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La importancia del compañerismo cristiano. Quiero comunicarme con los creyentes a los que la iglesia les prohibió comunicarse Comunicación con los creyentes

“De lo que pasó desde el principio, de lo que oímos, de lo que vimos con nuestros ojos, de lo que miramos y de lo que tocaron nuestras manos, de la Palabra de vida, porque apareció la vida, y lo hemos visto y testificamos y os lo declaramos . vida eterna que estaba con el Padre y se nos apareció, acerca de lo que hemos visto y oído, os lo anunciamos para que también vosotros tengáis comunión con nosotros: y nuestra comunión es con el Padre y su Hijo Jesucristo. Y esto te escribimos para que tu alegría sea plena. Y este es el evangelio que hemos escuchado de él y os anunciamos: Dios es luz, y no hay tinieblas en él. Si decimos que tenemos comunión con Él, pero caminamos en tinieblas, entonces estamos mintiendo y no actuamos en la verdad; si andamos en la luz, como Él está en la luz, entonces tenemos comunión unos con otros, y la Sangre de Jesucristo, Su Hijo, nos limpia de todo pecado. Si decimos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos y la verdad no está en nosotros. Si confesamos nuestros pecados, entonces Él, siendo fiel y justo, perdonará nuestros pecados y nos limpiará de toda maldad. Si decimos que no hemos pecado, entonces lo representamos como un mentiroso, y su palabra no está en nosotros ”(1 Juan 1: 1-10).

La fe cristiana da a la persona muchos beneficios, entre los que la comunicación ocupa un lugar importante. La era apostólica de abundantes milagros y señales se ha ido, pero la comunión de los santos permanece. Tiempos de abundancia y escasez de pensamiento teológico se sucedieron, ¡pero la comunicación aún calentó los corazones! Durante los años de persecución, las iglesias fueron cerradas, los cristianos fueron encarcelados, explotados sin piedad, hambrientos y fríos, ¡y la comunión continuó! E incluso cuando el cielo se enrolla como un pergamino, y la tierra y todas sus obras se queman, la comunión de los santos no se detendrá. Será la suerte eterna de los salvos.

El apóstol estaba muy consciente del valor de la comunión cristiana y escribió una epístola completa para fortalecerla. En el primer capítulo usó la palabra "comunicación" cuatro veces, y en los tres primeros los versos lo decían. Esto habla de la importancia que el discípulo amado de Cristo atribuía a este bien.

Ya en los días del apóstol, este don de gracia fue atacado por falsos maestros. Intentaron romper el compañerismo de los creyentes, infiltrándose en sus filas, haciendo divisiones bajo cualquier pretexto. Juan da una caracterización imparcial a aquellos que se atreven a destrozar el cuerpo de Cristo: ensalzan su impecabilidad, odian a sus semejantes, niegan la naturaleza divina o humana de Cristo, dejan la iglesia demostrativamente para cautivar a los ingenuos ... Su tarea era destruir la iglesia desde adentro y robar el precioso don de la comunicación. Para evitar este peligro, Juan muestra a los creyentes el valor del compañerismo y los anima a apreciarlo como a la niña de sus ojos.

1. La comunión de los creyentes es un regalo de Jesucristo.

De lo que fue desde el principio, de lo que oímos, de lo que vimos con nuestros ojos, de lo que miramos y de lo que tocaron nuestras manos, de la Palabra de vida, 2 porque ha aparecido la vida, y hemos visto y testificamos y declaramos a A vosotros esta vida eterna que estaba con Del Padre y se nos apareció, 3 por lo que hemos visto y oído, os anunciamos que también vosotros tenéis comunión con nosotros: y nuestra comunión es con el Padre y Su Hijo, Jesucristo. 4 Y esto te escribimos para que tu gozo sea completo ...

La palabra "comunicación" en el idioma griego tiene cuatro significados principales, que revelan perfectamente su esencia:

  • relación

Estamos hablando de la relación espiritual de parentesco de los creyentes, como miembros de la familia de Dios. Deben valorarse por encima de la relación física. El evangelista Marcos expresa expresamente esta idea: “Y vinieron su Madre y sus hermanos y, de pie [fuera] de la casa, le enviaron a llamarlo. La gente estaba sentada a su lado. Y le dijeron: He aquí, tu madre, tus hermanos y tus hermanas [fuera de] la casa te preguntan ".

Parecía que después de eso, Marcos informaría cómo Jesucristo terminó rápidamente su sermón y se apresuró a ver a sus parientes. Pero las palabras de Cristo asombraron a los oyentes: “Y él les respondió: ¿Quiénes son mi madre y mis hermanos? 34 Y mirando a los que estaban sentados a su alrededor, dijo: He aquí mi madre y mis hermanos; 35 Porque el que hace la voluntad de Dios, ése es mi hermano, mi hermana y mi madre ”(Marcos 3: 31-35). Así, Cristo colocó el parentesco espiritual por encima del carnal.

No tenemos derecho a descuidar nuestra casa, de lo contrario, según la palabra del apóstol Pablo, seremos peores que los incrédulos. Los demás deben ser amados como a nosotros mismos, pero los hijos de Dios deben ser amados aún más.

  • complicidad

Es asistencia mutua en diversas necesidades. Así, en la iglesia apostólica nadie necesitaba nada, ya que los creyentes se cuidaban unos a otros.

  • comunicación

Esto significa pasar tiempo juntos tanto dentro como fuera de la iglesia.

  • víctima

El mismo Juan explica mejor el significado de esta palabra: "En esto conocemos el amor, que dio su vida por nosotros, y nosotros debemos dar nuestra vida por los hermanos" (1 Juan 3:16).

En los primeros versículos de este capítulo, Juan recuerda su vida y la vida de sus amigos. No tenían ninguna posibilidad de tener una comunión duradera y gozosa. Tenían intereses vitales demasiado diferentes: algunos pescaban, otros eran políticos y otros recaudaban impuestos. Tenían diferentes actitudes hacia los asuntos de fe. Alguien era discípulo de Juan el Bautista, alguien era un simple habitante religioso, alguien, como el recaudador de impuestos Mateo, era un apóstata de la fe de los padres.

Diferían en temperamento: Pedro era impulsivo, Tomás era pesimista, Santiago y Juan estaban enojados, Natanael era sencillo ... No eran ajenos a la vanidad y la venganza. No tenían educación y, a menudo, eran poco ceremoniosos en su trato con las personas: prohibían a una persona que no perteneciera a su círculo expulsar demonios, buscaban autorización para quemar a los inhóspitos samaritanos con fuego, prohibían a los padres e hijos acercarse a Jesús. Los fariseos y los escribas tenían más unidad entre ellos que entre los apóstoles.

¿Quién pudo unir a personas tan diversas? ¡Solo a Cristo! Para esto, encarnó. Vivió hasta 30 años en obediencia a sus padres. Para ello, llamó a los apóstoles de las actividades terrenales a las espirituales. Les enseñó de palabra y obra las leyes del reino de Dios.

Oró por ellos. Les permitió interactuar intensamente con él. Juan escribió que vieron, oyeron, tocaron, miraron a Jesús.

Cristo pulió sabia y pacientemente sus caracteres para que fueran humildes y no se lastimaran unos a otros. Pero lo más importante es que Jesús los introdujo en la comunión con Dios. En la Última Cena, se atrevieron a pedirle a Jesús que les mostrara al Padre. Y en respuesta a esto oyeron: “El que me ha visto a mí, ha visto al Padre; ¿Cómo dices muéstranos al Padre? ¿No crees que yo estoy en el Padre y el Padre en mí? Las palabras que les hablo, no las hablo por mí mismo; El Padre que permanece en mí, él hace las obras ”(Juan 14: 9,10).

