Monasterio Diveyevo historia de la ranura. Portal "maravilloso diveevo". Viajar en transporte publico
Un lugar especial ubicado en Región de Nizhny Novgorod... Aquí vienen turistas curiosos que estudian la historia de las tierras rusas así como numerosos peregrinos de países cristianos que piden humildemente la intercesión de la Madre de Dios.
Santísima Trinidad Serafín-Diveevsky convento
Historia del monasterio
El Convento de Diveyevo fue fundado en la segunda mitad del siglo XVIII por Matushka Alexandra (Melgunova). A instancias de la Madre de Dios, se fue de Kiev al norte de las tierras rusas. En el pueblo de Diveyevo, la Virgen María se apareció nuevamente a la monja y le ordenó permanecer en esta área.
En 1780, se consagró la primera iglesia de piedra (Iglesia de Kazán), construida a expensas de la Madre Alexandra. Ocho años después, en los terrenos adyacentes a la Iglesia de Kazán, se construyó una casa en la que se instalaron Alexandra y cuatro novicias.
En 1789, el monje Seraphim de Sarov tomó la custodia de la comunidad. monasterio masculino... En 1796, Ksenia Mikhailovna Kocheulova fue elegida jefa de la comunidad monástica, de la que los Serafines de Sarov hablaban con gran respeto.
La Tierra del Surco, las flores y hierbas que crecen en ella tienen propiedades curativas. La tierra del Canal de la Reina del Cielo se puede llevar con usted en un lugar especialmente equipado.
Tiene muchas propiedades maravillosas:
- La tierra de Svyatoy Kanavka en Diveyevo se utiliza para proteger contra Espíritus malignos y malos pensamientos. Para ello, una parte de la tierra milagrosa se mezcla con tierra o arena ordinaria y se coloca en la puerta de entrada o se entierra bajo el umbral de una casa particular.
- Se aplica un puñado de tierra, envuelto en una tela, a las partes enfermas o lesionadas del cuerpo para acelerar el proceso de curación.
- El uso diario de agua bendita, en la que se cría una pequeña cantidad de tierra, contribuye al fortalecimiento de la salud física.
El santuario principal del monasterio de Diveyevo es un cáncer con reliquias sagradas. Venerables serafines
Como llegar a Diveevo
Santísima Trinidad Monasterio Seraphim-Diveevsky se encuentra en el pueblo de Diveevo, distrito de Diveevsky, región de Nizhny Novgorod. La ciudad más cercana a ella, desde la que se puede acceder al Santo Monasterio, es Arzamas. Nizhny Novgorod se encuentra a 180 kilómetros de distancia.
Viajar en transporte publico
Para las personas que viajan en transporte público, el método de llegada a Arzamas o Nizhny Novgorod debe elegirse según la región de residencia. Los residentes de Moscú deben tomar un tren que salga de la estación de tren de Kursk o Yaroslavsky.
Al llegar a la estación Arzamas-2, debe cambiar a un autobús a Diveevo. Los autobuses salen a intervalos de una hora.
Los turistas y peregrinos que lleguen a Nizhny Novgorod deben llegar a la estación de autobuses en la calle. Gagarin y tome el autobús número 1645 hasta Diveevo. Como ruta alternativa, puede considerar un viaje en el taxi de ruta "Nizhny Novgorod - Sarov", que hace una parada en Diveyevo. Este autobús sale de la estación de autobuses en la calle. Lyadova.
Viajando en carro
Según los comentarios de las personas que han visitado repetidamente el monasterio, un viaje al monasterio de Diveyevo en automóvil privado es la forma más económica y conveniente de viajar al lugar sagrado. Se necesitará un promedio de 7-8 horas para llegar al lugar desde las regiones de Rusia Central.
Catedral de la Transfiguración en el Monasterio de Diveyevo
Los automovilistas de Moscú deben moverse por la autopista Gorkovskoe en dirección a Vladimir. En la rotonda frente a la ciudad, gire hacia Murom. Además, el camino continúa a través de Murom, Ardatov y Maevka. Después de unos 270 km, los viajeros llegarán a Diveevo.
¡Consejo! Para llegar al Monasterio Serafimo-Diveevsky, sin pensar en el esquema de ruta y los problemas de alojamiento, puede contactar una agencia de viajes. Muchos de ellos organizan turismo y viajes de peregrinaje al monasterio.
Antes del primer viaje a Diveyevo, debes estudiar la historia de este lugar, sus santuarios y reliquias únicas. Sin esta información, las actividades que se desarrollan en el monasterio pueden resultar incomprensibles para los turistas.
Para las turistas y peregrinas, independientemente de su edad, asegúrese de usar en el territorio del monasterio. falda larga y un tocado. A los monjes que violen esta regla se les pedirá que se vayan.
Al prepararse para el viaje, será útil aprender la oración que se lee en el Canal Santo. Contiene solo unas pocas líneas. Se puede comprar una bendición para fotografías en la tienda de la iglesia, pero muchos turistas toman fotografías sin ella. Lo principal es no comportarse de manera desafiante y respetar a las personas que te rodean.
El monasterio de Diveyevo y su santuario principal son un monumento espiritual y arquitectónico único de la cultura ortodoxa. En su territorio, incluso los no creyentes sienten paz, reverencia por el poder divino y respeto por las personas que fundaron y revivieron el Santo Monasterio.
Monasterio de la Santísima Trinidad Seraphim-Diveevsky
Sobre la catedral de Kazán del monasterio, el santo dijo que en el fin del mundo "esta iglesia será llevada por completo al cielo". Acerca de otra catedral, la Catedral de la Trinidad, predijo que "los pobres serafines descansarán aquí en su cuerpo". "Los contemporáneos del anciano se sorprendieron mucho con estas palabras suyas:" ¿Por qué los Sarov te abandonan? " Después de todo, el anciano ascendió en un monasterio en Sarov, que está a 20 km de Diveyevo, y las hermanas fueron allí en busca de consejos ", dice AiF. Abadesa Sergio (Konkova), abadesa del Monasterio de la Santísima Trinidad Seraphim-Diveevsky.
