Mensajes eslavos. Calendario ortodoxo para todos los días. Ayunos, días festivos, calendario de ayunos de los Viejos Creyentes
- la mejor y más prometedora versión electrónica del Old Believer Menologion para hoy.
Fue solo a través de nuestras oraciones y aspiraciones que gracias a los esfuerzos del asceta incansable, el hijo de la Iglesia Ortodoxa Rusa, Maxim Chernyatevich, se hizo realidad un sueño a largo plazo: tener una versión “en vivo” del calendario de la iglesia.
Maxim Cherniatevich mientras trabajaba en el calendarioA finales de 2017, este desarrollo estuvo disponible para su descarga como móvil aplicaciones para ANDROID :
Descargar Ancientcalendar como Aplicaciones de Android en Google Play
El programa desarrollado por Maxim calcula la Pascua para cualquier año, establece vacaciones móviles, agrega datos sobre la carta de lazos y comidas, e indica los días de memoria de los santos honrados por nuestra Iglesia. Todo esto se hace en estricta conformidad con los libros anteriores al cisma, teniendo en cuenta la práctica aprobada por la Iglesia ortodoxa (viejos creyentes).
Conocimos a Maxim hace unos años cuando estaba terminando de escanear la Biblia Ostroh, una referencia para los ortodoxos, como parte de su portal de información. vechnoe.info . Mencionamos este sitio como una fuente importante buena información cuando se le dice Todavía le recomendamos que marque el recurso y extraiga información útil de allí según sea necesario.
Sobre el proyecto "Calendario ortodoxo antiguo"
El propósito del nuevo recurso es dar a los Viejos Creyentes de todos los consentimientos un simple y conveniente calendario de la iglesia, que contiene toda la información necesaria para los servicios de la iglesia y la oración en el hogar. Una interfaz simple con la capacidad de integrarse con otros recursos y permitir a los lectores armonizar la forma La vida cotidiana con los pactos y la tradición de la Iglesia.
El calendario Viejo Ortodoxo Viejo Creyente calcula voces, calcula ayunos, feriados móviles y fijos, días de conmemoración de los muertos, postraciones entrantes y salientes para cada día y Paschalia Sighted. También tiene la capacidad de buscar días festivos para el año en curso o nombres por calendario.
La mayoría de nosotros durante 100 años hemos olvidado en qué día debe comenzar la semana ... El calendario se basa en el antiguo Libro de Horas impreso, del que se extrae el texto sobre las vacaciones y los ayunos de cada día. Además, se han agregado días festivos del calendario ROCOR (en la próxima versión, será posible configurar un calendario para un consentimiento por separado).
En caso de discrepancias entre la práctica actual y el Church Eye, se dio preferencia al Church Eye, y siempre en el sentido de mayor severidad, ya que es más correcto advertir que permitir.
Los algoritmos de Pascua, los algoritmos de cálculo de fechas julianas y gregorianas se toman del trabajo de Klaus Tondering. "Preguntas frecuentes sobre calendarios".
El calendario cubre los períodos de 1900 a 2099, sin embargo, si es necesario, la restricción puede eliminarse. Se planea implementar otras características útiles, que seguramente gustarán a los usuarios.
Con la ayuda de los editores del sitio se desarrolló "Old Believer Thought" programa adicional, que le permite incrustar el calendario en otros sitios. Ahora está disponible en el sitio en la modalidad de lectura de artículos, pero pronto aparecerá en la página principal en forma de menú ampliado.
Como cualquier producto de software nuevo, el calendario puede contener errores e inexactitudes, así como puntos controvertidos. Maxim Cherniatevich hace un llamamiento a todos los lectores del sitio "Pensamiento del Viejo Creyente" para que no permanezcan indiferentes y nos informen sobre sus preguntas, dudas y deseos. Puede hacerlo en forma de comentario a este artículo, o por correo electrónico. [correo electrónico protegido] sitio, [correo electrónico protegido].
Todos los que deseen unirse al proyecto Ancientcalendar, incluso para su ubicación en sus sitios web, deben acordar su participación con el desarrollador.
