Cetinje icono de la virgen. El icono Filermskaya de la Madre de Dios es una bendición para la firmeza de la fe. Cómo ayuda la imagen milagrosa
Los santos monasterios de Montenegro conservan muchos santuarios cristianos gloriosos. Uno de los más antiguos es el icono Filermskaya de la Madre de Dios. Atrae a peregrinos ortodoxos de todo el mundo. El santo rostro es uno de los iconos más antiguos pintados por el evangelista Lucas. La imagen se mantiene separada de otras reliquias invaluables en la "Capilla Azul" del Museo Nacional en el territorio del monasterio de la ciudad de Cetinje.
Durante cinco siglos, este lugar se ha convertido en la residencia de los metropolitanos de Montenegro-Primorsk. Los santuarios más grandes se recogen aquí. mundo cristiano- una partícula del Árbol vivificante de la Cruz del Señor, el pincel de la mano derecha del Señor Juan Bautista y, por supuesto, el icono milagroso Filermskaya de la Madre de Dios, los montenegrinos lo llaman "La Madre del Dios de Filemoza ". El rostro de la Madre de Dios se coloca en una vitrina de vidrio iluminada en una habitación separada sin ventanas. Según los guardianes, tales condiciones garantizan de manera óptima la seguridad y protección de la sagrada reliquia. Aunque, cabe señalar, esto no es Mejores condiciones por visitar el ícono por parte de los peregrinos y humilde oración.
Creación del icono Filermsky de la Madre de Dios
Según una antigua leyenda, el icono Filermskaya Santa Madre de Dios- esta es una de las raras imágenes creadas en el momento en que la Santísima Virgen vivía entre la gente. La autoría del rostro pertenece al primer pintor de iconos, el santo apóstol y evangelista Lucas. La imagen de toda la vida recibió la bendición de la misma Madre de Dios. No hemos recibido información confiable sobre quién era exactamente Luca. Se cree que fue uno de los 70 apóstoles que Jesús eligió para el ministerio.
Al crear los primeros iconos de la Theotokos, el artista utilizó sobre todo la experiencia de contemplar el rostro de la Madre de Dios, sus impresiones del carácter y la imagen de María. Después de todo, los cánones aún no se han establecido: los requisitos de composición, esquemas de color, acentos, signos simbólicos.
Gracias al historiador de la iglesia Nikiforus Callistos, la tradición de apariencia y temperamento Bendita Virgen... Era de estatura media, cabello castaño claro, cejas arqueadas oscuras sobre ojos "rápidos". Nariz ligeramente oblonga y labios brillantes en el rostro ovalado. También notas Manos largas y dedos. San Ambrosio enfatiza la humildad, la consideración y la castidad en el habla, la prudencia de la Siempre Virgen. Respetaba a los mayores, era tranquila, benevolente, no envidiosa y virtuosa, sus movimientos eran modestos, su paso era tranquilo, su voz era tranquila. En la imagen, el pintor de iconos tenía que reflejar lo que vio en la vida: "la personificación de la pureza".
La historia del icono
El Icono Filerme de la Madre de Dios fue escrito por San Lucas en el 46 d.C. y llevado por él a los monjes nazarenos de Antioquía que se dedicaron al ascetismo cristiano. La imagen permaneció allí durante casi 300 años. Luego, el icono fue enviado a Jerusalén.
En 430, la esposa del emperador de Bizancio, Evdokia, fue con los peregrinos a visitar Tierra Santa y desde allí, con una bendición, la entregó a la hermana de su marido, que se llamaba la Beata Pulcheria. Con honores especiales, en presencia de una gran multitud de personas, instaló la imagen de la Madre de Dios en la nueva iglesia Blachernae de Constantinopla. Los creyentes se apresuraron hacia el maravilloso icono. Recibió sanación, tranquilidad, rezando e inclinándose ante el rostro de la Reina del Cielo.
En 626, la reliquia, en respuesta a ardientes súplicas, mostró al mundo un gran milagro: salvó a Constantinopla de la conquista de los persas. Por ello, los creyentes compusieron un cántico de agradecimiento, que se debe escuchar estando de pie. Esta acción se llamó akathist. Constantinopla fue la morada del santo icono durante más de 700 años.
Adquisición del nombre "Filermskaya"
Este período fue interrumpido por los cruzados, la imagen de la Siempre Virgen fue enviada a Jerusalén, donde cayó en posesión de los caballeros católicos de Acre. Después de 88 años, Akru fue conquistada por los turcos. Al salir de la ciudad, los caballeros llevaron el icono al territorio de la isla de Creta. Y en 1309, la imagen de la Madre de Dios fue transportada a Rodas durante 200 años. En el siglo XIV, los caballeros erigieron un templo dedicado al Intercesor del santo. La base de la antigua basílica bizantina destruida, que se encuentra en Yalis en el monte Filermios, fue elegida como el sitio para el edificio. Esta iglesia se puede ver hoy, está bien conservada. Aquí rezan, refiriéndose a una de las listas elaboradas a partir del icono de la Madre de Dios Filermskaya, católicos y ortodoxos (cada uno en su propia parte de la iglesia).
En el verano de 1522, la flota con el ejército invencible del sultán Suleiman I pisó la tierra de Rodas, comenzó el asedio de la fortaleza y la capital. Tras la caída de la defensa, se adoptó un documento sobre los términos de la rendición. Los caballeros acordaron ceder la Puerta a las islas para obtener permiso para recolectar y luego sacar los santuarios cristianos y sus propias propiedades del territorio ocupado dentro de los 12 días. Los turcos se comprometieron a no destruir los monasterios y templos de Rodas.
En Italia
Queriendo permanecer independientes, los caballeros llevaron reliquias por toda Italia durante unos 7 años, estuvieron en Nápoles, Niza, Roma, Messina, en la isla de Candia. Solo en 1530 terminó la terrible experiencia, Carlos V (Emperador del Imperio Romano) transfirió las islas de Comino, Gozo, Malta y otros territorios a la posesión de la orden de los caballeros. El fuerte del Santo Ángel se convirtió en refugio de santuarios, así como del Icono Filerme de la Santísima Virgen. Y más tarde, la sede de la Orden de Malta, el Castillo de San Miguel.
Con la ayuda milagrosa del icono del Santísimo Theotokos, asocian la victoria de los caballeros sobre los turcos durante el ataque de 1565. De 1568 a 1571, las santas reliquias de la orden de los caballeros estuvieron en la Iglesia de la Santa Victoria, Madre de Dios. Y luego todos los artefactos invaluables fueron trasladados con honores a la nueva capilla de la Señora de Filermskaya en el terreno de la Catedral de San Juan (La Valetta).
Durante la conquista de Malta por los franceses por Napoleón (1798), a pesar de que la propiedad de la orden fue saqueada, se salvaron los santuarios cristianos más grandes. El Gran Maestre Gompesh quitó la mano derecha de San Juan Bautista, parte De la Cruz vivificante, la imagen milagrosa de Filermsky de la Madre de Dios.
La adquisición y pérdida de los grandes santuarios de Gatchina.
El emperador Pablo I aceptó el título de Gran Maestre. Los Caballeros de la Orden de Malta llegaron a Gatchina bajo la protección de Rusia. El 12 de octubre de 1799 se produjo el traslado de los grandes santuarios a la capital. El Emperador ordenó hacer una túnica dorada de 7 libras para el Icono Filermskaya, decorada con piedras preciosas... Luego, los santuarios fueron transportados a San Petersburgo (Catedral del Salvador no hecha por manos). En 1837 se produjo un terrible incendio, pero las reliquias no sufrieron daños.
