Namaz después de la noche anterior a la mañana. Oración tahajjud: dignidad y orden de ejecución. ¿Es pecado rechazar la oración?
Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) cuando se levantó por la noche para namaz tahajjud, se volvió al Todopoderoso con tal oración:
« Alabanza a ti, ¡Oh Señor! Tú eres quien sostiene los cielos, la tierra y todo lo que hay en ellos.
¡Alabado seas! Eres el Creador del cielo, la tierra y todo lo que hay en ellos.
¡Alabado seas! Eres el Gobernante del cielo, la tierra y todo lo que hay en ellos.
¡Alabado seas! Tú eres la Verdad, Tu promesa es la verdad, Tu vista es la verdad, Tu Palabra es la verdad, Paraíso- la verdad, Infierno- la verdad, - la verdad, Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) - la verdad, el Día del Juicio - la verdad.
¡Oh Dios mío! Te obedezco, creo en ti, confío en ti y te escucho. Para ganarme tu satisfacción, me enfrento a los incrédulos, y solo a ti te reconoceré como juez sobre nosotros.
¡Oh Dios mío! Perdóname los pecados que he cometido y los que pueda estar cometiendo. Deja ir mis pecados abiertos y manifiestos.
Eres el portador y eres el más lejano.
No hay más deidad que Tú. ¡No hay dueño de fuerza y poder excepto Tú! " (Bujari, "Tahajud", 1)
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¿Qué se debe hacer para realizar la oración tahajjud con más éxito?
- Sea moderado en la comida. Comida abundante por la noche. hace que una persona sea perezosa, no puede despertar.
- Evita los pecados. Los pecados vuelven insensible el corazón de una persona y cierran las puertas de la misericordia de Allah. Una vez le preguntaron a Hasan Basri por qué es difícil levantarse para la oración tahajud. Dijo que tal vez están reteniendo los pecados que una persona cometió durante el día. Causas del pecado
- Cuida mucho la comida que comes. Debe ser en términos tanto del contenido como del método de preparación, de acuerdo con cómo se obtuvieron los fondos para su compra. Todo debe cumplirse principio halal... El justo reveló la aterradora esencia de la negligencia en este asunto y las consecuencias a las que puede conducir, diciendo que podemos comer comida prohibida una vez, y por eso, la oración nocturna puede estar cerrada para nosotros durante todo un año.
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- Debemos estar seguros de que oración nocturna tahajjud- este es un tesoro espiritual para nosotros, ser privado del cual ciertamente nos entristecerá. La recompensa por esta oración es enorme.
- Esta es una manifestación de amor por el Todopoderoso. Cuando hay sinceridad en el corazón, una persona siente el deseo de retirarse, rezar y meditar en silencio.
- Zikr, el recuerdo constante del Todopoderoso solo mejorará el levantarse para la oración tahadjud.
- Una actitud certera hacia la pureza de su cuerpo y estar constante en un estado de pureza ritual, es decir, acostarse con la ablución, con la firme intención de despertarse para la oración tahadjud.
- Trate de no apegarse a lo mundano y material. Un musulmán debe luchar por el bienestar material de su familia, pero nunca debe haber vanidad y codicia en su corazón. La riqueza es un medio para la vida, no un fin. Una persona codiciosa usa el corazón y el cuerpo, y cuando cae la noche, duerme como un muerto.
“Permanezca despierto parte de la noche recitando el Corán durante las oraciones adicionales. Quizás tu Señor te eleve a un lugar digno de alabanza "
Sagrado Corán. Sura 17 "Al-Isra" / "Transferencia nocturna", aleya 79
Realizar la oración Tahajjud es Sunnah. Namaz Tahajjud se realiza en el intervalo entre la oración nocturna (Isha) y la mañana (Fajr)... La oración Tahajjud se puede realizar en cualquier momento de la noche, pero es mejor despertarse específicamente para la oración Tahajjud. en el último tercio de la noche... El Profeta Muhammad, la paz y las bendiciones sean con él, dijo: “Nuestro Señor, Grande y Poderoso, desciende al cielo inferior cada noche cuando llega a su último tercio y dice:“ ¿Quién se dirige a mí con una oración para que le responda? ¿Quién me pide que se lo dé? ¿Quién me pide perdón para que yo pueda perdonarlo? ”(Al-Bukhari; Muslim).
Número de rak'ahs namaz Tahajjud - de dos a ocho (a petición de la persona que ora). Después de realizar la oración Tahajud, se recomienda dirigirse al Todopoderoso con una oración personal, pedirle perdón, apoyo y ayuda, agradecerle por todas las bendiciones dadas por Él. Además, según algunos hadices, después de Tahajjud, se puede realizar una rak'ah de la oración de Vitr, como la finalización de la oración de la noche en general. Realizar tahajjud colectivamente está condenado, ya que el Profeta, la paz y las bendiciones sean con él, y sus compañeros no realizaron esta oración colectivamente.
“Se arrancan los costados de las camas, claman a su Señor con miedo y esperanza, y gastan de lo que les hemos dado. Ni una sola persona sabe qué delicias se esconden para sus ojos como recompensa por lo que hicieron ".
Sagrado Corán. Sura 17 As-Sajdah / Inclinación al suelo, aleya 16-17
El Mensajero del Altísimo, la paz y las bendiciones sean con él, realizaba tahajjud constantemente. Dijo: "Levántate por la noche para orar, verdaderamente esta es la costumbre de los justos antes que tú, que te acercará a Allah, expiará tus pequeños pecados y te abstendrás de pecar". También dijo: "Quien practique namaz por la noche de manera perfecta, Allah le otorgará nueve bendiciones: cinco en la vida mundana y cuatro en ahirat".
Entre las cinco bendiciones mundanas, Mahoma, la paz y las bendiciones sean con él, llamó la protección de Allah del daño, el amor de la gente por un musulmán que realiza Tahajjud, el logro de la sabiduría, la humildad ante Allah y la iluminación. El Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) incluyó la resurrección de un musulmán con el rostro iluminado, lo que facilitó el informe de un musulmán en el Día del Juicio, un paso rápido e indoloro por el Puente de Sirat y la entrega de su libro de hechos en el Día del Juicio en su mano derecha a los cuatro beneficios de ahirat.