Cristo moldeó su carácter para que encontraran unidad entre ellos después de su partida de la tierra. Están en anticipación del descenso del Espíritu Santo: "estaban unánimes en oración y súplica, con algunas esposas y María, el asunto de Jesús, y con sus hermanos" (Hechos 1:14).

¡Queridos amigos! Cristo todavía está comprometido en este trabajo sobre nosotros. Él también nos une. Él nos da un llamado: llevar el evangelio a las personas, un solo Espíritu de adopción y una sola regla de vida. Todo esto nos ayuda a mantener la comunidad entre nosotros.

2. La comunicación entre los creyentes depende directamente de la profundidad de la comunicación con Dios.

5 Y este es el evangelio que de él hemos oído y os anunciamos: Dios es luz, y en él no hay tinieblas. 6 Si decimos que tenemos comunión con Él, pero caminamos en tinieblas, entonces mentimos y no actuamos en la verdad.

El compañerismo cristiano no se trata de socializar, ver películas, escuchar música o jugar a las cartas. Desafortunadamente, la idea de una comunión cristiana adecuada ahora se está desvaneciendo. Fuera de la reunión de la iglesia, se diferencia de la secular en que no beben vodka y no usan lenguaje soez. ¡La Biblia no conoce tal comunión cristiana!

La comunión cristiana debe estar llena de edificación de la Palabra de Dios, adoración, oraciones y apoyo espiritual. Con qué gozo estaría en la comunión, que se basa en el modelo de la iglesia cristiana primitiva: “¿Entonces qué, hermanos? Cuando os reunís, y cada uno de vosotros tiene un salmo, hay una lección, hay un idioma, hay una revelación, hay una interpretación, todo esto puede ser para edificación ”(1 Cor. 14:26).

Este tipo de comunión surge de la comunión con Dios. Dios es su base firme: "Y este es el evangelio que de él hemos oído y os anunciamos: Dios es luz, y en él no hay tinieblas".

John compara La naturaleza de dios con luz. Es imposible encontrar una metáfora más acertada. La luz del sol ilumina tanto las flores como la suciedad, pero no se mezcla con ellas. Siempre esta limpio. Asimismo, Dios, traspasando con su luz toda la anarquía de nuestro mundo, no está infectado con él ni se mezcla con él. Siempre es santo y siempre amable. Si estamos cerca de Dios, entonces seremos llenos de Su luz, y las deficiencias y los vicios de las personas no nos impedirán darles a las personas la gracia de la comunicación. Nuestro Dios es un Dios de comunicación, nunca se aburre ni se siente solo. Las relaciones dentro de la Trinidad están llenas de compañerismo bendito. Y donde hay comunión con Dios, invariablemente habrá comunión con Su pueblo.

Preste atención al Salmo 15. En los primeros versículos, David habla de su estrecha comunión con Dios y más adelante de su sed de comunión con los creyentes, a quienes llama santos y maravillosos: “Guárdame, Dios, porque en ti confío. 2 Dije al Señor: Tú eres mi Señor; No necesitas mis bienes. 3 A los santos que están en la tierra, ya los maravillosos [tuyos], para todos ellos mi deseo ”(Salmo 15: 1-3).

Yu.S. Grachev en su libro "En el abismo de Herodes" dejó una observación asombrosa sobre el anhelo de los verdaderos creyentes de comunicarse en las duras condiciones del campamento: "¡Era como si un imán invisible reuniera a los creyentes en el Evangelio! Tan pronto como hubo una hora libre, el hermano se esforzó por ver a su hermano, y donde dos o tres se reunieron en Su nombre, allí y el cuarto allí mismo. Y otros no pasaron y la multitud creció. Los más cautelosos y temerosos sugirieron:

Hermanos, pase lo que pase! Dispersémonos, mejor en grupos: unos aquí, otros allá ...

Pero estas persuasiones fueron impotentes. Parecía que algunos fuerza invisible cualquier prudencia dictada por el sentido común rompió toda gravitación, y los hermanos se reunieron de nuevo ".

Por supuesto, debemos evitar el autoengaño con respecto a la comunión con Dios: "Si decimos que tenemos comunión con Él, pero andamos en tinieblas, entonces estamos mintiendo y no actuamos en la verdad".

En el contexto del mensaje, la oscuridad es una vida en pecado o en el odio a un hermano en Cristo. Si esta oscuridad llena el alma, significa que estás muy alejado de Dios. Si tu hermano no es querido para ti, Dios tampoco es querido para ti. "El que dice:" Yo amo a Dios ", pero odia a su hermano, es un mentiroso; porque el que no ama a su hermano, a quien ve, ¿cómo puede amar a Dios a quien no ve? (Juan 4:20) .

Pero, alguien preguntará, ¿qué debo hacer si alguien me ofendió en la iglesia? ¿Por qué necesito tal comunicación, en la que tengo heridas en el corazón? Sea tan noble como Moisés. Su pueblo se entristeció mucho con murmuraciones, incredulidad, cayendo en la idolatría, intento de asesinato. Pero este hombre afligido no rechazó al pueblo, sino que fue al monte para expiar sus pecados. Durante cuarenta días y cuarenta noches sin pan ni agua, oró a Dios por misericordia para los crueles y desobedientes. Y cuando el Señor dijo: "Los destruiré, y de ti haré otro pueblo", Moisés gritó: "Es mejor destruirme y dejarlos" ... ¡Así que dejar la comunión es un pecado imperdonable!

3. En comunión unos con otros, la Sangre purificadora de Cristo es especialmente poderosa.

7 Pero si andamos en luz, como él está en luz, entonces tenemos comunión unos con otros, y la Sangre de Jesucristo su Hijo nos limpia de todo pecado.

A menudo entendemos este texto en un sentido individualista: personalmente soy limpiado por la sangre de Cristo, independientemente de mi actitud hacia la comunión de los creyentes. Algunos dicen: “Me comunico directamente con Dios, ¿por qué necesito una iglesia? Solo yo recibiré mucha más edificación a través de los predicadores de Internet que en una miserable reunión de la iglesia local ".

Puede recibir una gran cantidad de información bíblica de predicadores famosos. Pero aquí está la pregunta: ¿el alma siempre se limpia bien en el modo de autoaislamiento? Nuestro texto dice que la comunión con Dios - “caminamos en la luz” - produce comunión unos con otros, y en este tiempo y en este lugar la sangre santificante de Cristo obra de manera especial. El verbo "limpiar" está en tiempo presente. Esto significa que durante la comunión, el creyente está bajo la influencia constante de la sangre de Cristo.

Matthew Henry lo explica bien: “La sangre que obra en nosotros nos libera de la culpa del pecado, del pecado que hemos cometido, y nos hace justos ante sus ojos. Y no solo esto. Su sangre tiene un efecto santificador en nosotros, por lo que el pecado es cada vez más reprimido hasta que es completamente destruido ".

Una influencia tan fuerte de la Sangre de Cristo se debe al hecho de que en la comunión el pecado se revela de manera más efectiva y la necesidad de limpieza está más expuesta. Según el capítulo 14 del 1 de la Epístola a los Corintios, “cuando todos profetizan, y entra el que no cree o que no sabe, es condenado por todos, es juzgado por todos. 25 Y así se revelan los secretos de su corazón, y él se postrará sobre su rostro, adorará a Dios y dirá: "Verdaderamente Dios está contigo".

