Biblia del diablo. biblia del diablo la biblia vey
Ahora aquí está la leyenda...
Edad media. 1230 En una celda aislada de un monasterio en Bohemia (República Checa), un monje cuyos terribles pecados se han mantenido en secreto pide a los monjes mayores que le perdonen la vida. Este monje pertenecía a la orden de los benedictinos, a los que llamaban los Monjes Negros. Vestían ropas negras, hacían voto de celibato y completa obediencia, se sometían a severas pruebas físicas, autoflagelación, hambre. Sin embargo, también hubo entre ellos débiles de espíritu, que sucumbieron a diversas tentaciones. Sus errores fueron severamente castigados, desde la excomunión hasta el confinamiento solitario. El monje pecador está destinado a un destino aún más terrible: debe ser encerrado vivo en una de las paredes del monasterio.
Los monjes mayores se mantuvieron firmes en su decisión. De repente, una inspiración divina desciende sobre el pecador. Promete que escribirá el libro más grande de su tiempo, que albergará la Biblia y todo el conocimiento al alcance de la humanidad. Tal libro glorificará el monasterio benedictino para siempre. El monje también prometió que completaría un trabajo tan grande en solo una noche. Durante mucho tiempo rogó a los monjes mayores hasta que finalmente accedieron a darle una última oportunidad de salvación. Si no cumple su promesa por la mañana, inevitablemente tendrá lugar la ejecución. El monje pecador se puso a trabajar. Escribió el libro hasta el punto de agotamiento total. Cuando llegó la medianoche, el monje se dio cuenta de que no podría cumplir su promesa y decidió concluir un contrato terrible: pidió ayuda al ángel caído, Satanás. Satanás respondió al llamado y ayudó al monje a escribir el libro más terrible, misterioso y fascinante del mundo.
Así dice la leyenda...
Códice Gigas, Codex Gigas, (o "Biblia del diablo") es un largo manuscrito del siglo XIII de Bohemia, una de las tierras históricas de la República Checa. Manuscrito que destaca por su tamaño y su llamativa representación del diablo a toda página.
Este libro, hecho con 160 pieles, solo puede ser levantado por 2 personas. Cuenta la leyenda que el Codex Gigas fue escrito por un monje que, tras ser condenado a muerte, según el cual el monje debía ser emparedado vivo, hizo un pacto con el diablo. Con la ayuda del diablo, el monje escribió un libro en una noche (además, el diablo escribió un autorretrato). Por extraño que parezca, la escritura a mano en el libro es sorprendentemente clara y uniforme, como si hubiera sido escrito en un corto período de tiempo. Sin embargo, los científicos creen que dicho trabajo tomaría de 5 años (si se escribe sin interrupción) a 30 años.
Este libro es considerado el más controvertido, extraño y que posee un atractivo sobrenatural. Muchas grandes personas de este mundo intentaron apoderarse de él, pero solo trajo desgracias para todos. El libro se ha convertido en un tema de caza para muchos alquimistas y magos. Por ella mataron, vendieron almas, fueron a la ejecución. Todos los que la han visto dan testimonio del poder oculto que emana del libro. Tiene una especie de carácter diabólico, quizás porque una de las páginas representa al mismo diablo en toda su "gloria". Este manuscrito medieval se considera la octava maravilla del mundo. Contiene el Antiguo y Nuevo Testamento, prescripciones médicas, hechizos mágicos, 14 textos latinos, "Etimología" de Isidoro de Sevilla, "Crónica de Bohemia" del cronista medieval Cosme de Praga, "Guerra de los judíos" de Josefo Flavio, un calendario de iglesia festivos y una lista de los nombres de los monjes del monasterio. La combinación de textos en el libro es tan única que no la encontrarás en ningún otro lugar. La altura del libro es de 90 cm, peso - 74 kg, ancho - 49 cm, grosor - 22 cm Inicialmente, el libro tenía 640 páginas, ahora tiene 624 páginas. Muchos libros medievales usaban un material similar al pergamino. Estaba hecho de la piel de los animales. Se dice que se usaron 160 pieles de burro para crear la biblia del diablo. El Codex Gigas es el único libro en el mundo en el que, junto al Antiguo y Nuevo Testamento, hay hechizos sagrados para el exorcismo del diablo.
Durante muchos siglos, los científicos y especialistas se han hecho las mismas preguntas: ¿con qué propósito se creó ese libro y quién lo creó? ¿Era una persona o un grupo de personas? Se desconoce la fecha exacta de creación del manuscrito. Solo se conoce la fecha aproximada de finalización del trabajo en el libro: 1230 en la República Checa medieval. El lugar de nacimiento del libro es el monasterio benedictino checo en Podlažice. El Codex Gigas ha "sobrevivido" muchos siglos, muchos eventos históricos y catástrofes, y prácticamente "salió del agua" de todos los problemas, pero muchas personas que lo poseen están lejos de ser tan afortunados. Quizás el manuscrito absorbió el carácter de la Edad Media, la Edad Oscura, que estuvo llena de acontecimientos terribles: guerras constantes, epidemias, supersticiones sólidas. A finales del siglo XIII. ya todos conocían la leyenda de un monje pecador que vendió su alma para escribir la biblia del diablo. Gracias al libro, el monasterio benedictino se hizo realmente famoso. Sin embargo, se vio amenazado por una crisis financiera. Para evitar la ruina total, el abad del monasterio decidió vender el Códice Gigas a otro monasterio. Ya en ese momento, se creía que la posesión de un libro tan grande significaba una gran autoridad y respeto. Y ahora la biblia del diablo pasa a manos de la orden de los monjes blancos, que vestían túnicas blancas, en contraste con los benedictinos, que vestían túnicas negras. El libro fue transportado a la ciudad de Sedlec, que se encuentra cerca de Praga. Los monjes blancos colocaron el libro de honor en un lugar igualmente honroso, junto al cementerio, que fue consagrado con tierra traída del mismo Gólgota. Posteriormente, la orden de los monjes blancos también sufrió la ruina. El obispo ordenó a los monjes que devolvieran el Codex Gigas a los monjes negros. Después de este incidente, el monasterio fue atacado por una epidemia mortal: la peste. La Peste Negra cobró la vida de decenas de miles de personas. El cementerio estaba repleto de los cuerpos de los desafortunados. Al finalizar la pandemia, unos 40.000 cadáveres habían convertido estos lugares en catacumbas. Hoy, el monasterio de Sedlec es un museo muy espeluznante: un hueso. Este es uno de los capítulos siniestros en la historia de la biblia del diablo.