Deseamos a todos aquellos que han trabajado para la gloria de Dios, en particular a R.b. ¡Maxim, Iván, Olga, buena salud y salvación espiritual!
Redacción del sitio web
La duración total del ayuno es de 48 días. Comienza el lunes, siete semanas antes de Pascua, y finaliza el sábado anterior al feriado de Pascua.
La primera semana de ayuno se lleva a cabo con particular rigor. El primer día se acepta la abstinencia total de alimentos. Luego, de martes a viernes, se permite la comida seca (comen pan, sal, frutas y verduras crudas, frutos secos, nueces, miel, beben agua), y el sábado y el domingo, comida caliente con mantequilla.
En las semanas segunda a sexta de la Gran Cuaresma, se establece la comida seca los lunes, miércoles y viernes, se permite la comida caliente sin mantequilla los martes y jueves, y la comida caliente con mantequilla los sábados y domingos.
En Semana Santa (última semana de ayuno) se prescribe comer seco, y el viernes no se puede comer hasta que se quita la mortaja.
En la fiesta de la Anunciación Santa Madre de Dios(7 de abril) (si no cae en Semana Santa) y el Domingo de Ramos (la semana anterior a Pascua) se permite comer pescado. El Sábado de Lázaro (antes del Domingo de Ramos) se puede comer caviar de pescado.
Comienza el lunes del día 57 después de Pascua (una semana después de la Trinidad), y siempre termina el 11 de julio (inclusive). En 2016, tiene una duración de 15 días.
En el ayuno de Petrov los martes, jueves, sábados y domingos, se permite el pescado, el lunes, comida caliente sin aceite, y el miércoles y viernes, comida seca.
En la fiesta de la Natividad de Juan Bautista (7 de julio), se puede comer pescado (sin importar en qué día caiga).
Durante el Ayuno de la Dormición los lunes, miércoles y viernes se permite la comida seca, el martes y el jueves comida caliente sin aceite, el sábado y el domingo comida caliente con aceite.
En la fiesta de la Transfiguración del Señor (19 de agosto), se puede comer pescado (sin importar en qué día caiga).
En el período del 28 de noviembre a la festividad de San Nicolás (19 de diciembre inclusive), se permite comida caliente sin aceite los lunes, se permite pescado los martes, jueves, sábado y domingo, se permite comida seca los miércoles y viernes.
Del 20 de diciembre al 1 de enero los martes y jueves ya está prohibido comer pescado, en su lugar se permite comida caliente con mantequilla. El resto de los días se mantienen sin cambios.
Del 2 al 6 de enero, los lunes, miércoles y viernes se prescribe alimento seco, martes y jueves alimento caliente sin aceite, sábado y domingo alimento caliente con aceite.
En Nochebuena (6 de enero) no se debe comer hasta que aparezca la primera estrella en el cielo, después de lo cual se acostumbra comer jugosos: granos de trigo hervidos en miel o arroz hervido con pasas.
En las festividades de la Entrada de la Theotokos en el Templo (4 de diciembre) y San Nicolás (19 de diciembre), se puede comer pescado los lunes, miércoles y viernes.
“No somos libres de controlar lo que sale de nosotros, pero somos libres de controlar y gestionar lo que nos entra...”
Sabiduria popular.
Santo POST. Del 23 al 31 días de Ramhat (desde el 14.10 (desde las 18:00) hasta el 23.10 (hasta las 18:00) incl.)
Dura nueve días, una semana eslava, del 23 al 31 de Ramhat. Durante este período de tiempo Viejos creyentes ortodoxos- Los Ynglings no pueden comer carne, pescado, proteínas grasas (huevos, mantequilla, leche) y comida picante. Para la comida en estos días, los viejos creyentes necesitan comer verduras, frutas, bayas, granos y legumbres por la mañana y por la noche, y agua, jugos y tés de hierbas durante el día. Esto se debe a la preparación del cuerpo para la transición temprana a los alimentos enlatados.
