Regreso del mtsyri al monasterio. El poema "Mtsyri" como obra romántica. Capítulo veinte: El regreso

El poema "Mtsyri" como pieza romantica

En 1837, durante sus viajes por el Cáucaso, M. Yu. Lermontov conoció a un monje en uno de los monasterios georgianos y supo por él que era un montañero, capturado por el general Ermolov durante una expedición militar. El general dejó al niño enfermo en el monasterio, donde creció, aunque durante mucho tiempo no pudo acostumbrarse a la servidumbre, anhelaba y trataba de escapar; sin embargo, con el tiempo, se resignó a su destino y asumió la dignidad monástica.

Esta historia formó la base del poema " Mtsyri"(1839). Pero el héroe de Lermontov no se parece en nada a su prototipo.

Poema "Mtsyri" - una obra romántica... Y su héroe es un héroe, innegablemente romántico. La idea central del poema es glorificar la libertad, la vida, el amor por su patria. El poeta contrasta una personalidad orgullosa, fuerte y solitaria ( Mtsyri) la sociedad circundante (monjes en el monasterio). El conflicto entre una persona amante de la libertad y una sociedad que reprime a esta persona, conduce inevitablemente a la muerte de la persona. En este conflicto se revela la orientación social del poema: tragedia Mtsyri es un reflejo de la tragedia de muchos jóvenes de la generación de los años 30 del siglo XIX (incluido el propio Lermontov), ​​que están muriendo moral y físicamente en la asfixiante atmósfera de la realidad rusa después del período de diciembre.

El poema está escrito principalmente en forma de confesión del protagonista. Comienza con un prólogo: una descripción de las ruinas de un antiguo monasterio georgiano. En sus congestionadas celdas transcurría la vida de un muchacho montañés cautivo (en el momento de la confesión, un joven). La historia de la corta vida del héroe se transmite brevemente (aparición en el monasterio - escape - regreso), y luego sigue la confesión en el lecho de muerte de Mtsyri, en la que le explica al anciano monje el motivo de su fuga.

El lúgubre monasterio en el que vivía Mtsyri era como una prisión, y el héroe mismo se siente prisionero en ella. Pero, una vez en un monasterio, privado de libertad, Mtsyri no aceptó; le dice al monje:

1. Viví un poco y viví en cautiverio.
2. Tales dos vidas en una
3. Pero solo lleno de ansiedad
4. Cambiaría si pudiera.

El héroe "conocía sólo un pensamiento para el poder, uno más que una pasión ardiente": la pasión por la libertad. Soñaba con escapar, soñaba con regresar a su pueblo natal, para ver a familiares y amigos. Y en una noche tormentosa, cuando se desataba una tormenta, los monjes, aterrorizados, "se apiñaban en el altar", "se echaban en el suelo". Mtsyri corrió. Sintió su parentesco con el elemento formidable:

• ... Oh, soy como un hermano
• ¡Estaría encantado de abrazarme con la tormenta!
• Con los ojos de las nubes seguí
• Lo atrapé con la mano del rayo ...

El rapto de la libertad le dio una fuerza extraordinaria. Habiéndose encontrado con un leopardo, casi desarmado, no huye de una bestia poderosa y formidable, sino que entra en una pelea mortal con él.

• Estaba esperando, agarrando a una perra con cuernos,
• Un minuto de batalla; corazón de repente
• Encendido con sed de lucha
• Y sangre ...

La escena de la batalla con el leopardo es clave en el poema: revela la verdadera esencia de Mtsyri: un verdadero luchador, un guerrero intrépido. Si su destino fuera un poco diferente, podría haber estado "en la tierra de los padres, no de los últimos temerarios". Mtsyri sale victorioso del duelo con el leopardo, pero esta batalla y vagar por las montañas le quitó todas sus fuerzas y no puede encontrar el camino a casa. Después de tres días de vagar, Mtsyri se encontró, de mala gana, nuevamente en las paredes del monasterio, donde los monjes lo encontraron y lo llevaron a su celda.

Antes de la muerte Mtsyri no culpa a nadie y no maldice a nadie por su vida arruinada. Solo pide que lo lleven al jardín (“¡El Cáucaso también es visible desde allí!”), Y muere con el pensamiento de su amada patria y la libertad, que nunca alcanzó.