En el siglo 16 El Codex Gigas sirvió como una especie de álbum. Muchos eclesiásticos de Praga, personas seculares visitaron el monasterio benedictino de Broumov para estudiar el libro. Uno de ellos fue Christopher Schlichting, partidario del famoso místico, alquimista y médico Paracelso. En 1565, el príncipe heredero Rodolfo II recibió una predicción de Nostradamus que anunciaba la muerte de su padre. El Príncipe Rodolfo también estaba destinado a convertirse en el Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico, el Rey de Hungría, la República Checa, el Rey de Alemania. Después de esta predicción, Rudolf desarrolla una pasión por el ocultismo de por vida. Codiciaba el Codex Gigas. Con la ayuda de varios favores y honores otorgados al monasterio benedictino, el príncipe ganó el favor del abad del monasterio, quien le obsequió un libro. El emperador Rodolfo se sumergió por completo en el estudio de la biblia del diablo. Parecía que se había hecho una gran adquisición para un gobernante tan grande. Sin embargo, pronto la suerte se alejó del emperador. Se volvió retraído, distraído, propenso a la paranoia, encerrado en su castillo, como un ermitaño insociable. Incapaz de manejar su poder, Rudolf pronto pierde el apoyo de sus súbditos. Él libró una guerra interna con su hermano Matthias. En 1611, la nobleza le obligó a abdicar del trono checo, que fue ocupado por su hermano. El emperador murió solo, sin dejar herederos. El reino de Rudolf estaba en manos de sus enemigos. En 1648, las tropas suecas capturaron Praga. El castillo del emperador fue saqueado, incluida la biblioteca real. Los guerreros sacaron del país el libro más destacado de la biblioteca: el Códice Gigas.
Habiendo saqueado el castillo del emperador Rodolfo, los oficiales suecos decidieron presentar el Codex Gigas a su inusual monarca: Cristina, la única mujer rey en Europa. El padre de Christina, Gustav II, trató a su hija como si fuera su hijo. La crió, entrenó y vistió como un niño. Habiendo ascendido al trono, Christina hace un juramento no en nombre de la reina, sino en nombre del rey. Habiendo recibido un libro inusual de sus guerreros como regalo, Christina ordenó que se colocara en la biblioteca del castillo. En la lista oficial, el Codex figura en primer lugar entre todos los manuscritos valiosos. Sin embargo, Christina no estaba destinada a conservarlo durante mucho tiempo. Menos de diez años después, en 1654, Cristina abdicó. Se convirtió a la fe católica y se fue a Roma. Habiendo empacado sus posesiones más valiosas para el viaje, la reina no se llevó el Codex Gigas con ella. Y la biblia del diablo se quedó en Estocolmo.
A finales del siglo XVI en 1697 el rey Carlos XI de Suecia murió en el castillo real de Estocolmo. De repente, una llama de fuego se enciende de repente en el castillo. La familia real se vio obligada a abandonar su monasterio. Los sirvientes guardan todo lo que se puede salvar del fuego. Uno de los sirvientes arrojó el Codex Gigas por la ventana del castillo. Así, el extraño y misterioso libro se salvó del fuego. ¿Realmente este libro trajo desgracias a sus dueños, o el curso natural de los acontecimientos estaba destinado a ser paralelo a la procesión del Codex Gigas? Tal vez todo sea solo una coincidencia, tal vez no.
Una obra casi inhumana, el Codex Gigas, sin embargo, fue creado por un hombre simple. La caligrafía con la que está escrito todo el libro es muy uniforme. El autor, mientras escribe el libro, podría perder la vista, sufrir enfermedades y envejecer, pero los científicos no han encontrado errores evidentes en el Código. Es simplemente imposible creer en un trabajo tan colosal, especialmente cuando lo ves con tus propios ojos. Quizás por eso nació la conocida leyenda sobre un monje condenado que vendió su alma al diablo. Científicos y expertos encontraron pruebas de que este libro fue escrito por una sola persona durante la investigación, que se llevó a cabo mediante análisis de texto, escritura a mano, muestras de papel y tinta. En la Edad Media, los monjes fabricaban su propia tinta. Había dos tipos de tinta: hecha de metal y de colmenas de insectos molidas. Si el Codex Gigas fue escrito por una sola persona, entonces la tinta tenía que ser de un solo tipo. Los científicos han demostrado que el libro usó tinta preparada solo a partir de colmenas de insectos, lo que significa que solo hubo un autor. Las características de la escritura caligráfica también prueban la exactitud de esta hipótesis. Se puede suponer que, trabajando sin parar, las 24 horas, el monje-escriba podría hacer frente a una creación tan gigantesca en 20-30 años, y ciertamente no en una noche. El hecho de que un monje condenado por los pecados trabajara en el Código puede explicarse por el hecho de que en los monasterios medievales la reescritura de los libros sagrados era una forma frecuente de castigo. Entonces se creía que una persona puede expiar sus pecados reescribiendo textos sagrados. Es posible que el escriba creara instrucciones para su propia salvación, ya que el contenido del libro se centra en el cuidado del cuerpo y la mente, en la protección del alma inmortal.