La gente quería ver los santuarios, rezarles, y el templo de la corte estaba cerrado para ellos. Después de la conversión de los ortodoxos, el emperador decidió transferir los objetos sagrados a Gatchina todos los años para el culto público. Esto se hizo desde 1852 hasta 1919. Cada año, el 12 de octubre, se realizaba una procesión con reliquias y un icono desde el palacio hasta la iglesia de la catedral. Además, los artistas de la corte hicieron una copia del icono original. Después de ser decorada con una preciosa túnica, la lista se colocó en la Catedral de Pavlovsk.
1820-1817 - Alejandro I prohibió la Orden de Malta, pero los miembros de la orden no abandonaron sus intentos de devolver los santuarios. En 1915, a petición del juez de la sala del tribunal, el p. Malta Pullicino El emperador Nicolás II ordenó tomar fotografías del milagroso Icono Filermskaya de la Madre de Dios, y luego enviarlo al Museo de Malta.
Después de los eventos de 1917, el icono sagrado fue llevado a Gatchina, luego los santuarios fueron confiscados y llevados a Estonia. Posteriormente, la lista de la imagen de la Virgen fue trasladada en secreto a la Orden de Malta en tierra romana, donde desde 1975 se exhibe en la basílica de la ciudad de Asís. Y las reliquias originales fueron llevadas a la emperatriz María Feodorovna exiliada a Dinamarca. El 13 de octubre de 1928, los santuarios fueron transferidos al ruso Iglesia Ortodoxa... Tras una serie de hechos, apareció el icono Filermskaya (desde el 30 de octubre de 1994) en el museo histórico de la ciudad de Cetinje (Montenegro). Intentos de devolverla en vano.
Listas del icono de archivo de la Madre de Dios
Desafortunadamente, los santuarios de Gatchina se han perdido para la Iglesia Ortodoxa Rusa. Pero se han conservado listas milagrosas de la imagen milagrosa de la Virgen de Filermsky. Por ejemplo, la Catedral de Pavlovsk de Gatchina guarda una copia del icono de la Virgen María, realizada por el Arcipreste Alexy (Blagoveshchensky) ejecutado.
Oraciones al icono Filermskaya de la Madre de Dios
El día de celebración del icono de la Madre de Dios Filermskaya es el 25 de octubre. En este día, la oración a la santa imagen adquiere un poder y un significado especiales. Siempre virgen ayuda, fortalece a todo el que es puro de alma, sincero.
¿Por qué se puede rezar frente al rostro de la Madre de Dios Filermskaya? Las oraciones piden el fortalecimiento de la fe, la fuerza espiritual, la piedad, la preservación de cismas, disputas, herejías. El icono protege a las personas monásticas y justas, las protege de los enemigos de la fe y de Dios.
La antigua tradición eclesiástica remonta el origen de los iconos de la Madre de Dios a la época de los Apóstoles. En los himnos de la iglesia, se menciona que el icono Filermiano de la Santísima Theotokos es una de las pocas imágenes que, durante la vida terrena de la Santísima Theotokos, fue escrita por el Santo Apóstol y Evangelista Lucas, compañero y asistente de la Santísima Virgen. Apóstol Pablo, y fue bendecido por la Madre de Dios.
El icono fue pintado en el 46 d.C. y llevado por San Lucas a los monjes nazareos de Antioquía.
Posteriormente, el ícono fue trasladado a Jerusalén, donde también tuvo que permanecer por un corto tiempo. En 430, la esposa del emperador bizantino Teodosio el Joven Evdokia hizo una peregrinación a Tierra Santa y desde allí envió el icono a Constantinopla.
Durante más de siete siglos, el santuario milagroso se mantuvo en Constantinopla. Pero después de la captura y el saqueo de Constantinopla en 1203 por los cruzados, el icono fue trasladado nuevamente a Tierra Santa. Fue entonces cuando la imagen milagrosa cayó en manos de los católicos, los Caballeros de Johannes, que se encontraban en ese momento en la ciudad de Acre.
Después de 88 años, Acre fue atacada y capturada por los turcos. Al retirarse, los caballeros se llevaron el Santo Icono con ellos y se trasladaron con él a la isla de Creta en el Mar Egeo. Junto con los joanitas, la imagen milagrosa no encontró descanso y viajó por todo el mundo. Durante todo este tiempo, los caballeros protegieron el santuario de los mahometanos. El ícono permaneció en Chipre por un corto tiempo. Desde 1309, durante más de dos siglos, el santuario ha estado escondido en la isla de Rodas en el mar Egeo, conquistada por los caballeros de los turcos y sarracenos.
A finales de julio de 1522, el ejército número cien mil y la flota del sultán turco Suleiman I Qanuni desembarcaron en la isla y comenzaron un asedio de la fortaleza y capital de la orden de los joanitas. Los caballeros se defendieron con gran tenacidad. Sin embargo, se izó una bandera blanca sobre las ruinas de Rodas. En las condiciones de la rendición de la isla, se dijo: "... para que los caballeros pudieran permanecer en la isla durante 12 días hasta que trasladen las reliquias de los santos a los barcos (entre ellos estaba la mano derecha de San Juan Bautista y la Cruz de parte del árbol de la Cruz del Señor), vasos sagrados de la Iglesia de San Juan, todo tipo de rarezas de orden y propiedad propia, por lo que las iglesias ubicadas en la isla no están indignados, por lo que los caballeros, por su parte, conceden al puerto tanto Rodas como las islas que pertenecen a él ".
Después de salir de Rodas, los caballeros han estado transportando los Santos Lugares a diferentes ciudades de Italia durante más de siete años; la isla de Candia, Messina, Nápoles, Niza, Roma, temiendo volverse dependientes de cualquier poder supremo de los señores soberanos.
En 1530, el emperador Carlos V del Sacro Imperio Romano Germánico transfirió las islas de Malta, Comino y Gozo, así como la fortaleza de Trípoli en Libia, a la Orden juanita por la eternidad. En el mismo año, los santuarios, junto con el Gran Maestre de la Orden y el consejo, llegaron a la isla de Malta, donde el Icono Filerme de la Santísima Theotokos encuentra una nueva patria. El lugar de su almacenamiento fue el fuerte de San Angelo (Santa Ángela), y más tarde el castillo de San Miguel, la residencia principal de la Orden de Malta.
En 1571 icono milagroso y las reliquias de la orden fueron trasladadas solemnemente a la nueva ciudad. Aquí en la capital de la Soberana Orden de Malta Juan de Jerusalén, la ciudad de La Valeta, en la Catedral de San Juan, se construyó la capilla de la Madonna Filermo. En él, junto al Altar, colocaron la imagen milagrosa escrita por el Santo Evangelista Lucas. Desde entonces, el icono se llama Filermskaya. Durante más de dos siglos, el santuario no abandonó la isla, permaneciendo junto a otras reliquias cristianas de la Orden de Malta.
El 10 de junio de 1798, la isla de Malta, sin resistencia visible, fue capturada por el ejército de 40.000 hombres de Napoleón. Dejando Malta por orden del gobierno francés, el Gran Maestre de la Orden de Gompesh se llevó consigo los Santuarios: la mano derecha de San Juan Bautista, parte de la Cruz vivificante del Señor, la imagen milagrosa del Filerme Icono de la Madre de Dios. Rescatando los Santuarios, el Maestro de la Orden los transportó de un lugar a otro por toda Europa. Así que se encontraron por un corto tiempo en la ciudad de Trieste, luego en Roma, y finalmente terminaron en Austria. Aquí, el maestro, depuesto por Napoleón, como persona privada, se detuvo en privado, con la esperanza de encontrar protección en la persona del emperador austríaco.