Cuando, a través de la predicación de las Escrituras, Dios revela el pecado, no debe dudar en confesarlo. Debemos dar gloria a Dios y pedirle perdón. Si un pecado ha afectado el honor y la dignidad de las personas, debe confesárselo. E inmediatamente la sangre preciosa de Cristo limpiará el pecado confesado. ¿Por qué muchos creyentes tienen una experiencia similar de sentir ligereza en sus almas después de la comunicación espiritual? Porque estaban bajo la influencia de la sangre purificadora de Cristo.

No quiero decir que si estás orando por la limpieza en casa o en la calle, Dios te aconsejará que esperes la reunión y te limpies allí. ¡No! Dios purifica siempre y en todas partes, pero en la congregación de creyentes esta obra se realiza más profundamente.

El hechicero Simón, que creía en Cristo, de quien narra el capítulo octavo de los Hechos de los Apóstoles, pensó que era un creyente ejemplar. Estaba celoso de que el Espíritu Santo fuera dado a la gente a través de él. Llevó dinero a los apóstoles para que le dieran este poder.

Si esto hubiera sucedido en nuestro tiempo, Simón se habría salido con un leve reproche: “¡Querido hermano! Es bueno que quieras ser un creyente eficaz, pero exageraste un poco: es Dios, no un hombre, quien decide a quién dar esta gracia ". Sin embargo, la valoración apostólica del corazón de Simón fue simplemente deprimente: “Pero Pedro le dijo: deja tu plata contigo en la destrucción, porque pensabas que recibirías el regalo de Dios a cambio de dinero. No tienes parte ni parte en esto, porque tu corazón no está bien ante Dios. Por tanto, arrepiéntete de este tu pecado y ora a Dios: tal vez el pensamiento de tu corazón descienda hasta ti; porque te veo lleno de bilis amarga y en los lazos de la maldad. Simón respondió y dijo: Ruega al Señor por mí, para que nada de lo que has dicho me alcance ”(Hechos 8: 20-24).

Está claro que con tal detección del pecado, se requiere una limpieza seria. ¡Es por eso que la Sangre de Cristo es tan poderosa en compañerismo!

4. La fidelidad y justicia de Dios se revela en la comunión.

8 Si decimos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos y la verdad no está en nosotros. 9 Si confesamos nuestros pecados, entonces Él, siendo fiel y justo, perdonará nuestros pecados y nos limpiará de toda maldad. 10 Si decimos que no hemos pecado, le hacemos a él mentiroso, y su palabra no está en nosotros.

Mientras vivamos en la carne y en una tierra pecaminosa, el pecado será nuestro adversario constante. No descansaremos de sus ataques. Nuestro lenguaje no se volverá para decir: "No tengo pecado". Es mucho menos probable que encontremos defectos en las manchas en los ojos de las personas, recordando el rayo en nuestro propio ojo. El que no ve sus pecados se engaña a sí mismo y aún no ha entrado en contacto con la verdad incriminatoria. A nosotros, como a San Pablo, nos resultará más útil someternos y esclavizarnos a nosotros mismos que a los demás.

Lutero tenía razón cuando argumentó que vida cristiana hay arrepentimiento diario.

Cuando confesamos el pecado, Dios revela la gloria de su fidelidad a esta promesa de perdonar al arrepentido. "Y os resucitó a vosotros, que estabais muertos en pecados y en la incircuncisión de vuestra carne, juntamente con él, perdonándonos todos los pecados, habiendo destruido mediante la enseñanza la caligrafía que nos rodeaba, que estaba en contra nuestra, y la tomó del medio ambiente y lo clavó en la cruz "2: 13,14).

Un comentario dice: “En el momento en que se escribió este pasaje, el 'manuscrito' significaba una lista de todas las deudas de la persona arrestada. Esta lista fue clavada a la puerta de la prisión. Cuando se pagó la deuda o terminó el período de encarcelamiento, se eliminó la lista y se escribió en ella: "pagado en su totalidad". Dicho documento permitió evitar una nueva condena por el mismo delito. Si creemos en Cristo y que Él pagó por nuestros pecados con Su muerte, no seremos juzgados. Todos nuestros pecados son “pagados en su totalidad” - somos completamente perdonados por Dios. “Él no creó para nosotros según nuestras iniquidades, ni nos pagó según nuestros pecados; porque como los cielos se elevan sobre la tierra, tan grande es la misericordia [del Señor] para los que le temen; Cuanto está el oriente del occidente, así quitó de nosotros nuestras iniquidades ”(Salmo 102: 10-12).

A diferencia de nosotros, Él perdona de buena gana. Nehemías quiso decir esto cuando oró: “Pero ellos y nuestros padres fueron tercos, y mantuvieron el cuello elástico, y no escucharon tus mandamientos, no quisieron obedecer y no recordaron tus maravillas que hiciste con ellos, y mantuvieron el cuello elástico y, según su terquedad, se hicieron un líder para volver a su esclavitud. Pero tú eres Dios, amoroso para perdonar, bondadoso y misericordioso, paciente y misericordioso, y no los has dejado ”(Neh. 9: 16-17).

El perdón también magnifica el otro lado del carácter de Dios: la justicia. Esta palabra significa seguir la ley. Dios no perdona porque se ha vuelto más indulgente con el pecado. ¡No! Lo juzga con seriedad, conociendo toda su pesadez y abominación. ¡Sabe que perdona! ¡Nuestro vino de montaña es más pesado! Dios no compromete su justicia perdonándonos. Es simplemente que constantemente se está refiriendo al sacrificio expiatorio de Su Hijo, que no puede descuidar. Por su causa, perdona los pecados y nos imputa la justicia de Cristo.

Cuando, convencidos por la Palabra, nos arrepintamos, recordaremos que en este momento Dios es exaltado en su fidelidad y justicia. Por lo tanto, ¡volvamos nuestro rostro del pecado y volvémoslo hacia Dios! Fortaleceremos la comunión con Él, y entonces la iglesia se volverá preciosa para nosotros, experimentaremos la curación del alma en ella y aumentaremos la gloria de Dios. El evangelista de los años 20 del siglo pasado Vasily Prokofievich Stepanov dejó en su poema un ejemplo instructivo de la actitud hacia la Iglesia, que debemos seguir:

Amo a Jesús con todo mi corazón y mi alma,
Él mismo no se olvida, siempre vive conmigo.
También amo a la Iglesia salvada por Cristo,
Que ama; ella vive solo en Él.

Ella es mi hogar deseado, puedo decir todo allí,
Allí me entienden y pueden acariciarme.
Mi alma se esfuerza por tener comunión con ella.
Para disfrutarla en ella, amarla más.

En él están mis queridos hermanos y hermanas;
Cuán agradable es para mí estar con ellos todos los días.
Un Padre Celestial nos guarda para siempre,

Por varias razones, el cristianismo moderno se ha alejado de los incrédulos, y servir a los incrédulos es una minoría entre los creyentes de hoy. La gente está lista para ir a conferencias, oraciones y seminarios, pero tan pronto como se trata de trabajar directamente con los incrédulos, toda la fuerza obtenida en estos maravillosos eventos desaparece en alguna parte. No quiero sonar como un moralista excesivo, pero en sociedad moderna Hay una gran brecha entre nosotros los creyentes y los incrédulos.

