Alexander vladimirovich pyzhikov murió. Chovinista de gran poder - historiador alexander pyzhikov La figura del último emperador divide a la sociedad
No piensas mal por mi
Yo mismo soy una gran potencia, chovinista y, en general, partidario de grandes estados y países. Bueno, aunque solo sea porque cuantas más personas hay, más fácil, más fácil e incluso mejor es la vida. No en vano, desde la antigua Rusia, el proverbio enseña: - "La manada y el papá son más fáciles de vencer".
Por tanto, leo con agrado todo tipo de expositores de falsificaciones históricas. (bueno, incluso los niños saben que los judíos-masones con los alemanes pervirtieron nuestra historia para esclavizarlos)
Pero este titán del pensamiento eclipsó a todos
Pyzhikov, Alexander Vladimirovich
Historiador y estadista ruso,
especialista en la historia de Rusia del siglo XX. Doctor en Ciencias Históricas.
Pyzhikov con bolsas, un extraño encantador y Spitsyn debajo del brazo
.Spitsyn, Evgeny Yuryevich, también historiador y también un titán del pensamiento, escribió un "Curso completo sobre la historia de Rusia para profesores" de cinco volúmenes (!!!) Dado que los enemigos de Rusia se negaron a publicar este trabajo, publicó él mismo, con el dinero de los patrocinadores.
Camina sobre ellos y realiza más investigaciones. (¡Maldita sea! Ya es envidiable, yo también quiero eso)
...
Ambos se distinguen por sus visiones claras. Pero Pyzhikov, en mi opinión, es más genial.
Su mente perspicaz se centró en muchos temas, entre los que destacan los siguientes:
Y de este lugar con más detalle. Tratado tiene un dramatismo, antes de que la sangre se enfríe en las venas, el título: - "La conspiración polaco-ucraniana en la historia de Rusia"
El Doctor en Ciencias Históricas Alexander Pyzhikov habla sobre su nuevo libro "Falla eslava". Lo que la región de Kiev trajo a Rusia en un sentido significativo, ideológico, estatal y religioso. ¿Qué posición ocupó la Rzeczpospolita en el mercado internacional y cómo Iván el Terrible violó los planes de la élite polaco-lituana? ¿En quién confiaron los Romanov cuando llegaron al poder? ¿Por qué es tan importante recuperar nuestra verdadera historia?
¡Resulta que!
No son los judíos los culpables de todo, y no son kamenshiks, ni siquiera los malditos nemtchu ...
Una gran conspiración polaco-ucraniana para tomar el poder en Rusia
Que la (¡Atención!) Completado satisfactoriamente
Y ahora vivimos bajo el yugo polaco-ucraniano, esclavizados hasta la garganta, y de ahí todos nuestros problemas. (y no de mujeres, como algunos piensan)
¿Qué hacer ahora? - usted pregunta (Yo pregunté)
¡Hay una receta! - Pyzhikov enfrenta
República de China, como principal instrumento de la conspiración, para cambiar el nombre de ruso a ucraniano
Anexar Ucrania a Polonia, ya que son el mismo pueblo.
Elija un presidente de entre los Viejos Creyentes, porque solo ellos no son traidores
Bueno, después de eso, ¡cómo viviremos!
Zadolbali, honestamente la palabra!
Se fue completamente la mente por la razón, ¿o qué? ¿Con qué resaca los ucranianos se convirtieron en no rusos?
Durante las últimas revueltas políticas, algunos ya han comenzado a olvidar que los ucranianos también son rusos.
¡Vamos! Incluso en los días del internacionalismo soviético, este hecho, aunque no se destacó, no fue silenciado.
Los ucranianos, como los bielorrusos, como los propios rusos, son uno de los tres grandes pueblos rusos
Unidos por un origen común ( Rusia antigua), idioma (eslavo antiguo) y territorio de residencia.
El año pasado, una familia de Chernigov se mudó a Krasnodar. En el transcurso de un año, todos han olvidado con éxito el idioma ucraniano, completamente adaptado a la vida, y también critican el orden local: nadie puede distinguirlo de los visitantes comunes de otras regiones de Rusia. Ambos niños van a la escuela, cambian fácilmente a la traducción del idioma al ruso, y también, incluso si lo desea, no puede distinguirlos de los demás.