La imagen de Mtsyri fue muy importante para Lermontov. Podemos decir que no es solo una generalización del trágico destino de toda la generación Lermontov, sino también la encarnación del ideal del autor. Derrotado físicamente, pero no roto espiritualmente Mtsyri personifica el triunfo de la voluntad que lucha por la libertad. La devoción a la libertad hace que la imagen de Mtsyri no solo sea una imagen romántica e ideal, sino también una imagen heroica en muchos sentidos.

El escrito

Poema de M.Yu. "Mtsyri" de Lermontov se refiere a obras románticas. Para empezar, el tema principal del poema, la libertad personal, es característico de las obras de los románticos. Además, el héroe, el novicio de Mtsyri, se caracteriza por cualidades excepcionales: amor a la libertad, soledad orgullosa, un sentimiento de amor inusualmente fuerte por la patria. La parte principal de la obra está precedida por una pequeña parte introductoria, en la que se transmite brevemente la historia de la vida de Mtsyri: siendo un niño, siendo un "hijo de las montañas", fue capturado por los rusos, quienes lo enviaron a un monasterio. A partir de ese momento, Mtsyri nunca fue más allá de sus muros. Pero ahora, a una edad temprana, se escapa del monasterio y pasa tres días en libertad.

Todo el poema es una confesión lírica (técnica favorita de los románticos) del héroe, que sin embargo regresó al monasterio. La idea principal de esta confesión es la siguiente: "Nunca habrá rastro de la patria". Por lo tanto, Mtsyri pide enterrarlo en el lugar del jardín del monasterio, desde donde se ve el Cáucaso.

También se describe una línea de amor en el poema. Cuando Mtsyri desciende a un arroyo de montaña para saciar su sed, ve a una hermosa joven georgiana. Su "la oscuridad de sus ojos era tan profunda, tan llena de los secretos del amor que mis ardientes pensamientos se confundían ...". La niña desaparece muy pronto, y Mtsyri se duerme y la ve en un sueño. Asocia a una bella mujer georgiana con la imagen de su tierra natal. Al despertar, el héroe continúa su camino, tiene que luchar contra un leopardo. En esta batalla desigual, debido a la fuerza de su espíritu, el hombre gana. La descripción de la batalla también es un episodio puramente romántico en el poema:

* Yo estaba esperando. Y ahora a la sombra de la noche
* Sintió al enemigo y aulló
* Persistente, lastimero, como un gemido,
* De repente sonó ...

Luchando con un leopardo, el propio Mtsyri se vuelve similar bestia salvaje, fuerzas desconocidas se abren en él: "Como si yo mismo hubiera nacido En la familia de los leopardos y los lobos". El cuerpo de Mtsyri es desgarrado por las garras de un leopardo, por lo que entiende que no puede llegar a su casa y está destinado a morir “en la flor de la vida, sin apenas mirar luz de dios Y "para llevarse a la tumba el anhelo de la patria del santo". Pero esta es solo la razón externa del fracaso de Mtsyri. El interior es mucho más profundo. Habiendo vivido toda su vida en un monasterio, sin conocer la vida y la voluntad, el héroe es incapaz de existir en libertad: él mismo regresa inconscientemente a las paredes del monasterio, donde pronto muere.

Pero, a pesar del trágico final, Mtsyri no está espiritualmente roto, el acercamiento de la muerte no debilita su espíritu. Tal resultado solo indica que las circunstancias eran insuperables, y argumentó en vano con el destino. Y este es otro signo de romanticismo en el poema: un desafío a las fuerzas naturales y al destino, que termina con la muerte del héroe romántico.

El romanticismo del poema también se expresa en la descripción de la unidad del hombre y la naturaleza. Toda la acción de la obra se desarrolla en el contexto de la naturaleza caucásica, exuberante y lujosa, que en sí misma es la personificación de la libertad para Mtsyri. Además, el autor enfatiza la fusión de su héroe con la naturaleza: “Oh, como hermano, estaría feliz de abrazarme con la tormenta”, “Observé las nubes con mis ojos”, “Atrapé el relámpago con mi mano”. . El jardín floreciente que vio Mtsyri la primera mañana de su libertad hizo que el héroe sintiera la inmensidad del mundo que lo rodeaba, su armonía y belleza. La tormenta que estalló la noche de la fuga del novicio y el arroyo de la montaña cerca del maravilloso jardín, todos se convirtieron en amigos de Mtsyri. Lermontov muestra que la naturaleza le dio al joven lo que los monjes y los muros del monasterio que lo criaron no pudieron dar. Solo cuando estuvo libre Mtsyri sintió unidad con el mundo entero, solo aquí se sintió verdaderamente orgulloso y libre.