El emperador ruso Pablo I se convirtió en Gran Maestre de la Orden de Malta desde 1798. El trono romano no lo impidió, confiando en la ayuda del emperador ruso, el único y verdadero emperador cristiano, capaz de resistir la revolución que se extendía rápidamente. El Emperador tenía todo el derecho al título de Gran Maestre de la Orden. Después de todo, el autocrático gobernó a millones de católicos. Imperio ruso, y de facto podría liderar la orden. Este hecho fue reconocido por casi todos los gobiernos seculares. Europa Oriental, excepto, por supuesto, la propia Francia, España y Roma.
La decisión del soberano Pablo I Petrovich recibió el reconocimiento del primero entre los jefes coronados de Europa: el Emperador del Sacro Imperio Romano-Alemán y el Rey Apostólico de Hungría Francisco II. Fue el último monarca no ortodoxo que poseía el milagroso icono Phylerme del Santísimo Theotokos y otros lugares sagrados de la Orden de Malta.
El emperador austríaco estaba buscando formas de aliarse con el Imperio ruso contra la rebelde y asolada Francia. Y para ganarse al Soberano Emperador Pablo I, que ostentaba el título de Gran Maestre durante más de seis meses, Francisco II obligó a von Gompesh a abdicar y ordenó confiscarle las sagradas reliquias de la Orden, que él guardado después de encontrar refugio en Austria.
Los santuarios, incluido el milagroso Icono Filermskaya de la Madre de Dios, fueron enviados inmediatamente por una delegación especial a la nueva residencia de la Orden, San Petersburgo, por orden del Emperador de Austria. Esta es la historia de su traslado a Rusia.
Desde 1801, los santuarios malteses se encuentran en el Palacio Imperial de Invierno, en la Catedral del Salvador, ricamente decorada, Imagen no hecha por manos. De 1852 a 1919, como ordenó el emperador Nicolás I Pavlovich, los tres santuarios se transportaban una vez al año desde el Palacio de Invierno hasta Gatchina y la Iglesia del Palacio. Desde allí, se llevó a cabo una procesión abarrotada hasta la Catedral de Pavlovsk, donde se exhibieron los Santuarios para el culto del pueblo ortodoxo durante 10 días. Llegaron peregrinos de todas partes de Rusia y del mundo, y luego los Santuarios regresaron a San Petersburgo al Palacio Imperial de Invierno. Este sería el caso ahora, si la revolución de 1917 no hubiera sucedido.
En 1919, los Santuarios fueron llevados en secreto a Estonia, a la ciudad de Revel. Durante algún tiempo estuvieron allí en Catedral ortodoxa, y luego también fueron transportados en secreto a Dinamarca, donde la emperatriz viuda María Feodorovna, esposa de Alejandro III y madre de Nicolás II, estaba en el exilio.
Después de la muerte de Maria Feodorovna en 1928, sus hijas, las Grandes Duquesas Xenia y Olga, entregaron los Santuarios al jefe de la Iglesia Ortodoxa Rusa Fuera de Rusia, el Metropolitano Anthony.
Durante algún tiempo los santuarios estuvieron en la Catedral Ortodoxa de Berlín. Pero en 1932, previendo las consecuencias de la llegada al poder de Hitler, el obispo Tikhon los entregó al rey de Yugoslavia, Alejandro I Karadjordievich, quien los mantuvo en la capilla del Palacio Real, y luego en la iglesia del Palacio rural en el isla de Dedinya.
En abril de 1941, al comienzo de la ocupación de Yugoslavia por las tropas alemanas, el rey de Yugoslavia Pedro II, de 18 años, y el jefe de la Iglesia ortodoxa serbia, el patriarca Gabriel, llevaron los grandes santuarios al remoto monasterio montenegrino de San Albahaca de Ostrog, donde se conservaron en secreto. Pero en 1951, los agentes de seguridad locales llegaron al monasterio - un servicio especial "Udba" (OMON yugoslavo). Tomaron los Santuarios y los llevaron a Titograd (ahora Podgorica) y después de un tiempo transfirieron las reliquias al Depósito Estatal del Museo Histórico de la ciudad de Cetinje.
En 1968, uno de los policías informó en secreto sobre los Santuarios al abad de Cetinje Mark (Kalanya) y al obispo Daniel. En 1993, lograron liberar la mano derecha de San Juan Bautista y una partícula de la Cruz vivificante de su largo encarcelamiento.
El ícono milagroso de Filermsky de la Santísima Theotokos todavía se encuentra en el museo histórico de la antigua capital de la metrópoli montenegrina, la ciudad de Cetinje, y todos los intentos de la comunidad ortodoxa, laicos y clérigos para rescatarla del cautiverio aún no han tenido éxito.
Listas de iconos.
Cuando en 1852 en Gatchina se completó la construcción de seis años de antigüedad de la magnífica catedral en el nombre de San Pablo Apóstol, se hizo una copia del icono milagroso de Filermskaya para esta Catedral. En 1923, el gobierno italiano, uno de los primeros en reconocer Rusia soviética, se dirigió a Moscú con una solicitud para devolver las reliquias de la Orden de Malta. Dado que no había más Santuarios en Rusia, en 1925 esta lista fue entregada al embajador de Italia en la URSS.
Se sabe que el icono se conservó durante cinco décadas en la Via Condotti de Roma, en la residencia de la Soberana Orden Militar Hospitalaria de San Juan de Jerusalén de Rodas y Malta (el nombre completo de la Orden). Desde 1975 hasta la actualidad reside en la Basílica de Santa María de los Ángeles en la ciudad de Asís.
La última imagen del Icono Filerme de la Madre de Dios que queda en Rusia está en el medallón del Gran Maestre de La Valette: una gran cruz de Malta con una imagen del icono colocada en su centro, en el medallón. Actualmente se conserva en la colección de la Armería de los museos del Kremlin de Moscú.
Tradicion
La historia temprana del Icono Filermiano de la Madre de Dios (hasta el siglo XI) tiene un parecido sorprendente con la historia de una de las imágenes de pintura de iconos más veneradas de la Reina Celestial en Rusia: el milagroso Iconos de Smolensk Theotokos. Ambas imágenes sagradas fueron pintadas, según la leyenda, por el santo evangelista Lucas.
En 46, St. Lucas envió la imagen a su ciudad natal, Antioquía de Siria, a los nazareos, quienes dedicaron sus vidas a las hazañas monásticas. Allí, el icono estaba en una antigua casa de oración y fue honrado por los creyentes durante más de tres siglos.
Durante el reinado del emperador Constantino el Grande, cuando se restauraron los santuarios cristianos de Jerusalén y se comenzaron a recolectar evidencias materiales de la vida terrena de Jesucristo y de los santos apóstoles, el Icono Filerme de la Madre de Dios también fue trasladado a Jerusalén. de Antioquía.
El icono permaneció en la ciudad santa hasta 430. La emperatriz griega Eudoxia, esposa del emperador Teodosio el Joven, durante una peregrinación a lugares santos, envió el icono sagrado para bendecir a la reina Pulqueria, a Constantinopla. En la ciudad real, el icono se colocó en la iglesia Blachernae dedicada a la Santísima Theotokos. La imagen permaneció aquí durante varios siglos y se hizo famosa por su poder milagroso. Se sabe que dos ciegos fueron curados, a quienes se les apareció el Santísimo Theotokos y les ordenó ir a la iglesia al ícono, donde inmediatamente recibieron la iluminación. Después de este incidente, la imagen también se llamó Odigitria (Guía).