Algunas características de los dibujos del Gigas Codec indican que su autor fue un buen dibujante, pero lejos de ser un profesional. Solo quería hacer su trabajo más grande, más grueso de lo que se había hecho antes que él. Quizás fue un autodidacta talentoso. Por lo general, los monjes escribas profesionales trabajaban en enormes salas llamadas scriptoria. Los monjes tenían sus propias técnicas y métodos. Si toma un manuscrito medieval y lo compara con el Codex Gigas, puede ver inmediatamente la diferencia. El código parece anticuado y poco profesional. Sin embargo, un recién llegado y no profesional causó sensación en torno a su trabajo. Después de todo, crear un dibujo del diablo de cuerpo entero fue un acto muy atrevido y peligroso. En la dura Edad Media, la gente creía que aquellos que hacían o decían algo diferente a los demás estaban bajo el poder de los malos espíritus.
Fue la imagen de lo inmundo en la página 290 del Codex Gigas lo que le dio al manuscrito una reputación poco amable. No es broma, en ninguna otra biblia hay un cuadro tan grande, la encarnación real del mal. Mitad humano, mitad monstruo con lengua roja bífida y manos levantadas con garras. El diablo viste una piel de armiño, que simboliza el poder supremo. Tal vez así es como se veía el Satán de la leyenda. Sin embargo, el artista retrató al monstruo como si estuviera encerrado entre los muros de su propia maldad. El autor lo privó de su libertad habitual, lo que nadie antes que él había hecho. La naturaleza de la imagen del diablo puede decir mucho sobre la época en que vivió el autor, sobre su psicología, sobre su educación. En la Edad Media, oscura, las personas no estaban seguras de nada, sus vidas estaban constantemente sujetas a diversas amenazas y creían que las amenazas provienen solo del diablo. Por lo tanto, el diablo turbó sus mentes más que volverse a Dios.
personas apodadas Código Gigas con la biblia del diablo no solo así Además de la imagen de lo impuro, el libro contiene un grupo de hechizos de brujería y también describe el ritual "exorcismo del diablo". El mal atacante era el mayor temor del hombre medieval, atacando y penetrando en la esencia humana. Para hacer frente a tal desgracia, fue necesario realizar un ritual de exorcismo terrible y aterrador, donde el sacerdote y la víctima lucharon por el alma del poseído. También hay momentos interesantes en los que individuos especialmente supersticiosos ven un signo de obsesión por el mal. Primero, justo después de la imagen del diablo, se arrancaron 8 páginas. No se sabe qué estaba escrito en las páginas que faltan, pero esto solo alimentó el interés del público supersticioso. En segundo lugar, tras el incendio de 1697, en el que casi pereció el Codex Gigas, aparecieron extrañas sombras en algunas de sus páginas. Además, estas sombras aparecieron precisamente en aquellas páginas adyacentes a la imagen del diablo. Y es la página con el famoso patrón que parece más oscura que todas las demás páginas. Pero... Estas sombras también se pueden explicar. Podrían aparecer en las páginas debido a la radiación ultravioleta, que estuvo constantemente expuesta al material del libro, la piel, prácticamente curtiéndola. Durante muchos siglos, la gente prestó atención, en primer lugar, al dibujo del diablo, lo que indica un interés humano incontenible en relación con el maligno.
El Codex Gigas es una creación única, el libro medieval más grande completado en varias décadas por una sola persona. Este hombre logró glorificar su creación durante siglos, pero modestamente dejó su personalidad en la sombra. Nadie sabe quién era este hombre. Sin embargo, hay una versión de que el libro fue escrito por un monje ermitaño llamado Herman el Ermitaño, como lo demuestra la entrada en la lista de nombres del libro: Hermanus Monahus Inclusus.
Es posible que la leyenda del monje pecador se basara en una mala interpretación de la palabra latina que se encuentra en el Codex Gigas - Inclusus, que significa "conclusión". Durante muchos años, el significado de esta palabra fue considerado como un castigo terrible, es decir, tapiar vivo, pero la palabra en sí tiene un significado mucho más cercano a la palabra "recluso". Entonces, la terrible leyenda, que todavía excita los temores de las personas supersticiosas, puede ser refutada y probada que es solo una leyenda. Lo más probable es que el escriba fuera un monje ermitaño que se retiró voluntariamente a su celda, así. lejos del mundo exterior y sus tentaciones. Para este monje, el Codex Gigas podría ser una búsqueda de conocimientos, así como el trabajo de su vida. Lejos de estar inspirado por el mal, fue inspirado por la bendición divina. Le dio a la gente la esperanza de la salvación, les dio la oportunidad de elegir, mostró esta elección en forma de dibujos ubicados uno frente al otro: un dibujo del diablo y un dibujo del Reino de los Cielos. El bien y el mal se miden por fuerzas antes de la eternidad en las páginas del Código Gigas.