POSTE de Dazhdbozhy. De 1 a 18 días de Beylet (desde el 12.12 (desde las 18:00) hasta el 30.12 (hasta las 18:00) incl.)
Dura dieciocho días, dos semanas eslavas, del 1 al 18 de Beylet. Durante este período de tiempo, nos preparamos para la transición de los alimentos enlatados tempranos a los alimentos completamente enlatados (salado, ahumado, etc.). Durante la Cuaresma no está permitido comer carne, pescado graso, huevos, pan blanco, productos lácteos grasos (crema, crema agria) y mantequilla (se puede consumir aceite vegetal). Se puede comer de los productos del pan, especialmente de los horneados, el resto de los productos se comen de la misma forma que en la Santa Cuaresma. Para mejorar el metabolismo durante el día, se recomienda comer col agria o papilla de trigo sarraceno.
POST puro. Del 23 al 40 día Gaylet (del 13.02 (desde las 18:00) al 02.03 (hasta las 18:00) en adelante)
Dura dieciocho días, dos semanas eslavas, del 23 al 40 de Geilet. Durante este período, no está permitido comer carne, alimentos grasos, ácidos (agrios), ni huevos. ¡Cualquier aceite animal y vegetal está prohibido! Puede comer pescado bajo en grasa (excepto frito), cereales al vapor, pasta, nueces, bayas, jugos, tisanas y legumbres en pequeñas cantidades. En la segunda semana, se introducen gradualmente alimentos vegetales frescos (cebolletas, rábanos, etc.).
Buena publicación. Del día 23 al 35 de Daylet (desde el 25.03 (desde las 18:00) hasta el 06.04 (hasta las 18:00) incl. )
Dura trece días, una semana y media eslavas, desde el día 23 al 35 del Daylet. Durante este período, es inaceptable comer alimentos grasos de carne (excepto carne de pollo y conejo), pescado graso, mantequilla (excepto vegetales), productos lácteos (crema, crema agria). Todo lo demás, magro, se puede comer.
Poste de luz. Del día 33 de Weileth al día 9 de Heilet (del 24.06 (desde las 18:00) al 11.07 (hasta las 18:00) incl.)
Dura dieciocho días, dos semanas eslavas, desde el día 33 de Velo hasta el día 9 de Heilet. Durante este período, solo por la mañana y por la noche, solo alimentos vegetales. En el Día Sagrado de Dios Kupala, que coincide con la Cuaresma Ligera, puedes comer carne de cualquier contenido de grasa, pero debe cocinarse en el Fuego Vivo (un fuego encendido del Fuego Vivo obtenido).
POST de un día
Cada séptimo día de la semana (semana de nueve días), según el Mandamiento: "Lea los tres días de la semana: el tercero, el séptimo y el noveno ...", en este día se recomienda abstenerse de comer en absoluto. , con la excepción de jugos, agua, compotas sin bayas, tés de hierbas y kissel (si un AYUNO de un día coincide con un día festivo, entonces en este día no ayunamos, sino que observamos un día festivo).
No observar la Cuaresma: niños menores de 12 años, madres embarazadas y lactantes, ancianos y ancianas mayores de 60 años, soldados de guardia, así como heridos y enfermos, ya que necesitan comer para ganar fuerza y salud adicionales .
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Establecimiento Cuaresma de Navidad se refiere a los tiempos antiguos del cristianismo. Ha sido mencionado en fuentes históricas desde el siglo IV. Inicialmente, el ayuno navideño duraba 7 días, después de lo cual, por la reforma de 1166, por decisión del patriarca ecuménico Lucas Chrysoverg bajo el emperador Manuel, pasó a ser de cuarenta días.
V iglesias ortodoxas Tradición bizantina, el ayuno de Adviento es uno de los cuatro ayunos de varios días año de la iglesia y sirve como preparación de 40 días para la celebración de la Natividad de Cristo.