En 626, durante el reinado del emperador griego Heraclio, durante la invasión de Imperio Bizantino Persas y ávaros, Constantinopla resistió la intercesión del Santísimo Theotokos. Durante toda la noche, muchas personas, junto con el patriarca, estuvieron de pie en oración en la iglesia de Blachernae, pidiendo la ayuda de la Madre de Dios. Al día siguiente, se realizó una procesión por los muros de la ciudad con la Imagen del Salvador no hecha por manos, el icono de Odigitria y la Cruz vivificante del Señor, tras lo cual el patriarca sumergió las vestiduras de la Madre de Dios. Dios en las aguas de la bahía. La creciente tormenta agitó el mar y hundió los barcos enemigos, salvando a la ciudad de la ruina.
A lo largo de varios siglos, por intercesión milagrosa de la Reina del Cielo a través de Su santa imagen, Constantinopla fue liberada de los sarracenos (bajo los emperadores Constantino Pagonatus, Leo Isaur) y de los destacamentos de los caballeros rusos Askold y Dir (bajo el emperador Miguel III).
En los difíciles tiempos de la iconoclasia, los cristianos preservaron la imagen de la Madre de Dios Fileérmica del reproche de los malvados herejes. Después de la restauración de la veneración del icono, la imagen milagrosa se colocó nuevamente en la iglesia Blakherna.
En 1204, cuando los caballeros de la Cuarta Cruzada capturaron Constantinopla, se llevaron el Icono Filermskaya de la Madre de Dios, junto con muchos otros santuarios en Constantinopla. La imagen fue nuevamente trasladada a Palestina, donde fue a parar a los caballeros de la Orden de San Juan de Jerusalén. Al final de las cruzadas, los caballeros trasladaron el ícono a la isla de Rodas, donde construyeron un templo para el ícono en el territorio del antiguo pueblo de Filermios, cerca de la ciudad de Rodas.
En 1573, después de la toma de Rodas por los turcos, la imagen sagrada adquirió una nueva ubicación en la isla. Malta, en la Catedral de San Juan Bautista. Tras su consagración, el venerado icono se colocó en el altar lateral de Filermsky, donde permaneció hasta finales del siglo XVIII.
El 10 de junio de 1798, la isla de Malta fue ocupada por el ejército de 40.000 hombres de Napoleón. Dejando Malta por orden del gobierno francés, el Gran Maestre de la Orden de Gompesh se llevó consigo varios santuarios. Entre ellos se encontraba la mano derecha de San Juan Bautista, parte de la Cruz vivificante del Señor y la imagen milagrosa del Icono Filermskaya de la Madre de Dios. Rescatando las reliquias sagradas, el Maestro de la Orden las transportó de un lugar a otro por toda Europa, hasta llegar a Austria. Desde aquí el icono hizo otro largo viaje, esta vez a Rusia.
El emperador austríaco Francisco II, que buscaba formas de alianza con el Imperio ruso contra la Francia rebelde y asolada por el caos, deseando ganarse a Pablo I, que ya ostentaba el título de Gran Maestre de la Orden de Malta durante más de seis meses, se le ordenó transferir el Icono Filerme de la Madre de Dios junto con otros santuarios a Gatchina.
En su residencia, el emperador Pablo arregló una nueva y rica túnica para el icono de Filermskaya, en la que se realizó el resplandor alrededor del rostro del Santísimo Theotokos sobre el fondo de la cruz de Malta.
Después del asesinato del emperador Pablo I en 1801, las reliquias se trasladaron al Palacio de Invierno en San Petersburgo y se colocaron en la Catedral del Salvador no hecho por las manos, la iglesia natal de la familia real.
De 1852 a 1919, a instancias del emperador Nicolás I, los tres santuarios milagrosos fueron transportados una vez al año desde el Palacio de Invierno a la Iglesia del Palacio Gatchina, desde donde se llevó a cabo una procesión abarrotada hasta la Catedral Pavlovsky, donde los santuarios se exhibieron durante 10 días para adorar al pueblo ortodoxo.
En 1919, para evitar la humillación de los ateos, las tres reliquias fueron llevadas en secreto a Estonia, a la ciudad de Revel, donde permanecieron durante algún tiempo en una catedral ortodoxa. Además, su camino se extendió a Dinamarca, donde en ese momento la emperatriz viuda María Feodorovna estaba exiliada. Después de su muerte en 1928, las hijas del personaje real, las grandes duquesas Xenia y Olga, donaron los santuarios al jefe de la Iglesia Ortodoxa Rusa en el extranjero, el metropolitano Anthony (Khrapovitsky).
Durante algún tiempo, las reliquias sagradas estuvieron en la catedral ortodoxa de Berlín, pero en 1932, previendo las consecuencias de la llegada al poder de Hitler, el obispo Tikhon las entregó al rey de Yugoslavia Alejandro I Karageorgievich, quien las guardó en la capilla de la Palacio Real, y luego en la iglesia del Palacio de campo en la isla Dedinya.
En abril de 1941, al comienzo de la ocupación de Yugoslavia por las tropas alemanas, el rey de Yugoslavia Pedro II de 18 años y el jefe de la Iglesia ortodoxa serbia, el patriarca Gabriel, llevaron las reliquias al remoto monasterio montenegrino de St. y de allí fueron trasladados al Depósito Estatal del Museo Histórico de la ciudad de Cetinje.
En 1993, la comunidad ortodoxa logró rescatar la mano derecha de San Juan Bautista y una partícula de la Cruz vivificante del Señor de muchos años de prisión. El icono milagroso Filermskaya de la Santísima Theotokos, por la inescrutable voluntad de Dios, todavía se encuentra en el museo histórico de la antigua capital de la metrópoli montenegrina, la ciudad de Cetinje.
La memoria del Icono Filermskaya de la Madre de Dios, uno de los santuarios más venerados del mundo cristiano, se celebra el 25 de octubre (n. S.), el día del traslado de la imagen milagrosa a Gatchina.
Iconografía
En términos de su tipo iconográfico, el icono Filermskaya de la Santísima Theotokos pertenece a la edición Hodegetria, que también corresponde al nombre dado a la imagen una vez.
El icono milagroso es el más cercano a la Odigitria de Kazán, más precisamente, a su lista, que se encuentra en la Catedral de Kazán de San Petersburgo. Esta es también una imagen del busto de la Madre de Dios, pero sin el Niño.
Lo principal en la imagen sagrada es el rostro concentrado de la Madre de Dios, con sus delicados rasgos que recuerdan al Icono de Vladimir de la Madre de Dios. Hay muchas razones para creer que la imagen de Filermskaya Theotokos, como el santuario ruso de fama mundial, pertenece a la época de Komnenian.
Listas de iconos
Una de las copias más veneradas del Icono Filerma del Santísimo Theotokos fue escrita en 1852 para la Catedral de Gatchina en nombre del Apóstol San Pablo. En 1923, el gobierno italiano pidió a Moscú que devolviera las reliquias de la Orden de Malta. Como no había santuarios en Rusia ese año, el embajador italiano en la URSS recibió una lista de Gatchina del ícono Filermsky.
Se sabe que el icono se conservó durante cinco décadas en la Via Condotti de Roma en la residencia de la Orden Hospitalaria de San Juan de Jerusalén de Rodas y Malta (el nombre completo de la Orden). Desde 1975 hasta la actualidad, la venerada imagen permanece en Basílica de la Bienaventurada María de los Ángeles en Asís.
La última imagen del Icono Filerme de la Madre de Dios que queda en Rusia está en el medallón del Gran Maestre de La Valette: una gran cruz de Malta con una imagen del icono colocada en su centro, en el medallón. Actualmente está almacenado en reunión de la Armería museos del Kremlin de Moscú.