Sucedió como había predicho el gran anciano, aunque inmediatamente después de ser glorificado como santo en 1903, sus reliquias se encontraron por primera vez en Sarov. Tras la revolución y el cierre del monasterio, se creyó que habían desaparecido, pero fueron recuperados. milagrosamente en 1990 en Leningrado en los almacenes del Museo de Religión y Ateísmo. Sarov en ese momento se había convertido en el centro nuclear del país, una ciudad cerrada, a la que solo se podía llegar a través de un puesto de control militar. Por lo tanto, las reliquias del monje, habiendo pasado por la procesión de la cruz de medio país, descansaron en Diveyevo, en la Catedral de la Trinidad.
Cáncer con las reliquias de San Serafín de Sarov. Foto: Del archivo del monasterio.
Vela del anciano
Entre el mar de personas que conocieron las reliquias de los serafines de Sarov en el monasterio recién inaugurado en 1991, también había una monja esquemática de 91 años. Margarita (Lakhtionova)... Antes de la revolución, llegó al monasterio de Diveyevo durante 15 años, convirtiéndose en novicia. En 1927, después de que los bolcheviques dispersaran el monasterio, las monjas, y eran más de mil, salieron al mundo.
La mayoría de las monjas pasaron por prisiones y campamentos, pero no renunciaron a su fe ni a sus votos monásticos. Entonces, la madre Margarita pasó casi 10 años en los campamentos. Al regresar, se instaló en Diveyevo, cerca del monasterio devastado. Fue ella quien guardó la vela del anciano Seraphim, que entregó a sus hermanas poco antes de su muerte en 1833 con las palabras: "Con ella me encontrarás en Diveyevo". Durante más de 150 años, la vela se ha transmitido de una generación de monjas a la siguiente. Y en 1991, la Madre Margarita, siendo una anciana profunda, vino al encuentro de las reliquias de San Serafín con esa misma vela, se la entregó al protodiácono Diveyevo, quien la insertó en el candelabro y la encendió.
Uno de los santuarios del monasterio es el icono milagroso de la Madre de Dios "Ternura". Foto: Del archivo del monasterio.
Después de 1991, comenzó a hacerse realidad otra predicción del gran anciano de que, tan pronto como sus reliquias descansen en Diveyevo, el monasterio comenzará a florecer con renovado vigor y eventualmente se convertirá en un laurel, es decir, en el monasterio más grande tanto en términos de territorio y número de habitantes. “El padre Seraphim predijo que el territorio del monasterio se extendería hasta el río”, dice la madre Sergio. - Quizás no suceda durante nuestra vida. Pero ya estamos pensando dónde sería posible reubicar las organizaciones que están en este territorio: la fiscalía, el edificio de la Dirección de Asuntos Internos, dos edificios administrativos y otros ”. Sin embargo, durante los últimos 25 años, fue necesario reubicar un número mucho mayor de organizaciones que alguna vez ocuparon las instalaciones y templos del monasterio, así como también quitar las tuberías de alcantarillado del foso del Santo Kanavka.
“En esos años, esto requería 5 mil dólares”, recuerda la Madre Abadesa. - No había dinero. Y de repente viene un extraño y dona exactamente esta cantidad ".
Templo de Kazán, que será llevado al cielo. Foto: Del archivo del monasterio.
Milagros en el surco
La construcción del Canal Sagrado comenzó durante la vida de los Monjes Serafines, a quienes la misma Reina del Cielo mandó hacer. La Madre de Dios se apareció al anciano 12 veces. "No puse un solo guijarro en el monasterio por mi propia voluntad, solo bajo la dirección de la Reina del Cielo", dijo el sacerdote y ordenó que el ancho del Kanavka debería ser de 3 arshins (1 arshin - 71 cm ), la profundidad de la zanja es también de 3 arshins, y la tierra que se está cavando debe arrojarse al interior del monasterio, de modo que la altura de la zanja sea también de 3 yardas. “Esta tierra será valorada como el oro”, predijo el anciano, explicando esto por el hecho de que la Madre de Dios pasa por el Kanavka todos los días, quien llevó a Diveevo a Su cuarto lote (después de Athos, Iberia y Kiev. - Ed.) . Les dijo a sus hermanas: “¡Si supieran qué surco es, esto es una valla hacia el cielo! ¡Cuando termine el siglo, el Anticristo primero quitará las cruces de las iglesias y destruirá los monasterios y destruirá todos los monasterios! Pero llegará hasta el tuyo, y el surco se volverá de la tierra al cielo, ni siquiera puede ascender hacia ti, el surco no permitirá ningún lugar, por lo que se irá ".
Los peregrinos toman la tierra del Kanavka con ellos, la aplican a los puntos doloridos y reciben la curación. "Quien pase el Canal y pronuncie la oración" Madre de Dios, alégrate "150 veces para sí mismo, estará aquí, Athos, Jerusalén y Kiev", dijo el Monje Serafín.
En el monasterio revivido, Kanavka se organizó exactamente como castigó al anciano Seraphim. Foto: Del archivo del monasterio.