Pero somos las mismas personas con un montón de problemas e inferioridades. Solo que ya somos perdonados por Dios, y nuestros queridos amigos, conocidos y familiares aún no lo son. Muy a menudo me preguntan cómo comportarme y qué decirles a los incrédulos en nuestro entorno cercano.

Debemos entender que la mayoría de los no creyentes nos evalúan por cómo nos comportamos y qué y cómo les decimos personalmente. Las personas que nos escuchan no están tan interesadas en el significado de nuestras palabras como en nuestras personalidades, por eso es importante que combinemos hábilmente nuestras palabras y su presentación, para no alienar a las personas y cerrarlas al evangelio.

Entonces, ¿qué debería y no debería hacerse? Intentemos responder.

1. Comportarse de forma natural.

Es muy importante que permanezca como usted mismo cuando se comunica con las personas: si se excede, se notará de inmediato, y si intenta convertirse en lo que no es, comenzará a cortar sus oídos y llamar su atención. Recuerdo que en un momento tuve varios voluntarios a quienes enseñé. A menudo, al llegar a las familias judías, intentaban comunicarse con la gente de la forma en que los judíos se comunicaban una vez desde Podol en Kiev o desde Moldavanka en Odessa; esta fue una experiencia especial. Pronones que mis voluntarios querían emular. ¿Por qué pensaron que causarían una impresión en los oyentes? Después de tales reuniones, la gente me preguntaba a menudo: "Tolya, ¿por qué tu camarada rusa trató con tanta diligencia de hablar como un judío?" Por supuesto, tuve que suavizar todo, dicen, él es un buen tipo y ama el estilo judío de comunicación, fue agradable para él comunicarse con el pueblo judío ... ¿Hay algo malo en esto? No, por supuesto, simplemente gracioso. Porque si no sabes hablar judío "Pronunciamiento", no vale la pena hacerlo. Como dijo Roman Kartsev en una de sus miniaturas: "El idioma de Odessa es algo muy delicado, ¡no puedes apretarlo o apretarlo!" Así que mi consejo es que seas tú mismo.

Recuerdo otro episodio de mi ministerio. Érase una vez en mi círculo social eran muy gente educada, académicos y profesores, personas que han tenido una gran experiencia científica y de vida a sus espaldas. Estas personas tienen una gran base de conocimientos y no siempre les resulta fácil explicar la importancia de la fe y la aceptación de Jesús. ¡Cómo traté de impresionarlos! ¡Deberías haberlo visto! Después de un tiempo, me di cuenta de que no era necesario que hiciera de mí mismo lo que no soy: no soy un profesor asistente, ni un médico, ni un académico ni un profesor, y debo seguir siendo quien soy. Si algo no me queda claro, necesito volver a preguntarle al interlocutor, si no sé algo - pedir información, si quiero lograr más en este asunto - obtener la literatura yo mismo y leerla por mi cuenta, haciendo autoeducación. ¡Es muy importante ser tú mismo! Después de un tiempo, cuando entendí estas simples verdades y dejé de fingir ser un tipo inteligente, en una de las conversaciones una de estas personas me dijo: "Tolya, ya sabes, te escucho y entiendo que eres un profesional en tu campo"... Fue genial escucharlo. Sea usted mismo, no sea inteligente, no use palabras, cuyo significado ni usted ni su interlocutor conocen. Trate de igualar, pero no se retuerza. Sea sincero consigo mismo y con la persona con la que está hablando.

2. Piense en quién está sentado frente a usted y observe su reacción.

Una persona que no conoce la fe no es un conejillo de indias, es una persona que tiene derecho a sus pensamientos y opiniones. A la hora de comunicar sobre la fe, merece respeto.

¡Así que piense con quién está hablando, cómo hablar y cuánto! Debemos recordar que comunicarse con personas que aún no creen no es un sermón desde el púlpito: ustedes escuchan y yo hablaré durante 50 minutos sin descanso.

Una vez me contaron acerca de un ministro cuyas pocas personas se fueron después de conversar con él sin arrepentirse. Cuando visité una de sus reuniones, entendí por qué era así: ¡simplemente no soltó a su "víctima" hasta que reconociera la fe en Dios! Pero déjame recordarte: ¡la aceptación no depende de nosotros, sino de esa persona y de su deseo personal! Es su y única elección abrirse a Dios. Este es su diálogo, y usted simplemente ayuda a la persona a escuchar más claramente lo que Dios le está diciendo.

No intente dominar la comunicación. Al comunicarse con un incrédulo, uno debe ponerse un poco más bajo que el interlocutor, leer pasajes pequeños y comprensibles de las Escrituras. Como escribió Isaac Babel en su historia "Cómo se hizo en Odessa": “Benya habla poco, pero habla con gusto. Dice poco, pero quiero que diga algo más "... Este aforismo de Babel es un buen recordatorio para aquellos que están a punto de compartir su fe con los demás.

No sobrecargue a una persona con su conocimiento bíblico. Entiende que está interesado, y habla con él para que la próxima vez que él mismo quiera volver a hablar contigo, lo dejes "hambriento".

No se preocupe por el resultado, pero deje que la gente madure, entonces su próxima conversación será aún más fructífera.

3. No discuta ni amenace.

Cuando te comuniques con una persona, usa la herramienta más poderosa: el amor. No discuta ni amenace a la persona. A menudo, si una persona no está de acuerdo con nosotros, basamos nuestra conversación en un argumento en lugar de escucharlo, reflexionar sobre sus argumentos y, posteriormente, dar una respuesta digna. Caemos en disputas, tratando de convencer a una persona y sacar lo mejor de su conocimiento y convicción. Los antiguos dijeron: "En una disputa, nace la verdad"... Pero la mayoría de las veces la verdad nace de una disputa, pero la estupidez, la ira, la irritación y la pérdida del interlocutor.

Tenía un amigo que siempre comenzaba todas las conversaciones con la gente con un sermón sobre el infierno y terminaba todas las conversaciones con una advertencia sobre el infierno. Pero si ya has empezado a hablar sobre el infierno y el castigo eterno, dale a la persona una salida, ¡dime cómo evitar este infierno!

Recientemente, estuve con uno de mis barrios, y ella, al ver en mí a una igual, comenzó a contar cómo se reunió con varios creyentes e incluso trató de visitar la comunidad. Luego me hizo una pregunta: "¿Por qué los creyentes se comportan de manera tan extraña?" Una vez más, tuvo que suavizar lo que le decían nuestros hermanos y hermanas. Si decía algo malo de nuestras autoridades en su presencia, seguro que la reprendían, dicen, todo el poder es de Dios y no se puede decir eso, esto es gran pecado; Cuando, después de dos o tres visitas a la comunidad, una vez preguntó si podía beber 20 gramos de coñac en el cumpleaños de su hermano, recibió una lluvia de lugares de las Escrituras que decían que el alcohol es malo y un servicio al diablo. Como resultado de tal "evangelización", esta mujer incrédula generalmente comenzó a tener miedo de preguntar algo en esta comunidad o decir una palabra innecesaria frente a los creyentes. Y luego, en general, perdió todo interés en la fe. En lugar de tales enseñanzas, es mejor preguntarle a una persona: ¿Qué opinas sobre esta o aquella pregunta? Y desarrolle una conversación más profunda, basada en la opinión de la persona y sus propias palabras.