El Codex Gigas se encuentra en Estocolmo dentro de los muros de la Biblioteca Real Sueca. En 2007, el Codex Gigas se exhibió por primera vez en su tierra natal, la República Checa, en Praga. A pesar de los misterios revelados, el enorme manuscrito seguirá despertando el interés de las personas, evocará en sus mentes imágenes de un extraño monje ermitaño creando una creación única de sus manos incansables. La leyenda resultó tener razón en una cosa: el monje realmente se arriesgó a crear un libro que glorificaba no solo ciertos lugares, sino también ciertos eventos que influyeron en el curso de la historia.
fuentes
http://www.omen-center.ru/publ/38-1-0-175
http://zireael777.com/mysteries/kodeks-gigas-ili-bibliya-diavola
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%B8%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D1%82%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0 %B9_%D0%BA%D0%BE%D0%B4%D0%B5%D0%BA%D1%81
y algunos misterios más del mundo para ti: recordemos sobre o por ejemplo. Y aquí también El artículo original está en el sitio web. InfoGlaz.rf Enlace al artículo del que se hace esta copia -Antón Sandor LaVey
biblia satánica
Prefacio de editores
Nos complace presentar finalmente la segunda edición revisada y ampliada de la inmortal creación de Anton Szandor LaVey. Admitimos que sale no solo porque el primero se convirtió en un éxito de ventas sin ninguna promoción, sino también porque nos consideramos obligados a corregir los errores cometidos tanto por nuestra cuenta como por causas ajenas a nosotros. Desafortunadamente, la primera edición se hizo con una prisa terrible, por lo que la traducción de los capítulos individuales se encargó a una persona que está lejos de la magia negra y los conceptos que opera LaVey en su cosmovisión. Esto resultó en errores flagrantes, que, desafortunadamente, fueron notados por nosotros solo después de la publicación del libro. Pedimos disculpas por las desafortunadas deficiencias de la primera edición y les aseguramos que en la segunda edición hicimos todo lo posible para transmitirles sin distorsiones la filosofía del Papa Negro. Esperamos que esto sirva para atraer aún más verdaderos seguidores del Movimiento Camino de la Izquierda a nuestras filas. Simultáneamente con el trabajo fundacional del satanismo moderno, estamos lanzando The Satanic Rituals, el libro que nuestros magos han estado esperando. Junto con The Devil's Notebook, forman una especie de trilogía, el legado de treinta años de experiencia en la aplicación de los principios satánicos. Ahora este legado está disponible para el lector ruso. Le queda a él ponerlo en práctica. Buena suerte en tu trabajo. Mundo sin fin. ¡Ave Satanas!
Moscú
Julio XXXII Año Satanas
Una noche de invierno de 1967, conducía por San Francisco para escuchar una conferencia de Anton Szandor LaVey en una reunión abierta de la Liga de Libertades Sexuales. Me intrigaron los artículos periodísticos que se referían a él como el "Papa Negro" de la Iglesia Satánica, en los que se dedican bautizos, bodas y funerales al Diablo. Yo era periodista independiente y sentí que LaVey y sus paganos podían hacer un buen artículo; en palabras de los editores, el Diablo "le dio circulación".
Decidí que el tema principal del artículo no debería ser la práctica de las artes negras, ya que no hay nada nuevo en este mundo desde hace mucho tiempo. Las sectas de adoración al diablo y los cultos vudú existieron mucho antes del cristianismo. En la Inglaterra del siglo XVIII, el Hellfire Club, que a través de Benjamin Franklin tenía conexiones incluso en las colonias americanas, ganó una fama fugaz. A principios del siglo XX, la prensa cubrió las hazañas de Aleister Crowley, “el hombre más inmundo del mundo”, y en los años 20 y 30 se pudieron rastrear indicios de cierto “orden negro” en Alemania.
A esta historia relativamente antigua, LaVey y su organización de faustianos modernos han agregado dos capítulos completamente nuevos. En primer lugar, en contraste con la asamblea satánica tradicional del folclore de la brujería, se presentaban blasfemamente como la Iglesia, un término que anteriormente se aplicaba solo a las ramas del cristianismo. En segundo lugar, salieron de la clandestinidad, participando en la práctica de la magia negra al aire libre.
En lugar de hacer arreglos de antemano con LaVey para discutir sus innovaciones heréticas, lo que generalmente era el primer paso en mi investigación, decidí observarlo y escucharlo como un miembro del público no presentado. En algunos periódicos se le presentaba como un antiguo domador y mago de circo y carnaval, en el que el mismo Diablo se encarnaba en la tierra, por lo que, para empezar, quería determinar si era un verdadero satanista, un mimos o un charlatán. Ya he conocido gente bajo la lupa del negocio del ocultismo; Por cierto, una vez le alquilé un apartamento a Jean Dixon y aproveché la oportunidad para escribir sobre ella antes de que lo hiciera Ruth Montgomery. Pero, consciente de todos los ladrones ocultos, hipócritas y charlatanes, no perdería ni cinco minutos describiendo las diversas formas de sus trucos.
Todos los ocultistas que he conocido hasta este momento, o de los que he oído hablar, han sido Luces Blancas: ostensibles clarividentes, adivinos y brujas, con sus supuestos poderes místicos arraigados en el espiritismo orientado a Dios. LaVey, que parecía burlarse de ellos, por no decir escupirlos con desdén, aparecía entre líneas de las notas periodísticas como un auténtico mago negro que basaba su arte en el lado oscuro de la naturaleza y el lado carnal de la vida humana. No parecía haber nada espiritual en su "iglesia".