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El icono milagroso, conocido con el nombre de Odigitria de Filermskaya, según la leyenda de la antigua tradición, fue pintado por el santo evangelista Lucas. En los himnos de la iglesia, se menciona que este icono de la Santísima Theotokos fue pintado durante su vida terrenal. San Lucas llevó el icono a los nazareos que dedicaron su vida al ascetismo monástico. Se quedó con ellos durante tres siglos.
Posteriormente, el icono fue trasladado a la Ciudad Santa de Jerusalén, donde también tuvo que permanecer por un corto tiempo. En la década de 430, la noble reina Evdokia se retiró a Tierra Santa y desde allí, según bendición especial, envió el icono a la hermana de su esposo coronado, la fiel Pulcheria. Este último, con una gran multitud de personas, puso honorablemente una imagen invaluable en la recién construida iglesia Blachernae de Constantinopla. En el templo, muchos creyentes recibieron curaciones al orar antes milagrosamente Reina del cielo.
En 626, gracias a las oraciones de los habitantes, que ofrecieron sus peticiones a la imagen de Filermian, la ciudad se salvó de la invasión de los persas. En esta ocasión, se compiló un canto de agradecimiento a la Madre de Dios, que los fieles debían escuchar estando de pie; esta orden de canto se llamaba akathist.
Durante más de siete siglos, el santuario milagroso se mantuvo en Constantinopla, pero después de la captura y el saqueo en 1203 por los cruzados, el icono fue trasladado nuevamente a Tierra Santa. Fue entonces cuando la imagen milagrosa terminó en manos de los católicos romanos, los caballeros de Johannes, que se encontraban en ese momento en la ciudad de Acre. Después de 88 años, Acre cayó en manos de los turcos y durante la retirada, los caballeros transportaron el icono a la isla de Creta. Tras una corta estancia allí, la imagen fue trasladada a Rodas en 1309, donde permaneció durante más de dos siglos en manos de los caballeros. Para el icono de Filermos, los caballeros del siglo XIV construyeron un templo de la Madre de Dios en el territorio del antiguo asentamiento de Yalisa en el monte Filermios (llamado así por el monje Filerimos), cerca de la ciudad de Rodas. Este templo, construido sobre los cimientos de una antigua basílica bizantina, está bien conservado, al igual que el monasterio cercano. En la Iglesia de la Madre de Dios en el Monte Filermios, actualmente hay una copia del ícono Filermos y se realizan los servicios divinos, y el templo está dividido por una celosía en dos mitades: ortodoxa y católica.
A finales de julio de 1522, el ejército número cien mil y la flota del sultán turco Suleiman I Qanuni desembarcaron en la isla y comenzaron un asedio de la fortaleza y la capital de la Orden de los joanitas. Cuando la ciudad cayó a finales de ese año, en las condiciones de la rendición de la isla, recibida y aceptada por el sultán turco, se dijo:
“De modo que a los caballeros se les permitió permanecer en la isla durante 12 días, hasta que trasladen a los barcos las reliquias de los santos (entre ellos estaba la mano derecha de San Juan Bautista y la Cruz de parte del árbol del Cruz del Señor), vasos sagrados de la Iglesia de San Juan, todo tipo de rarezas de orden y propiedad propia: para que las iglesias de la isla no se indignen: por lo que los caballeros, por su parte, ceden al Puerto tanto Rodas como las islas que le pertenecen ".
Después de dejar Rodas, los caballeros transportaron reliquias por Italia durante más de siete años, visitando la isla de Candia, Messina, Nápoles, Niza, Roma, temiendo volverse dependientes de cualquier poder supremo. El 24 de marzo de 1530, el emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Carlos V entregó a la orden una serie de posesiones lideradas por la isla de Malta, donde el 26 de octubre del mismo año, junto con el Gran Maestre de la Orden y el concilio, el Llegaron los santuarios de la orden. El lugar de su estancia fue el Fuerte de San Ángel, y más tarde el Castillo de San Miguel, la residencia principal de la Orden de Malta. Con la ayuda de la Madre de Dios, relacionan la victoria sobre los turcos que atacaron la isla en 1565. Desde el 21 de agosto de 1568, las reliquias de los caballeros estuvieron en la iglesia de la Santa Madre de Dios, construida por el maestro de la orden Jean de La Valette, y el 15 de marzo de 1571, el icono milagroso y las reliquias de la orden fueron trasladado solemnemente a la nueva ciudad de La Valetta. En 1573, se inició la construcción en la capital de la isla. catedral en el nombre de St. Juan el Bautista y, después de su consagración, el icono venerado de la Madre de Dios se colocó en el altar lateral Filermsky, decorado con puertas de plata.
En 1798, Malta fue capturada por tropas francesas bajo el mando de Napoleón, y los Caballeros de Malta decidieron ponerse bajo la protección de Rusia. En 1798 eligieron al emperador Pablo I como jefe de la orden, y el 29 de noviembre del mismo año, el emperador se encomendó solemnemente la corona del Gran Maestre. La mano de St. Juan el Bautista fue llevado a San Petersburgo en el mismo año, y el ícono Filerma de la Madre de Dios y parte del árbol de la Cruz vivificante del Señor fueron entregados a la capital rusa en 1799.
En septiembre de 1799, la corte imperial llegó a Gatchina, donde estaba la amada residencia de campo de Pablo I. Para entonces, la hija del emperador, la gran duquesa Elena Pavlovna, estaba comprometida con Príncipe heredero Mecklenburg-Schwerin Friedrich Louis. La boda tuvo lugar en Gatchina el 12 de octubre; el mismo día, bajo la dirección de Pablo I, tuvo lugar el solemne traslado de los santuarios traídos de Malta. Fueron colocados en la iglesia de la corte de Gatchina. El emperador llevó su regalo a la iglesia, ordenando arreglar oro, decorado con diamantes y piedras preciosas para la mano derecha de St. Juan el Bautista y por una parte de la Cruz del Señor, y para el icono Filermskaya - una nueva túnica dorada. En memoria de este evento, por parte del más alto mando, se estableció una fiesta anual, incluida en el mes de la iglesia el 12 de octubre (estilo antiguo).
Gatchina no siguió siendo el lugar de residencia de las reliquias transferidas desde Malta durante mucho tiempo. En el otoño de 1799, con la partida de la corte imperial, el icono de Filermskaya y el resto de los santuarios fueron transportados a San Petersburgo. En 1800, la celebración del 12 de octubre ya se realizaba en el Palacio de Invierno de la capital, en la ricamente decorada Catedral del Salvador Imagen no hecha a mano. Un terrible incendio en diciembre de 1837 no los dañó. Después de la restauración del Palacio de Invierno, el 25 de marzo de 1839, St. familia real consagró la renovada catedral, en la que los santuarios ocuparon el lugar que les correspondía. Dado que la catedral de la corte solía estar cerrada para un amplio acceso público, en la solemne consagración en 1852 de la catedral de Gatchina Pavlovsk, los feligreses se atrevieron a pedirle al emperador Nicolás I que llevara las reliquias a la nueva catedral de Gatchina. El emperador no se atrevió a desprenderse de las reliquias, pero ordenó trasladarlas a Gatchina todos los años para el culto. En el mismo año, ordenó:
“Instruir a uno de los buenos pintores de iconos para que copie una copia de la imagen de la Santísima Theotokos traída de Malta desde Malta, pintada por Luka, de la copia de la imagen de la Santísima Theotokos, que se encuentra en la iglesia más grande del Palacio de Invierno, y luego de realizar un engaste de plata dorada para la imagen pintada, similar a lo que está disponible ahora, entregar la imagen realizada a la Catedral de Gatchina donde debe colocarse en el análogo ".