"No pedimos nada"
Numerosos peregrinos también visitan las ermitas del monasterio, de las que han aparecido más de una veintena desde 1991. “No pedimos nada. El Señor mismo dio todo lo que estaba en la mano, - dice la Madre Superiora y da un solo ejemplo. - A principios de los 90. el jefe de una de las administraciones del pueblo dijo que tienen dos abuelas que me están pidiendo que vaya. Dos hermanas, dos solteronas, Catalina y Anastasia... Cuando se encuentran, me dicen: "Madre, ¡cómo te esperábamos, cómo rezamos a los Monjes Serafines!" Y muestran su riqueza: un gran retrato de un anciano sobre lienzo, prerrevolucionario. También tenían otros tesoros: 10 pares de botas de fieltro “adiós a la juventud”, 10 pares de medias y 5 mil rublos, apartados de la pensión. "Lo daremos todo, ¡solo lleve nuestra iglesia a reconstruir!" Y hay un templo de piedra sin ventanas, sin techo, ya que después de un bombardeo, los pájaros vuelan adentro. Y las abuelas siguen preguntando: "Nuestro pueblo Avtodeevo está en sintonía con Diveevo". El patriarca vino a nosotros Alexy II, lo llevó a mirar este templo en busca de ladrillos rotos y excrementos de pájaros ... Y un año después, Su Santidad ya estaba parado aquí en el púlpito. Todo estaba limpio y ordenado. Una de las abuelas, Catalina, fue enterrada en esta iglesia, y la segunda, Anastasia, hizo votos monásticos y vivió su día con nosotros ". Una historia especial está asociada con el cementerio del monasterio. “Hace 10 años era un campo abierto, pero ahora se construyó una iglesia de madera allí, se diseñó un parque y se instaló un estanque con peces de colores. Todo esto fue hecho por la diligencia de nuestro benefactor. Vyacheslav.Él mismo es una persona muy religiosa. Y su principal preocupación era llevar a su padre a la fe. A través de las oraciones de Vyacheslav, el padre se arrepintió y recibió la comunión antes de su muerte, murió reconciliado con Dios. Su tumba fue una de las primeras en el cementerio del monasterio. En los días memorables de su padre (nacimiento, muerte y el día del ángel), Vyacheslav siempre viene a la tumba, asiste al servicio, lee el Salterio del difunto, y esto es 6 horas de lectura continua. Tiene tal carga de firmeza de fe que a veces lo cito como ejemplo para mis hermanas ".
Restauración y ordenación del Canal Santo. Foto: Del archivo del monasterio.
Manantiales santos
La mayoría de los peregrinos deben visitar las fuentes sagradas, de las cuales hay más de diez en Diveyevo y sus alrededores. Sumérjase en oración por la curación. Muchos se están recuperando. “Es bueno para algunos recuperarse rápidamente, pero no para otros. El Señor mismo ve lo que una persona necesita ”, dice la Madre Abadesa. Por cierto, ella misma trabajó como médico durante más de 10 años antes de su tonsura, aunque desde su juventud supo que su camino era diferente, uno monástico. La madre fue criada por padres creyentes, la familia vivía en Sergiev Posad y asistía a los servicios en Trinity-Sergius Lavra. La familia de la futura abadesa se dirigió a los ancianos locales en busca de consejo más de una vez. “Cuando cumplí 20, mi madre me llevó al archimandrita Serafines (Shinkarev) y dijo que quería saber ahora cómo estaría dispuesto, - dice la Madre Sergio. - El anciano dijo: "Ella será monja". En ese momento yo era estudiante del instituto médico. Mi madre objetó: "Padre, esto es aburrido". Y el mayor: "¡No estoy aburrido, y ella no se aburrirá!" En su juventud, la madre lamentó que su familia estuviera formada por solo cuatro personas (la madre tiene una hermana): “Y ahora mi familia es cientos de veces más grande, tenemos más de quinientas hermanas en el monasterio. La abadesa de nuestro monasterio es la Reina del Cielo y nuestro principal guardián es el Monje Serafín. Y esto no es una exageración. La presencia de la Madre de Dios la sienten todos los que cruzan el umbral del monasterio, todos los que caminan por el Kanavka. Y los que besan el cáncer con las reliquias del monje nunca salen inconsolables. Las palabras del anciano se hacen realidad: "Ven a mí como si estuvieras vivo, y yo te ayudaré".
Procesión religiosa en el Canal Santo. Foto: Del archivo del monasterio.
San Kanavka es uno de los principales santuarios del monasterio. En 1825, la Madre de Dios se apareció a los Monjes Serafines y ordenó la fundación de la Comunidad del Molino, indicando cómo este lugar debía estar rodeado por una zanja y una muralla.
Todas las personas interesadas en la historia de Rusia leyeron sobre el pueblo de Diveevo, que se encuentra no muy lejos del desierto de Sarov. Hay un monasterio único con una ranura. ¿Por qué es famoso este monasterio y su surco?
Lugares sagrados en Diveyevo
En este pequeño pueblo con Nombre interesante Diveevo, se ubica un insólito convento, alrededor del cual se ha cavado un surco, donde los pies del Santa Madre de Dios... Se cree que es una barrera contra las fuerzas oscuras del mal, y quienes caminen por ella, leyendo la oración a la Madre de Dios, se curarán de diversas dolencias mentales y físicas ...
Apartándome un poco del tema, me diré: caminé por él, dejé las muletas a un lado, con un bastón, me dolió, empezó a llover, luego a nevar, recé y pasé, pedí un deseo y se hizo realidad. ..
Por lo tanto, es verdaderamente lugares sagrados... Hay tantos santos en Rusia, de los que no sabemos nada o muy poco ...
Fondo
La visión de Agafya es una historia dedicada a Agafya Semyonovna Belokopytova. Después de la muerte de su esposo, dejó el pueblo con un niño pequeño, entregándose a sí misma y a su vida terrenal Dios. Su camino se dirigió a Kiev, donde ya en ese momento había muchos monasterios. En una cosa, decidió completar su viaje, hasta que un día llegó a su Madre de Dios... Ella le dijo a Agafya que se le ordenó ir a las tierras que le serían indicadas y establecer allí un monasterio de mujeres, que sería su destino terrenal.