Tan pronto como escuché hablar a LaVey, me di cuenta de que no había nada en común entre él y el negocio del ocultismo. Ni siquiera podría llamarse metafísico. Las crueles revelaciones de su boca eran pragmáticas, relativistas y, además, racionales. Es seguro agregar que no eran ortodoxos; fueron un golpe a los principios espirituales generalmente reconocidos, a la supresión de la naturaleza carnal del hombre, a la piedad fingida del ser, basada en principios materiales como "el hombre es un lobo para el hombre". Su discurso estuvo lleno de burlas sardónicas a la irreflexión humana, pero, lo más importante, fue lógico. LaVey no ofreció a su público magia de charlatán. Era una filosofía del sentido común, basada en las realidades de la vida. Una vez que estuve convencido de la sinceridad de LaVey, tuve que convencerlo de mis intenciones de realizar una investigación seria y no agregar mi óbolo a la pila de artículos que describen a la Iglesia de Satán como un nuevo espectáculo de fenómenos. Estudié el satanismo, discutí su historia y sus fundamentos con LaVey, asistí a los rituales de medianoche en la famosa mansión victoriana que en ese entonces era la sede de la Iglesia de Satán. Luego escribí un artículo serio, pero descubrí que no era en absoluto lo que las revistas "respetables" querían ver en sus páginas. Finalmente, hubo una publicación de la categoría de "fresas" o "masculino": Knight (Knight), que en septiembre de 68 publicó el primer artículo completo sobre la Iglesia de Satanás, LaVey y su síntesis de leyendas antiguas sobre el Diablo y el folklore de la magia negra en la filosofía moderna y la práctica del satanismo, que todos los seguidores e imitadores ahora usan como modelo, guía e incluso Biblia. Mi artículo fue solo el comienzo, no el final (como solía ser el caso con otros temas de mi atención) de una larga e íntima relación con LaVey. Su fruto fue mi biografía de LaVey, The Devil's Avenger, publicada por Pyramida Publishing House en 1974. Después de la publicación de este libro, primero me convertí en miembro oficial y luego en sacerdote de la Iglesia de Satán; Llevo con orgullo este título junto con muchas personalidades famosas. Las discusiones filosóficas nocturnas que comencé con LaVey en el 67 continúan hoy, una década después, en un extraño cabaret poblado por los humanoides surrealistas de LaVey; nuestras reuniones están acompañadas por una bruja ingeniosa o por música en nuestra propia interpretación: LaVey en el órgano, yo en la batería.
La Biblia Satánica de Anton Szandor LaVey es interesante, aunque el libro fue escrito hace unos cuarenta años. La biografía del fundador de la Iglesia de Satán y un satanista de fama mundial está envuelta en especulaciones.
En el artículo:
"La Biblia Satánica" de Anton Szandor LaVey - la literatura más vendida sobre satanismo
"La Biblia Satánica".
La Biblia Satánica de LaVey fue escrita en 1967. Entre los seguidores del satanismo, esta es la fuente espiritual más popular. Los libros de Anton Szandor LaVey siguen siendo populares hoy en día: en el siglo pasado, La Biblia Satánica fue un éxito de ventas entre la literatura similar.
La introducción al libro fue hecha por otros autores, en particular, un periodista que escribió artículos sobre la Iglesia de Satanás, el autor de La Biblia Satánica. La publicación consta de cuatro secciones dedicadas a Satanás, Lucifer, Belial y Leviatán- los cuatro príncipes coronados del infierno. Los principios propuestos por LaVey se consideran satanismo autoral: no hay rasgos comunes con los principales postulados del culto al diablo, que se remontan a la antigüedad.
La razón de este libro es que, con unas pocas excepciones, todos los tratados y libros, todos los grimorios "secretos", todos los grandes escritos sobre el tema de la magia, no son más que un fraude santurrón, un murmullo pecaminoso y un galimatías esotérico de los cronistas del conocimiento mágico. , incapaz o no dispuesto a proporcionar un punto de vista objetivo sobre este tema.
Escritor tras escritor, tratando de significar los principios de la "magia blanca y negra", solo lograron tal oscurecimiento del objeto de consideración que una persona que estudia magia por su cuenta dicta clases parándose estúpidamente en un pentagrama, esperando la aparición. de un demonio, barajando una baraja de cartas para la predicción, perdiendo en las cartas cualquier sentido, y asistencia a seminarios que garantizan sólo el aplastamiento de su Ego (y junto con su billetera); ¡y, al final, se expone como un completo idiota a los ojos de aquellos que saben la verdad!
La Biblia Satánica anima al lector a no creer en la existencia del Paraíso y el más allá. En lugar de tratar de ganar un boleto al Cielo, la persona debe disfrutar de los placeres terrenales. El autor conecta el satanismo y el culto al hedonismo y la condescendencia con el deseo de satisfacer los deseos carnales.
Anton LaVey expone a Satanás como un símbolo de la cosmovisión propuesta. El autor promueve la libertad, el individualismo, el sano egoísmo, el deseo de superación personal, el rechazo a la injusticia y el interés por el estudio de lo oculto.
La culturóloga E. V. Belousova señaló que el libro de Anton LaVey nos permite comprender la imagen de un satanista moderno. La Biblia es capaz de disipar los estereotipos asociados con la representación de los satanistas por parte de la sociedad. El culturólogo llamó al satanismo de LaVey una expresión del materialismo y el hedonismo inherentes al Occidente moderno. Belousova está segura de que vale la pena leer La Biblia Satánica para hacerse una idea de la religión popular entre los jóvenes. El satanismo de LaVey tiene millones de seguidores.
La Biblia Satánica no es el único libro de LaVey. Dos más son ampliamente conocidos: "La bruja perfecta", que cambió su nombre a "Bruja satánica" y "Rituales satánicos". LaVey distingue tres fiestas satánicas: la Noche de Walpurgis, Halloween y el Día de iniciación a los misterios del culto de Satanás con cinco etapas.