En conjunto con 28 de noviembre sobre 6 de enero nuevo estilo ( 15 noviembre sobre 24 de diciembre Arte. st) inclusive y termina con la fiesta de la Natividad de Cristo.
conspiración(víspera de Cuaresma) - 14 Noviembre (27 de noviembre, según un nuevo estilo): cae en el día de la memoria del santo apóstol Felipe, por lo que la publicación también se llama filipov . Si el hechizo cae en ayunos de un día, miércoles o viernes, entonces se mueve al 13 de noviembre (26).
prescripciones de comidas
De acuerdo con las reglas de abstinencia, el ayuno de la Natividad está cerca del ayuno de Pedro. De acuerdo con los estatutos de la iglesia, la carne, los productos lácteos y los huevos están excluidos en todos los días de ayuno. Además, se prescribe:
Desde el principio del post y 6 (19 ns) Diciembre inclusive:
miércoles y viernes- comer seco; los lunes los martes, jueves, sábados y domingos- alimentos vegetales calientes con aceite vegetal, pescado, vino; 21 de noviembre ( 4 de diciembre), en la fiesta de la Entrada al Templo del Santísimo Theotokos: comida vegetal caliente con aceite vegetal, pescado, vino;
miércoles y viernes- comer seco; los lunes- alimentos vegetales calientes sin aceite vegetal; los martes y jueves- comida vegetal caliente con aceite vegetal, vino; los sábados y domingos- alimentos vegetales calientes con aceite vegetal, pescado, vino;
Además, desde el inicio de la Cuaresma hasta el 19 de diciembre (1 n de enero), inclusive, se puede consumir pescado (y por tanto vino y aceite) aquellos martes y jueves en los que suceda algún santo con doxología o con señal festiva, en aquellos Lunes, miércoles y viernes, cuando hay fiesta o vigilia en el templo (si hay otro gran santo, entonces se permite el vino y el aceite).
19 de diciembre ( 1 de Enero Los cristianos ortodoxos conmemoran St. Mártir Vnifantiy, que tiene una gracia especial para entregar de la adicción al vino. En este día en muchos iglesias de viejos creyentes se llevan a cabo servicios y oraciones. Ni que decir tiene que la coincidencia de fechas no es casual...
A partir del 20 de diciembre ( 2 de enero) al 24 de diciembre ( 6 de enero NS) inclusive (el período de la prefiesta de la Natividad de Cristo):
los lunes, miércoles y viernes- comer seco; los martes y jueves- alimentos vegetales calientes sin aceite vegetal; los sábados y domingos- comida vegetal caliente con aceite vegetal;
Ayuno en Nochebuena
24 de diciembre ( 6 de enero n.s.), en Nochebuena - un ayuno particularmente estricto, se supone que debe comer sochivo (kolivo) - papilla dulce hecha de trigo, arroz u otros cereales, generalmente solo después de vísperas ("después de la primera estrella").
En los días en que se permite el vino, se da a entender su uso moderado. Hoy, en total conformidad con la carta, el ayuno lo observan principalmente los monjes. Al igual que otros ayunos, los viejos creyentes observan estrictamente el ayuno de Navidad.
Según San Juan Crisóstomo, « Se equivocan los que creen que ayunar es sólo abstenerse de comer. El verdadero ayuno es la eliminación del mal, refrenar la lengua, aplazar la ira, domar las lujurias, cesar la calumnia, la mentira y el perjurio.» .
Esto es lo que escriben los bezpopovtsy sobre el "Año Nuevo" civil:
... Cuando la festividad del "Año Nuevo" llegue a los paganos, esa noche todas las personas se rebelarán. En los pueblos y aldeas se vuelven locos, tocando varias panderetas y resoplidos, lanzando zumbidos musicales. Y todos se sumergirán en juegos satánicos, saltando y aplaudiendo. Hombres, mujeres y vírgenes lanzarán gritos y gritos hostiles, vomitarán todas las inmundicias canciones de los demonios.
Y las danzas satánicas comenzarán a saltar, retorciéndose con crestas y pateando sus pies. Y en esa noche comenzará una gran caída y vacilación y fornicación, luego comenzará la corrupción y la corrupción sin ley. Y luego Satanás será llamado por esta idolatría, ante quien nuestras malas acciones traerán la ofrenda bogomerzsky ...