Porque el nuestro, no sucede con extraños. Los polacos, incluso completamente rusificados, incluso en la tercera generación, son diferentes. Y los ucranianos no lo son.
...
Y, por lo tanto, desea separarlos de nosotros y unirme a algunos polacos allí.
Tal vez solo un tonto o el último bastardo (bueno, o no el último, pero sigue siendo un bastardo)
El 16 de septiembre de 2019, a los 54 años, falleció el doctor en ciencias históricas. Alexander Vladimirovich Pyzhikov.
Alexander Vladimirovich Pyzhikov
En 1989 A. Pyzhikov se graduó de la Facultad de Historia del Instituto Pedagógico Regional de Moscú. NK Krupskaya, diez años después defendió su tesis doctoral en ciencias históricas "Desarrollo social y político de la sociedad soviética en 1953-1964". Un año después defendió su tesis doctoral sobre el tema "Experiencia histórica de reforma política de la sociedad soviética en los años 50-60" (Moscú, 1999).
Sin embargo, en últimos años Pyzhikov se hizo ampliamente conocido por su investigación sobre el cisma de la Iglesia rusa en el siglo XVII y la historia de los viejos creyentes. En sus escritos, trató de mostrar que los viejos creyentes rusos desempeñaron un papel importante en los acontecimientos revolucionarios de principios del siglo XX y en la formación del sistema soviético. Presentó estos pensamientos en libros como "El borde del cisma ruso", "Las raíces del bolchevismo estalinista", "Elevándose sobre el abismo".
A. Pyzhikov, en particular, argumentó:
La sociedad soviética es una sociedad de bespopovtsy. Los comerciantes millonarios, que empezaron todo con el zarismo, necesitaban del capitalismo, en una versión liberal-occidental, como en Francia e Inglaterra. Allí no había nada más. Dejemos al capitalismo nacional, aunque incluso ahora lo dudo. A algunos, especialmente a los cercanos a Cornelius, les gusta decir que se comportaron como la burguesía nacional. Solo que ella se comportó absolutamente no a nivel nacional.
El equipo soviético es bespopovtsy. El modelo de Popov es un modelo occidental, la propiedad privada es sagrada y no se habla. La mayor parte del mismo popovskoy, no eclesiástico, en el que creció la URSS. Ellos lo hicieron.
Además, Alexander Vasilievich introdujo el término "yugo ucraniano-polaco" en la circulación publicitaria. En su entrevista a Komsomolskaya Pravda, declaró:
¿Qué es el yugo ucraniano-polaco? Por supuesto, lo primero y más importante es la construcción de una nueva iglesia. ruso Iglesia Ortodoxa bajo los Romanov y antes - estos son dos grandes diferencias… Antes de los Romanov, la Iglesia rusa era muy diferente. En la iglesia prerromanov había tendencias muy fuertes de que la iglesia no podía ser una entidad comercial ... Ucrania se convirtió en una fuente de poder estatal para los Romanov. Vinieron aquí, y Aleksey Mikhailovich canceló todos los Zemsky Sobors. No los necesitaba ... La esclavitud de los campesinos también se convirtió en asunto de los Romanov.
En los viejos creyentes, las obras de A. Pyzhikov evocaban opiniones ambiguas. Muchos dijeron que su concepto era tendencioso y no estaba respaldado por la integridad de las fuentes históricas. Otros expresaron que, a pesar del hecho de que las ideas de Pyzhikov son demasiado categóricas, tienen un grano saludable que les permite ver de manera diferente la historia de los Viejos Creyentes y el estado ruso.