Anton LaVey - lo que se sabe sobre el autor de La Biblia Satánica
Anton Szandor LaVey es el seudónimo del fundador de una versión moderna del satanismo y la primera Iglesia de satanistas reconocida oficialmente. En los documentos del hombre estaba escrito Howard Stanton Levy. Nacido en Chicago, en la familia de un vendedor de bebidas alcohólicas, en 1930.
La última pareja de la viuda del satanista fue Blanche Barton, la principal sacerdotisa de la Iglesia. El matrimonio produjo un niño llamado Satan Xerxes de Karnaki LaVey. La mujer ha escrito varios libros, entre ellos La vida secreta de un satanista, dedicado a la biografía de Anton Szandor LaVey, el satanismo moderno y el papel de la iglesia en la vida de su familia.
Satan Xerxes Karnaki no es el único hijo de Anton. El satanista tiene dos hijas más, de su primer y segundo matrimonio. Una de las hijas, Zina, se enemistó abiertamente con su padre, y después de la muerte de su padre, en repetidas ocasiones concedió entrevistas que fueron reconocidas por la sociedad de satanistas como mentira y ficción. Gran parte de la evidencia de Zeena y su esposo Nicholas Schreck fue expuesta como una falsificación por Blanche Barton.
La pareja de Shrek afirmó que el padre de la niña fue denunciado repetidamente por perversión sexual y violencia doméstica (sin pruebas). Blanche y otros seguidores de LaVey notan la intensidad y la irrelevancia de los esfuerzos de Zeena y Nicholas para socavar la autoridad del creador de La Biblia Satánica.
Anton LaVey pasó la mayor parte de su vida en San Francisco. El hombre apreciaba la música clásica, tenía un oído perfecto para la música y le gustaba tocar instrumentos de teclado (le atraía el órgano). Desde niño, al niño le gustaba la literatura oscura (terror y misticismo), el impresionismo alemán. Figuras históricas que LaVey admiró desde la infancia: Rasputín cubierto de leyendas.
Anton LaVey abandonó la escuela durante sus años de escuela secundaria y se fue de la ciudad con una compañía de circo. Hizo una gira primero como obrero, luego como músico. Trabajó como organista en cafés y discotecas. Según el satanista, en ese momento hubo un breve romance con Marilyn Monroe, pero este momento de la biografía del Papa Negro está en gran duda. Zina LaVey también refutó la relación de su padre con la popular actriz, quien afirmó que su madre falsificó pruebas de la conexión (el autógrafo y la firma de Marilyn).
Después de un tiempo, Anton LaVey regresó a casa y se convirtió en fotógrafo del departamento de policía, mientras también realizaba investigaciones paranormales. Según algunas fuentes, LaVey era miembro de grupos sionistas prohibidos.
En 1952, Anton LaVey se casó con Carol Lansing, quien se convirtió en madre de su primera hija, Carla Maritza LaVey. En 1960, el hombre se interesó en otra mujer: Diana Hegarty, madre de Zina Galatea LaVey, bautizada en la Iglesia de Satanás a la edad de tres años. Quizás una mala relación con su hija fue el resultado de una ruptura familiar debido a la aparición de Blanche Barton en la vida de LaVey.
Incluso antes de la apertura de la Iglesia de Satanás, Anton ganó fama en el área como investigador de lo paranormal y organista popular. Los viernes, LaVey organizaba conferencias para personas interesadas en el satanismo y las ciencias ocultas. Las reuniones se llamaron el Círculo Mágico e impulsaron al hombre a crear la Iglesia de Satanás.
Anton Szandor LaVey murió el 29 de octubre de 1997 de un edema pulmonar en un hospital católico. Los seguidores del fundador de una rama separada del satanismo dieron origen al mito de que el Papa Negro murió en la noche de Halloween. El funeral se llevó a cabo en secreto en el pequeño pueblo de Colma, California. El cuerpo es incinerado y las cenizas son preservadas por los seguidores.
Anton Szandor LaVey y la Iglesia de Satán
La idea de crear la Iglesia de Satán surgió inesperadamente: después de una de las conferencias del Círculo Mágico del viernes, uno de los miembros le dijo a Anton que había espacio suficiente para desarrollar una nueva religión. Anton LaVey se afeitó la cabeza ritualmente y declaró 1966 el comienzo de la era de Satanás y la fundación de la iglesia dedicada al Diablo.
La Iglesia de Satán ofreció bautismos, bodas y funerales según ritos satánicos. Los medios ignoraron el templo durante mucho tiempo, pero después de la boda de alto perfil de un escandaloso periodista y miembro de la alta sociedad, la Iglesia de Satanás se convirtió en el tema de los periódicos estadounidenses, y luego aparecieron menciones de la parroquia en publicaciones de clase mundial. En publicaciones impresas, el fundador fue llamado papa negro. Anton fue el sumo sacerdote de la Iglesia de Satán hasta su muerte.
A medida que crecían sus seguidores, Anton LaVey comenzó a publicar libros, tres de los cuales ganaron popularidad. El hombre escribió imágenes y música (lanzó varios discos). Muchas celebridades están asociadas con la Iglesia de Satanás: Marilyn Manson fue miembro honorario del culto, King Diamond, Chris Cooper y muchos otros fueron miembros de la Iglesia de Satanás.
La Iglesia de Satanás está asociada con un evento de alto perfil: la muerte de la actriz Jayne Mansfield, quien, según LaVey, fue durante algún tiempo su amante y sacerdotisa del culto. La prensa anunció la muerte de un símbolo sexual como efecto secundario enviado por un satanista a la esposa de una estrella de cine.