4. Honre a los demás por encima de usted mismo.

Te lo diré por mi propia experiencia: considera también a los incrédulos por encima de ti, porque el respeto es respeto por aquel con quien estás construyendo una relación.

Así que muestre respeto por los incrédulos, no les meta la verdad en la cara, pensando que su triunfo está por llegar y todos se arrepentirán de una vez.

Usa palabras de amor

Hablando del pecado, cuéntanos cómo fuiste perdonado a ti mismo, cómo creíste. Y pregúntale a tu interlocutor si quiere creer y si también necesita perdón. Empiece por usted mismo y luego continúe. No eres un antiguo profeta israelita y ante ti no está Sodoma con Gomorra ...

La verdad es que muchas personas no creen solo porque simplemente no tienen tiempo para pensar en Dios en el ajetreo habitual de la vida. Por supuesto, no todos, pero la mayoría simplemente son devorados por la vanidad de todos los días, y simplemente no tienen tiempo para la fe.

Todos estos puntos, descritos arriba, se entrecruzan bien con las palabras de Pablo:

« Para los judíos yo era como un judío, para ganar a los judíos; porque los que están bajo la ley eran como los que estaban bajo la ley, a fin de conseguir a los que estaban bajo la ley; para los que son ajenos a la ley - como ajenos a la ley - no siendo ajenos a la ley ante Dios, sino bajo la ley de Cristo, - para adquirir extranjeros de la ley; para los débiles yo era tan débil, para ganar a los débiles. Me he convertido en todo para todos, para salvar al menos a algunos. Pero esto hago por el Evangelio, para ser partícipe de él."(1 Corintios 9: 20-23).

¡Incluso después de mil años, las palabras de Pablo nos recuerdan cómo tratar con diferentes personas, mostrando sabiduría para el beneficio del evangelio y para la salvación de al menos algunos!

¡Paz a todos! Quiero contar mi historia, que es muy trágica, quien quiera, puede contactarme por Skype.
A principios del verano de 2002, puse fin a mi obediencia a Dios y, como resultado, mi único hijo de 11 años se enfermó de inmediato, ¡se enfermó de diabetes!
Para mí, como para una madre, que ama a su hijo más que a la vida (y como se supo después, más que a Dios), esto sonó una sentencia terrible. Sosteniendo en su mano ese ominoso trozo de papel con el resultado de un análisis de sangre. , ella dijo espontáneamente: Pasa esta copa a mi lado ... pero hágase tu voluntad, no la mía.
Fuimos ingresados ​​en un hospital infantil y comenzamos a ser tratados con el sistema global ya establecido de tratamiento de la diabetes mellitus - inyecciones de insulina. No había miedo habitual, pero mi hijo y yo estábamos acompañados de la presencia constante de la expectativa de algo de Dios. La expectativa de que Él intervenga y no se vaya. Él controla todo.
En ese momento yo ya era un niño cristiano dedicado de 5 años (desde 1997) y me consideraba un miembro de la familia de Dios y un favorito de Dios el Padre.
En este momento, los eventos en nuestra iglesia se desarrollaron de manera ambigua. Intentaré describir brevemente:
Nuestra iglesia, "Kostroma Christian Center" (CCC), fue fundada en los años 90 por los esfuerzos de los misioneros estadounidenses que crearon la Asociación de Estrategia Global (me referiré a ella como GS) y fundaron iglesias en Rusia. La CCC fue una de las primeras reuniones, y con una gran cantidad de miembros, lo que hizo a todos muy felices.Los estadounidenses nombraron al pastor ruso Andrey Danilov y se fueron a Nizhny Novgorod para fundar más iglesias. El pastor Howard Bimm era el líder o presidente de AHVEGS, luego Mark Leonard. Otros eventos son tristes, porque el pastor ruso designado dividió la iglesia en 2001 y sin ningún permiso y bendición de arriba, retiró a 250 personas de la iglesia (la congregación completa en ese momento contaba con unas 300). 50 personas permanecieron en la iglesia.
¡Todos callaron! Y Dios me ordenó antes del cisma, mientras el pastor aún no se había llevado la iglesia, que fuera a él y le dijera que no dividiera la iglesia, pero él me echó de la casa. La división ocurrió y comenzamos a reunirnos en un rebaño pequeño, y de nuevo Dios me dijo que fuera al pastor del estadounidense Howard Bimm, quien vino a pastar al resto.
El mensaje de Dios fue que Dios quiere el avivamiento de la iglesia e incluso este remanente es suficiente para Él y los que se han ido verán que el avivamiento está con nosotros y volverá. Al principio al pastor no le importó, pero cuando durante el único oración que me permitió en una reunión de oración, pronuncié espiritualmente una insinuación de que se cometió un pecado a través del cisma, por lo cual fui reprendido y me ordenó que me callara, porque esto no es asunto mío. Me callé y decidí que era mi deseo hablar sobre el pecado, aunque hoy sé firmemente que fue Dios quien quiso (y quiere) el avivamiento de la iglesia y nuestra ciudad, pero si hay pecado en la iglesia, nosotros no veré avivamiento sin arrepentimiento. ¡Me dijeron que me callara por segunda vez!
Volviendo al comienzo de mi historia, repito que fue justo aquí que le di un punto gordo a la obediencia a Dios y decidí dejar Kostroma. Pero ... como Jonás, que fue a Tarsis y terminó en el vientre de un Pescado, Dios me mantuvo en Kostroma durante la enfermedad de mi hijo y simplemente no pude irme físicamente al menos por un tiempo, pero luego todos los pensamientos de dejar Kostroma desaparecieron instantáneamente.
En el hospital, nos enseñaron a inyectarnos insulina 4 veces al día (¡de por vida!), Nos enseñaron a aceptar y vivir con diabetes, es decir, dedicar nuestra vida no a Dios, sino a la diabetes, también advirtieron que esta enfermedad no se puede curar y que debemos estar constantemente bajo la supervisión de médicos, y al final podremos vivir nuestra vida "bien". Cuando el médico, sentado frente a nosotros, nos explicó todo, mi hijo y yo debajo de la mesa nos apretamos las manos con fuerza como una señal de que no aceptamos las predicciones de los médicos y creemos en Dios.
¡Y le creímos a Dios incondicionalmente! Después de leer los generales de Dios, de haber visto hasta las náuseas (sí, vi hasta las náuseas) Benny Hinn, y un precioso casete de mi amada hermana Katherine Kuhlman y, lo más importante, la BIBLIA, tuve fe en Jehová-Raph. También en 2000 Graduado con éxito del Instituto Bíblico en Associations of the GE, donde me enseñaron sobre la fe en la curación (notas en la mano), y que no se puede depender de las drogas y también un profesor de video, Jim Clark nunca fue a los médicos confiando en Dios .
Omitiré algunos detalles de cómo Dios habló sobre confiar en Él, iré directamente al evento de que mi hijo y yo teníamos fe en Dios y, al dejar la insulina, ¡salimos del hospital! Dios dijo: “Toma tus pasteles y vete a casa”. Mi hijo y yo lo tomamos como un soplo de aire fresco, sabíamos que era Él.
Nadie en la iglesia sabía de nuestra decisión. Una vez salí a decir delante de estos 50, pero… ¡DIOS no lo permitió (ahora entiendo, no tienen tanta fe, y hasta el día de hoy)! Además, después de aproximadamente 2 semanas, el niño se debilitó. Necesitaba un cristiano que me apoyara en mi fe, pero no encontraron a nadie. Desesperado, llamé a mis hermanos y hermanas que estaban en el ensayo del servicio de música y les pedí que oraran por mi hijo. Después de un tiempo, el líder de alabanza Alexei Topilin vino a verme. Se acaba de enterar de que mi hijo tiene diabetes. ¡Fue solo que después de la separación, todos estaban enfermos y no había detalles! Y el pastor estadounidense se había ido. Dios lo movió de regreso, su esposa se enfermó y se fue. El hermano Topilin sugirió llamar a una ambulancia, a lo cual no acepté, porque la ambulancia volvería a la insulina, y de esta esclavitud corrimos solo a To Dios. Topilin se fue a dormir a casa, dejándonos con nuestro problema. El hijo fue a Dios al mediodía. Y yo fui excomulgado en septiembre de 2002. Hasta el día de hoy ha sido excomulgada.
Léelo y lo discutiremos por Skype, Dios los bendiga, amados. Realmente quiero comunicarme con los creyentes con quienes la iglesia ha prohibido la comunicación.
Hermana Maya. también hermanas Galina y Lyuba.