Después de comunicarse con los ancianos, sin embargo, decide pisar nueva manera... Agafya caminó por la santa Rusia durante mucho tiempo, hasta 1760, hasta que la Madre de Dios se le apareció nuevamente. En un sueño, dijo que había encontrado las futuras tierras santas, y que sería aquí donde habría un monasterio, que antes no tenía igual en la tierra. Un evento tuvo lugar en Diveevo. Después de dormir, fue a un pueblo cercano, donde ella y su hija encontraron refugio. Pero, lamentablemente, la hija murió poco después. La mujer ya no estaba sujeta y, tras la venta de la propiedad en 1767, se inició la construcción de la gran catedral.
Cuando Agafya tenía 55 años, de repente su fuerza la abandonó. Al darse cuenta de que su fin está cerca, pide a tres monjes que acepten su confesión. Ese día, uno de ellos fue Seraphim. Fue a él a quien le dio esta misión divina sobre Diveevo.
Serafines de Sarov. El surco de la Virgen
La construcción del monasterio se continuó solo en 1825, Seraphim Sarovsky cesó su ermita. Habiendo aceptado una misión espiritual responsable, la Madre de Dios también comenzó a aparecerle. Ella “caminó alrededor” del monasterio en un círculo y ordenó cavar una ranura a lo largo del círculo exterior que rodea el monasterio. De aquí en adelante surco de la virgen proteger el monasterio y sus novicios. Después de todo, era ella quien se suponía que se convertiría en una línea protectora no solo para el pueblo, sino para toda Rusia.
También se mencionaron los nombres de tres sirvientes que debían cavar un surco y plantar grosellas en las laderas. La Madre de Dios también indicó las dimensiones exactas del surco. Lo cavaron durante unos tres años, a pesar del clima y la temporada, y, ante la insistencia de la Madre de Dios, SOLO una MUJER monja.
Pero no importa cuánto se esforzaron las hermanas sobre la estructura milagrosa, ella no pudo convertirse en un círculo alrededor del monasterio. Hay un desnivel de 125 metros, en su lugar se suponía que se anunciaría el templo.
Después de la muerte de Sarov, llegaron días negros para el pueblo. Ivan Tolstosheev se llamó a sí mismo su seguidor, de hecho no fue así, y en 1861 fue expuesto. A pesar de que se reveló la verdad sobre el mentiroso, se las arregló para causar muchos problemas. Cambia los estatutos del monasterio, derriba un par de edificios e incluso construye puentes y carreteras a través del sagrado Kanavka. Gracias a Dios, no tuvo tiempo de dormirse, como deseaba. En 1862, llegó una nueva abadesa y todo siguió el camino del avivamiento.
Santa suerte de la Madre de Dios en la tierra
eso lugar sagrado Experimentó muchas dificultades, el ateísmo, y una vez llegó el momento en que a todos los habitantes del monasterio se les ordenó abandonar el templo en 7 días. No abandonaron el pueblo y se quedaron a vivir junto al templo sagrado. En los años 70 se instalaron en la ranura una subestación transformadora y un internado. Pronto continuó aquí y ...
Las grosellas volvieron a florecer, se ordenó el surco, alineando todos los surcos, ya que las hermanas que lo colocaron no pudieron adherirse en todas partes a las proporciones de las que hablaba la Madre de Dios. En cuanto al icono del que se origina el monasterio, hoy se encuentra en el monasterio de Fátima. Diveevo está seguro de que llegará el momento de la curación. iconos milagrosos volverá a ver su tierra natal.
El surco sagrado en el monasterio de Diveyevo es la única herencia de la Santa Madre de Dios en Rusia. Hay cuatro lugares de este tipo en la tierra bajo su patrocinio especial. El camino sagrado de Diveyevo ha sido un lugar de peregrinaje durante muchos años. Entre los recién llegados no solo hay quienes buscan purificarse espiritualmente, sino también quienes anhelan apasionadamente el cumplimiento de su deseo más preciado. El ritmo de la Santísima Theotokos permite que todos encuentren lo que buscan.
En contacto con
compañeros de clase
Con la muerte de los serafines de Sarov, comenzó el período de las primeras pruebas para el monasterio. Dejaron de cuidar el surco de la Madre de Dios. Comenzaron a caminar sobre él, sin mostrar respeto, a viajar en carruajes. Se demolieron algunos edificios y se prefirió que los nuevos edificios del monasterio se erigieran fuera del Kanavka.
Desde 1850 las hermanas comenzaron a caminar diariamente por el Kanavka y leyeron 150 veces la oración a la Virgen María, Virgen, regocíjate. Se quitaron todos los puentes y se limpió la propia ranura. Había un sendero limpio a lo largo del pozo, alrededor del cual crecían arbustos y flores. También fueron cuidadosamente cuidados. A principios del siglo XX, la fama de la tierra y las plantas curativas del Kanavka de la Madre de Dios se extendió por toda Rusia. Miles de personas empezaron a acudir para curarse en Iglesia de la Transfiguración y al Surco de la Reina del Cielo.
En 1927 El canal de Diveyevo y el monasterio fueron cerrados oficialmente por el nuevo gobierno. Las hermanas fueron enviadas a asentamientos y las que no estaban de acuerdo fueron enviadas a campamentos. Los edificios del monasterio se utilizaron como apartamentos y oficinas administrativas. Reparación de edificios durante el período. Poder soviético no se llevó a cabo, por lo que se destruyeron muchos edificios. Sin embargo, muchos creyentes, incluso durante los años de persecución contra la Iglesia, continuaron yendo al lugar santo y leyendo oraciones, arriesgándose a ser enviados a los campamentos. Se instalaron puestos de cerveza en el territorio del monasterio, pero incluso los clientes habituales tenían miedo de quedarse después de la aparición de tres ancianas de buen aspecto en una de las tiendas. Muchos estaban convencidos de que estos eran los tres bienaventurados, en cuyas tumbas el nuevo gobierno había instalado establecimientos para beber.
