Imperio Bizantino: Capital. El nombre de la capital del Imperio Bizantino. Gumelev V.Yu., Parkhomenko A.V. Desembarco ruso. Príncipe Svyatoslav contra el Imperio Bizantino Príncipe ruso que asedió la capital del Imperio Bizantino

Capítulo II EL IMPERIO BIZANTINO EN LA PRIMERA REGIÓN MEDIEVAL (siglos IV-XII) En el siglo IV. El Imperio Romano unido se dividió en occidental y oriental. Las regiones orientales del imperio se han distinguido durante mucho tiempo por un mayor nivel de desarrollo económico, y la crisis de la economía esclavista tuvo lugar aquí.

Durante más de mil años, Bizancio fue un vínculo entre Oriente y Occidente. Nacido a finales de la antigüedad, existió hasta finales de la Edad Media europea. Hasta que cayó bajo el ataque de los otomanos en 1453.

¿Sabían los bizantinos que eran bizantinos?

Oficialmente, el año del "nacimiento" de Bizancio es 395, cuando el Imperio Romano se dividió en dos partes. La parte occidental cayó en 476. Oriental: con capital en Constantinopla, existió hasta 1453.

Es importante que más tarde se llamara "Bizancio". Los propios habitantes del imperio y los pueblos circundantes lo llamaron "romano". Y tenían todo el derecho a hacerlo; después de todo, la capital se trasladó de Roma a Constantinopla en 330, incluso durante la época del Imperio Romano unido.

Después de la pérdida de los territorios occidentales, el imperio continuó existiendo de forma truncada con la antigua capital. Teniendo en cuenta que el Imperio Romano nació en 753 a. C. y murió bajo el rugido de los cañones turcos en 1453 d. C., duró 2206 años.

Escudo de Europa

Bizancio estaba en un estado permanente de guerra: en cualquier siglo de la historia bizantina, difícilmente habrá 20 años sin guerra durante 100 años, y a veces no habrá ni siquiera 10 años pacíficos.

A menudo, Bizancio luchó en dos frentes y, a veces, los enemigos lo presionaron desde las cuatro direcciones cardinales. Y si el resto países europeos Lucharon principalmente con un enemigo más o menos conocido y comprensible, es decir, entre ellos, entonces Bizancio a menudo tenía que ser el primero en Europa en encontrarse con conquistadores desconocidos, nómadas salvajes que destruían todo a su paso.

Los eslavos que llegaron a los Balcanes en el siglo VI exterminaron tanto a la población local que solo quedó una pequeña parte: los albaneses modernos.

Durante muchos siglos, la Anatolia bizantina (el territorio de la Turquía moderna) suministró al imperio soldados y comida en abundancia. En el siglo XI, los invasores turcos devastaron esta área floreciente, y cuando los bizantinos lograron recuperar parte del territorio, no pudieron reunir allí ni guerreros ni comida: Anatolia se convirtió en un desierto.

Acerca de Bizancio, este bastión oriental de Europa, se rompieron muchas invasiones del este, la más poderosa de las cuales fue la árabe en el siglo VII. No pudo soportar el golpe del "escudo bizantino", y el namaz, como señaló el historiador británico del Gibbon del siglo XVIII, ahora se oiría sobre las agujas dormidas de Oxford.

Cruzada bizantina

La guerra religiosa no es una invención de los árabes con su jihad o de los católicos con sus cruzadas. A principios del siglo VII, Bizancio estaba al borde de la muerte: los enemigos estaban presionando por todos lados, y el más formidable de ellos era Irán.

En el momento más crítico, cuando los enemigos se acercan a la capital por ambos lados, el emperador bizantino Heraclio hace un movimiento extraordinario: proclama una guerra santa por la fe cristiana, por el regreso. De la Cruz vivificante y otras reliquias capturadas por las tropas iraníes en Jerusalén (en la era preislámica, la religión estatal en Irán era el zoroastrismo).

La iglesia donó sus tesoros a la guerra santa, miles de voluntarios fueron equipados y entrenados con el dinero de la iglesia. Por primera vez, el ejército bizantino marchó contra los persas llevando iconos al frente. En una dura lucha, Irán fue derrotado, las reliquias cristianas regresaron a Jerusalén e Irakli se convirtió en un héroe legendario, quien incluso en el siglo XII fue recordado como su gran predecesor por los cruzados.