Existe la opinión de que tahajjud se lee solo después de dormir. En el verano cuando llegan las noches cortas y Días largos Teniendo en cuenta que el sueño es un requisito previo para el tahajjud, muchos musulmanes pueden tener una pregunta: "¿Es realmente imposible leer tahajjud ahora?" a veces es imposible conciliar el sueño antes de la oración de la mañana. Por otro lado, cuando la oración de la mañana está a punto de llegar, si se va a la cama incluso durante 20 minutos con la intención de realizar tahajjud, al final existe el peligro de quedarse dormido tanto del tahajjud como de perderse el fajr. Especialmente limitado tiempo en Hora de verano durante el Ramadán, cuando regresa a casa de los invitados, existe una alta probabilidad de llegar tarde a casa y después de la taraweeh, puede quedar menos de una hora para preparar la comida para el suhur y comer. Y tengo muchas ganas de hacer tahajjud, pero no hay tiempo para dormir. Para solucionar este problema se realizó un pequeño estudio, donde se plantearon las siguientes preguntas:
¿Qué es tahajjud?
¿Cuándo es el mejor momento para hacer tahajjud? ¿Cuándo solía realizarlo el profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) y por qué entonces?
¿Es el sueño un requisito previo para el tahajjud?
Empecemos con ¿Qué es namaz tahajjud? Verbo hajad, según el diccionario de Baranov, se traduce como "permanecer despierto (por la noche)", y el verbo de la quinta raza tahajada se traduce como “permanecer despierto, no dormirse (hacer oraciones)”. La quinta clase de verbos denota acciones, cuya ejecución implica la necesidad de hacer un esfuerzo y dedicar tiempo a lograr un resultado (" alama- "saber", ta'allama- "estudiar", es decir haga un esfuerzo por averiguarlo). De esto se deduce que el tahajjud como forma de adoración implica esfuerzos por separarse de una cama caliente para realizar la adoración.
Tahajjud es una oración adicional que se realiza por la noche, después de la quinta obligatoria. Tahajjud se recita de dos a ocho rak'yats, luego se realiza Vitr Namaz. Hacerlo en este orden se considera lo mejor, al igual que los mejores hombres. Si una persona duda de que se levantará por la noche, es mejor realizar vitr inmediatamente después de la oración nocturna (isha).
Hay indicaciones sobre tahajjud en el Corán y la Sunnah. Por ejemplo, " Permanezca despierto parte de la noche recitando el Corán durante las oraciones adicionales.”(Corán, 17:79). El Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) dijo: “ Oración nocturna (tahajud) - el mejor namaz después de lo obligatorio». « Todo lo que ocurre después de la noche fard (isha) se considera noche (se considerará tahajjud)». « Realiza la oración nocturna. Dado que realizar namaz por la noche es la costumbre de los justos que vivieron antes que usted, la obediencia al Señor, la liberación de los pecados y la maldad.».
Para el profeta, que Dios lo bendiga y lo salude, el tahajjud era obligatorio. Así que piensan en las palabras de Aisha y Abdullah ibn Abbas (r.a.). Citan en confirmación de esto los primeros versos de la Surah "El envuelto": " ¡Sobre envuelto! Estar inactivo durante casi una noche, la mitad de la noche o un poco menos, o un poco además y leer el Corán con lectura mesurada"(Corán, 73: 1-4). Se cree que tahajjud era una oración adicional para él (la paz sea con él).
El Profeta (la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) realizó la oración nocturna (tahajjud) después de dormir. Él (la paz sea con él) generalmente se levantaba en medio de la noche o en la última parte de la misma (1/3 de la noche) y realizaba tahajjud hasta el final del suhur. Démosle al menos dos razones por las que él (la paz sea con él) realizó el namaz en este momento.
El primero proviene del significado del hadiz, donde el profeta (la paz sea con él) dijo: “ Allah desciende al cielo inferior en el último tercio de la noche cada noche y dice: “¿Quién me llama para responder? ¿Quién me pide que le dé? Que pide perdon para que yo lo perdone? " Y esto continúa hasta el amanecer. También es posible que el sueño indique el momento de la oración, a altas horas de la noche. Este tiempo de oración es uno de los más aceptados, es lógico rezar y pedirle al Creador en este mismo momento.
La segunda razón está relacionada con el tiempo curso escolar En geografía, sabemos que cuanto más cerca del ecuador, el día está más cerca de la noche en duración, y viceversa, cuanto más lejos del ecuador, más corta es la noche y más largo el día, y en el ecuador coinciden. La Meca no está tan lejos del ecuador como Medina, por lo que las noches en estas ciudades son bastante largas. La noche es lo suficientemente larga Oración nocturna viene más temprano, por la mañana; más tarde, por lo tanto, hay tiempo para dormir. Es mejor tomar una siesta para que le dé fuerzas para la oración nocturna. También lo hizo el profeta (la paz sea con él). Él (la paz sea con él) también recomendó dormir durante el día (kailule), lo que no solo dará vigor hasta el final del día, sino que también dará fuerza para la oración nocturna.
Basado en el hadiz antes mencionado, según el cual “ Allah desciende a los cielos inferiores en el último tercio de la noche todas las noches ...» el mejor momento para tahajjud es el último tercio de la noche. Este tiempo es fácil de calcular matemáticamente: necesita contar el tiempo desde la oración de la tarde (maghrib) hasta la oración de la mañana (fajr) y dividir por tres, el último tercio será ese tiempo.
¿Qué dicen los Compañeros y Tabiins sobre tahajjud?