Años 80 del siglo XX trajo avivamiento al monasterio de Diveyevo. Después de un largo descanso, los verdaderos creyentes se reunieron en el monasterio para celebrar solemnemente el milenio del Bautismo de la Rus. Ya en 1989, las iglesias devolvieron la Iglesia de la Santísima Trinidad, y después de 2 años, los serafines de Sarov fueron trasladados al monasterio. El surco en sí fue completamente restaurado en 2000.
Peregrinaje
La enorme plaza del Monasterio Seraphim-Diveevsky a menudo abarrotado de peregrinos procedentes de los diferentes rincones país. Por eso la valla del monasterio tiene varias entradas desde la calle a la vez, pero gente conocedora tratando de atravesar el campanario. Entonces, después de pasar por debajo del arco del campanario, tienen la oportunidad de ver la catedral en todo su esplendor, en lugar de simplemente estar en el territorio.
Los turistas también vienen al templo. La Catedral de la Trinidad en colores verde claro con su gran plaza adoquinada enmarcada por puertas de hierro fundido caladas es una vista fascinante y al mismo tiempo impresionante. La Catedral de la Transfiguración, envuelta en macizos de flores brillantes, atrae con sus formas redondeadas. Las cúpulas de la catedral brillan deslumbrantemente incluso con mal tiempo.
Muchos de los que han visitado el monasterio afirman ese poder masculino emana de la Catedral de la Trinidad, el poder femenino de la Catedral Preobrazhensky. Quizás esto se deba a las características arquitectónicas de la catedral:
- Troitsky parece recto, ligeramente angular con cúpulas de acero gris;
- Preobrazhensky se ve delgado y suave gracias a las paredes blancas como la nieve y las cúpulas doradas.
Pasan el santo surco sin prisas recitando una oración al Santísimo Theotokos 150 veces... En el camino, se detienen a rezar por los vivos y los muertos. El surco es muy largo, pero es necesario empezar a leer las oraciones desde el primer paso. De lo contrario, no llegará a tiempo.
Hay refectorios especialmente para invitados en el territorio del monasterio para que numerosos invitados y turistas no se distraigan del verdadero propósito de su llegada. Para aquellos que planean quedarse en Diveyevo, varios hoteles ubicados cerca del monasterio están listos para proporcionar habitaciones por una pequeña tarifa.
Que llevar a casa de Diveyevo
Los verdaderos creyentes e incluso los turistas traen de:
El lugar sagrado de Kanavka en Diveyevo es único... Combina el pasado y el presente, la tradición, la ciencia y lo milagroso de una manera increíble. No es costumbre preguntar en este lugar, pero todo huésped que llega con el corazón abierto sale generosamente dotado. Nadie puede permanecer indiferente y no llevarse como recuerdo una foto o video de este maravilloso lugar.
Santo surco en Deveevo
De la historia "Diveevo - Tierra Prometida de Rusia".
Es difícil escribir sobre Diveyevo. Antes de venir aquí, leí diferentes críticas sobre él y siempre me sorprendió su estilo ascético de contar historias. Amo, y yo mismo tengo predilección, por la presentación florida, por los detalles y detalles, y tal parsimonia de palabras y sentimientos me desconcertó. Pero ahora, habiendo regresado de este lugar verdaderamente maravilloso, yo mismo no sé por dónde empezar, ni cómo escribir sobre lo que vimos y sentimos allí; es muy difícil encontrar las palabras adecuadas. Lo intentaré.
Diveevo es una tierra especial. Esta es una parte especial de nuestro planeta donde una persona tiene la oportunidad de limpiar su alma.
Diveyevo no es solo una hermosa naturaleza y un hermoso monasterio. Diveyevo es un lugar energético muy fuerte que arranca todo lo superfluo del alma.
Sobre el monasterio: Nuestras impresiones. Surco de la virgen.
El monasterio Seraphim-Diveevsky en sí ocupa un área bastante grande, pero incluso parece ser pequeño: hay muchos peregrinos y personas que vienen aquí. En la cerca del monasterio de la calle Oktyabrskaya hay varias entradas al monasterio.. Fuimos completamente accidentalmente por el camino correcto: a través del campanario... Correcto - porque resulta más solemne, no salte simplemente en algún lugar del lado del territorio, es decir pasa por el arco del campanario, ver Catedral de la Trinidad verde claro a través de puertas de hierro fundido caladas, una gran plaza adoquinada, macizos de flores brillantes, detrás de ellos un majestuoso Catedral de la transfiguración de color blanco hirviendo, casi una copia del primero, solo que con formas más redondeadas. Las cúpulas de esta catedral y el campanario no solo arden con oro, sino que brillan deslumbrantemente, como soles adicionales en toda regla a la luminaria principal. Hay mucho oro en el cielo. Eso es muy hermoso.
En el territorio del monasterio, por alguna razón, se sintió claramente que Catedral de la Trinidad (están las reliquias de San Serafín de Sarov) - masculino, y la Transfiguración - femenino... Aunque, en realidad, por supuesto, no existe tal división. Tal vez así lo parezca, según su apariencia: Troitsky es alto, ligeramente anguloso, verde, con cúpulas de color gris acero, y Preobrazhensky es delgado, suave, más blanco que la nieve y cúpulas doradas..