Aunque Mtsyri no permaneció libre por mucho tiempo, estos tres días se convirtieron en el recuerdo más fuerte de su vida. Antes de su muerte, el joven ve colinas verdes, rocas oscuras, prados frondosos y montañas nevadas de su lejana tierra natal. Y entre los recuerdos de su padre, de sus armas, de las historias de los ancianos, de las canciones de sus hermanas, Mtsyri también tiene una imagen de cómo jugaba de niño cerca de un arroyo de montaña:

* Un arroyo corría hacia el desfiladero,
* Era ruidoso, pero no profundo;
* Para él, sobre arena dorada

* Salí a jugar al mediodía.

Es interesante que aquí se hable del río como una persona viva, un amigo con el que te quieres comunicar y jugar. Solo la naturaleza, a diferencia de los humanos, nunca ofenderá, lastimará ni limitará su libertad. Los héroes de Lermontov suelen estar solos en el mundo que los rodea. El héroe del poema "Mtsyri", en el que el escritor desarrolla la idea de coraje y protesta, no es una excepción. El destino de Mtsyri (traducido como "novicio") ya está indicado en el epígrafe, tomado del primer Libro de los Reyes: "Cuando como, tomo un poco de miel y ahora me muero". El epígrafe adquiere un significado simbólico y da testimonio no tanto del amor por la vida del héroe como de su trágica fatalidad. El héroe romántico del poema anhela su tierra natal:

* ... tengo un objetivo,
* Pase al país de origen,
* Yo tenia en mi alma ...

El monasterio se convierte para él en una prisión, las celdas le parecen asfixiantes, los muros son sombríos y sordos, los guardias son cobardes y lastimosos, él mismo es un esclavo y un prisionero. La imagen del monasterio se convierte en la encarnación de todo lo que encadena el pensamiento humano, que interfiere en la huida del espíritu, priva del derecho a la vida y a la lucha. Solo fuera de los muros del monasterio el héroe se siente libre, solo tres días pasados ​​en libertad le parecen una dicha. El héroe ni siquiera le teme a la tumba, solo anhela una cosa: experimentar momentos de felicidad. El poema altera la situación del escape del héroe romántico del entorno urbano a la naturaleza. Mtsyri no corre hacia un extraterrestre, sino hacia su entorno nativo. Sin embargo, su regreso resulta imposible y termina trágicamente. El regreso al monasterio es una continuación de los sufrimientos anteriores del héroe:

* Y me dio miedo entender
* No pude anhelar, que otra vez
* Regresé a mi prisión,
* Qué es inútil durante tantos días
* Acaricié un plan secreto
* Soportado, languidecido y sufrido,
* ¿Y todo por qué? ..

El autor muestra que, a pesar del deseo de libertad de Mtsyri, no puede vivir fuera de los muros del monasterio. La existencia en el monasterio hizo que el joven no pudiera vivir plenamente en el mundo. Esto se enfatiza, por ejemplo, en la escena con la mujer georgiana. Junto al arroyo, el joven vio a una hermosa niña. La sangre joven hervía en él. Con la mirada, Mtsyri escoltó a la georgiana hasta la misma casa, pero ella desapareció tras las puertas de su sakli. Para Mtsyri, desapareció para siempre. Con amargura y nostalgia, el héroe se da cuenta de que él es un extraño para la gente y la gente es un extraño para él: "Yo fui un extraño para ellos para siempre, como una bestia de la estepa".

El objetivo del héroe, llegar a su tierra natal, es irrealizable. Es demasiado débil para esto, no conoce la vida real, real. Por lo tanto, regresa involuntariamente a donde puede existir: al monasterio. Pero, a pesar del trágico final, Mtsyri no está espiritualmente roto, la proximidad de la muerte no debilita su espíritu. Tal resultado solo indica que las circunstancias eran insuperables, y argumentó en vano con el destino. Para Lermontov, lo principal era demostrar una vez más que es el verdadero héroe, luchando por su objetivo, que las vicisitudes de la vida no pueden romperse. Solo una personalidad verdaderamente fuerte, como Mtsyri, es capaz de resistir el golpe del destino: un regreso a los muros del monasterio.