Los Compañeros siguieron al profeta (la paz sea con él) y pasaron la noche, la mitad de la noche o un tercio de la noche en adoración. Algunos antepasados rectos respetados realizaron la oración de la mañana con ablución por la noche, es decir, realizó la oración nocturna (tahajud) sin conciliar el sueño. Por ejemplo, tabiins como Imam Azam (Abu Hanifa), Suleiman bin Tarkhan, Said bin al-Mussayeb y taba-ut-tabiin Yazid bin Harun (que Allah esté complacido con ellos), etc. Esto también indica su comprensión de la importancia de la oración de la noche y el deseo de aprovechar al máximo este tiempo en la adoración. Algunos intérpretes tabiin del Corán (mufassirs), como al-Aswad, Alqame y Mujahid, consideraban namaz tahajjud si una persona lo realizaba por la noche después de dormir.
En base a lo anterior, puede surgir confusión, tahajjud namaz después de dormir, ¿por qué algunos lo leyeron si no durmieron? Habiendo respondido a esta pregunta, responderemos inmediatamente a la pregunta de si es posible leer tahajjud si una persona no ha dormido.
El caso es que hay dos opiniones sobre tahajjud. Para empezar, vale la pena señalar que hay un par de sinónimos relacionados con tahajjud, esta es la oración nocturna (qiyam al-layil) y el namaz nocturno (salat al-layil). La oración de pie por la noche (qiyam al-layil) es un nombre más general que significa no solo tahajjud, sino que incluye cualquier oración después de la última obligatoria, por ejemplo, taraweeh durante el Ramadán y cualquier recuerdo del Creador, como leer Sagrado Corán, recitando fórmulas glorificadoras (tasbihat), etc. En este momento, puedes dormir o no, todas estas oraciones son oraciones nocturnas (qiyam al-layil).
Primero, tahajjud es una oración en cualquier parte de la noche, ya sea que una persona haya dormido o no. Ésta es la opinión de la mayoría de los estudiosos de la ley islámica. En los hadices, el profeta (la paz sea con él) usó ambos sinónimos de tahajjud: oración nocturna(salat al-layil) y oración nocturna(qiyam al-layil). Aparentemente, por esta razón, la mayoría de los estudiosos de la ley islámica han llegado a la conclusión de que dormir no es un requisito previo para el tahajud.
El segundo es que tahajjud es la oración después de dormir. En la vida cotidiana, a veces distinguen entre la oración nocturna (salat al-layil) y tahajjud, diciendo que si dormiste, entonces tahajjud, y si no, entonces esta es la oración nocturna, pero de hecho estamos hablando de la misma oración. Como evidencia, citan el hecho de que el profeta (la paz sea con él) siempre leía tahajjud después de dormir, y los compañeros hacían lo mismo. Esta opinión también es aceptada por los científicos que se adhieren a la primera, más amplia en la interpretación de la opinión.
Resumiendo los resultados de este pequeño estudio, sacamos las siguientes conclusiones:
El Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) usualmente realizaba tahajjud en medio de la noche o en el último tercio de la noche. El último tercio de la noche se considera el mejor para tahajjud.
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(nafl) realizado por la noche. Su nombre se deriva del verbo árabe "tahajada", que significa "levantarse por la noche". Según la Sharia, una persona tiene derecho a una recompensa por cometerla y no hay pecado por el abandono.
La implementación de este rito de adoración a Allah está permitida en el período entre las oraciones de la noche (yast, isha) y la mañana (sabah, fajr). Sin embargo, nos mejor época se considera la parte final de la noche, como dice el hadiz: “Cuando llega el último tercio de la noche, el Todopoderoso desciende al cielo inferior y dice:“ ¿Cuál de mis siervos se acuerda de mí para que yo responda a todas sus ¿oraciones? ¿Quién pide perdón por los pecados para que yo se los perdone? " (Bujari).
El Mensajero Final de Dios (s.g.v.) practicó esta oración de forma regular. Incluso cuando se enfermó, oró sentado. Después se fue a la cama, y luego se despertó y leyó tahajjud. Al mismo tiempo, es mejor realizar la oración de Vitr después del tahajud. Pero si una persona duda de que podrá despertar, entonces el vitr debe leerse después de la oración nocturna.
El número de rak'ahs en tahajjud namaz
La Shariah no estipula estrictamente el número de rak'ahs permitidos para esta oración. Se sabe que el Profeta Muhammad (s.g.v.) realizó un número diferente de ellos. Una vez le preguntaron a su esposa Aisha (RA) sobre esto. A lo que ella respondió: "Su oración consiste en siete, nueve u once rak'ahs" (Bukhari). Teniendo en cuenta el hecho de que el Mensajero de Allah (s.g.v.) realizó tres rak'ahs de vitr-namaz por la noche, hubo cuatro, seis u ocho rak'ahs por tahajjud. También está permitido realizar dos rak'ahs. Basado en esto, la duración de esta oración varía de dos a ocho (un número par) rak'ahs.
A pesar de que algunos teólogos consideran permisible cometer 10 y 12 rak'ahs, la mayoría de los eruditos opinan que es inadmisible hacer más de ocho, ya que existe una amenaza de cometer (bid'a).
Es aconsejable realizar tahajjud namaz durante 2 rak'ahs, como hizo el Profeta (s.g.v.), pero también está permitido para 4. el tercero, antes de la surah al-Fatiha, se debe leer la subhanaka dua:
"SUBKHANA-KALLAHUMMA UA BIHAMDIK, UA TABARA-KASMUK, UA TA'ALYA JADDUK, UA LYAYA ILYAYAKHA GAYRUK"
Traducción del significado: “¡Gloria y alabanza a ti, Allah! Tu nombre es piadoso, tu grandeza sobre todo. Y no hay nadie digno de adoración excepto Tú ".
Las virtudes de la oración tahajjud
1. Gran recompensa
Por realizar este nafl namaz, una persona tiene derecho a un savab significativo. En Su Libro, Allah dice:
“Se arrancan los costados de las camas, clamando a su Señor ... Nadie sabe qué delicias se esconden para ellos en sus ojos como recompensa por lo que hicieron” (32: 16-17)
Además, es recomendable animar a tus familiares a realizar tahajjud, quienes también pueden convertirse en dueños de la mayor misericordia del Creador. El Mensajero de Dios (sgv) dijo: "Si un creyente, despertando él mismo por la noche, despierta a su esposa para orar, el Señor escribirá los nombres de ambos para conmemorarlo regularmente" (Ibn Mayah).