Diveyevo. Catedrales de la Trinidad y la Transfiguración
Diveyevo. Catedral de la Trinidad
Fuimos a la Catedral de la Trinidad... El servicio estaba en marcha y había mucha gente adentro, así que nos quedamos un rato, salimos y comenzamos a rodearlo. A la izquierda vi una gran cola. Ella se paró ante las reliquias de San Serafín de Sarov, cuya entrada está separada... No nos pusimos de pie. No sé cómo explicar honestamente por qué, digamos, sentíamos que no teníamos derecho a contactarlo en el estado en el que nos encontrábamos entonces. Por supuesto, es muy insultante que hayamos hecho esto de manera ridícula. Pero por otro lado, su presencia invisible en Diveyevo es casi tangible materialmente. Dicen que las monjas a menudo se encuentran con el anciano de barba gris en el Canal Santo, y los constructores lo vieron en la iglesia, y los niños a quienes amaba especialmente a menudo les cuentan a sus padres sobre el amable abuelo que les hablaba. En la Catedral de la Trinidad, también se pueden ver algunas cosas que pertenecieron al padre Seraphim: un manto, una cruz pectoral, un epitrachelion, guantes de cuero, zapatos y un hierro fundido. Esta catedral también alberga el querido icono del padre Serafín "Nuestra Señora de la Ternura".
Caminamos por el territorio, miramos de cerca, nos orientamos, escuchamos a los numerosos guías que lideran los grupos. Es muy interesante escuchar, sobre todo porque no tenemos prisa, a diferencia de los grupos de turistas, así que escuchamos cómo varios guías hablan de lo mismo, pero de diferentes formas. Hay una pequeña necrópolis detrás de la Catedral de la Trinidad. La abadesa, varias ancianas benditas del monasterio y los monjes encontraron aquí su último refugio. Nunca habíamos visto algo así. Te los contaré a continuación. Tumbas: montículos de terciopelo verde, todos en flores, son venerados como lugares sagrados. La gente viene aquí especialmente para comunicarse mentalmente con los bienaventurados, para pedirles ayuda.
Luego nos dirigimos a la Catedral de la Transfiguración.. También hay una línea en el interior para venerar las reliquias de los tres beatos Diveyevo(Te los cuento por separado). Aquí, en la catedral, aprendo sobre el aceite sagrado, sobre las galletas de la olla de hierro del santo y sobre un pedazo de tierra de Kanavka (los detalles estarán más abajo, no quiero distraerme ahora). Pero ahora no tenemos tiempo para eso. Salimos de la Catedral y preguntamos dónde está el surco. Empieza justo detrás de la Catedral de la Transfiguración., ligeramente a la derecha, pero también termina aproximadamente detrás de él, pero ya a la izquierda.
Me preparé para ello de antemano... Por supuesto, puedes caminar a lo largo del surco y así, pero de alguna manera dudo que esto tenga éxito. Este es un lugar muy rezado y fuerte, y cuando pasas detrás de la puerta forjada, donde está su Inicio, y entras en este camino alto en la cima de la muralla, y debajo de ti hay una pendiente alta y una ranura estrecha, es como pasando de la gravedad en ausencia de gravedad. Aquí hay un aire completamente diferente, incluso una línea de pensamiento completamente diferente: el anterior se quedó detrás de la puerta.
El comienzo del Canal de la Santísima Theotokos
Se debe pasar el Canal Sagrado mientras se lee la oración al Santísimo Theotokos o el saludo del Arcángel.(con estas palabras el Arcángel Gabriel saludó a la Virgen María en la Anunciación): “Virgen María, alégrate, Santísima María, el Señor es contigo; Bendita tú en esposas y bendito el fruto de tu vientre, como diste a luz nuestras almas ”. El Padre Seraphim dijo: “Este surco son los montículos de la Madre de Dios. Quien pase por el Canal con oración y lea mil quinientos "Theotokos", todo está aquí: Athos, Jerusalén y Kiev ".
Ranura. Comenzamos nuestro viaje
Tengo un rosario en mis manos, sin embargo, lo confieso, son budistas, de recuerdo y hay 108 cuentas de guisantes en ellas, y la oración al Santísimo Theotokos debe leerse 150 veces, así que en casa marqué la cuenta necesaria con una cinta roja. El rosario es muy cómodo de usar, son necesarios para no perder la cuenta. Las personas que caminan por Kanavka, por supuesto, son todas muy diferentes, y las hay muy, muy peculiares. Cuando alguien lee una oración en voz alta y cantando, es, por supuesto, inconveniente, pero tolerable, pero también hay un contingente a prueba de balas que frente a ti discute de manera casual y desinteresada "el comportamiento de Nadya con Lenka". más allá de mi entendimiento.
Ranura
El surco es muy largo, tiene un camino roto, está curvado de diferentes formas, rodeado de flores.... En la primavera aquí en las laderas (veo) florecen los lirios del valle, en el verano - diferentes flores, incluso hay jardines muy cuidados a lo largo de ella.
Casi lo he completado
Caminando por Kanavka, vimos un árbol enorme no muy lejos detrás de la cerca del monasterio. que estaba decorado con algo y nos llamó la atención. Luego fuimos allí. Resultó ... este es enorme alerce de Tsarevich Alexei... Este árbol fue plantado en honor al primer aniversario del nacimiento del Tsarevich, es decir, en 1905. La corteza de este alerce en el corte tiene el color de la sangre apelmazada, al igual que la resina. No se han encontrado otros árboles similares en la naturaleza. Está vallado con una valla pequeña, hay un soporte al lado y una fotografía de él cuelga. Los iconos se cuelgan en el alerce y la cerca. familia real, se sirven oraciones. 
Alerce de Tsarevich Alexei
Ícono favorito de Serafines de Sarov.
Esta es la "Ternura" de la Madre de Dios. 
Ante este icono, el padre Seraphim siempre rezaba y moría de rodillas. 