¿Qué beneficios positivos le brinda la Iglesia, el ministerio y la comunicación con los creyentes?

Esta es una pregunta como, ¿te ayuda la iglesia cuando surgen problemas? ¿La iglesia da tranquilidad, como el analgésico alivia el dolor?

Perdón por las libertades, pero estoy afinando deliberadamente la pregunta. Recuerdo cómo, siendo ya presbítero, hablé con una mujer. Ella se arrepintió. Se están realizando los preparativos para el bautismo. Varias preguntas: ¿Crees? ¿Está seguro? Ella responde: “Sabes, me duele la espalda. Pasé por diferentes médicos. Me volví hacia las abuelas. Estaba con psíquicos. Nadie ayudó. Vine a la iglesia. Ella se arrepintió. Pero todavía me duele la espalda ". Entonces ella no estaba entre los que fueron bautizados. Pero su testimonio es significativo. Por cierto, señalaré que esta idea de la iglesia es la más extendida entre la gente. Especialmente entre nuestra gente. Por eso los iconos más comunes son los que curan, liberan, multiplican la cosecha, protegen, etc. Y "no aceptaremos el precio" ... La superstición es la religión principal de nuestro pueblo.

Me gustaría dar un ejemplo de Nick Vuychich. Sin manos. Sin piernas. Pero conoce a Dios. Y está feliz. ¿Qué le dio Dios? ¿Manos nuevas? - ¡No! ¿Piernas nuevas? - ¡No! Pero la felicidad es conocer a Dios. La felicidad no está en el armario. La felicidad no está en el dinero, no en una carrera. La felicidad está en la cabeza, en el corazón. Esto es de Dios. Considero importante repetirlo: no es la mente humana la que conoce o crea la felicidad. Pero un Dios amoroso ilumina la mente, purifica el corazón y hace feliz a la persona. “También sabemos que el Hijo de Dios vino y nos dio entendimiento para que conozcamos al Dios verdadero; y estamos en el Verdadero, Su Hijo, Jesucristo. Este es el Dios verdadero y la vida eterna ". (1 Juan 5:20)

Los naturalistas realizaron experimentos. Cogimos tres grupos de ratas. Desde el nacimiento. En una jaula, se tocaba música clásica mientras se alimentaba. La música pop sonaba en otra jaula. En el tercero, tronaron las latas. Las ratas han crecido. Luego se colocaron todos en una habitación. Cuando las ratas se acercaron a los comederos, y eran tres, se encendió la música. Uno de los comederos tiene uno clásico. El otro tiene un escenario. Las latas tintinearon al tercero. Para sorpresa de los científicos, y confieso, para mi sorpresa, las ratas, sin importar con qué tipo de música crecieron, prefirieron alimentarse con los sonidos de la música clásica. Había algunos que también escuchaban música pop. El tintineo de las latas no atrajo a ninguna rata. ¿Cómo se siente? Hay un problema en la Biblia: “El buey conoce a su dueño, y el asno conoce el pesebre de su amo; pero Israel no me conoce, mi pueblo no entiende ”. (Isaías 1: 3) Estas son palabras de dolor y vergüenza al mismo tiempo. Esta es una oración para una persona arrogante en nuestra época iluminada. Una persona dotada de razón vive como si no la tuviera. El ejemplo de la rata solo refuerza este diagnóstico. Yo viví de la misma manera. Y solo Dios restauró la capacidad de comprender. Este es el don inefable de Su amor.

Es muy importante darse cuenta de su pertenencia a Dios a través de la pertenencia a la Iglesia. Hemos experimentado dos años de desierto espiritual (en Tabaga). No puedes contarlo. Después de todo, esta es una experiencia espiritual. Había abundancia en todo. Hay mucho pan. Salud en cualquier lugar. Los niños se desarrollaron normalmente y estaban sanos. Trabaja de corazón, ganancias decentes. El alojamiento es normal. Y antes de creer, teníamos todo esto. Pero no hubo vida. ¡Una aflicción agonizante! Pero tan simple: “¡Señor! ¡Perdóname, pecador! Y un milagro: ¡el corazón es libre! La vida estaba llena de significado. ¿Qué quiero decir con esto? Todas las bendiciones de la vida son dadas a las personas por el Señor. Pero el hombre se encuentra solo en armonía con Dios. Esto es lo que dijo Jesús en el desierto: “El hombre no solo de pan vivirá, sino que de toda Palabra de Dios vivirá el hombre”. Diré esto: Dios hace al hombre un hombre.

A través de la oración, la fe y el inexplicable poder real de la participación de Dios en nuestra vida, como hilo invisible, estamos conectados con el Cielo y con nuestro Padre Celestial. Siempre está en el cable. Su mano está siempre con nosotros y por encima de nosotros. Y la fe salvadora dio descanso, paz y gozo a nuestro corazón. Pero sin la iglesia, estos maravillosos dones de gracia eran, por así decirlo, ineficaces.

Probablemente sea como una semilla en un granero. Se dice que se encontraron muchas cosas en las pirámides de Egipto. Los faraones moribundos, partiendo hacia el otro mundo, se llevaron todo lo que necesitaban. Entre otras cosas, había granos de trigo. Entonces, habiendo estado en las tumbas durante varios miles de años, permanecieron igual que antes. ¡Y cuando se colocaron en un ambiente favorable, brotaron, escucharon y dieron fruto! ¿Cómo se siente? Después de todo, el gusto por la vida no está en el consumo, sino en la autorrealización, en el autodesarrollo.

En la iglesia, nos encontramos en el ambiente más favorable. Una vez más, señalaré que en esos días no decíamos eso. La mayoría de las veces dijimos: "Voy a la reunión". Comunidad. Nuestra comunidad. Esta o aquella comunidad. Pero también eres miembro de la iglesia. El bautismo es precisamente ese momento, visible y al mismo tiempo invisible, el misterio que nos introduce en la comunidad local como miembros de la Iglesia. Lo más importante que hemos ganado en la Iglesia es, quizás, la plenitud de nuestro desarrollo espiritual. El derecho a practicar el misterio de la fracción del pan. Estar en la iglesia, ser parte del Cuerpo del Señor. Es imposible describir esto. Algunos se desvían fácil y simplemente de una comunidad a otra, sin apreciar la Iglesia de Dios como el misterio de la economía de Dios, sin apreciar su derecho a ser parte del cuerpo de Cristo y a ser un representante de Su Iglesia en la sociedad, en su pueblo. . Incluso me resulta difícil formular de alguna manera lo que exactamente me dio la Iglesia. Ella lo dio todo. Todo.