Se cumplió el mandato más alto y la lista encontró su lugar en la Catedral de Pavlovsk. Al mismo tiempo, la propia imagen milagrosa de 1852 a 1919, según lo ordenado por el emperador Nicolás I, junto con otros santuarios malteses, fue transportada a Gatchina. Allí, el 12 de octubre, tuvo lugar una multitudinaria procesión desde el palacio hasta la iglesia catedral, donde se exhibieron los santuarios para el culto, y el 22 de octubre regresaron nuevamente al Palacio de Invierno.
Mientras tanto, la Orden de Malta, prohibida en el Imperio ruso por los decretos del emperador Alejandro I en 1810-1817, no abandonó los intentos de recuperar los santuarios. En 1915, el juez superior y presidente del Tribunal de Justicia de la isla de Malta, Pullicino, apeló al emperador Nicolás II con una solicitud para proporcionar al Museo de Malta fotografías del icono de Nuestra Señora de Filerm. Pronto se cumplió esta solicitud.
Poco después Revolución de octubre A finales de 1917 y principios de 1918, la Catedral del Palacio de Invierno fue cerrada y destruida, pero se salvaron las reliquias maltesas. Entre otros elementos de decoración de las iglesias de la corte liquidadas, terminaron en la sacristía de la Catedral del Arcángel del Kremlin de Moscú, que pertenecía al departamento de la corte. Con la bendición de Su Santidad el Patriarca Tikhon, protopresbítero del antiguo clero de la corte Alexander Dernov, el 6 de enero de 1919, en dos casos, transportó las reliquias de Moscú a Gatchina, donde fueron colocadas en la Catedral de St. ap. Paul.
Las autoridades soviéticas mostraron interés en el icono de Filermskaya solo a principios de la década de 1920. 29 de diciembre de 1923 Dirección Principal de Instituciones Científicas y Artísticas Comisariado del Pueblo La Ilustración intentó en un mensaje a su sucursal de Petrogrado (que contiene una serie de juicios erróneos sobre la historia del icono) para averiguar el destino de la reliquia: ese período de la colonia de Italia]. El icono estaba en el palacio de Gea [?], Y ahora supuestamente se transfirió al palacio de Gatchina. El Departamento de Asuntos de Museos solicita responder lo antes posible dónde se encuentra este ícono en el tiempo dado, y presentar una conclusión sobre si el valor museístico del icono es tan grande para defender su abandono en Rusia ante la Comisaría del Pueblo de Asuntos Exteriores.
Esta solicitud se hizo en relación con el hecho de que en 1923 el gobierno italiano, a través de su embajador en Moscú, se dirigió a Autoridades soviéticas con una solicitud para devolver los santuarios de la Orden de Malta. La Comisaría del Pueblo de Educación, a su vez, envió una solicitud a V.K. Makarov, en el que pidió averiguar el destino de estas reliquias. Pronto V.K. Makarov se dirigió al rector de la catedral de Pavlovsk, el arcipreste Andrei Shotovsky, en busca de aclaraciones.
Sin embargo, no había nada que defender. Ni en Petrogrado ni en Gatchina se han conservado iconos durante mucho tiempo. Su destino fue mencionado en la respuesta a la correspondiente consulta del 14 de enero de 1924 por el arcipreste John Shotovsky: “1919, 6 de enero, el protopresbítero del Palacio de Invierno, el p. A. Dernov llevó santuarios a la Catedral Gatchina Pavlovsky: una parte del Árbol de la Cruz vivificante del Señor, la mano derecha de St. I. Precursor e icono de la Madre de Dios Filermiana. Todos estos santuarios fueron traídos en la misma forma en que siempre fueron llevados a la catedral el 12 de octubre, es decir, sobre el icono de Dios. Madres: túnica y ataúdes para las reliquias y una cruz estaban en un atuendo antiguo y precioso. Después del Servicio Divino realizado por el Metropolitano de Petrogrado, estos santuarios se dejaron por algún tiempo en la catedral para el culto de los creyentes en las montañas. Gatchina. Así que se quedaron aquí hasta octubre, cuando llegaron los "blancos" y tomaron posesión de Gatchina. Un domingo 13 de octubre, el rector de la catedral, acompañado de estos santuarios, organizó una procesión con la cruz por la ciudad. Cuando terminó la procesión y la gente se fue a casa, el rector, el arcipreste Juan de la Epifanía, vino a la catedral, acompañado por el conde Ignatiev y algún otro militar, y colocando las reliquias en los estuches en que fueron llevados a la catedral, se los llevó consigo y se los llevó a Estonia sin pedir permiso ni al clero ni a los feligreses. O futuro destino estos santuarios, dónde están y qué pasó con ellos, ni el clero, ni el Consejo Parroquial, es desconocido ".
A mediados de la década de 1920. el gobierno soviético transfirió a Italia cierto ícono de la Santísima Theotokos, llamado Filermskaya, pero esto era solo una lista. En abril de 1925, el Comisario de Educación del Pueblo A.V. Lunacharsky envió un telegrama a Leningrado: “El retraso en la transferencia del Filermskaya Icon desde Gatchina causa problemas con los italianos; Sugiero encarecidamente que el icono se envíe a Moscú. Informar inmediatamente de la ejecución ”. Siguiendo esta instrucción, el consejo administrativo del comité ejecutivo del distrito de Trotsky retiró una copia del icono de Filerm y se la entregó a V.K. Makarov para ser enviado a Moscú. Se tomó una fotografía del icono y se dejó en la catedral. Así, al embajador italiano en 1925 en Moscú se le entregó solo una copia del Icono Filerme de la Madre de Dios realizado a mediados del siglo XIX, y fue ella quien fue colocada en la residencia romana de la Orden de Malta (más tarde este icono fue transportado a Asís y colocado en la iglesia de Santa Maria degli Angeli).
Como ya se mencionó, en octubre de 1919, las antiguas reliquias maltesas fueron llevadas de Gatchina a Estonia, luego fueron llevadas a Copenhague, donde fueron entregadas a la emperatriz viuda María Feodorovna, esposa del emperador Alejandro III. El 13 de octubre de 1928 murió Maria Feodorovna. En el mismo año, sus hijas, las Grandes Duquesas Xenia y Olga, donaron el Icono Filermskaya (y otros dos santuarios) al Sínodo de los Obispos de la Iglesia Ortodoxa Rusa en el Exterior, ubicado en la ciudad yugoslava de Sremski Karlovtsi, y pronto esta venerada El icono fue entregado a Alemania y colocado en una catedral ortodoxa de Berlín.
En el verano de 1932, el primer jerarca de la Iglesia rusa en el extranjero, el metropolitano Anthony (Khrapovitsky), entregó las reliquias de Gatchina para su custodia al rey de Yugoslavia, Alejandro I Karageorgievich. El 20 de julio, Vladyka Anthony en una carta al exsecretario personal del General P.N. Wrangel N.M. Kotlyarevsky señaló: “... nuestras reliquias de Petrogrado todavía están en la caja fuerte del Ministerio de la Corte, y no en la iglesia. Dicen que a pedido de las Personas Más Altas, serán llevados a la iglesia recién construida del palacio de campo en Dedin ". Pronto, el rey colocó los santuarios en la iglesia del palacio en Belgrado, y en 1934 los trasladó a la iglesia terminada del palacio de campo en la isla de Dedinja.