La Madre de Dios está representada sin el niño Jesús, con los brazos cruzados sobre el pecho y una sonrisa suave y apenas perceptible. Este icono captura el momento de la Anunciación, cuando Bendita Virgen responde el Arcángel Gabriel a la noticia del futuro nacimiento de su hijo: "He aquí la sierva del Señor, despiértame según tu verbo". Seraphim Sarovsky amaba mucho esta imagen y la llamó "Alegría de todas las alegrías". Nicolás II presentó para este ícono una túnica dorada muy rica, adornada con joyas: un halo, en forma de rayos brillantes, consiste en piedras preciosas y perlas. Cuando los rayos del sol caen sobre el icono, este brilla de una manera inusual: el rostro de la Virgen cobró vida, los colores, delicados, y las joyas pintadas al óleo eran difíciles de distinguir de las piedras preciosas reales. Se hicieron muchas copias del ícono, algunas de ellas también se volvieron milagrosas. Una lista está ahora colgada en la Catedral de la Trinidad en Diveyevo, y la original está en Moscú, en el Patriarcado.
El padre Seraphim dejó un mandamiento a las hermanas del monasterio: los domingos de realizar una oración especial cantando al Santísimo Theotokos de acuerdo con la carta del Monte Athos - Paraclis. “Y si cumples este mandamiento mío, todo te irá bien y la Reina del Cielo no te dejará. Si no lo cumple, entonces creará problemas sin problemas ". Este mandamiento se cumple sagradamente en el monasterio.
Que traer de Diveyevo.
Iconos, por supuesto.
Y mantequilla y galletas de San Serafín, y tierra del Canal Santo.
Las bolsas para ellos son pequeñas transparentes; recomiendo encarecidamente que las lleves contigo. De lo contrario, se parará en una larga fila detrás de ellos en la tienda de la iglesia en la entrada (nártex) de la Catedral de la Transfiguración, y es posible que aún no lo estén. Las botellas de aceite se venden aquí. Frente a esta tienda hay una ventana donde se les vertirá aceite, consagrado a las reliquias de los Monjes Serafines, así como a las reliquias de los santos benditos, las madres Diveyevo.
Las galletas (un puñado) se verterán en una bolsa para ti en una capilla de troncos que lleva el nombre del padre Seraphim.(donde termina el Holy Groove) - en el verano, o en el vestíbulo de la Catedral Preobrazhensky ra (donde se vierte el aceite) - en invierno. Se cree que debe dejar caer literalmente una gota de dicho aceite en una botella de aceite común, y todo el aceite adquirirá propiedades beneficiosas.
Crutones - pequeños trozos de pan de centeno... Cuando me paré detrás de ellos en la fila en la capilla, leí en una tabla de madera que “en el monasterio de Diveyevo después de la muerte del gran anciano, surgió la tradición de repartir galletas en memoria del monje y como su bendición. El padre Seraphim les dio a muchos de los que acudieron a él como una bendición crutones, a algunos un puñado y a otros una gran carga. Hoy en día, estos picatostes están consagrados en la olla de hierro del padre Seraphim., en el que el anciano se cocinaba comida escasa y luego se la daba a las hermanas Diveyevo para las necesidades de la iglesia (el carbón se guardaba en el altar). Muchos peregrinos llevan estos picatostes a diferentes paises y luego escribir sobre curaciones milagrosas y casos inusuales asociados con ellas ". La monja entrega las galletas de forma gratuita, pero puedes dejar tu recompensa de cualquier tamaño en una caja de donaciones cercana.
La capilla en la que se distribuyen las galletas. Y los propios crackers de Diveevo
Tierra del Santo Surco tiene el poder de limpiar "las instalaciones y el territorio de los demonios". Una parte muy pequeña de este pedazo de tierra se puede mezclar con arena de río o suelo limpio ordinario en cualquier proporción, y esta mezcla será fértil y preservará todas las propiedades de la tierra del Sagrado Kanavka. Todo un montículo de este terreno se ubica detrás de la capilla, donde se distribuyen las galletas. Este es el lugar donde solía estar el primer molino del monasterio. Se le pide al monasterio que tome un puñado, no más, para que todos puedan obtenerlo.
Un libro único también se vende aquí en el monasterio " Crónica del monasterio Seraphim-Diveevsky". Su autor es Metropolitan Seraphim (Chichagov). La vimos, pero no compramos, porque no sabíamos nada de ella. Solo más tarde leyeron sobre Diveyevo en libros.
Sobre las madres Diveyevo.
Cuando entramos en las catedrales Rozhdestvensky y Transfiguration, siempre había colas dentro de ellas para las reliquias de las benditas mujeres Diveyevo, y detrás de la primera catedral en la necrópolis, los guías conducen a los grupos a los montículos de terciopelo verde y también hablan de ellos. ¿Quién es? Resulta que varias ancianas benditas eligieron Diveyevo como su lugar.... El padre Seraphim los saludó con todo su corazón.
Los bienaventurados son personas especiales... La dicha es muy difícil de explicar con palabras a una persona materialista, porque no es una cualidad innata, sino adquirida. En los libros escriben que esta es "una de las hazañas más difíciles del cristianismo", que los santos tontos son "personas que parecían carentes de razón". ¿Para qué? - Para vencer el orgullo, para que, hablando en lenguaje alegórico, influya con más fuerza en las personas por las que pasan las palabras ordinarias.
Pero esta no es una explicación completamente comprensible: resulta que algún tipo de actuación o cualquier extravagancia también se puede llamar felicidad. Y esto es un malentendido.