Águila bicéfala

Contrariamente a la creencia popular, el águila bicéfala, que se convirtió en el escudo de armas de Rusia, no fue de ninguna manera el escudo de armas de Bizancio, fue el emblema de la última dinastía bizantina de los Paleólogos. La sobrina del último emperador bizantino Sofía, después de casarse con el gran duque Iván III de Moscú, transfirió solo el escudo de armas de la familia, no el escudo de armas del estado.

También es importante saber que muchos estados europeos (Balcanes, Italia, Austria, España, Sacro Imperio Romano Germánico) se consideraban herederos de Bizancio por una razón u otra, y tenían un águila de dos cabezas en sus escudos y banderas. [

Por primera vez, el símbolo de un águila de dos cabezas apareció mucho antes de Bizancio y el Paleólogo, en el cuarto milenio antes de Cristo, en la primera civilización de la Tierra, Sumeria. También se encuentran imágenes de un águila de dos cabezas entre los hititas, un pueblo indoeuropeo que vivió en el II milenio antes de Cristo en Asia Menor.

¿Es Rusia la sucesora de Bizancio?

Después de la caída de Bizancio, la abrumadora mayoría de bizantinos, desde aristócratas y científicos hasta artesanos y guerreros, huyó de los turcos no a los correligionarios, a la Rusia ortodoxa, sino a la Italia católica.

Los lazos centenarios entre los pueblos mediterráneos demostraron ser más fuertes que las divisiones religiosas. Y si los científicos bizantinos llenaron las universidades de Italia, y en parte incluso de Francia e Inglaterra, entonces en Rusia los científicos griegos no tenían nada que llenar: no había universidades allí.

Además, la heredera de la corona bizantina no fue la princesa bizantina Sofía, la esposa del príncipe de Moscú, sino su sobrino. el último emperador Andrey. Vendió su título al monarca español Fernando, el mismo por quien Colón descubrió América.
Rusia puede ser considerada la sucesora de Bizancio solo en el aspecto religioso; después de todo, después de la caída de este último, nuestro país se convirtió en el principal bastión de la ortodoxia.

Influencia de Bizancio en el Renacimiento europeo

Cientos de eruditos bizantinos que huyeron de los turcos que conquistaron su tierra natal, se llevaron consigo sus bibliotecas y obras de arte, respiraron energia nueva en el Renacimiento europeo.

a diferencia de Europa Oriental, en Bizancio, el estudio de la antigua tradición nunca se interrumpió. Y todo este legado de su propia civilización griega, mucho más grande y mejor conservada, los bizantinos trajeron a Europa Occidental.

No sería exagerado decir que sin los emigrantes bizantinos, el Renacimiento no habría sido tan poderoso y brillante. La erudición bizantina incluso influyó en la Reforma: el original texto griego El Nuevo Testamento, promovido por los humanistas Lorenzo Valla y Erasmo de Rotterdam, tuvo una gran influencia en las ideas del protestantismo.

Bizancio abundante

La riqueza de Bizancio es un hecho bastante conocido. Pero lo rico que era el imperio, pocos lo saben. Solo un ejemplo: la cantidad de tributo al formidable Atila, que temía a la mayor parte de Eurasia, equivalía a los ingresos anuales de solo un par de villas bizantinas.

A veces, un soborno en Bizancio equivalía a una cuarta parte de los pagos a Atila. A veces era más rentable para los bizantinos comprar la invasión de bárbaros no estropeados por el lujo que equipar un costoso ejército profesional y confiar en un resultado desconocido de una campaña militar.

Sí, hubo tiempos difíciles en el imperio, pero el "oro" bizantino siempre fue apreciado. Incluso en la lejana isla de Taprobana (actual Sri Lanka), los gobernantes y comerciantes locales apreciaban las monedas bizantinas de oro. Se encontró un tesoro con monedas bizantinas incluso en la isla indonesia de Bali.

El nombre de la capital del Imperio Bizantino es objeto de interminables disputas a lo largo de varias generaciones de historiadores. Una de las ciudades más grandes y magníficas del mundo tenía varios nombres. A veces se usaron juntos, a veces por separado. El antiguo nombre de la capital no tiene nada que ver con nombre moderno de esta ciudad. ¿Cómo se ha transformado el nombre de una de las ciudades europeas más grandes a lo largo de los siglos? Intentemos resolverlo.

Los primeros habitantes

La primera historias famosas los habitantes de Bizancio eran Megars. En el 658 a.C. mi. fundaron una aldea en el punto más estrecho del Bósforo y la llamaron Calcedonia. Casi al mismo tiempo, la ciudad de Bizancio creció al otro lado del estrecho. Varios cientos de años después, ambos pueblos se fusionaron y dieron el nombre a la nueva ciudad.