Hoy, la Iglesia de Satanás existe como una institución religiosa oficialmente reconocida. Gracias a las actividades de la parroquia, el satanismo en los Estados Unidos se ha convertido en una religión oficialmente reconocida. La iglesia no proporciona información sobre el número de seguidores. El cargo de sumo sacerdote lo ocupa Peter Gilmour, y la sacerdotisa es Peggy Nadramia, quien reemplazó a Blanche Barton. El símbolo oficial de la Iglesia de Satán es el Sello de Baphomet.
La "Biblia satánica" de Anton Szandor LaVey puede considerarse una excelente fuente para una persona que ha decidido tomar el camino de adorar a las fuerzas oscuras. La Iglesia de Satanás tiene muchos desarrollos sobre este tema, y la biografía del fundador de la parroquia está llena de muchos misterios.
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Historia
La Biblia Satánica fue publicada por primera vez en 1969 por Avon Books y ha sido reimpresa muchas veces desde entonces. El texto principal siempre ha sido el mismo, pero la sección de agradecimientos ha cambiado desde la primera edición (la primera edición contenía la famosa sección de agradecimientos ampliada, luego abreviada), y la introducción ha sido reemplazada y complementada varias veces. Lobo de Burton ( Burton Wolfe), periodista y miembro de la Iglesia de Satanás desde sus inicios, es el autor de la introducción que se ha publicado en el libro durante muchos años. Peter Gilmour, ahora Sumo Sacerdote de la Iglesia de Satanás, escribió una nueva introducción que reemplazó el texto de Burton Wolfe y ahora se incluye en La Biblia Satánica, comenzando con . University Press publicó The Satanic Bible y The Satanic Rituals en tapa dura, pero estas ediciones han estado agotadas durante mucho tiempo y se han convertido en libros de segunda mano (algunas copias en eBay se venden por más de $ 1,000).
Secciones de la Biblia Satánica
La Biblia Satánica, además de una introducción escrita por otros autores, se divide en cuatro secciones bajo los siguientes títulos:
libro de satanás
En esta sección, LaVey también acuñó por primera vez el término vampiro psíquico o espiritual, que se refiere a las personas que "sacan la fuerza vital de otras personas". Ahora bien, este término, que puede considerarse un sinónimo de la frase "vampiro energético" (probablemente más comúnmente utilizado en ruso), está incluido en el vocabulario activo de muchas personas. El autor sugiere evitar cualquier tipo de relación con vampiros psíquicos que intentan jugar con la culpa humana. Al final de El libro de Lucifer, LaVey advierte sobre los "pseudo-satanistas".
Libro de Belial
Índice de la Biblia Satánica
| Capítulo | Capítulo |
|---|---|
| Prefacio | |
| Prólogo | |
| Los nueve fundamentos del satanismo | |
| (EL FUEGO) EL LIBRO DE SATANÁS - Diatriba infernal - |
I |
| Yo | |
| tercero | |
| IV | |
| V | |
| (AIRE) EL LIBRO DE LUCIFER - Iluminación - |
I. ¡Querido!: Dios - vivo o muerto |
| II. El dios que adoras puedes ser tú | |
| tercero Algunas señales de una nueva era satánica | |
| IV. Diablos, el Diablo y como vender tu alma | |
| V. Amor y odio | |
| VI. sexo satánico | |
| VIII. No todos los vampiros chupan sangre. | |
| VIII. Indulgencia... pero no coerción | |
| IX. Sobre el tema del sacrificio humano | |
| X. La vida después de la muerte a través de la satisfacción del ego | |
| XI. Vacaciones religiosas | |
| XII. Masa negra | |
| (TIERRA) EL LIBRO DE BELIAL - Poder sobre la tierra - |
I. Teoría y Práctica de la Magia Satánica |
| II. Tres tipos de rituales satánicos | |
| tercero Sala ritual, o sala de emancipación intelectual | |
| IV. Ingredientes para Practicar Magia Satánica | |
| 1. deseo | |
| 2. Tiempo | |
| 3. Imagen | |
| 4. Dirección | |
| 5. Factor de equilibrio | |
| V. Ritual Satánico | |
| 1. Algunas notas a tener en cuenta antes de iniciar el ritual | |
| 2. Trece pasos | |
| 3. Dispositivos utilizados en rituales satánicos | |
| (AGUA) EL LIBRO DE LEVIATAN - Mar furioso - |
I. Apelación a Satanás |
| II. nombres diabólicos | |
| tercero Apelación dirigida a desafiar la lujuria. | |
| IV. Un llamado a la destrucción | |
| V. Un llamamiento a la compasión | |
| VI. Claves enoquianas y el lenguaje enoquiano | |
| Primera clave | |
| Segunda clave | |
| Tercera clave | |
| Cuarta Clave | |
| Quinta Clave | |
| sexta clave | |
| séptima clave | |
| octava clave | |
| novena clave | |
| décima clave | |
| Undécima Clave | |
| Duodécima Clave | |
| Decimotercera clave | |
| Decimocuarta Clave | |
| Decimoquinta Clave | |
| decimosexta clave | |
| decimoséptima clave | |
| decimoctava clave | |
| decimonovena clave |
ver también
- nombres diabólicos
Otros libros de A. S. LaVey
- "Bruja satánica"
- "Rituales Satánicos"
- "Cuaderno del diablo"
- "Biblia de los Condenados"
Enlaces
- Iglesia de Satanás (inglés) - sitio oficial
- La Biblia Satánica, así como las Once Reglas de la Tierra y los Nueve Pecados Satánicos.