En el informe de Vladyka Anthony al Sínodo de los Obispos el 10 de diciembre de 1932, se enfatizó: “Al aceptar los Santuarios nombrados y entregárselos a Su Majestad el Rey Alejandro para su custodia, invariablemente los reconocí como propiedad de los emperadores rusos. . Por lo tanto, mis sucesores, como Presidente del Sínodo de los Obispos, deben reconocer al Jefe de la Casa Real de Rusia como propietario de los Santuarios, y si los Santuarios son transferidos a uno de mis sucesores por el Rey de Yugoslavia, entonces la Derecha El reverendo tendrá el deber de dirigirse al jefe de la dinastía rusa para obtener instrucciones sobre cómo tratar con ellos ". Desafortunadamente, esta condición de transferencia provisional se olvidó más tarde.
El 6 de abril de 1941, la Alemania nazi atacó Yugoslavia sin declarar la guerra, los bombarderos alemanes asaltaron Belgrado. Dos días después, el 8 de abril, el rey Pedro III Karageorgievich, saliendo de Belgrado debido al peligro militar junto con el patriarca serbio Gabriel (Dozic), se llevó las reliquias consigo. Pronto llegaron al territorio de Montenegro, al monasterio de St. Vasily Ostrozhsky (Ostrog), excavado en la roca a una altitud de 840 metros sobre el nivel del mar.
Unos días después, los fugitivos se separaron, el Patriarca permaneció en el monasterio y el rey, junto con miembros del gobierno serbio, volaron a Jerusalén el 14 de abril, transfiriendo los santuarios de Gatchina al Sumo Sacerdote para su conservación. Inmediatamente después de la llegada de las tropas alemanas al monasterio, el 25 de abril, el Patriarca fue arrestado y luego sacado de Montenegro. Durante algún tiempo, el abad del monasterio, Archimandrita Leonty (Mitrovich), también estuvo detenido. Los santuarios, junto con otros tesoros de la dinastía real, se escondieron en el subsuelo de la celda del abad, donde se guardaron durante unos 10 años. Durante la guerra, el Sínodo de los obispos de la Iglesia rusa en el extranjero trató de encontrar y recuperar las reliquias, en relación con lo cual el metropolitano Anastassy incluso se reunió a mediados de junio de 1941 con el comandante. Tropas alemanas en Serbia por el general von Schroeder. El general aseguró al Metropolitano que “se tomarán todas las medidas para encontrar y devolver los santuarios del Palacio de Invierno”, pero no pudo encontrarlos.
El 31 de diciembre de 1944, Montenegro fue liberado de la ocupación por el Ejército Popular de Liberación de Yugoslavia, pero las reliquias estuvieron escondidas en el monasterio durante unos siete años. En 1951, los santuarios de Gatchina fueron confiscados del monasterio de Ostrog durante la confiscación de los objetos de valor de la iglesia por parte de las autoridades comunistas de Yugoslavia y pronto fueron trasladados al museo en Podgorica (en ese momento Titogrado), y en la década de 1960. transportado al Museo Histórico de Cetinje, la antigua capital de Montenegro.
Solo el 7 de julio de 1993, día festivo de la Natividad de Juan Bautista, la mano derecha de Juan Bautista y parte de la Cruz vivificante del Señor fueron trasladadas al Monasterio de la Natividad del Santísimo en Cetinje. Theotokos, donde se guardan ahora. En mayo de 1994, el jefe de la Iglesia Ortodoxa Rusa, Su Santidad el Patriarca de Moscú y toda Rusia Alexy II, que visitó Yugoslavia, bendijo al pueblo de Montenegro con la mano derecha de St. Juan el Bautista. El 8 de junio de 2006, el metropolitano montenegrino llevó por primera vez la mano derecha de Juan el Bautista fuera del país, a Moscú. Durante 40 días, el santuario visitó 16 ciudades en Rusia, Ucrania y Bielorrusia, donde más de dos millones de creyentes se inclinaron ante él y luego fue devuelto al Monasterio Cetinsky.
El icono Filermskaya de la Madre de Dios, de gran valor artístico, se encuentra todavía en el Museo del Pueblo de Cetinje. La dirección del metropolitano montenegrino ha solicitado repetidamente la transferencia del icono a la jurisdicción de la Iglesia Ortodoxa Serbia; Los representantes de la Orden de Malta también están tratando de obtener la imagen milagrosa, al tiempo que prometen una compensación material significativa.
Por lo tanto, los santuarios de Gatchina se perdieron para la Iglesia Ortodoxa Rusa. Sin embargo, en algunas iglesias de Rusia, se han conservado copias del icono de Filermskaya. En la catedral de Pavlovsk de Gatchina, una copia del icono y una representación pictórica de la mano derecha de St. Juan el Bautista fue hecho por el arcipreste Alexy Blagoveshchensky, quien se desempeñó como rector de la iglesia hasta su arresto y ejecución en febrero de 1938. En la primera mitad de la década de 1950. En la Catedral de Pavlovsk apareció un relicario de cruz de plata donado con una partícula de las reliquias de St. Juan el Bautista, y en la década de 1990. También se donó al templo una partícula del Árbol de la Cruz vivificante del Señor. La fiesta establecida en 1799 con un servicio especial que conmemora el traslado de las reliquias maltesas a Gatchina, y ahora el 25 de diciembre, se celebra anualmente con especial solemnidad en la Catedral de Pavlovsk. En 1999, exactamente 200 años después del traslado de las grandes reliquias cristianas de la isla de Malta a Rusia, se renovó en Gatchina la antigua tradición de la procesión solemne de la cruz.
El icono Filermskaya de la Madre de Dios y otros antiguos santuarios de Gatchina ubicados en Montenegro están siendo visitados actualmente por un gran número de peregrinos y turistas de Rusia. El recuerdo de su estadía en nuestro país continúa perdurando.
El ícono Filermskaya de la Madre de Dios es uno de los patrocinadores de San Petersburgo, junto con Kazan, Tsarskoye Selo, Luto con centavos, los íconos Nevskaya Quick-to-listen de la Madre de Dios. Durante más de un siglo, este icono residió dentro de la capital del Imperio Ruso en la Iglesia del Palacio de Invierno, siendo una imagen de oración de los últimos seis Emperadores rusos, incluido el zar-mártir Nicolás II. Publicamos un extracto del libro sobre cómo terminó el ícono en Rusia.
A finales del siglo XVIII. Malta fue capturada por las tropas napoleónicas, y luego los caballeros malteses decidieron pasar bajo la protección de Rusia. En 1796, el embajador de la Orden de Malta, el conde Giulio (Julius) Litta, llegó a San Petersburgo, donde, en una audiencia solemne, pidió al emperador Pablo I que aceptara la Orden de Malta bajo su alto patrocinio. En 1798, los Caballeros de Malta eligieron al emperador Pablo I como jefe de la orden, y el 29 de noviembre del mismo año, el emperador se confió solemnemente la corona del Gran Maestre. La mano de St. Juan el Bautista fue llevado a San Petersburgo en el mismo 1798, y el ícono milagroso Filermskaya de la Madre de Dios y partes del árbol de la Cruz vivificante del Señor, en 1799. Inicialmente, estaban ubicados en Vorontsov Palacio, donde se encontraba el capítulo maltés.
Impulsados por un sentimiento de gratitud, los malteses enviaron una delegación a Peterhof para presentar las reliquias como regalo al emperador Pablo I.El emperador expresó su deseo de marcar este evento con una celebración especial, viendo en ella una manifestación de la misericordia especial de Dios para Rusia.
El 12 de octubre de 1799, a las 10 en punto, una cabalgata con el emperador a la cabeza salió del Palacio de Gatchina para encontrarse con otra procesión, en la que representantes de la Orden de Malta llevaban sus santuarios a Gatchina. Después de la reunión en la Puerta Spassky, comenzó una procesión solemne.