Además, para aquellos que quieren recibir el "año nuevo" de manera diferente ... Vida del Santo Mártir Vnifantiy
San Vnifantiy vivió durante la época del zar Diocleciano, estaba subordinado a una mujer noble, llamada Aglaida, hija de Akakios, el antipático romano. Pronto se combinaron con Aglaida en un matrimonio por la iglesia. Vnifantiy era un borracho, pero misericordioso, hospitalario y pacífico, al igual que su amante era misericordiosa y filantrópica. Un día, la Sra. Aglaida fue a Oriente, donde muchos cristianos se convirtieron en mártires y trajeron las reliquias de los santos para la salvación de sus almas. Vnifantiy le dijo a la amante: ¿aceptará su cuerpo? La señora envió a su marido con doce mártires que querían confesar a Cristo ante el rey impío en la ciudad de Cilicia. Vnifantiy se acercó al gobernante y se confesó cristiano. Después de muchos tormentos, fue decapitado, y en lugar de sangre, brotó leche de la herida. Su cuerpo fue llevado a su amante. Ella aceptó las santas reliquias de su esposo y lo enterró con honor, creando una iglesia en su nombre. Rezan al santo mártir Vnifanty para deshacerse de la adicción a la bebida.
Según el nuevo estilo, el día de San Vnefancio cae el primero de enero, cuando paganos desvergonzados y herejes malolientes celebran su asqueroso "año nuevo". Desafortunadamente, muchos de nuestros cristianos profesos “celebran” esta fiesta demoníaca. Y durante el mismo se entregan a la embriaguez, el libertinaje y la profanación rápida. Y todos no quieren recordar que San Vnifantiy, por su martirio, no solo glorificó a Cristo, sino que también recibió el don de la curación de un terrible vicio: la embriaguez.
V últimos días Adviento, los cristianos deben ayunar como en buena publicación, con especial rigor y atención, y más aún para no ser asimilados a diversiones diversas, a diferencia de los juegos satánicos. Conviene que los cristianos celebremos el día de la Natividad de Cristo en pureza y castidad espiritual, en oración, ayuno y amor fraterno. A los creyentes en Cristo no se les permite vociferar, cantar canciones absurdas y repugnantes, fornicar, fornicar de todas las formas posibles, contaminarse con todo tipo de impureza carnal, vida disoluta, lascivia, todo tipo de estudiantes. celo pendenciero y envidia destructiva.
En previsión de la Fiesta de la Encarnación de Cristo, los cristianos deben revestirse de nuestro Señor Jesucristo y no hacer placeres carnales en la lujuria. El "año nuevo" demoníaco es una ofrenda inmunda y abominable, durante la cual se invoca a Satanás y se le ofrece un sacrificio por parte de personas irrazonables.
Auténtico " Año nuevo”, los cristianos celebran el Año Nuevo el 1 de septiembre según el estilo juliano, de acuerdo con los establecimientos de los Concilios Ecuménicos. La transferencia del “nuevo verano” al 1 de enero, primero según el estilo juliano y luego según el calendario gregoriano, está asociada con los cambios en el calendario realizados por el Anticristo Zar Pedro el Grande. Esta serpiente astuta ha destruido el juramento legal universal. ¿A quién dedicó el adulador Pedro la celebración del “Año Nuevo”? La fiesta del "año nuevo" está dedicada al verdadero ídolo: el Jano de dos caras.
Esta deidad pagana denotaba caos, es decir, oscura incertidumbre, una acción diabólica que se opone al orden Divino. Janus simbolizaba la entrada a otro, otro mundo, el mundo de la incertidumbre caótica, en comprensión cristiana es la entrada al infierno. Siendo el dios de la "entrada", los paganos consideraban a Jano como el patrón de todos los comienzos. Los paganos invocaban a Jano al comienzo de su oración o cualquier acto. La primera fiesta del año pagano romano se estableció en honor a Jano. A partir de aquí, el 1 de enero tuvo lugar el comienzo mismo del año pagano. El mismo nombre del mes de enero (Januarius) proviene de Janus. Entre los paganos, Jano actuaba como una deidad que controla el tiempo.