En el aire de la estación de radio Vesti FM, celebrada en marzo de 2017, el historiador se reunió con el jefe de la Iglesia Ortodoxa Rusa del Patriarcado Metropolitano (Titov). En esta reunión, Alexander Vladimirovich señaló:
La vieja fe no apareció de la nada, ¡siempre ha sido! Es la esencia de esta tierra. Esto ni siquiera es una creencia antigua, sino una creencia verdadera. Este es el principal camino espiritual de nuestro país, es una expresión de la esencia de la propia Rusia, que en principio no existe sin la Antigua Creencia. ¿Y dónde está el centro de gravedad en la causa de la división? El centro de gravedad de la Antigua Creencia estaba en el pueblo, y lo que se imponía tenía un centro de gravedad en la élite. Y esto creó una división. Solo se puede superar sobre la base de la igualdad. La vieja fe es ilegítima, como declara la Iglesia Ortodoxa Rusa. Pero, ¿cómo se puede lograr la igualdad de derechos si los Viejos Creyentes son considerados ilegítimos?
Los lectores de nuestro sitio también pueden familiarizarse con el corresponsal de Nakanune.RU.
Alexander Vladimirovich Pyzhikov (27 de noviembre de 1965, Ramenskoye, Región de Moscú, RSFSR, URSS - 17 de septiembre de 2019, Moscú, Rusia) - Historiador y estadista ruso, especialista en la historia de Rusia en los años 50-60 del siglo XX. Doctor en Ciencias Históricas.
En 1989 se graduó en el departamento de historia del Instituto Pedagógico Regional de Moscú que lleva el nombre de N.K. Krupskaya.
En 1993, fue director del Centro de Programas Sociales y Políticos de la Fundación Juventud por Rusia en Ramenskoye.
En diciembre de 1993, se postuló para la Duma Estatal de la Federación de Rusia en la lista de la asociación electoral "El futuro de Rusia - Nuevos nombres", pero no fue elegido con el 1,25% de los votos. En 1995 se postuló como candidato a diputado La Duma Estatal La Asamblea Federal de la Federación de Rusia de la segunda convocatoria en la región de Kurgan no fue elegida en la lista del bloque electoral Bloque de Ivan Rybkin.
Desde 1994 - Director del Centro de Información y Análisis del Comité Central de la Unión Juvenil Rusa.
Fue subdirector del Instituto de Investigaciones Sociales y Políticas de la Academia de Ciencias de Rusia.
En 1998 defendió su tesis para el grado de candidato a ciencias históricas sobre el tema "Desarrollo social y político de la sociedad soviética en 1953-1964". (especialidad 07.00.02 - "Historia rusa").
En 1999 defendió su tesis para el grado de Doctor en Ciencias Históricas sobre el tema "Experiencia histórica de la reforma política de la sociedad soviética en los años 50-60" (especialidad 07.00.02 - "Historia rusa").
En 2000-2003, Asistente del Presidente del Gobierno de la Federación de Rusia M.M. Kasyanov.
Del 5 de junio de 2003 al 18 de junio de 2004 - Viceministro de Educación Federación Rusa... En este cargo, estuvo involucrado en el control de calidad de la educación y la certificación estatal en instituciones educativas de todo tipo y tipología.
Libros (6)
Facetas de la escisión rusa. Notas sobre nuestra historia desde el siglo XVII hasta 1917
El libro presenta una visión de la historia rusa a través del prisma del cisma religioso ruso.
Los disturbios que tuvieron lugar en Rusia y causados por las reformas de la iglesia a mediados del siglo XVII tuvieron un gran impacto en el desarrollo del país en los dos siglos siguientes. Los complejos procesos que estaban teniendo lugar dejaron una huella en todo el tejido social de la sociedad rusa. Es en la identidad confesional donde se encuentran los orígenes de los hechos clave de nuestra historia, relacionados con el crash de principios del siglo XX. Imperio ruso en su disfraz de Nikonian.
Las raíces del bolchevismo estalinista
Mucho se ha escrito sobre la revolución y Stalin, pero en este trabajo el autor propone mirar nuestra historia de una manera nueva.
El libro se basa en una mirada a la diferencia entre el bolchevismo de Lenin y el de Stalin. Estas dos tendencias tuvieron diferentes orígenes, base social, aspiraciones ideológicas. No sería exagerado decir que estaban unidos solo por un "signo" externo y un conjunto de consignas comunes, lo que en muchos aspectos limita su similitud. Comprender esta circunstancia abre nuevos horizontes no solo desde el punto de vista científico, sino también práctico. Le permite comprender más profundamente los turbulentos acontecimientos del siglo XX doméstico. El libro será de interés para todos aquellos que no sean indiferentes a la historia de su país.