Adelante con procesión religiosa El clero caminaba, luego el gobernador de la Orden de Malta, el Conde Julius Litta, cabalgaba, en cuyas manos, en un arca de oro, sobre una almohada de terciopelo escarlata, descansaba la honesta mano derecha de St. Juan el Bautista. Siguiendo al Litta, los caballeros malteses llevaron el icono Filerme de la Madre de Dios y partes del árbol vivificante. El emperador Pablo I caminaba junto al carruaje, con el atuendo completo del Gran Maestre; vestía un supervestido rojo y una túnica negra, una cruz de Malta en el pecho y una corona dorada del Gran Maestre en la cabeza. El emperador fue seguido por miembros rusos del consejo sagrado de la Orden de Malta: el conde Ivan Petrovich Saltykov, el príncipe Peter Vasilyevich Lopukhin, Yakov Efimovich Sivers y otros. Fueron seguidos por un gran séquito real; la procesión fue completada por muchos residentes ordinarios de Gatchina.
Cuando la procesión se acercó al palacio, Paul I tomó la mano derecha de St. Juan el Bautista, y, con el canto del troparion, lo llevó a la iglesia de la corte, donde lo colocó en el lugar preparado; aquí también se colocaron el icono Filermskaya de la Madre de Dios y una parte del Árbol vivificante.
LA ÚLTIMA IMAGEN DE LA SANTA MADRE DE DIOS
EN SU VIDA TERRESTRE
El icono Filermskaya del Santísimo Theotokos es una de las pocas imágenes que durante la vida terrenal del Santísimo Theotokos fue pintado por el santo apóstol y evangelista Lucas. El icono fue pintado en el 46 d.C., y esta fue la última imagen de la Madre de Dios en Su vida terrenal. En los años siguientes, el santo apóstol Lucas pintó otros íconos de la Madre de Dios, por ejemplo, el ícono de Kykkos, pero todos ellos fueron escritos desde la memoria de San Lucas. Pero, según la leyenda, Luke escribió el icono de Filermskaya, mirando al Santísimo Theotokos, que estaba sentado enfrente, mirando pensativo a la distancia.
El Icono Filerme de la Santísima Theotokos fue llevado por San Lucas a Antioquía, donde permaneció durante tres siglos. Posteriormente, el icono fue trasladado a la ciudad santa de Jerusalén, donde, por voluntad de Dios, no iba a quedarse mucho tiempo. En 430 el cónyuge Emperador bizantino Teodosio el Joven Evdokia hizo una peregrinación a Tierra Santa y desde allí, con una bendición especial, envió el icono a la hermana de su marido, Pulcheria. Pulcheria escenificó una imagen invaluable en la recién construida iglesia Blachernae en Constantinopla. En el templo, muchos creyentes recibieron curaciones al orar ante la imagen milagrosa de la Reina del Cielo. Durante más de siete siglos, el santuario milagroso se mantuvo en Constantinopla. Pero después de la captura de Constantinopla por los cruzados en 1203, el ícono fue nuevamente trasladado a Tierra Santa.
Entonces la imagen milagrosa terminó en manos de los caballeros católicos de la orden de los joanitas, que se encontraban en ese momento en la ciudad de Acre. Después de 88 años, Acre fue capturada por los turcos. Al retirarse, los joanitas se llevaron el icono sagrado con ellos y se trasladaron con él a la isla de Creta en el mar Egeo. Junto con los joanitas, la imagen milagrosa no encontró descanso y viajó por todo el mundo. En 1530, el emperador romano Carlos V entregó las islas de Malta, Comino y Gozo a la orden de los joanitas. Así que el icono milagroso de Filermskaya de la Santísima Theotokos, por la voluntad de Dios, encuentra un nuevo hogar en el castillo de San Miguel, la residencia principal de la Orden de Malta en la isla de Malta. Y luego se construyó la capilla de la Virgen de Filermo, y en 1571 el icono milagroso tomó su lugar en esta capilla y se conoció como Filermo.
El nombre "Filermskaya" proviene del nombre de la colina Filermo, sobre la que se construyó la capilla. Desde el Cerro de Filermo, de 267 metros de altura, se abre una hermosa vista de la isla y el mar; la capilla del Filermo Icono de la Virgen también es claramente visible desde el terreno llano. El nombre de la colina, a su vez, proviene del nombre de un monje que llegó aquí desde Jerusalén en el siglo XIII, construyó una pequeña iglesia en la colina, junto a la cual unos siglos más tarde se construyó la capilla de Madonna Filermo. El pueblo Filermios se formó alrededor de la colina. La iglesia, construida por un monje, se encuentra hoy en el centro del gran monasterio de Filermsky, al que acuden peregrinos de muchos países.
En Rusia, la celebración del ícono Filermskaya se estableció en 1800, y este día cayó el 12 de octubre. Art., En memoria del traslado de la imagen milagrosa a Rusia. En 1852, el soberano emperador Nicolás I ordenó hacer una copia del icono Filermskii de la Santísima Theotokos. La copia del icono milagroso se completó y encontró su lugar en la Catedral de Gatchina. Dio la casualidad de que esta fue la única copia en Rusia del Icono Filermskaya de la Madre de Dios, que permaneció en nuestro país desde 1799 hasta 1919. En 1925, a petición del gobierno italiano, esta copia del icono de Filermskaya fue entregada en secreto al embajador italiano en la URSS de la Iglesia Ortodoxa Rusa.
En general, se acepta que la lista milagrosa se escribió una a una a partir del icono original, pero este no es el caso. El tamaño de la lista es de 41,2 x 30,3 cm, el tamaño del icono original es de 50 x 37 cm. También hay otras diferencias.
Dio la casualidad de que en Rusia después de la revolución no había listas o fotografías del Icono Filermskaya de la Madre de Dios. Sin embargo, en nuestros días en algunas iglesias de la Iglesia Ortodoxa Rusa hay listas del ícono Filermskaya, que también es importante: después de todo, los creyentes que ofrecen sus oraciones a la Madre de Dios frente a cualquiera de Sus íconos, ascienden mentalmente desde la imagen al prototipo.
El icono Filerma de la Virgen en Cetinje se encuentra en buen estado, a lo largo de su sufrida historia, el propio icono ha sido renovado varias veces, por lo que los colores y el Rostro de la Virgen se han conservado bien. La preciosa túnica está intacta. Riza tiene un rico baño de oro; sobre el oro, que cubre el Rostro de la Madre de Dios, hay una cruz de esmalte de ocho puntas. En la lista milagrosa, la estrella está hecha de metal y la túnica da la impresión de un casco. En el icono original, la riza está adornada con nueve grandes rubíes que se alternan con grandes diamantes en forma de flores. En la túnica de la Santísima Theotokos hay un collar doble de zafiros y diamantes, zafiros (hay 6 de ellos), en forma de gotas grandes. No hay una piedra central en la cadena de zafiro; antes en su lugar había un pendiente otorgado por la emperatriz Catalina II. En el marco dorado que rodea la imagen de la Madre de Dios, los ángeles dorados se ubican en las esquinas. La preciosa riza existente se fabricó en Rusia en 1801, después del asesinato del emperador Pablo I, quien rezó durante largas horas frente al icono Filermskaya de la Madre de Dios. Antes de llegar a Rusia, la vestimenta del icono Filermskaya estaba hecha de plata y perlas.
A diferencia de otros santuarios donados por el museo en la ciudad de Cetinje al monasterio de San Pedro de Cetinje, el ícono milagroso Filermskaya del Santísimo Theotokos todavía se encuentra en el museo histórico. Solo agrada una cosa: el santuario está intacto (durante mucho tiempo el ícono se consideró perdido) y está ubicado en el territorio Estado ortodoxo... Esta es la historia de un solo ícono asociado con los cambios sociales que sacudieron a nuestra Patria después de 1917.