- (M, 1996)
- A. S. LaVey, "La bruja satánica"
- A. S. LaVey, "Satanismo" () - una monografía, cuyo material se incluyó en la "Biblia satánica"
- Entrevista con Peter Gilmour - autor de la introducción a la última edición de La Biblia Satánica
Bibliografía
- LaVey, Anton Szandor. La biblia satánica(Avon, 1969, ISBN 0-380-01539-0).
- LaVey A. Sh. biblia satánica. Moscú: Unholy Words, Inc. (RCS), .
La Biblia del Diablo, o como también se le llama Codex Gigas, se presenta actualmente como el libro más extenso del mundo. La Biblia del Diablo también puede considerarse uno de los libros más misteriosos escritos por el hombre.
que es la biblia del diablo
La Biblia del Diablo es una colección manuscrita ilustrada de registros, escrita aproximadamente a principios del siglo XIII. El libro consta de 310 hojas con notas e imágenes. Las páginas del libro miden 89 centímetros de alto y 49 centímetros de ancho. El grosor del libro de 310 páginas es de unos 25 centímetros, y el peso de esta escritura manuscrita es de 75 kilogramos. ¿Por qué se especifica que son exactamente 310 páginas? Porque, inicialmente eran 320 páginas, 8 páginas, se desconoce por quién y cuándo, fueron recortadas, y otras 2, supuestamente simplemente perdidas, por quién y cuándo también se desconoce. Las páginas del libro son de pergamino. Los expertos sugieren que el libro fue escrito con piel de burro. Para la producción de tal libro, sería necesario destruir alrededor de 160 animales de esta especie. Codex Gigas fue escrito en el monasterio checo de Podlajice, hoy es parte de la ciudad de Chrast. Cada página tiene 2 columnas de 106 líneas cada una. Las letras de las páginas del Codex Gigas tienen un tamaño de 2,5 a 3 milímetros. Desde el siglo XVII, el libro se conserva en la Biblioteca Nacional de Suecia en Estocolmo, donde cualquiera puede verlo. Y en el museo de la ciudad de Khrast hay un modelo de la Biblia del Diablo.
¿Qué dice el Código Gigas o el Código Gigante?
El Códice Gigante es una colección de obras de Josefo Flavio, Isidoro de Sevilla, Cosme de Praga, así como el texto completo de la Biblia. El Codex Gigas comienza con textos del Antiguo Testamento, seguido de Antigüedades de los judíos y La guerra de los judíos de Josefo. Las obras de Josefo Flavio son seguidas por la obra de Isidoro de Sevilla - "Etimología". A la Etimología le siguen notas médicas de diferentes épocas, tanto teóricas como prácticas. El tratado médico es seguido por líneas del Nuevo Testamento, que termina con dibujos de página completa de la "Ciudad del Cielo" y el Diablo. Para su información, debido a esta imagen en la página 290, el Códice Gigante ha sido llamado la Biblia del Diablo. Las imágenes satánicas son seguidas por entradas relacionadas con el Exorcismo y la "Crónica Checa" de Cosmas de Praga. Después de la crónica, estaba la estatua de San Benito y, en conclusión, el Calendario del Martirologio y una lista de las personas del monasterio. Lo más interesante es que, según los expertos, todo fue escrito por una sola persona. Le llevaría de 20 a 30 años escribir un libro así.
La leyenda e historia de la creación del Codex Gigas
La leyenda y la historia de la creación de Codex Gigas es muy interesante y misteriosa. Como se mencionó anteriormente, los expertos afirman que el Codex Gigas fue escrito por una sola persona. Esta afirmación puede considerarse cierta, aunque solo sea porque la escritura en todas las páginas es la misma. Como se mencionó anteriormente, la historia aparentemente comienza a principios del siglo XIII, es decir, en 1204. Porque el martirologio señala a San Procopio, que era muy venerado entre la población local. El códice no pudo haber comenzado antes de 1204, porque el 4 de julio de 1204, Procopio fue incluido en las filas de los Santos. La redacción del códice se completó a más tardar en 1230, porque el martirologio no registró la muerte de Premysl Otakar I, quien murió en diciembre de ese año. En total, no tenemos más de 26 años de escribir la Biblia del Diablo. Pero aquí, además de esto, todavía hay muchos inconvenientes, porque la creación de un libro de este tipo requirió grandes fondos para pergamino (una manada de animales), tinta y pinturas para dibujos. De hecho, no había dinero para tales gastos, pero la Biblia del Diablo tiene un lugar para estar. La leyenda detrás de la creación del Códice Gigante es aún más mística.
Según la leyenda, el Codex Gigas fue compilado por un monje en una noche. El monje, por sus fechorías, fue condenado a muerte. La Orden Benedictina mandó encerrar vivo al monje en la Torre. Para expiar su culpa, el clérigo juró escribir la mejor Biblia en una noche. Al darse cuenta de que esto era imposible, vendió su alma al Diablo a cambio de ayuda con el libro.
Algunos consideran a la Biblia del Diablo como la octava maravilla del mundo. Otros creen que el libro está maldito y que todos los dueños del libro solo trajeron desgracias.
Conclusiones y conclusión
Resumiendo, cabe señalar que la existencia del libro es un hecho real, y cualquiera puede ver la Biblia del Diablo con sus propios ojos en la biblioteca nacional de Suecia. La historia de la creación del libro, de hecho, tiene muchos secretos, pero el hecho de que exista es un hecho, una escritura es un hecho, un libro antiguo es un hecho, se escriben textos sagrados: un hecho, páginas con textos de exorcismo. se cortan - un hecho. El resto se puede cuestionar desde ángulos completamente diferentes, pero toda ficción se basa en algo.