El retrato bíblico de la iglesia es el pueblo salvado, como un solo CUERPO santo, cuya cabeza es Cristo el Señor. O "Cristo es la vid y ustedes son las ramas". El mundo, no importa cómo se jacte de sus logros, sigue siendo cruel. El mundo está lleno de suciedad. El es inmoral. El mundo está lleno de sufrimiento, mentiras, anarquía. No hay esperanza en el mundo. No hay luz en el mundo. El mundo está en tinieblas y el mundo es oscuridad.

Ahora imagina: "Dios es luz y no hay tinieblas en Él". Cristo dice: "Yo soy la luz del mundo, el que me sigue no andará en tinieblas". ¿Quién no ha experimentado el miedo que paraliza el miedo en la oscuridad total? ¿Es una habitación, o es una noche muerta en el bosque, o incluso en un apartamento familiar? Y de repente, ¡luz! ¡Todos los miedos están inmediatamente atrás! Todos los objetos son visibles. Todos los caminos son visibles. Se revela el propósito de la vida. ¡Dios con nosotros! Este es el don de Dios en la Iglesia. "¡Crearé Mi Iglesia, y las puertas del infierno no prevalecerán contra ella!"

Lanzamos naves al espacio, creamos vehículos de aguas profundas. Invadimos el microcosmos para encontrar al menos en algún lugar la causa y el significado del ser. Y los pueblos luchan por nimiedades, y la gente muere por el metal, la oscuridad espiritual hace la vida insoportable. Y en este momento entre nosotros Dios mismo está construyendo un edificio limpio, celestial y santo: la Iglesia. ¿Qué positivo da la Iglesia? - Lo da todo. Todo lo positivo, es decir, lo que pasa, lo que una persona puede expresar, todo lo da la Iglesia. Iglesia de Dios, donde la cabeza es Cristo. "Toda buena dádiva y todo don perfecto desciende de lo alto, del Padre de las luces, en quien no hay cambio ni sombra de cambio". (Santiago 1:17)

En primer lugar, es la creación de una personalidad que se mueve no por el egoísmo, sino por el Espíritu de Dios. No es guiado por sentimientos de manada, sino por el Espíritu, como lo pretendió Dios durante la creación, es decir, a imagen y semejanza de Dios. El corazón mismo de nuestra tragedia nacional es la destrucción de la personalidad. En el diccionario de la época del dominio del ateísmo, leo: "La vida es una forma especial de existencia y movimiento de la materia". Por cierto, esta definición sigue siendo la más extendida en la actualidad. Pero después de todo, la materia no es capaz de pensamientos elevados. La materia no es capaz de compasión, condolencias. La materia es incapaz de amar, soñar y rezar !!! La pregunta de Raskolnikov, "Soy una criatura temblorosa, o tengo la razón", está ante todos. Y estamos buscando la respuesta, no importa en qué época y en qué sociedad vivamos. Y, fíjate, el mundo del materialismo no tiene respuesta. Y la Palabra de Dios dice: "Sed perfectos, como vuestro Padre celestial es perfecto". Y no solo dice, sino que también da: “De cierto, de cierto os digo, el que cree en mí tiene vida eterna. Yo soy el pan de vida ". (Juan 6: 47.48)

Entonces, el ámbito de la búsqueda del sentido de la vida sin Dios, sin la Iglesia es el dinero de la anciana, un hacha, una prisión y sueños vacíos. Y entendemos la falsedad de esos reclamos de derechos que desencadenaron la masacre de octubre. Alzando sus hachas, nuestra gente interrumpió a todos los que, tal vez, tenían algo reservado para un día lluvioso, pero, como Raskolnikov, todo el país resultó estar en la categoría de criatura temblorosa. Todavía estamos temblando. ¡Vea cuán insaciable está el pueblo apegado a los pecados del libertinaje! ¿Con qué codicia inexplicable es la acumulación de capital? ¡Cómo las mentiras han traspasado todo el tejido de la sociedad! La revelación bíblica dice: "¡Y el hombre se convirtió en alma viviente"! Y el materialismo, multiplicado por el ateísmo, convirtió al hombre en una materia sin alma. El amor se convierte en un proceso mecánico. La compasión se llama resaca. La lástima se ha convertido en un anacronismo humillante. La conciencia desapareció incluso del diccionario. La honestidad, el honor, como concepto, no se cita en absoluto. Los instintos animales comenzaron a dominar la sociedad. Pero Dios dice: "Sed perfectos, como vuestro Padre celestial es perfecto". Como decía Derzhavin en su tiempo: “¡Tú existes y yo ya no soy“ nada ”! De "nada" - ¡a la imagen de Dios! Eso es lo que da la Iglesia. Por cierto, aquí es difícil separar Iglesia, comunión, ministerio. Así como la Santísima Trinidad es indivisible y no está fusionada, el ministerio y la comunión que has nombrado son la esencia de la Iglesia. Significado de la vida. Existe tal concepto. Más bien una pregunta que no tiene respuesta. Si realiza una solicitud en Internet, cuál es el significado de la vida, estará convencido de que no hay respuesta. Por eso florecen la borrachera, la drogadicción, el asesinato y el suicidio. Estaba entre la multitud tratando de divertirme. He probado todo tipo de catalizadores. Me enfrenté a una elección: "¿Cómo terminar con esta actuación sin sentido?" Iglesia, Iglesia de dios, llenó mi vida de alto significado!

Nuestro poeta ruso Fyodor Nikolaevich Glinka escribe en uno de sus poemas:

Dios le dice a su hijo:

¡Tú eres mi! y cuales son tus enemigos?

Que se afilen las espadas y las flechas.

Yo mismo cuento sus pasos

Y mido sus límites.

No te humilles ante el destino:

¡Tú eres mi! y los guardianes de las legiones

Arrancarán los obstáculos de tus caminos;

Ve, no tengas miedo: ¡Yo estoy contigo!

Toca las aguas, y las aguas se tornan tempestuosas,

Como mansos corderos, se dormirán;

Y a tu alrededor, apiñándote, los pueblos

No te aterrorizará una tormenta eléctrica.

Ve sin miedo a una llama terrible,

El fuego no te quemará;

Sé alegre de espíritu, piedra sea la fe,

¡Y mi escudo está por todas partes encima de ti!

¿Por qué necesitas una armadura de hierro?

¿Es débil la protección de las personas?

Si tu cabeza me es querida

¿Quién se atreve a tocarla?

Pero sabes, no con magníficos regalos

Compraste la misericordia del Altísimo;

No me sacrificaste carneros,

Sin incienso de incensario.

Y que sus sacrificios me son sangrientos

¿Y gordos los fumadores del cielo?

No me gustan las oraciones de los muertos;

Los dones de manos inmundas no son para Mí.

Te has vuelto pecado delante de mí,

Y lavé tus pecados

Y, como un bebé envuelto en una mortaja,

¡Te he golpeado con misericordia! ...

Este poema es también mi respuesta a tu pregunta.

Usted pregunta: ¿Qué positivo obtuve? - ¡Me dieron vida! ¡Verdadero! ¡Eterno!