La mayor atención a este tema viene de nuestro lado porque nuestro pueblo no tiene una “fiesta” más bestial, borracha, lasciva, llena de preparaciones bizarras, saltos indecentes, todo tipo de libertinaje y permisividad. Cada celebración del "año nuevo" es el comienzo, cuando a través del libertinaje espiritual, Satanás es llamado en una imagen de sacrificio de ídolos, y con todo tipo de lascivia, se le presenta un sacrificio inmundo, sin ley y sin Dios. Las personas que saltan alrededor de un árbol conífero desconocido se convierten en cómplices de la actuación satánica, convirtiéndose en vasos satánicos. No hay número de borracheras, malas palabras y todo tipo de blasfemias que la gente se permite. Toda esta acción obsceno-bestial es un rechazo directo a Cristo. Y la gran lascivia del "Año Nuevo" tiene lugar durante los últimos y estrictos días del Ayuno de Natividad y la espera de la Encarnación de Dios Verbo.
Por lo tanto, para los cristianos es imposible no solo celebrar el "año nuevo", sino también el cómputo mismo de los tiempos a partir del 1 de enero, lo que contradice las enseñanzas de la iglesia, Concilios Ecuménicos y los mandamientos de los santos padres.
¡Nuestra fiesta es la Navidad! CORREO- esta es una antigua abreviatura eslava: P - completo, O - purificación, C - propio, T - cuerpos, b - co-creador. El sistema de ayuno está conectado con la Naturaleza, el cambio de alimentación en función de las estaciones climáticas, con el fin de depurar y reconstruir el organismo de un tipo de alimentación a otra.
Sistema POST eslavo
Cada verano hay 5 POST y un POST de un día cada semana (día de ayuno). No tenemos ayunos como la iglesia cristiana, de 40 días, y antes se hartan del vientre, para luego morirse de hambre de ayuno. El POST eslavo dura de 1 a 2 semanas.
1. Santa Cuaresma- 9 días, del 23 al 31 de Ramhat (14-22 de octubre).
Durante este período de tiempo, no es recomendable que los ortodoxos consuman carne, pescado, proteínas grasas (huevos, mantequilla, leche) y comidas picantes.
Puede - por la mañana y por la noche: verduras, frutas, bayas, cereales y legumbres, y por la tarde: agua, zumos y tisanas (hoja de grosella, hoja de frambuesa, tomillo, menta, manzanilla). Esto se debe a la preparación del cuerpo para la transición a los primeros alimentos enlatados: pepinos, tomates, etc. ligeramente salados. Y para que el cuerpo se prepare para una comida enlatada tan temprana, debemos limpiarlo para que funcione normalmente.
2. PUBLICACIÓN de Dazhdbozhy- 18 días (dos), 1-18 Beylet (12-29 de diciembre).
Durante este período de tiempo, se produce una transición de las primeras conservas a las conservas completas (encurtidos, ahumados, etc.). No está permitido comer carne, pescado graso, huevos, productos lácteos grasos (crema, crema agria), mantequilla, pan blanco.
Puede: cualquier aceite vegetal (girasol, linaza, cáñamo, mostaza, etc.), pan "gris" y de centeno, especialmente horneado con masa de medianoche, es decir, se inicia por la noche, se deja reposar por la noche y se hornea en la mañana. También se consumen granos germinados y panes de granos germinados. El resto de la comida se come de la misma forma que en la Santa Cuaresma. Para mejorar el metabolismo durante el día, se recomienda comer papilla agria (chucrut) o de trigo sarraceno.
3. POST puro- 18 días, 23-40 Geylet (13 de febrero - 2 de marzo).
No está permitido comer carne, grasa, agria (fermentada), huevos y cualquier aceite (vegetal y animal).