2. Gran atención del Mensajero de Allah (s.g.v.)
Como se señaló anteriormente, el Profeta (s.g.v.), cuyo ejemplo deben seguir todos los fieles, oraba regularmente por la noche, incluso cuando se sentía mal. De las palabras de Aisha (r.a.), se transmite que su esposo nunca abandonó esta oración (Bukhari). Este hecho habla de la importancia del tahajjud namaz para la ummah musulmana.
3. Tomando dua
Una vez completado el tahajjud, existe una alta probabilidad de que Allah acepte las oraciones del creyente. En una expresión de la Gracia de los mundos de Mahoma se dice: "Cada noche llega un momento en el que el Señor realiza todas las duaa" (Muslim). En este caso, estamos hablando del último tercio de la noche.
4. La mejor oración
Tahajjud se considera la más significativa de las oraciones nafl. El hadiz enfatiza: "La mejor de las oraciones adicionales es tahajud" (Ahmad). El creyente por el bien del Creador rompe su sueño y lo interrumpe para adorar.
5. Acercándonos a Allah
El Profeta (sgv) señaló: "Tahajjud mantiene al creyente de los pecados y lo acerca al Creador" (Tirmidhi). El significado del hadiz es que al realizar la oración por la noche, un musulmán aumenta el nivel de su iman, lo que, a su vez, conduce a una disminución de los pecados.
6. Liberación de los horrores de la tumba
El dicho profético dice: "Tahajjud quita del tormento en la tumba" (Ibn Mayah). El hecho es que las personas que han cometido muchos pecados durante su vida terrenal comenzarán a sufrir en la tumba. Al levantarse por la noche para adorar, los creyentes obtienen sawab, que, por la voluntad de Allah, les ayudará a evitar este destino.
¿Qué días deberías rezar por la noche?
Hay varios días del año en los que se debe prestar especial atención a la realización de la oración tahajjud. Se cree que en estos días las buenas obras del hombre por parte del Todopoderoso aumentan en muchas ocasiones. Estos días incluyen: las últimas 10 noches del mes de Ramadán, las primeras 10 del mes de Zul-Hijja, la noche de mediados del mes de Shaaban, la novena noche del mes de Muharram (), la noche anterior las vacaciones de Eid al-Adha y Eid al-Adha.
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Tahajjud- (del árabe) oración nocturna adicional realizada después de dormir.
Esta oración no es una sunnah obligatoria (muakkyada), pero se puede realizar como un adicional (nafil) a las oraciones de fardam.
El Profeta Muhammad (que Dios lo bendiga y lo salude) dijo: “ La mejor oración después de las cinco obligatorias, está la oración de la noche ". En otro caso, el Profeta aclaró: "Todas esas [oraciones] que [se realizan] después de la oración de la noche ('Isha') se refieren a la oración de la noche". Además, el mensajero del Altísimo dejó un pacto: “¡Cumplid la oración de la noche! Verdaderamente, esta es una señal de que los justos se acercan más al Señor, la expiación de sus pecados y la remoción de los pecados ".
El número de rakiaats de esta oración es de dos a ocho (a pedido de la oración).
El tiempo de Tahajjud viene después de la oración nocturna obligatoria ("Isha") y dura hasta el amanecer.
Es recomendable dedicar menos tiempo a dormir y más oración en próximas noches: festivo - la noche antes de la festividad de romper el ayuno (Eid al-Adha) y la festividad del sacrificio (Eid al-Adha); las últimas diez noches del mes de Ramadán; diez noches antes de la fiesta del sacrificio (las primeras diez noches del mes de Zul-hijja); la noche de mediados del mes Sha''manban (Laylatul-bara'a); la noche del día es "Ashura" (el décimo de Muharram). Hay hadices que enfatizan la peculiaridad de estas noches y la conveniencia de realizar oraciones adicionales en este momento.
La ejecución colectiva de la oración Tahajjud está canónicamente condenada, ya que ni el Profeta Muhammad ni sus compañeros realizaron esta oración en el Jamamiyat (colectivamente).
Y un hadiz más: “Cada noche el Señor“ desciende ”[mediante una manifestación de misericordia, perdón y poder ilimitado] a los cielos inferiores después del primer tercio de la noche. Él exclama: “¡Soy el Soberano! ¿Hay alguno que clame [a mí]? Yo le responderé. ¿Hay alguien preguntándome? Yo se lo daré. ¿Hay un arrepentido para que pueda perdonarlo? " Y esto continúa hasta el amanecer ".
Ver: Mu'jamu lugati al-fuqaha '. P. 149. El verbo "tahajada", de donde proviene esta palabra, significa "despertarse por la noche para rezar". Ver: Al-mu-‘Jam al- ‘Arabiy al-Asasiy [Diccionario árabe básico]. [B. m.]: Larus, [b. GRAMO.]. S. 1253.
Hadith de Abu Hurayrah; S t. X. Ahmad, musulmán, etc. Véase, por ejemplo: An-Naisaburi M. Sahih Muslim [Código de Hadiths del Imam Muslim]. Riad: al-Afkar ad-dawliyya, 1998, pág. 452, hadiz núm. 202 (1163); al-Qari 'A. Mirkat al-mafatih sharh mishkat al-masabih. En 11 volúmenes, Beirut: al-Fikr, 1992. T. 3. P. 930, hadiz No. 1236; ash-Shavkiani M. Neil al-avtar. En 8 volúmenes T. 3. P. 60, hadiz No. 949.
St. x. at-Tabarani y otros Ver, por ejemplo: Zaglul M. Mavsumania atraf al-hadith an-nabawi ash-sharif [Enciclopedia de los inicios de dichos proféticos nobles]. En 11 volúmenes, Beirut: al-Fikr, 1994, tomo 7, p. 40.