Peter - Moscú. Lucha por Rusia
Durante mucho tiempo, casi hasta octubre de 1917, las opiniones de los Petersburgo y los moscovitas sobre la modernización de Rusia fueron muy diferentes. Petersburgo siguió su propio camino, que fue implementado por la élite estatal y el grupo empresarial de la capital, y el papel del oponente lo desempeñaron los comerciantes de Moscú y el partido Cadete, guiados por prioridades ideológicas completamente diferentes.
¿Cuál es la raíz del eterno enfrentamiento entre las dos grandes ciudades de Rusia, San Petersburgo y Moscú? ¿Por qué el lienzo histórico de nuestro pasado común está repleto de episodios de confrontación, conflicto y competencia?
Alexander Pyzhikov, doctor en ciencias históricas, autor de los libros "El nacimiento de una" superpotencia ": la URSS en los primeros años de la posguerra", "El deshielo de Jruschov", "Los rostros del cisma ruso", ofrece a los lectores una oportunidad para echar un vistazo a muchos puntos clave e hitos importantes Historia rusa.
El nacimiento de una superpotencia: 1945-1953
El libro examina la etapa más importante de la historia de la sociedad soviética: el período 1945-1953. Analizar varios aspectos de la política doméstica URSS, los autores intentan realizar una evaluación integral de la sociedad soviética de la posguerra.
La investigación se basa en documentos de archivo únicos, muchos de los cuales se están introduciendo en la circulación científica por primera vez. La amplia base de fuentes permitió aclarar una serie de cuestiones de la política internacional del país, el funcionamiento del partido y el poder estatal, el sistema ideológico, etc.
Falla eslava. El yugo ucraniano-polaco en Rusia
¿Por qué se considera que Kiev y los principados del suroeste son el centro de toda la historia rusa? ¿Por voluntad de quién el norte no menos antiguo (Novgorod, Pskov, Smolensk, Ryazan) o la región del Volga se consideran, por así decirlo, de segunda categoría?
Este libro muestra con una claridad despiadada por qué toda la historia rusa se presenta exclusivamente desde posiciones prooccidentales, eslavas del sur y polacas. Los hechos aquí recogidos indican que no estamos hablando de una coincidencia de circunstancias, sino de la intencionada ocupación centenaria de Rusia, de la total dictadura espiritual y religiosa del público polonizado, encubriendo hábilmente su dominio. Fueron sus representantes, quienes se convirtieron en el pilar principal del trono de Romanov, quienes construyeron el marco estatal-religioso, que hasta el día de hoy está bloqueando la memoria de nuestra población. Varios alemanes y otros, que se han vertido abundantemente en la élite desde la época de Pedro I, solo renovaron el edificio que no fue construido por ellos.
Este libro será una revelación para muchos, ya que la perspectiva histórica propuesta es demasiado inusual.
El "deshielo" de Jruschov 1953-1964
"Deshielo" ... Así se caracteriza la etapa de desarrollo de nuestro país, asociado al nombre de NS Khrushchev.
En los años 60 de nuestro siglo, esta época atrajo una especial atención de los historiadores. Valoración de este período historia nacional hoy se basa en gran medida en los trabajos de investigadores y publicistas de finales de los 80, principios de los 90 del siglo XX. ¿En qué medida se corresponden las visiones de estos años con los procesos objetivos que tuvieron lugar en la primera década posterior a Stalin? ¿Comprendemos correctamente el significado y el lugar de las reformas de Jruschov en nuestra historia?
Este libro intenta responder estas preguntas.
Comentarios del lector
Víctor / 8.02.2020 Gloria eterna Alexander Vladimirovich. Y la pancarta debe levantarse y sujetarse fuerte
Elena/ 12.12.2019 El Gran Hombre nos dejó en el auge de la exploración creativa de la vida. Cuántos descubrimientos valiosos nunca sabremos. Un golpe terrible para la ciencia rusa. La pérdida es irreparable.