Otras composiciones sobre esta obra

"¡Sí, me merezco mi suerte!" (el héroe trágico del poema "Mtsyri".) "El jardín de Dios floreció a mi alrededor ..." (basado en el poema "Mtsyri") "Mtsyri" como poema romántico "Mtsyri" - un poema romántico de M. Yu. Lermontov ¿Cuál es el significado de la vida para Mtsyri? Lo que Mtsyri ve la felicidad El mundo espiritual de Mtsyri (Basado en el poema "Mtsyri" de M. Yu. Lermontov) La unidad del hombre y la naturaleza en el poema "Mtsyri" Género y composición del poema de Lermontov "Mtsyri" El significado del epígrafe del poema "Mtsyri" Conexión ideológica y temática del poema "Mtsyri" con la letra de M. Yu. Lermontov ¿Qué valores se afirman en el poema "Mtsyri" de M. Yu. Lermontov? ¿Qué episodios de las andanzas de 3 días de Mtsyri considero especialmente importantes y por qué? (basado en el poema del mismo nombre de Lermontov) ¿Qué episodios de las andanzas de tres días de Mtsyri considero especialmente importantes y por qué? (basado en el poema "Mtsyri" de M. Yu. Lermontov) ¿Cuáles son las similitudes entre los héroes de las obras de M. Yu. Lermontov: Pechorin y Mtsyri? M. Yu. Lermontov "Mtsyri" Mis reflexiones sobre el poema "Mtsyri" Mtsyri es el personaje principal Mtsyri y el poeta exiliado Mtsyri como héroe romántico Mtsyri: el "ideal favorito" de Lermontov Mtsyri es el "ideal favorito" de M. Yu. Lermontov. Mtsyri es el personaje principal del poema romántico de N. Yu. Lermontov El héroe rebelde de M.Yu. Lermontov La imagen de Mtsyri (basada en el poema del mismo nombre de M.Yu. Lermontov) La imagen de Mtsyri en el poema "Mtsyri" de M. Yu. Lermontov. Características del género del poema en la obra de M. Yu. Lermontov Características del género del poema en la obra de M. Yu. Lermontov (en el ejemplo del poema "Mtsyri") Características del género del poema en la obra de M.Yu. Lermontov sobre el ejemplo de una obra ("Mtsyri"). Características del lenguaje del poema "Mtsyri". La fuga de Mtsyri del monasterio Por qué Mtsyri huyó del monasterio ¿Por qué Mtsyri se escapó del monasterio? (basado en el poema de Lermontov "Mtsyri") ¿Por qué fue tan trágico el destino del personaje principal del poema "Mtsyri" de M. Yu. Lermontov? ¿Por qué fue tan trágico el destino de Mtsyri? (basado en el poema "Mtsyri" de M. Yu. Lermontov) Poema "Mtsyri" El poema "Mtsyri" es una de las creaciones poéticas más asombrosas de M. Yu. Lermontov Poema de M. Yu. Lermontov "Mtsyri" como obra romántica Poema de M.Yu. Lermontov "Mtsyri" como obra romántica Naturaleza tal como la entiende Mtsyri El héroe romántico Mtsyri (Basado en el poema "Mtsyri" de M. Yu. Lermontov) Características de Mtsyri (basado en el poema "Mtsyri" de M.Yu. Lermontov) El hombre y la naturaleza en el poema "Mtsyri" de M. Yu. Lermontov El tema de la soledad en el poema de Lermontov "Mtsyri" Análisis del poema de Lermontov "Mtsyri" ¿Qué valores morales se afirman en el poema de M.Yu. Lermontov "Mtsyri" Romanticismo en el poema de Lermontov "Mtsyri" y "Canción sobre el comerciante Kalashnikov" Mtsyri - la imagen de un hombre fuerte (basado en el poema "Mtsyri" de M. Yu. Lermontov) La trama, problemas, imágenes de uno de los poemas de M.Yu. Lermontov ("Mtsyri") La conexión entre el hombre y la naturaleza en el poema "Mtsyri" de M. Yu. Lermontov Tema e idea del poema Mtsyri Poema Demonio. Un cuento de hadas para niños. "Mtsyri". - análisis artístico Mtsyri es mi héroe literario favorito La originalidad artística del poema "Mtsyri" La imagen y el personaje de Mtsyri en el poema "Mtsyri" ¿Cuál es la felicidad y la tragedia de Mtsyri? Héroe romántico mtsyri La imagen de un joven orgulloso y rebelde en el poema "Mtsyri" de M. Yu. Lermontov (1) Poema de M. Yu. Lermontov "Mtsyri" y su personaje principal El personaje principal del poema Mtsyri. Poemas de M. Yu. Lermontov "Demon", "Mtsyri", "Canción sobre el comerciante Kalashnikov" La originalidad de uno de los poemas románticos de M.Yu. Lermontov (en el ejemplo de "Mtsyri") "Alma - un niño, Destino - un monje" (basado en el poema "Mtsyri" de M. Yu. Lermontov) (1) "Alma - un niño, Destino - un monje" (basado en el poema "Mtsyri" de M. Yu. Lermontov) (2) El sueño de Mtsyri se hizo realidad El patetismo del poema en las obras "Mtsyri" y "El fugitivo" El mundo espiritual de Mtsyri. Composición basada en el poema "Mtsyri" Reflexión de los motivos de la letra de Lermontov en el poema "Mtsyri" Análisis literario del poema "Mtsyri" de Lermontov La independencia de la conciencia personal del héroe en el poema "Mtsyri" "Conflicto entre el alma y el destino" (basado en el poema "Mtsyri" de M. Yu. Lermontov) El canto de la voluntad y la libertad en el poema de M.Yu. Lermontov "Mtsyri"