Pasos hacia la prosperidad

La ubicación geográfica única de la ciudad hizo posible controlar el transporte de mercancías al Mar Negro, a las costas del Cáucaso, a Taurida y Anatolia. Gracias a esto, la ciudad se enriqueció rápidamente y se convirtió en uno de los centros comerciales más grandes del Viejo Mundo. La ciudad cambió varios amos: fue gobernada por persas, atenienses, macedonios, espartanos. En el 74 a. C. mi. el poder en Bizancio fue tomado por Roma. Para la ciudad, esto significó el inicio de una época de paz y prosperidad: bajo la protección de los legionarios romanos, la ciudad comenzó a desarrollarse a un ritmo acelerado.

Bizancio y Roma

Al comienzo del nuevo milenio, Bizancio se enfrentó a un peligro real. La eterna rivalidad de los aristócratas romanos por el derecho a ser llamado emperador llevó a un error fatal. Los bizantinos se pusieron del lado de las Escrituras de Níger, que nunca llegó a ser emperador. En Roma, coronaron a Septimus Severus con un manto carmesí: un guerrero severo, un excelente líder militar y un aristócrata hereditario. Enfurecido por el murmullo de los bizantinos, el nuevo gobernante llevó a Bizancio a un largo borrador. Después de un largo enfrentamiento, los bizantinos sitiados se rindieron. Las hostilidades a largo plazo trajeron desastres y destrucción a la ciudad. Quizás la ciudad no habría renacido de las cenizas, si no fuera por el emperador Constantino.

Nuevo nombre

El nuevo emperador ambicioso comenzó su carrera con varias campañas militares, que terminaron con la victoria del ejército romano. Habiéndose convertido en el gobernante de los vastos territorios del Imperio Romano, Constantino se enfrentó al hecho de que las tierras orientales estaban gobernadas por los gobernadores romanos en un régimen semiautónomo. Era necesario reducir la distancia entre el centro y las áreas remotas. Y Constantino decidió colocar la segunda ciudad más importante de Roma en las tierras orientales. Se instaló en un Bizancio en ruinas y dirigió sus esfuerzos para transformar este pueblo de provincias en la resplandeciente capital del Imperio Romano de Oriente.

La transformación comenzó en 324. con su propia lanza, delineó los límites alrededor de la ciudad. Posteriormente, se instalaron las murallas de la nueva metrópoli a lo largo de esta línea. El dinero enorme y la participación personal del emperador hicieron posible un milagro: en solo seis años, la ciudad se convirtió en digna del título de capital. La gran inauguración tuvo lugar el 11 de mayo de 330. En este día, la ciudad recibió un nuevo impulso para el desarrollo. Revivida, fue poblada activamente por colonos de otras áreas del imperio, adquirió el esplendor y el esplendor propio de la nueva capital. Entonces la ciudad obtuvo su nuevo nombre, Constantinopla, y se convirtió en una digna encarnación de todo lo que representaba el Imperio Bizantino. La capital de este estado no fue en vano llamada la segunda Roma: la hermana oriental no era de ninguna manera inferior en grandeza y esplendor a su hermano occidental.

Constantinopla y el cristianismo

Después de la división del gran Imperio Romano, Constantinopla se convirtió en el centro de un nuevo estado: el Imperio Romano de Oriente. Pronto, el país comenzó a ser llamado por el primer nombre de su propia capital, y en los libros de historia recibió el nombre correspondiente: el Imperio Bizantino. La capital de este estado jugó un papel muy importante en la formación del cristianismo ortodoxo.

La Iglesia Bizantina profesaba el cristianismo ortodoxo. Los cristianos bizantinos consideraban herejes a los representantes de otros movimientos. El emperador era la personificación de la vida secular y religiosa del país, pero no había poder de Dios, como solía ser el caso de los tiranos orientales. La tradición religiosa se ha diluido bastante en ceremonias y rituales seculares. El emperador estaba dotado de autoridad divina, pero sin embargo fue elegido entre simples mortales. No había ninguna institución de sucesión, ni los lazos de sangre ni los lazos personales garantizaban el trono bizantino. En este país, todo el mundo podría convertirse en emperador ... y casi en dios. Tanto el gobernante como la ciudad estaban llenos de poder y grandeza, tanto secular como religiosa.

De ahí que haya una cierta dualidad en la definición de Constantinopla como ciudad en la que se concentraba todo el Imperio Bizantino. La capital del gran país fue un lugar de peregrinaje para muchas generaciones de cristianos: magníficas catedrales y templos simplemente asombraron la imaginación.