St. x. at-Tirmizi. Ver: At-Tirmizi M. Sunan at-tirmidhi [Código de Hadiths del Imam at-Tirmizi]. Beirut: Ibn Hazm, 2002, pág. 982, hadiz nº 3558; al-Qari 'A. Mirkat al-mafatih sharh mishkat al-masabih. T. 3.P.927, hadiz núm. 1227.
Ver: At-Tabrizi M. Mishket al-Masabih. T. 1.P.375, hadices No. 1306 y 1308.
Véase, por ejemplo: Az-Zuhaili V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. En 11 t. Vol. 2.P.1064.
El hadiz no puede interpretarse sobre la base de una comprensión antropomórfica de Dios, porque el Creador de todo lo que existe es el Señor Todopoderoso, Omnisciente, Omnisciente, Existente fuera del tiempo y el espacio. El significado metafísico del hadiz es que, no importa cuán cerca "descienda" el Todopoderoso a la tierra, a los seres y objetos terrenales, Él siempre permanece trascendental, permaneciendo en la esfera de inaccesible a la experiencia humana. Al mismo tiempo, "él sabe lo que su alma le susurra a una persona, y quién está más cerca de él que [su] arteria carótida" (ver: Sagrado Corán, 50:16).
Hadith de Abu Hurayrah; S t. X. Muslim y otros Ver, por ejemplo: An-Naisaburi M. Sahih Muslim [Código de Hadiths del Imam Muslim]. Riad: al-Afkar ad-dawliyya, 1998, pág. 298, hadiz núm. 169 (758); al-Qari 'A. Mirkat al-mafatih sharh mishkat al-masabih. T. 3, pág. 923, hadiz nº 1223; ash-Shavkiani M. Neil al-avtar. En 8 volúmenes Vol. 3.P.62.
Oración nocturna Hora de oración nocturna ¿Cómo se llama la oración nocturna?
¿Sabes cómo se llama la oración nocturna? Todo el mundo sabe que el culto islámico puede adoptar diversas formas, que dependen directamente de su momento de realización. La oración también se modifica de acuerdo con las circunstancias que acompañan a sus eventos, con motivo de los cuales se realiza.
La diferencia más notable entre los namaz está en el número de rak'ahs que incluyen, aunque la mayoría de las oraciones consisten en dos rak'ahs. El único servicio que no tiene las rak'ahs habituales se llama oración fúnebre (janaza). Se lee de pie, levantando las manos hacia el sol y recitando entre las oraciones-dua takbir.
La oración de la noche se llama "isha". Esta es una oración obligatoria cuádruple que comienza a recitarse después de la puesta del sol (con la salida del amanecer de la tarde) y termina al amanecer. Curiosamente, muchos creen que este servicio se puede completar a la medianoche.
Entonces isha es una de las cinco oraciones obligatorias diarias. El tiempo para la oración nocturna comienza inmediatamente después de completar la oración del Magreb y termina antes del comienzo de la oración del Fajr de la mañana. En el madhab de Hanafi, isha se lee una hora y media después de la oración del maghrib vespertino.
El final del servicio se produce antes de que comience la lectura del servicio de oración de la mañana. Por cierto, la oración nocturna tiene oraciones auxiliares. Después de leer el moleben-ish, se recomienda realizar un servicio divino adicional dos veces y namaz-vitr.
- Aisha relató la historia: “Dio la casualidad de que el Mensajero de Allah retrasó la oración de Isha hasta bien entrada la medianoche. Luego salió, realizó namaz y dijo: "Este es el momento real de esta oración, pero no tengo miedo de agobiar a mis discípulos".
- El Mensajero de Allah dijo: "Si no fuera una carga para mi comunidad, les ordenaría posponer la oración isha hasta el primer tercio de la noche o hasta la mitad de la noche".
- Jabir dijo: “A veces, el Profeta tenía prisa con la oración de la noche, ya veces dudaba en hacerlo. Cuando estaba contemplando a una multitud de personas, leyó el servicio de oración temprano. Cuando la gente llegaba tarde, posponía el namaz ".
Oración nocturna
Y ahora trataremos de examinar con más detalle la oración nocturna (al-isha) y la oración witr. Al realizar la oración nocturna, primero debe decir cuatro rak'ahs de la sunnah, similar a la sunnah de la oración de la tarde. Luego se realiza la ikamah, y después de cuatro rak'ah farda, similar al fard del servicio divino del mediodía. A continuación, la oración lee dos rak'ahs de la Sunnah, similar a la Sunnah de la oración de la mañana. La diferencia entre ellos se puede encontrar solo en niyat.
Luego se realizan tres rak'ahs de la oración de Vitr. Por cierto, la oración de Vitr se considera wajib y consta de tres rak'ahs. Se lee después de la oración nocturna. En general, "al-Fatiha" y una sura más se realizan en cada rak'ah.
¿Cómo se realiza la oración de Vitr? Primero, debes realizar niyat: "Me molesté en realizar la oración de Vitr por la causa de Allah", y luego, diciendo el takbir: "Allahu akbar", debes levantarte para recitar la oración. Después de realizar dos rak'ahs, como en la Sunnah de la oración de la mañana, solo se lee "Attahiyat ..." mientras está sentado.
Luego, el devoto dice "Allahu Akbar" y se levanta para realizar la tercera rak'ah: ahora lee "al-Fatiha" y una sura más. Luego, las manos bajan, se elevan a las orejas y se pronuncia el takbir: "Allahu akbar".
Luego, la oración, cruzando las manos sobre el estómago, lee el dua "Qunut". Luego deja caer las manos y dice "Allahu Akbar", haciendo una "mano". Después de la realización de dos sazhda, uno lee "Attahiyat ...", "Salavat" y dua mientras está sentado. Entonces se pronuncia "salam".
En general, existen esquemas especiales para realizar rak'ahs de oración nocturna tanto para mujeres como para hombres.