Menú de artículos:

Escrito por Mikhail Yurievich Lermontov en 1838 poema romántico"Mtsyri", cuenta la historia de un niño huérfano que fue hecho prisionero y luego se convirtió en un monje fugitivo. La trama se basa en la vida en el Cáucaso. Mtsyri se convierte en la encarnación del espíritu orgulloso e independiente de los montañeses. Su tragedia personal se cruza en cierta medida con la búsqueda espiritual del propio autor.

personajes principales

Mtsyri- el principal y único héroe del poema. Sombrío, solitario, pero al mismo tiempo sujeto a fuertes pasiones internas, un joven. Con la fuerza desenfrenada de la vida en su interior, no pudo aceptar la estancia forzada en el monasterio y la vida de un monje.
Viejo monje- un personaje sin rostro, de quien solo se sabe que salvó al cautivo Mtsyri en infancia y se convirtió en el único testigo silencioso de su confesión en el lecho de muerte.

Capítulo uno: el pasado vivo.

El autor presenta al lector la narrativa en retrospectiva, describiendo los paisajes de Georgia y el monasterio, en los que los principales eventos del poema tendrán lugar en el pasado. El guardián de esta historia es el viejo monje “olvidado por la gente y la muerte”.

Capítulo dos: el niño cautivo.

"Como una gamuza de las montañas, temible y salvaje
Y débil y flexible como una caña.
Pero hay una aflicción dolorosa en él
Luego desarrolló un espíritu poderoso
De su padre. "

Una vez, un general ruso conducía y traía a un niño capturado. El prisionero desde la primera infancia mostró su carácter orgulloso de montañero. Pero bajo el cuidado de los monjes, se deshizo, renunció. Pero resultó que solo exteriormente, por un tiempo hasta el momento de su repentina desaparición y confesión, en el que revela su esencia.

Capítulo tres: sin arrepentimientos.

Mtsyri admite que su confesión no es un arrepentimiento por pensamientos, por una fuga, sino solo un deseo de que alguien descubra la verdad.

Capítulo cuatro: el sueño.

Y comienza su confesión con palabras sobre la suerte de su huérfano, sobre su sueño, sobre su familia, padres y amigos, sobre una vida libre. A pesar de todos sus intentos por cumplir con el deber obediente, no pudo reprimirlos en sí mismo.

Capítulo cinco: "Tú viviste, ¡yo también podría vivir!"

Profundizando en su razonamiento, habla de los deseos de la juventud que rabiaban en él, del poder de la vida que fue arrancado desde dentro. ¡Quería vivir la vida al máximo, respirar y disfrutar de todo!

Capítulo seis: el Cáucaso nativo.