Rusia y Bizancio

A mediados del primer milenio formaciones estatales los eslavos orientales se volvieron tan importantes que comenzaron a atraer la atención de sus vecinos más ricos. Los Rusichi participaron regularmente en campañas, trayendo ricos obsequios de tierras lejanas a su tierra natal. Las campañas a Constantinopla fueron lo asombrosa que fue la imaginación de nuestros antepasados, que pronto se extendió un nuevo nombre ruso para la capital del Imperio Bizantino. Nuestros antepasados ​​llamaron a la ciudad Constantinopla, enfatizando así su riqueza y poder.

Colapso del imperio

Todo en el mundo tiene su fin. El Imperio Bizantino no escapó a este destino. La capital del otrora poderoso estado fue capturada y saqueada por soldados. imperio Otomano... Después del establecimiento del dominio turco, la ciudad también perdió su nombre. Los nuevos propietarios prefirieron llamarlo Stanbul (Estambul). Los lingüistas argumentan que este nombre es un trazado retorcido del antiguo nombre griego polis - ciudad. Es bajo este nombre que se conoce a la ciudad en la actualidad.

Como puede ver, no hay una respuesta única a la pregunta de qué capital del Imperio Bizantino y cómo se llama. Es necesario indicar el interés Período histórico hora.

Durante la época de los soberanos macedonios, las relaciones ruso-bizantinas se desarrollaron de manera muy vívida. Según nuestra crónica, el príncipe ruso Oleg en 907, es decir, durante el reinado de León VI el Sabio, se paró con numerosos patios bajo los muros de Constantinopla y, habiendo arruinado sus alrededores y asesinado a un gran número de la población griega, forzó el emperador para llegar a un acuerdo con él y concluir el contrato. Aunque las fuentes bizantinas, orientales y occidentales conocidas hasta el día de hoy no mencionan esta campaña y no mencionan en absoluto el nombre de Oleg, sin embargo hay que admitir que la base del mensaje de la crónica rusa, no exento de detalles legendarios, es un hecho histórico real.

Es muy probable que el acuerdo preliminar del 907 fuera confirmado en el 911 mediante un acuerdo formal, que, según la misma crónica rusa, otorgó a los rusos importantes privilegios comerciales. La famosa "Historia" de Leo el Diácono, fuente invaluable para la historia de la segunda mitad del siglo X, tiene un pasaje interesante que generalmente se pasa por alto, aunque en la actualidad debe considerarse como la única alusión a un acuerdo con Oleg. atestiguado en fuentes griegas. Esta sugerencia es un llamado a Svyatoslav, que Leo el Diácono pone en boca de John Tzimiskes: "Creo que no te has olvidado de la derrota de tu padre Ingor, quien, desdeñando el acuerdo de juramento (taV enorkouV spondaV), navegó hacia nuestra capital con un enorme ejército de 10 mil barcos, y navegó hacia el Bósforo cimerio con apenas una docena de barcos, él mismo se convirtió en mensajero de su desgracia ".

Estos "acuerdos de juramento", concluidos con el Imperio Bizantino antes de la época de Igor, deben ser acuerdos con Oleg, según informa el cronista ruso. Es interesante comparar con los datos anteriores la noticia de fuentes bizantinas sobre la participación de rusos desde principios del siglo X en las tropas bizantinas en forma de unidades auxiliares y el lugar correspondiente en el tratado 911 de nuestra crónica sobre permitir el Los rusos, si lo desean, para servir en el ejército del emperador bizantino.
En 1912, el erudito judío estadounidense Schechter publicó y tradujo al inglés un interesante, lamentablemente, conservado solo en fragmentos, texto judío medieval sobre las relaciones jázaro-ruso-bizantino en el siglo X. El valor de este documento es especialmente grande porque en él encontramos el nombre del "Zar de Rusia Halgu (Helgu)", es decir, Oleg, y encontramos nuevas noticias sobre él, por ejemplo, sobre su fallida campaña contra Constantinopla. Sin embargo, las dificultades cronológicas y topográficas que presenta este texto aún se encuentran en la etapa de estudio preliminar, por lo que aún no nos es posible emitir un juicio definitivo sobre este nuevo y, por supuesto, sumamente interesante hallazgo. En cualquier caso, en relación con este último, ahora se está intentando revisar la cronología de la crónica de Oleg.