Puede: pescado bajo en grasa (excepto frito), cereales al vapor, pasta, pan "gris" y de centeno, nueces, bayas, jugos, infusiones y legumbres en pequeñas cantidades. A partir de la segunda semana de Cuaresma Pura, se introducen gradualmente alimentos vegetales frescos (cebolletas, rábanos, etc.).
* Muchas papillas al vapor se sazonaban con miel después de la cocción; aumentó significativamente el sistema de energía. Ahora incluso preparan kutya funerario: arroz, pasas y azúcar. Y en Rusia nunca le ponen azúcar, siempre usan: arroz, pasas y miel.
* La pasta que nuestros antepasados preparaban de la siguiente manera: hacían una masa baja en grasa, la enrollaban en láminas, la cortaban en fideos y la secaban en una toalla. Resultó fideos caseros de masa sin levadura.
4. Gran CUARESMA- 13 días, 23-35 Daylet (25 de marzo - 6 de abril).
Es necesario despertar el cuerpo después del invierno. No está permitido comer alimentos grasos de carne (excepto carne de pollo y conejo), pescado graso, mantequilla (excepto vegetales), productos lácteos (crema, crema agria). Todo lo demás magro se puede comer.
Se recomienda incluir piñones y nueces en la dieta diaria, ya que no solo limpian el esófago y los intestinos, sino que también brindan una poderosa fuerza natural. Además, la papilla de calabaza se cocinaba a menudo durante la Gran Cuaresma. Y añade mijo.
* Genial, porque en estos días veneran a todos los Grandes Dioses y Ancestros, y no como los cristianos "Grandes", porque la publicación más larga.
* ¿Recuerdas y viceversa? Cuando hay una restricción en la nutrición durante la Gran Cuaresma, una persona piensa más en los Dioses y los Ancestros, y como piensas más en ellos, obtienes más fuerza de ellos, lo que compensa la comida para una persona. Es decir, como dirían los yoguis, una persona cambia a la nutrición prana, es decir, al limitarse a la comida terrenal, se obtiene más comida celestial, es decir, la energía que se necesita para despertar tu cuerpo después del tiempo de Maya, es decir después del invierno
* Pregunta sobre semillas. Las semillas negras generalmente están prohibidas de usar. Antes, si las semillas son de rayas grises, calabaza blanca, melón.
5. POSTE de luz- 18 días, de Veylet 33 a Heylet 9 (24 de junio - 11 de julio).
Durante este período de tiempo, está permitido consumir solo alimentos vegetales solo por la mañana al amanecer y por la noche, cuando se pone el sol.
En, que coincide con la Cuaresma Ligera, se puede comer carne de cualquier contenido graso, pero debe ser cocinada en Fuego Vivo (un fuego encendido del Fuego Vivo extraído).
* Antes la carne se cocinaba en un asador, ahora - kebabs, o lo hacían en forjas - es como una plataforma de hierro forjado con picos, y el fuego pasa, pero ahora lo hacen en parrillas - se fríen bien los trozos de carne.
POST de un día- cada séptimo día de la semana eslava de nueve días, según: "Leer tres días de la semana: el tercero, el séptimo y el noveno ...". Es decir, tres días libres, de los cuales el séptimo día es de CUARESMA. En este día, se recomienda abstenerse de comer, a excepción de jugos, agua, compotas sin bayas, infusiones y jalea. Si coincide con un AYUNO de un día, entonces en este día no ayunan, sino que observan un día festivo.
* De esta forma de ayuno de un día vino días de ayuno para que el cuerpo se descargue, no se escoria, sino que se limpia.
POST no es fácil
Los niños pequeños menores de 12 años, las madres embarazadas y lactantes, los ancianos y las ancianas mayores de 60 años, los soldados de guardia, así como los heridos y los enfermos no observan la Cuaresma, ya que necesitan comer para ganar fuerza adicional. y salud. Asimismo, los sacerdotes no observan PERDIDOS en el momento en que pasan asociados al uso de las fuerzas naturales, por ejemplo: purificación, y demás, todo lo relacionado con el uso de las fuerzas naturales. Si el sacerdote dirige lo habitual (mañana, tarde), entonces observa el AYUNO.