hacer una pausa en esta posición durante 2-3 segundos (Fig. 5)
Y de nuevo con las palabras "Allahu Akbar" vuelve a hundirse en el hollín y vuelve a decir: "Subhana-Rabbiyal-Aglya"- 3 veces. Después de pronunciar "Aláhu Akbar" Suba con SASHIT en una posición sentada y lea los archivos adjuntos "Attahiti Lillyakhs vassalatat Vatayibaty. Assalyami aleike Ayuyhananabiyu wa rahmatyllahi ua barakatyh. Assalam aleina wa Gaybadili ilihiin. Ashkhadya illyakh illyakh. Luego lee Salavat "Allahuma sally ala Muhammadin wa ala ali Muhammad, kama sallayaita ala Ibrahim wa ala ali Ibrahim, innakya Hamidum-Majid. Allahuma, barik ala Muhammadin wa ala ali Muhammad, kama barakta ala Ibrahima wa ala ali Ibrahim-Majidum-Majid Hamidum "Entonces lee du" y Rabbana "Rabbana atina fid-dunya hasanatan va fil-akhirati hasanat va kyna 'azaban-nar". (Figura 5)
Di el saludo: "Assalamu alaikum wa rahmatullah" con la cabeza girada primero hacia el hombro derecho y luego hacia el izquierdo. (figura 7)
Levanta la mano para hacer du "a "¡Allahumma anta-s-salamu wa minka-s-salaam! Tabarakta ya za-l-jalali wa-l-ikram" Esto completa la oración.