Los bienaventurados son personas medio dormidas. Tú y yo también dormimos, y vemos sueños, y sabemos que un sueño es siempre una realidad diferente, diferente. Especialmente, esta frontera se siente claramente cuando nos despertamos, ¿dónde estamos, allí o aquí? Los bienaventurados son más allá que aquí. Pero su otra realidad siempre es brillante. Allí, ven a Dios muy de cerca. Allí, hablan con Dios y no con entidades oscuras. Por lo tanto, son clarividentes, por lo que dicen las cosas correctas, aunque al mismo tiempo se comportan de manera diferente: juegan con muñecas, imitan, aclaran figuradamente, y también puede haber mocos, suciedad, trapos aquí, es decir. todo ese conjunto que asusta a la gente común e inspira (puede inspirar) miedo, desprecio, disgusto. Pero a los bienaventurados no les importan las reglas artificiales de nuestra vida diaria. Son personas brillantes, son niños adultos. Pero nosotros, la gente normal y corriente, que tenemos tanto una mente sobria como una memoria sólida, estamos en esta realidad y decimos palabras bonitas, a menudo hacemos cosas terribles y desagradables.
Aquí hay otra comprensión interesante de la bienaventuranza: " En algún momento de Rusia empezaron a creer que el santo tonto es una persona inteligente que finge ser un tonto. La humildad de una mente orgullosa puede ser una gran hazaña, pero no obstante, en primer lugar, es solo una simulación. La verdadera necedad no es en modo alguno una simulación, ni una imitación de la estupidez, sino una auténtica estupidez. Lo cual, sin embargo, no niega en absoluto la verdadera mente. Simplemente caes en un estado en el que la mente ordinaria (la capacidad de navegar en las convenciones del mundo) de repente se desvanece y algo más viene en su lugar: la sabiduría, que ya no se preocupa por las convenciones estúpidas.».
Y otro pensamiento extraño vino a mi mente (después de todo, Diveevo): los bienaventurados son personas asombradas. Sorprendido por dios.
En la necrópolis (detrás de la Catedral de la Natividad), además de otros sacerdotes, están enterrados los beatos - Pelagia(en el centro), Paraskeva(a la derecha), Natalia(izquierda).
Bendita Pelagia(Pelagia Ivanovna Serebryannikova, vivió en el monasterio hasta 1884) - "Palaga loco", "tonto" para algunas personas y "gran lámpara de luz", "madre espiritual", "segundo Serafín" para el padre mismo y otros. Estaba casada, dio a luz hijos, pero su alma anhelaba algo más. El padre Seraphim la amaba mucho. Cuando Pelageya y su esposo llegaron a Sarov (en 1828), Seraphim habló con ella durante seis horas a solas. Al despedirla, se inclinó públicamente hasta el suelo y le dijo que fuera al monasterio de Diveyevo lo antes posible.
Beato Paraskeva - Pasha de Sarov(Paraskeva Ivanovna, vivió en el monasterio hasta 1915) - "el tercer serafín". Tuvo un destino muy difícil. Ella es una sierva. El terrateniente la criticó, mintió por el supuesto "robo", la entregó, una esposa honrada, a soldados borrachos. Paraskeva luego fue al Kiev Lavra y allí aceptó el esquema, que es prácticamente inaccesible para las mujeres. Durante 30 años vivió en el bosque, donde su mendigo también fue asaltado por ladrones, al igual que San Serafín, y además le cortaron la oreja. Vino a Diveyevo, al monasterio y se quedó aquí. El beato Pasha vivía en una pequeña celda, a la que ella llamaba "ermita". Jugaba con muñecas, escondiéndose detrás de su cambiante estado de ánimo, conversaciones alegóricas y acciones. amor supremo, humildad y compasión. La gente corría hacia ella. Dio la bienvenida a todos y no destacó a nadie ni por rango, ni por insignias, ni por rango. Solo los benditos pueden hacer esto. Nicolás II y su esposa vinieron a verla. Y Pasha le predijo todo: la revolución, la muerte de la dinastía ... Incluso mostró el muñeco del niño y dijo: "Este es tuyo". Pero la Emperatriz mostró un malentendido: no lo creo. Entonces el bendito le entregó un trozo de salmón rojo: “Esto es para los pantalones de tu pequeño hijo. Creerás cuando nazca ".
Aquí, en el territorio del monasterio, está su casa azul, el mismísimo "desierto", y ahora alberga su museo y centro de peregrinación.
Beata Natalia(Natalya Dmitrievna, vivió en el monasterio hasta 1900). Ella también poseía el don del consejo.
Tan extraño como suena, v Tiempo soviético en el lugar de su entierro había ... un puesto de cerveza. Allí, entre los borrachos locales, estas ancianas benditas aparecían a menudo y se sentaban en un banco: Pelageya, Pasha y Maria, cuyo lugar fue pisoteado por el puesto. El puesto estaba especialmente avergonzado al ver a estas tres ancianas benditas que habían venido de la nada.
Entrada a la Catedral de la Transfiguración
Dónde comer en Diveevo.
…Puedes tomar un refrigerio en el territorio del monasterio.... Allí, en primer lugar, hay un gran refectorio... Incluso leemos en alguna parte que es gratis para los peregrinos. Entonces allí Hay varias tiendas de campaña que venden deliciosas tartas de monasterio.... Y aun ahi hay pequeños cafés de tortitas "Monastyrskaya refeznaya". Pero la gente de allí, especialmente en hora de comer, mucho más que los propios panqueques. Por lo tanto, debe ser paciente y hacer cola, o ir a algún lugar para tomar un refrigerio más completo.
Hay deliciosos panqueques
Llegamos a la tienda de panqueques con éxito, no había nadie allí, porque las chicas se fueron por una nueva porción de panqueques. Esperamos solo 5 minutos, una cola ya se había alineado detrás de nosotros y los panqueques de alguna manera llegaron rápidamente. Delicioso, con diferentes rellenos pero inusual. La masa, aparentemente, es suave, por lo tanto un poco gomosa.
Continuado en la historia "Diveevo - Tierra Prometida de Rusia»