¿Cómo lee namaz una mujer musulmana?
¿Cómo comenzar la oración por una mujer nocturna? Como regla general, primero descubren qué es el namaz y por qué debe realizarse. En general, el namaz es uno de los cinco pilares islámicos. Toda mujer musulmana y musulmana está obligada a leerlo. Este servicio purifica el alma de una persona, enciende el corazón del creyente y lo exalta ante el Santo Alá. Es a través de esta oración sagrada que se expresa la adoración del hombre al Todopoderoso.
Solo durante el servicio de oración las personas pueden comunicarse personalmente con Allah. El Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones de Dios sean con él) dijo acerca de esta oración de la siguiente manera: “Namaz es el pilar de la religión. Quien lo ignora, destruye su fe ". Aquel que realiza el namaz limpia su alma de todo lo pecaminoso y perverso.
Generalmente para una mujer oración musulmana es una parte integral de su adoración a Dios. Una vez, el Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) hizo una pregunta a sus compañeros: "¿Quedará suciedad en su cuerpo si se baña cinco veces en el río que fluye frente a su cabaña?" Ellos respondieron: "¡Oh, Mensajero de Dios, nuestro cuerpo estará limpio y no quedará suciedad!"
A esto, el Profeta dijo: "Este es un ejemplo de las cinco oraciones que los musulmanes recitan: gracias a ellas, Allah lava los pecados, como esta agua limpia el cuerpo de la suciedad". La oración será el momento clave en el cálculo de los logros humanos en el Día del Juicio, porque en relación con el creyente en relación con el servicio de oración musulmán, sus acciones en la tierra también serán juzgadas.
La oración nocturna para las mujeres es la misma oración obligatoria que para los hombres. Muchas mujeres musulmanas tienen miedo de leer el servicio de oración, ya que no saben cómo realizarlo. Pero tal matiz no debería ser un obstáculo para el cumplimiento de las obligaciones del creyente para con Allah. Después de todo, si una mujer se niega a orar, se ve privada no solo de la recompensa divina, sino también de la paz mental, la paz familiar y la posibilidad de criar hijos en la fe islámica.
¿Cómo hacer una oración nocturna por una mujer? Primero, debe recordar el número de oraciones requeridas y saber cuántas rak'ahs consisten. Una mujer musulmana debe comprender que cada namaz se compone de nafl namaz, sunna namaz y fard namaz. Curiosamente, para los musulmanes, realizar fard namaz es un paso obligatorio.
¿Qué es rak'ah? Este es el orden de las manipulaciones y las palabras en la oración. Un rak'ah consta de un solo arco (mano) y dos saj ( se inclina hasta el suelo). Para realizar estas oraciones, una mujer novicia debe memorizar muy rápidamente los dua y suras que se leen en la oración, dominar todos los pasos y el orden de las acciones.
Una mujer musulmana debe recordar cómo hacer correctamente el ghusl y el wudu, aprender al menos tres suras del Corán y sura Fatih, varias duas.
Para aprender a realizar correctamente el namaz, una mujer puede acudir a sus familiares o a su marido en busca de ayuda. También puede estudiar varios videos y libros educativos. Un buen profesor te dirá en detalle la secuencia de acciones, en qué momento se leen las suras y duas, cómo colocar correctamente el cuerpo durante el saj o la mano.
De hecho, incluso Allama Abdul-Hai al-Luknawi escribió que "muchas de las acciones de las mujeres musulmanas durante el culto son diferentes de las manipulaciones de los hombres".
Ahora estudiemos la oración tahajjud. Esta es una oración nocturna, que se recita en cierta parte de la noche, en los intervalos entre la oración yatsa (isha) y la oración de la mañana. Esta oración tiene sus propias características: después de yatsa, definitivamente debes dormir durante varias horas y solo entonces, al despertar, realizar esta oración.
Por cierto, tahajjud está en el grupo de oraciones adicionales. Para cada creyente (mummina), este servicio es un sunna muakkad. Y la adoración al Señor se considera una oración insustituible. El Mensajero dice: "La oración de tahajjud es la más bendita, importante y útil después de la necesaria adoración quíntuple".
Sin embargo, para el mismo Mensajero Muhammad, la oración nocturna era indispensable. Allah dice esto: “Despierta en cierta parte de la noche y reza. Quizás tu Señor es un honorable lugar celestial te erigirá ".
Esta oración se realiza de la misma manera que las demás, dos rak'ahs cada una. Puedes leer las suras aquí tanto en silencio como en voz alta.
Tesoro de la noche
Y, sin embargo, ¿cómo se llama la oración nocturna? Por lo general, la oración tahajjud se llama el tesoro de la noche. Es interesante que en el libro "Hawi Qudsi" está escrito: "El número más pequeño de rak'ahs en la oración tahajjud es dos, y el más grande es ocho rak'ahs". Y en las obras "Javkhara" y "Marakil Falah" está escrito: "El número más pequeño de rak'ahs en la oración nocturna es ocho. Puedes elegir aquí a tu antojo ”.
Tiempo de oración tahajjud
Entonces, echemos un vistazo más de cerca a la oración nocturna. ¿A qué hora se debe hacer? Se sabe que la segunda mitad de la noche (antes del amanecer de la mañana) se considera el mejor momento para leer la oración tahajud. Y durante el último tercio de la noche, Allah omnipresente recibe un dua y proclama: “¿Quién se atreverá a pedirme (por algo) que le conceda esto? ¿Quién rezará por mi perdón, para que yo tenga misericordia de él? "
Pero si alguien no puede despertarse durante esta parte de la noche, puede leer la oración nocturna (tahajud) en cualquier momento después del isha-namaz (oración nocturna). El Mensajero de Allah pronunció: "Todo lo que sucede después de isha se llama noche (considerado tahajjud)".
Si el creyente no está seguro de poder despertarse por la noche, debe realizar la vitr antes de acostarse. Al mismo tiempo, si no obstante se levanta por la noche, puede leer tahajjud, pero no es necesario repetir vitr aquí.