Habló de lo que vio en la naturaleza. Hermosas y vívidas descripciones de campos, ríos, sierras, amanecer y el amado Cáucaso, que palpitaba en sus pensamientos y corazón con la voz de la sangre y la memoria.

“Cáucaso inquebrantable de cabello gris;
Y fue a mi corazon
Tranquilo, no sé por qué.
Una voz secreta me habló
Que una vez viví allí también
Y se convirtió en mi memoria
El pasado es más claro, más claro ... "

Capítulo siete: Casa del padre.

Alijos de memoria mezclados con voluntad y sueños desenfrenados, como un mosaico para el protagonista de la imagen del pasado. En ellos vio la casa de su padre, su gente nativa todo lo que tan injustamente le fue quitado.

Capítulo ocho: él acaba de vivir ...

"Quieres saber lo que hice
¿En la naturaleza? Vivido - y mi vida
Sin estos tres días felices
Seria mas triste y mas oscuro
Tu vejez impotente ".

Al final resultó que, Mtsyri había pensado durante mucho tiempo en huir, tratando de averiguar qué había detrás de los muros del odioso monasterio. Habla de ello con cierto triunfo, sin rastro de arrepentimiento.

Capítulo nueve: la tormenta ha amainado.

El elemento de la naturaleza se mezcla con el elemento interior que rabia en su interior. Y ya se vuelve difícil distinguir dónde está hablando de la naturaleza y dónde de sus experiencias. Fue un soplo de libertad indescriptible para un alma tan sufrida.

Capítulo diez: al borde del abismo.

Despertar al borde del abismo se convierte en un símbolo para él. Toda su vida a partir de ese momento se acercó al borde del abismo.

Capítulo once: una mañana mágica.

Pero él no se da cuenta de esto, el sueño deseado brilla para él en cada gota de rocío de la mañana, susurra entre los arbustos en "mágicas voces extrañas".

Capítulo doce: la mujer georgiana.

La contemplación de la belleza de la mañana despierta en él una sed, que lo lleva a un arroyo de agua, donde conoce a una joven georgiana. Este encuentro silencioso le proporcionó un momento de ardiente cegamiento juvenil.

Capítulo trece: el anhelo de una juventud.

La puerta entreabierta de esos sentimientos ajenos a los monjes se convirtió en el misterio del alma del joven héroe. No está dispuesto a abrirlo a nadie, morirá con él.

Capítulo catorce: destino.

"Pasar a la tierra natal -
Tuve en mi alma y prevaleció
Sufriendo hambre lo mejor que pude.
Y ahora en camino recto
Se sobresaltó, tímido y mudo.
Pero pronto en las profundidades del bosque
Perdido de vista de la montaña
Y luego empezó a desviarse del camino ”.

El objetivo principal de nuestro héroe era llegar a su tierra natal, lo que lo atrajo con renovado vigor. Pero el destino decretó lo contrario, por sobreexcitación e inexperiencia, se perdió en el bosque, y este fue el principio de su fin.

Capítulo quince: ojos negros de la noche.

El bosque eterno lo tomó en sus brazos. Miedo mezclado con anhelo y desesperación, sollozó, cayendo al suelo, pero incluso ahora su espíritu orgulloso no quería ayuda humana.

Capítulo dieciséis: la voz de la sangre.

Durante estos tres días, el fugitivo vive casi una vida plena. Permaneciendo en el bosque por la noche, entra en una pelea con un leopardo salvaje.

Un encuentro con un animal enciende el fuego de la lucha en el fugitivo, la sangre de sus antepasados ​​guerreros hierve en él.

Capítulo diecisiete-diecinueve: Combate mortal.

El héroe describe un duelo con un leopardo en colores brillantes.

“Se arrojó sobre mi pecho:
Pero me las arreglé para clavarlo en mi garganta
Y ahí gira dos veces
Mi arma ... Aulló,
Salió apresuradamente última fuerza,
Y nosotros, entrelazándonos como un par de serpientes,
Abrazando más fuerte que dos amigos
Cayeron enseguida, y en la oscuridad
La batalla continuó en el suelo ".

Y aunque la bestia fue derrotada, esta batalla no pasó sin dejar rastro para el personaje principal, había heridas en su pecho.

Capítulo veinte: El regreso

Por la mañana, Mtsyri se dio cuenta de que había regresado al lugar desde donde comenzó su viaje. Regresó a su "prisión". La realización de su propia impotencia, la fatalidad del caso lo privó de sus últimas fuerzas.
"Y luego entendí vagamente,
Que rastro de mi patria
Nunca se colocará ".