Alexander Vladimirovich me puso en los rieles de mi especie, me abrió el mundo ruso, me mostró en qué dirección moverme, qué valorar y de qué protegerme para siempre. Me dio alas, me dio coraje. Había un amigo cerca, y ahora ... no tuve tiempo de agradecer a Alexander por los maravillosos libros. Pensé, me sentaré, me concentraré y escribiré una carta de agradecimiento. No escribí. (¡Cuándo aprenderemos a ser agradecidos aquí y ahora!) Mi corazón no puede aceptar una gran pérdida.
Mis condolencias a la familia. Un destacado científico Alexander Pyzhikov tuvo lugar rodeado de familiares cariñosos.
Bendito recuerdo de él.
Kiev
Olga/ 15.11.2019 Leí literalmente su primera conferencia y me di cuenta de que esta es la chispa de la verdad. Se encendió por él ... aquí miro más allá, y ahí está la noticia de su muerte. Bueno, no puede ser, ¿cuándo terminará? Tan pronto como hay una salida para el alma, el fin es uno. Condolencias por el dolor y la pérdida ...
Elena/ 20.10.2019 Pyzhikov es una luz en la oscuridad de la historia. Es una lástima que no pude publicar los libros previstos. Leo y escucho y escribo
Estoy tratando de ser sincero. Le estoy muy agradecido.
Alna/ 19.10.2019 ¡El dolor de la pérdida! ¡Lloró como si fuera por los suyos! ¡Espero que haya jóvenes que nombrarán a su hijo en su honor, Alejandro!
Vyacheslav/ 18/10/2019 Estoy de acuerdo con todo lo anterior. Duele por la muerte de una persona tan brillante. ¿Quién alzará su estandarte? Quién continuará lo que comenzaron.
KONSTANTIN ALEXEENKO/ 29/09/2019 Nos dejó un gran hombre, sabio, honesto y con un gran alma rusa. Gloria a Alexander Vladimirovich.
Ludmila/ 23/09/2019 Reveló con demasiada profundidad y veracidad los secretos de aquellos a quienes no les gustó .. No creo que yo no ayude a salir .. llorar .. Bendito Recuerdo de un Hombre de Luz ..
Marina Shubina/ 19.09.2019 La emoción de SU SABIO CORAZÓN resuena en nuestras ALMAS y decimos ¡SÍ! Verdad, Antepasados, Amor, VIDA! ¿Es posible dejar la vida? La emoción de la vida es eterna, siempre que recordemos, amemos y pensemos con el corazón.
Escalera rusa/ 19.09.2019 Alexander Pyzhikov.
Dulce, regordeta con ojos de niño amable ...
¡Esto es un destello!
Más brillante que el meteorito de Chelyabinsk.
Su muerte no es accidental en todos los sentidos.
Dio la casualidad de que solo ella resalta la Verdad de tal manera que duele los ojos.
La noche de la muerte de Alexander, mantuve una correspondencia con Hasai Aliyev sobre él.
Necesitan cooperar. Dicen que tienen una idea sobre la unidad de todos los pueblos por alguien y por alguna razón los separaron. No importa que el contacto haya fallado de una vez. ¡No importa!
***
Ahora es seguro, no es importante.
Para el deleite de los enemigos o para ellos en la montaña, un desfiladero hacia el Otro Mundo, habiendo logrado encender una antorcha en la oscuridad de las mentiras.
Qué pena...
Ni siquiera pensé que alguien de la computadora agarraría el corazón así ...
***
Me siento como una pérdida personal.
Sin dudarlo, lo puse a la par con Seraphim de Sarov.
No hace falta desperdiciar cartas en la presentación de sus obras.
Escúchate a ti mismo y deja, finalmente, que el dolor y la felicidad se vuelvan simultáneos.
Dejemos que nuestro corazón endurecido eslavo se moje y se rompa con dolor y Verdad.
Durante mucho tiempo no pude entender por qué al profesor Pyzhikov no le gusta Ucrania.