En general, el inicio del Ramadán brinda una excelente oportunidad para que la maravillosa Sunnah de nuestro adorado Mentor esté firmemente arraigada en la vida de todos.
La dignidad de la oración tahajjud
Entonces, hemos estudiado a fondo el momento de la oración nocturna. Consideremos ahora sus méritos. El Corán dice: “Se separan de los sofás, clamando de miedo y esperanza a su Señor. Consumen de lo que les hemos dotado. Nadie sabe qué placeres se esconden para ellos en forma de regalos por lo que han hecho ".
Se sabe que el Mensajero de Allah constantemente realizaba nafl-namaz (tahajud) a altas horas de la noche. La Sra. Aisha dijo: “No dejes la oración nocturna, porque incluso el Mensajero de Allah nunca lo dejó. Incluso en el caso de debilidad o enfermedad, lo realizaba sentado ".
Se sabe que el Mensajero de Allah inspiró a la ummah a realizar tahajjud. Los fakihs determinaron que tahajjud es el más significativo de todos los nafl namaz.
El Profeta gritó: “¡Levántate a orar por la noche! Después de todo, esta es de hecho la costumbre de los justos. ancianos eso te permitirá acercarte más a Allah, abstenerte de pecar, expiar tus pequeños pecados ".
El Profeta también dijo: “Que Allah tenga piedad del hombre que se despertó por la noche y realizó el namaz, y luego comenzó a despertar a su esposa. Pero si ella se negó, lo roció con agua. Que Allah tenga misericordia de esa mujer que, al despertarse por la noche, realizó el namaz, y luego despertó a su marido y le pidió que orara. ¡Pero si se negaba, su esposa debería rociarle agua! "
Nueve bendiciones
Y Umar bin Khattab dijo que el Profeta pronunció: "Quienquiera que realice el namaz por la noche de una manera ideal, Allah le otorgará nueve bendiciones: cuatro en Akhirat y cinco en la vida mundana".
Debes recordar los cinco beneficios que existen en la vida mundana:
- Allah protegerá del daño.
- Un rastro de sumisión al Creador aparecerá en el rostro de un musulmán.
- Todo el pueblo y el corazón de los justos le amarán.
- La sabiduría saldrá de su lengua.
- Allah lo dotará de entendimiento, lo convertirá en sabio.
Es necesario conocer los cuatro beneficios que se otorgarán en el ahira:
- El musulmán resucitará y su rostro se iluminará con luz.
- Se le facilitará la presentación de informes el Día del Juicio.
- Él, como un relámpago, pasará por el puente de Sirat.
- El día del juicio, se le entregará el libro de los Hechos en su mano derecha.
Higiene musulmana en namaz
¿Y cómo leer la oración nocturna a una mujer? Las mujeres musulmanas están obligadas a tener mucho cuidado con esta oración, especialmente durante el inicio y el final. ciclo menstrual... Para que el namaz no se convierta en deudas, en primer lugar debe conocer el momento de realización de todos los servicios divinos. Hoy todos tienen la oportunidad de comprar horas y horarios de oraciones (ruznam).
En general, el adhan puede determinar el comienzo de las oraciones. El final del tiempo de oración se puede encontrar de esta manera: el comienzo del tiempo de la oración del almuerzo antes del momento del servicio de oración de la tarde es el tiempo del servicio del almuerzo, antes del adhan de la tarde, el tiempo del servicio de oración. realizado por la tarde. Desde el inicio del tiempo de la oración vespertina hasta la noche, este es el tiempo para el culto vespertino. Después de la oración nocturna llega la noche, que termina al amanecer. Y desde el amanecer hasta el amanecer, el momento de la oración matutina.
Entonces, si la hora de la oración del almuerzo llega a las 12 en punto y la oración de la tarde a las 15 en punto, entonces la hora de la oración del almuerzo se llama tres horas. Se sabe que si cambia la duración del día y la noche, los tiempos de oración también cambian, como lo indica el ruznam.
Una vez que una mujer ha estudiado y averiguado el momento de las oraciones, debe seguir el comienzo y el final de su ciclo menstrual.
Inicio del ciclo
Entonces, ¿cómo leer la oración nocturna a una mujer y a todas las demás al comienzo del ciclo? Suponga que la adoración a la hora del almuerzo comienza a las 12 del mediodía. Si una mujer musulmana comienza su período después de este momento en cinco minutos (de hecho, al comienzo del tiempo de oración), luego de que se limpie, está obligada a reembolsar esta oración.
Esto se interpreta de la siguiente manera: en el momento del comienzo de la oración, la mujer inmediatamente, habiendo realizado solo la pequeña ablución más importante (farz) y, habiendo leído la oración, habiendo realizado después de "Al-Fatiha" suras cortas y sin estirar la mano y juzgar, podría haber realizado el farz. Todas estas acciones se realizan en solo cinco minutos. Una mujer musulmana que no aprovechó este tiempo, pero que tuvo la oportunidad de hacerlo, está obligada a devolver la oración.
Muchos ya han entendido cómo realizar la oración nocturna, otros tipos de oraciones. Pero no se puede concluir que si una mujer musulmana no reza inmediatamente, tan pronto como llegue el momento, se considerará pecado. Una mujer, como un hombre, tiene derecho a posponer un poco el momento de realizar el namaz. Sin embargo, si tuvo la oportunidad de leer la oración en ese corto tiempo y no la leyó, después de la limpieza debe pagar la deuda.
Fin de ciclo
Entonces, hemos estudiado con más detalle la oración nocturna. También determinamos su nombre. Pero veamos la purificación de una mujer y el procedimiento para realizar namaz por ella en este momento. Tome la oración del almuerzo como ejemplo. Se sabe que el tiempo de oración del almuerzo termina a las tres de la tarde. Si una mujer musulmana se purifica antes del final de la hora del almuerzo y le quedan minutos para decir "Allahu Akbar" antes del adhan de la tarde, debe compensar la oración del almuerzo. Después de todo, el creyente permaneció en pureza, aunque solo fuera por un minuto antes del servicio divino dado.