Durante el reinado de Roman Lakapin, la capital fue atacada dos veces por el príncipe ruso Igor, cuyo nombre, además de las crónicas rusas, se conservó tanto en fuentes griegas como latinas. La primera campaña de Igor en 941, emprendida por él en numerosos barcos a la costa de Bitinia en el Mar Negro y al Bósforo, donde los rusos, devastando el país, llegaron a Chrysopolis (la moderna Scutari, contra Constantinopla) a lo largo de la costa asiática del estrecho, terminó. en completo fracaso para Igor. Los barcos rusos, especialmente debido al efecto destructivo del "fuego griego", fueron en su mayoría destruidos. Los restos de los barcos regresaron al norte. Los prisioneros rusos fueron ejecutados.

Con fuerzas mucho mayores, Igor emprendió la segunda campaña en 944. Según las crónicas rusas, Igor reunió un gran ejército de "varegos, rus, polianos, eslavos, krivichi, tivertsy y pechenegos". El asustado emperador envió los mejores boyardos, ricos obsequios a Igor y los pechenegos, y prometió pagar el primer tributo, que Oleg tomó de Bizancio. Igor, subiendo al Danubio y consultando con la escuadra, decidió aceptar las condiciones del emperador y regresó a Kiev. Al año siguiente, entre griegos y rusos, se concluyó un tratado de paz, menos beneficioso para estos últimos, en comparación con el acuerdo de Oleg, "hasta que brille el sol y el mundo entero se mantenga, en el presente y en el futuro. " Las relaciones amistosas formalizadas por este tratado se hicieron aún más definidas bajo Constantino VII Porphyrogenitus, en 957, cuando la gran duquesa rusa Olga llegó a Constantinopla, donde fue recibida con gran triunfo por el emperador, emperatriz y heredera. El registro oficial moderno de la recepción de Olga en Constantinopla se conserva en la famosa colección del siglo X "Sobre las ceremonias de la corte bizantina". Especialmente importantes son las relaciones de Vasily II los búlgaros con el gran duque ruso Vladimir, cuyo nombre está asociado con la idea de convertirse él mismo y el estado ruso al cristianismo.

En los años ochenta del siglo X, la posición del emperador y su dinastía parecía crítica. Habiendo levantado un levantamiento contra Vasily Varda, Foka, teniendo de su lado casi toda Asia Menor, se acercó a la capital por el este, mientras que por el otro lado, los victoriosos búlgaros en ese momento la amenazaron desde el norte. En circunstancias tan limitadas, Vasily pidió ayuda al príncipe del norte Vladimir, con quien logró concluir una alianza con las siguientes condiciones: Vladimir tuvo que enviar un destacamento de seis mil hombres para ayudar a Vasily, a cambio de lo cual recibió el de la mano de la hermana del Emperador, Ana, y se comprometió a aceptar para él y para su pueblo la fe cristiana. Gracias al destacamento auxiliar ruso, el llamado "escuadrón Varangian-Ruso", el levantamiento de Varda Foka fue reprimido y él mismo falleció. Habiéndose librado del terrible peligro, Vasily, aparentemente, no quería cumplir las promesas hechas a Vladimir con respecto a su hermana Anna. Luego, el príncipe ruso asedió y tomó la importante ciudad bizantina en Crimea Kherson (Korsun). Después de eso, Vasily II concedió. Vladimir fue bautizado y recibió en matrimonio a la princesa bizantina Anna. El año del bautismo de Rusia: 988 o 989, no se conoce con exactitud; algunos científicos representan lo primero, otros lo segundo. Durante algún tiempo entre Bizancio y Rusia, volvieron los tiempos de paz y armonía; ambas partes comerciaron entre sí sin miedo.

En 1043, durante el reinado de Constantino Monomakh, en Constantinopla, según la fuente, hubo una disputa entre los "comerciantes escitas", es decir, los rusos, y los griegos, durante la cual fue asesinado un noble ruso. Es muy probable que esta circunstancia fuera el motivo de una nueva campaña de los rusos contra Bizancio. El gran duque ruso Yaroslav el Sabio envió a su hijo mayor Vladimir en una campaña con un gran ejército en numerosos barcos. Pero los barcos rusos fueron completamente derrotados, especialmente gracias al famoso "fuego griego". Los restos del ejército ruso, dirigido por Vladimir, se marcharon apresuradamente. Este fue el último ataque ruso a Constantinopla en la Edad Media. Los cambios etnográficos que tuvieron lugar en la segunda mitad del siglo XI en las estepas del sur de Rusia moderno, en la forma de la aparición de los polovtsianos, privaron al estado ruso de la oportunidad de mantener relaciones directas con Bizancio.