Capítulo veintiuno: la flor.

Mtsyri se compara a sí mismo con una flor casera que luchaba por la luz, la libertad, ... pero al encontrarse en un “jardín entre rosas” en duras condiciones desconocidas, se marchita y muere bajo los abrasadores rayos del sol.

Capítulo veintidós: silencio sin vida.

Esta mañana fue todo lo contrario de su primer despertar en la naturaleza, los colores se desvanecieron, solo hubo un silencio opresivo y resonante.

Capítulo veintitrés: otro mundo.

La mirada de despedida a la belleza circundante se ve interrumpida por el olvido agonizante, en el que el alma del héroe lucha por la libertad y la paz, pero en otro mundo.

Capítulo veinticuatro: ¡No olvides!

En la última hora camino de la vida Mtsyri está atormentado por la idea de que su historia se hundirá en el olvido.

Capítulo veinticinco: minutos de felicidad.

Al darse cuenta de que se está muriendo, el joven permanece inflexible; por esos pocos minutos de dichosa felicidad que tuvo la oportunidad de experimentar, está listo para intercambiar el paraíso y la eternidad.

Capítulo veintiséis: testamento.

Discurso de despedida el personaje principal termina con una voluntad: enterrarlo en el jardín, donde florecen dos acacias y desde donde se ve el Cáucaso. Sus palabras ocultan una profunda convicción de que su espíritu libre y su memoria permanecerán vivos para siempre para su "dulce patria" y su pueblo.

Lermontov Mikhail Yurievich - "Viví un poco y viví en cautiverio". La imagen de Mtsyri (basada en el poema "Mtsyri" de M. Yu. Lermontov) (Plan)

"Viví un poco y viví en cautiverio". La imagen de Mtsyri (basada en el poema "Mtsyri" de M. Yu. Lermontov) (Plan)

Mtsyri es un héroe romántico.

La aparición de Mtsyri en el monasterio.(El niño cautivo de seis años fue llevado al monasterio por un general ruso. Poco a poco comenzó a comprender a un extraño, aceptó la fe cristiana y se preparó para convertirse en monje).
Escapar del cautiverio.
Suelto.
Regreso al monasterio.
Mi percepción de la imagen de Mtsyri.
ya-malo-zhil-i-zhil-v-plenu -.- obraz-mcyri-po-poeme-m.-yu.-lermontova-mcyri-plan "Viví un poco y viví en cautiverio". la imagen de mtsyri (basada en el poema de m. yu. lermontov "mtsyri") (plano)
Mtsyri es un héroe romántico.

La aparición de Mtsyri en el monasterio.(El niño cautivo de seis años fue llevado al monasterio por un general ruso. Poco a poco comenzó a entender un idioma extranjero, aceptó la fe cristiana y se preparó para convertirse en monje).
Escapar del cautiverio.(El monasterio no se convirtió en un hogar para el niño. Se sintió prisionero, y por eso concibió una fuga. Huyó hacia lo desconocido, sin saber lo que le esperaba, soñando con una vida "donde la gente sea libre como las águilas".
Suelto.(Tres días de libertad fueron los más felices en la vida de un joven. En libertad, vio árboles, nubes, la naturaleza de una manera completamente diferente. En una pelea mortal con un leopardo, se manifiesta la esencia heroica del carácter de Mtsyri. Esto Lermontov presenta la escena en un tono romántico (éxtasis en la batalla). Agotado, exhausto, hambriento, Mtsyri deambula por el bosque, pero no hay salvación.)
Regreso al monasterio.(Mtsyri se confiesa a un monje antes de su muerte, le cuenta cómo vivía en libertad. Su último pedido es que lo entreguen a la tierra en el jardín del monasterio cerca de acacias blancas en flor).
¿Qué une a Lermontov y su héroe?(Mtsyri es una persona cercana a Lermontov. Belinsky llamó a Mtsyri el ideal favorito de Lermontov. Lermontov, como Mtsyri, tenía "una pasión ardiente" para liberarse del servicio militar y ganar voluntad. Como el héroe amado de Mtsyri, Lermontov vivió un breve pero creativo ajetreo la vida.)
Mi percepción de la imagen de Mtsyri.