Surge la pregunta: ¿cómo define una mujer el cese de la menstruación? Debe estar muy atenta los días en que finaliza su ciclo. Habiéndose purificado, debe bañarse inmediatamente y realizar namaz antes de que expire el tiempo.
Si el creyente, teniendo la oportunidad, no se apresuró a realizar el namaz, entonces pecará como si hubiera perdido el farz. Uno no debe avergonzarse de realizar una ablución completa. En cualquier oportunidad, necesitas nadar y leer namaz. Para lograr este objetivo, puedes aguantar un poco de frío para poder realizar las farz a tiempo.
Quizás, con la ayuda de este artículo, los lectores podrán comprender las reglas para realizar la oración nocturna.
Escribiendo en la pared
Para realizar la oración tahajjud correctamente, un requisito previo es dormir, es decir, se realiza después de la oración nocturna.
"Tengo la intención de realizar 2 rak'ah Sunnat-tahajjud namaz". Se leen todas las suras posteriores a al-Fatiha, para aquellos que saben. Quien no lo sepa, es posible realizar la oración tahajjud sin leer suras, al-Fatiha es suficiente.
Por lo general, el Profeta (s.a.s.) ora por la noche durante tanto tiempo que sus pies están cubiertos de grietas. Y (una vez) le pregunté:
¿Por qué haces esto, oh Mensajero de Allah, porque todos los pecados pasados y futuros ya te han sido perdonados? - (a lo que) dijo: "¿No debería estar agradecido con Dios?"
En los libros "Javkhara" y "Marakil Falah": "Naimaloe - 8 rak'ahs. Puedes elegir a voluntad ".
Pero si alguien no puede despertarse en esta parte de la noche, puede realizar la oración nocturna (tahajud) en cualquier momento después de la oración isha (oración nocturna). El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: "Todo lo que sucede después de isha se considera nocturno (se considerará tahajjud)" (at-Targib, volumen 1, p. 430; Shami, volumen 2, p. .24).
Cualquiera que no esté seguro de que se despertará por la noche debe realizar la vitr antes de acostarse. Además, si se despierta por la noche, puede realizar tahajjud, pero no es necesario repetir el vitr (“Shami”, volumen 1, p. 369).
La llegada del Ramadán brinda una oportunidad ideal para que esta sobresaliente Sunnah de nuestro amado Maestro (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) se arraigue firmemente en nuestras vidas.
Realizar nafl namaz (tahajjud) a altas horas de la noche era una práctica constante del Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él). La Sra. Aisha (que Allah esté complacido con él) dijo: “No dejes la oración nocturna, porque verdaderamente el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) nunca abandonó la oración tahajjud. Incluso en caso de enfermedad o debilidad, realizaba tahajjud mientras estaba sentado ".
Aisha (que Allah esté complacido con él) dice: “Nunca dejes de orar por la noche. El Profeta (la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) nunca dejó de hacerlo. Cuando estaba enfermo o débil, rezaba sentado ”(Al-Bukhari y Muslim).
El Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) animó a la ummah a realizar tahajjud. Los Fakihs establecieron que tahajjud es el más significativo de todos los nafl-namaz (Takhtavi, p. 393).
El Profeta (la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) dijo: "Levántate por la noche para orar, verdaderamente esta es la costumbre de las personas justas ante ti, que te acercará más a Allah, expiará tus pequeños pecados y te mantendrá de pecar ".
El Profeta (la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) dijo: “Que Allah tenga piedad de un hombre que se despierta por la noche y realiza namaz y despierta a su esposa, y si ella se niega, la rocía con agua. Que Allah tenga piedad de una mujer que se despierta por la noche y realiza namaz y despierta a su marido, y él realiza namaz, y si él se niega, ella le rocía agua ". (Citado Ahmad en su Musnad, volumen 2, 250 páginas, y Abu Dawood en Sunan, volumen 2, 73 páginas)
Umar bin Khattab (que Allah esté complacido con él) narra que el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) dijo: “Quien ora perfectamente por la noche, Allah le otorgará nueve bendiciones: cinco en la vida mundana y cuatro en Akhirat.
Cinco beneficios en la vida mundana:
1. Allah te protegerá de todo daño.
2. Un rastro de sumisión al Creador aparecerá en el rostro de un musulmán.
3. Será amado por el corazón de los justos y por todas las personas.
4. La sabiduría saldrá de su lengua.
5. Allah lo hará sabio, es decir, le dará entendimiento.
Cuatro beneficios que se otorgarán en el ahira:
1. El musulmán resucitará con un rostro iluminado por la luz.
2. Le resultará más fácil informar el Día del Juicio.
3. Pasará sobre el Puente de Sirat como un relámpago.
4. El Libro de los Hechos se entregará a la mano derecha en el Día del Juicio.
"La realización de la oración nocturna-tahajjud acercará al lector a Allah, lo protegerá del mal y lo limpiará de enfermedades".
"Los dua se aceptan (mejor) en medio de la noche".
"Saluda (es decir, di 'as-salamu aleikum') a quienes te rodean, alimenta a los pobres, mantén un contacto cercano con tu familia y realiza namaz cuando la gente duerme, y entrarás en el Paraíso en paz".
“En cada noche hay un momento en el que Allah cumplirá todo lo que pide una persona en duaa” (narrado por Muslim).
"Namaz-tahajjud evitará que una persona cometa pecados y la acercará a Allah" (narrado por Tirmidhi).
"Namaz-tahajjud eliminará los horrores de la tumba" (narrado por Ibn Mayah).
"Namaz-tahajjud es igual a cuatro rak'ahs realizados en Laylat ul-Qadr" (narrado por Tabarani).
Si te levantas por la noche, sabiendo que hay alguien más que también quiere realizar esta oración, despiértale. Es mejor hacer la intención (niyat) antes de irse a la cama, y luego, incluso si se queda dormido (sin querer), seguirá recibiendo una recompensa