Aparentemente una persona decente, escribió un buen libro sobre los Viejos Creyentes.
Hace una semana lo conocí en un bar de sushi en Maroseyka *
, escuchó durante una hora y comprendió.
Desde el punto de vista de Pyzhikov, las autoridades ucranianas han gobernado Rusia durante los últimos 400 años. Los Romanov, comenzando con Aleksey Tishaishiy, confiaron en la gente de Kiev, erradicando al ruso en los rusos.
- Los ucranianos nos han impuesto este Kiev, estos eslavos, esta maldita Europa.
- Quiero decir, ¿impuesto? Rusia, no Europa, los rusos, ¿no los eslavos?
- ¡No! Encontré en los archivos un libro escrito en 1868. Vladimir Stasov. Allí demuestra que las epopeyas rusas, sobre Ilya Muromets, sobre Dobrynya Nikitich, en realidad fueron robadas a los turcos.
- ?
- Los ucranianos que vinieron a Moscú tomaron la epopeya local, que es totalmente turca, y la repintaron para que pareciera eslava. para que los rusos se crean eslavos.
- ¿y de hecho?
- ¡Sí, se fue al infierno, esta Ucrania! ¡junto con Europa y los eslavos! nos impuso este Dnieper, esta madre de las ciudades rusas. ¿Por qué necesitamos todo esto? olvídate de Ucrania. somos turcos. tenemos más en común con kirguís y uzbecos
- llama a la camarera
- Miel de Sadgul, trae un hervidor de leche oolong
- el pequeño Sadgul, sonriendo blanco como la nieve, asiente y se apresura a ir a la cocina
- Los rusos necesitan regresar a la casa de su padre.
- mira pensativamente el cabello de la chica que se marcha, oscuro como la noche
- China, India, la Gran Ruta de la Seda, Asia Central. ahí están nuestros valores. y esta Ucrania, estos valores
-
agita su mano con desdén
- Los ucranianos quieren ir a Europa ...
- ¡Y genial! ¡déjalos ir! se deshará de la idea de Europa que nos han impuesto los ucranianos y respirará libremente. tal vez por primera vez en 400 años
-
Sadgul trajo una tetera, el profesor la mira con cariño
-gracias, cariño
- ¿todavía pedirás?
- tómate tu tiempo, cariño. no te apresures.
* * *
Alexander V. Pyzhikov
Investigador Jefe de la RANEPA, Doctor en Ciencias Históricas, Premio Yegor Gaidar en la categoría "Por Contribución Destacada a la Historia", autor del libro "Las facetas del cisma ruso: apuntes sobre nuestra historia desde el siglo XVII hasta 1917" .
2000-2003 Asistente del Primer Ministro de la Federación de Rusia.
Del 5 de junio de 2003 al 18 de junio de 2004 - Viceministro de Educación de la Federación de Rusia.
*
Maroseyka- "Pequeño ruso" distorsionado por los aborígenes - el nombre del distrito donde los mismos ucranianos invitaron a Moscú para guiar la educación de los moscovitas, de quien habla el profesor Pyzhikov, se instaló.
PD
Para completar el cuadro, es necesario aclarar aquí que otro historiador ruso moderno considera a los tártaros no como turcos, sino como finno-ugrios:
Además, les diré un secreto: los rusos y los tártaros son de origen muy cercano. Porque la sangre de los pueblos ugro-finos fluye en la base de ambos.
Ni la intelectualidad rusa ni la tártara quieren admitir esto. O simplemente no lo saben.
Y los datos de los genetistas lo demuestran. Y no es difícil adivinarnos, porque los antiguos habitantes de los bosques y estepas forestales de Europa del Este están "borrados" en la historia de los finno-ugrios.
Y solo entonces llegaron los eslavos y los turcos. Además, no constituían la mayoría, pero transmitían su lengua, parte de su cultura y conciencia de sí mismos.
Por lo tanto, habría cambiado el dicho: "Raspa a un ruso, raspa a un tártaro" hace mucho tiempo, por uno históricamente más correcto: "Rasca a un ruso, raspa a un finlandés-ugro".