¿Cómo puedes hablar del don de Dios para mí? El hecho es que me dirijo a Dios como al Padre. "¡No solo nuestro Padre!" Pero también "¡Abba Padre!" - es decir. Mi propio padre. ¿Ha conocido una relación así en la jerarquía de los gobernantes terrenales? Tonterías en aceite vegetal, como solía decir mi abuelo, y sabía mucho de tonterías. Y la salud, la carrera y todas las riquezas materiales juntas son una tontería. Como cantan los jóvenes modernos: “La barcaza está encallada. Por lo tanto, es insumergible ... Miramos las cartas, soñando secretamente con navegar ... En mi propia mente, mi propio profeta, como Noé esperando el diluvio "...

Y al contrario: cuando Dios llena el alma de Sí mismo, cuando el cielo se convierte en tu hogar, porque “la vida ha aparecido”, entonces la muerte no es terrible, y la persecución trae alegría, ¡y la privación solo eleva el espíritu! "¡Yo soy el camino y la verdad y la vida!" - dice Jesucristo. Yo creí. ¡Y tengo VIDA! Vi el CAMINO al hogar eterno del Padre. ¡Encontré la VERDAD, que me dio la libertad! "Entonces Jesús dijo a los judíos que creían en él:" Si permanecen en mi palabra, verdaderamente son mis discípulos, y conocerán la verdad, y la verdad los hará libres ". (Juan 8: 31-32)

¿Cómo se puede saber qué es la "materia", como dice un hombre de Dios: "¡Ay del que riñe con su Creador, un fragmento de fragmentos de la tierra"! ¡Y de repente este fragmento, que estaba en la montaña, se convirtió en el templo del Espíritu Santo! “¿No sabéis que vuestros cuerpos son templo del Espíritu Santo, que vive en vosotros, lo que recibís de Dios y no os pertenecéis a vosotros mismos”? (1 Cor.6: 19) ¿Cómo puedes describir esto? Y esto lo encontré en la Iglesia de Dios. ¡Y aquí estoy, "un fragmento de los fragmentos de la tierra", hablando con Dios! Y me habla. Me escucha. ¡Y Él me da la habilidad de entender Su palabra para mí! No hay nada con que compararlo. En el espacio exterior, donde viajamos a la eternidad, se nos da un mapa preciso del mundo, la Palabra de Dios, la Biblia, ¡con una ruta pavimentada hacia el Reino de Dios! ¡Nuestro barco confiable es la iglesia de Dios! Y el suministro de combustible, el Espíritu Santo y el dispositivo de comunicación, el Espíritu Santo y el Señor mismo, la Luz, iluminando el camino a la casa del Padre.

Me gusta cómo el santo apóstol Juan habla del valor de la comunión en la iglesia: “Porque apareció la vida, y hemos visto, y damos testimonio, y os anunciamos esta vida eterna que el Padre tuvo y se nos apareció, acerca de lo que hemos visto y oído, les proclamamos que también ustedes tienen comunión con nosotros; y nuestra comunión es con el Padre y Su Hijo, Jesucristo. Y escribimos esto para que tu alegría sea completa ". (1 Juan 1: 2-4)

Recuerdo que metieron a mi padre en la cárcel. Recuerdo el triste estado de abandono. Pobreza ordinaria. Una casa sin hombre. Mamá está con nosotros, ocho tontos en ese momento. La hermana mayor probablemente tenía trece años. Puede describir la tragedia de la situación. Pero en mi memoria la Iglesia es una Comunidad. No somos huérfanos. No estamos abandonados. No estamos solos. Ese clima asombroso de unidad, ayuda mutua, fuerza, formó en mi corazón la idea de la iglesia. ¡La Iglesia es una familia de gente amorosa!

"¡No funciona así!" - esta es la reacción de las personas que viven fuera de la iglesia. Durante los años de persecución a la iglesia, las publicaciones antisectarias fueron constantes, desde Murzilka hasta revistas científicas serias. Los artículos estaban destinados a desacreditar los prejuicios religiosos. Se presentó evidencia científica convincente de que no existe Dios, la fe no tiene sentido, la religión es perniciosa. Y en cada artículo surgía una pregunta. Si todo es tan obvio, y la ciencia lo ha probado todo de manera irrefutable, ¿por qué no hay menos sectarios? Los autores respondieron invariablemente: "Porque son extremadamente considerados y cariñosos el uno con el otro".

Trabajé en un sitio de construcción. Completando el comunismo. Tuvimos cinco hijos en ese momento. Un chico trabajó con nosotros. A veces, cediendo, podía pelear, discutir. Hubo muchas razones. La vida siempre ha sido difícil. “¿Cómo se puede alimentar a cinco hijos cuando yo tengo dos hijos y apenas podemos llegar a fin de mes? Mi esposa trabaja y no tenemos suficiente dinero, y el tuyo y los niños están en casa. ¡Esto no pasa! ". ¿Qué puedo decir a esto? El Señor agregó cinco y cinco más. Ahora todo el mundo ha crecido. Los nietos entraron en la veintena. Todo el mundo está sano. Todo el mundo es inteligente. Decoración campestre. ¡Todo es Señor! ¡Somos todos suyos! ¡Gracias a Dios!

Todo el país está construyendo el comunismo. Y solo una pequeña secta, algunos fanáticos, hablan de algún tipo de vida después de la muerte, sueñan con la resurrección de los muertos. Pero todo el país, habiendo comido el comunismo hasta el punto de vomitar, siguió riendo. Y la secta de los fanáticos vive alegre y victoriosa, vive enamorada, sirviéndose y amándose. Disfrutando de la comunión, porque es "comunión con el Padre y Su Hijo Jesucristo". La realidad es que, elevándose por encima de la muerte de la materia, la Iglesia, por el poder del Espíritu, ve el Reino de Dios, lo establece en el corazón de la gente y lo predica en las tinieblas del mundo impío. El reino de Dios, el reino del amor y la paz, lo recibí en la Iglesia.

Recientemente, tuve una conversación con una hermana. Tiene casi noventa años. La guerra ha pasado. Enterró a su hijo. He visto todo en mi vida. Le pregunté: “Hermana, si ahora pudieras, después de revisar todo lo que has vivido, quitar cosas innecesarias, ¿qué quitarías?” - “¡Nada! La respuesta instantánea me asombró. Y me hizo feliz. La abuela continuó: “Todo en mi vida me fue dado por el Señor. No entendí todo. No acepté todo. Pero Su voluntad. Y su voluntad es buena, agradable y perfecta ". ¡Guau! ¡Caray! No como los quejumbrosos miembros del Komsomol: "Me gustaría tachar toda mi vida, pero primero empezar ...".

Para que tú también puedas responderme. El Señor me lo dio todo a través de la Iglesia, a través del compañerismo y mediante el servicio. En comunión con los hermanos, aprendí las Sagradas Escrituras. En la iglesia, aprendí a predicar la Palabra de Dios. En el funeral, aprendí a vivir para que la muerte no fuera un terrible desconocido. Al ayudar a los ancianos, aprendí el trabajo de la fe y aprendí el trabajo del amor. Ayudando a los huérfanos, aprendí el regalo invaluable del Cielo, ¡en la manifestación del Padre de todos! En mi familia, todas estas lecciones ayudaron a crear una atmósfera de amor, la escuela de Dios y la iglesia. Sigo siendo estudiante. Y esto es un gran honor para mí. ¡Después de todo, mi Maestro es Jesucristo! ¡Gloria a Él por todo!