Inaugurada la exposición "Día Internacional de la Mujer. Feminismo: de las vanguardias a la actualidad" en la sala de exposiciones "Trabajadora y campesina colectiva"

Nos topamos con el feminismo por primera vez en la escuela, en las páginas de la novela de libro de texto de Turgenev “Padres e hijos”. Allí, el nihilista Bazarov y su amigo Arkady visitan “una naturaleza maravillosa, una emancipada en el verdadero sentido de la palabra, una mujer progresista” Avdotya Kukshina. Turgenev trata brutalmente a la heroína, enfatizando de todas las formas posibles los defectos de apariencia ("dedos dorados por el tabaco", "rojos por beber vino" y cosas por el estilo) y de carácter (Kukshina salta de un pasatiempo a otro, no se cuida , es absurdamente coqueto). En resumen, en relación con la primera sufragista de la literatura rusa, la autora está claramente de acuerdo con Basárov, quien con desdén lanza: "Sólo los fenómenos piensan libremente entre mujeres". Las heroínas de Turgenev podían ser tan independientes y apasionadas como quisieran, pero tenían estrictamente prohibido convertir su independencia y pasión en convicciones. Kukshina, producto del cobarde Turgenev, que dudaba de su masculinidad, es el precursor de todos los estereotipos sobre el feminismo, aunque quizás los portadores del estereotipo no sean conscientes de ello. Y la palabra con “f” en sí misma es bastante abusiva. Por eso el proyecto de la directora de “Trabajadora y campesina colectiva” Marina Loshak, la curadora de San Petersburgo Olesya Turkina y la artista Natalya Kamenetskaya es bueno porque no contiene ninguna restricción sobre este término. Además, Natalya Kamenetskaya ya realizó “Art femenino"en la Galería Tretyakov (2002) y "Zen d'art" (junto con Oksana Sarkisyan) en el Museo de Arte Moderno de Moscú (2010).

Sin embargo, esos proyectos se limitaron al arte ruso, pero la exposición “Trabajadora y campesina colectiva” no. Además de las obligatorias “Amazonas de la vanguardia” y artistas contemporáneos, aquí también se exponen obras de artistas occidentales. El grupo estadounidense Guerrilla Girls hace una crítica institucional y, a través de carteles y performances, afirma que las mujeres son discriminadas incluso en el mundo del arte. La austriaca Vali Export, cuya retrospectiva ya se ha podido ver en Moscú, acusa a los hombres de doble rasero. Una de las artistas más interesantes de Polonia, Katarzyna Kozyra, a imagen de la legendaria Lou Salomé, entrena a hombres disfrazados de perros con los rostros del filósofo Nietzsche y del poeta Rilke, dos genios cuya musa fue Salomé. Éstas son tres versiones diferentes e igualmente radicales de la cosmovisión feminista. Las mujeres estadounidenses buscan justicia cuantitativa. Vali Export aboga por el reconocimiento a nivel fisiológico: una anatomía diferente no es motivo para llamar débil al sexo femenino. Y Kozyra enfatiza obsesivamente el papel de las mujeres en la formación de un genio (la palabra, por cierto, es masculina): su relación no es solo co-creación, sino algo mucho más dinámico y peligroso. Pero en el corazón de cada artista está la profunda convicción de que el género es un conjunto de convenciones sociales, y no algo dado, que dicta absolutamente todas las pequeñas cosas (y no las pequeñas cosas) de la vida.

Nuestros artistas o no comparten esta posición o no la demuestran. Quizás la razón de esto sea el tradicional deseo de fusionarse con el equipo, lo que elimina parcialmente las diferencias de género. Las "amazonas" lucharon por la vanguardia hombro con hombro con los hombres. Durante la era de la construcción socialista, el derecho al trabajo agotador no diferenciaba entre géneros. Para los artistas del “Deshielo” y de la era de Brezhnev, como ellos mismos suelen subrayar, no tenía sentido luchar por sus derechos al margen de los derechos humanos. Y sólo en nuestros días, las cuestiones de la violencia y la discriminación se están abriendo camino gradualmente en el arte, aunque de manera muy tímida. O, por el contrario, en la sala de exposiciones bajo la famosa escultura que simboliza la igualdad hay demasiado ruido: las famosas feministas punk, dos de las cuales están sentadas, no estarán en la exposición.

Valentin Diakonov

- ¡Por qué no quieres permitir la libertad de pensamiento en las mujeres! – dijo en voz baja.

- Porque, hermano, que, según mis observaciones, sólo los freaks piensan libremente entre mujeres.

La conversación se detuvo ahí. Ambos jóvenes se marcharon inmediatamente después de cenar. Kukshina, nerviosa y maliciosa, pero no sin timidez, se rió tras ellos: su orgullo estaba profundamente herido por el hecho de que ni uno ni otro le prestaban atención. Se quedó en el baile más tarde que los demás y a las cuatro de la mañana bailó una polka mazurca con Sitnikov al estilo parisino. Este instructivo espectáculo puso fin a las vacaciones del gobernador.

XV

“Veamos a qué categoría de mamíferos pertenece esta persona”, le dijo Basarov a Arkady al día siguiente, mientras subía las escaleras del hotel donde se alojaba Odintsova con él. "Mi olfato siente que algo anda mal aquí".

- ¡Te pregunto! - exclamó Arkadi. - ¿Cómo? Tú, tú, Basarov, te adhieres a esa estrecha moral que...

- ¡Qué excéntrico eres! - interrumpió Basárov con indiferencia. “¿No sabes que en nuestro dialecto y para nuestro hermano “mal” significa “bien”? Hay ganancias, eso significa. ¿No dijiste tú mismo hoy que se casó de manera extraña, aunque, en mi opinión, casarse con un anciano rico no es nada extraño, sino, al contrario, prudente? No creo en los comentarios de la ciudad; pero me gusta pensar, como dice nuestro educado gobernador, que son justos.

Arkady no respondió y llamó a la puerta de la habitación. Un joven criado con librea condujo a ambos amigos a una habitación grande, mal amueblada, como todas las habitaciones de los hoteles rusos, pero llena de flores. Pronto apareció la propia Odintsova con un sencillo traje de mañana. Parecía aún más joven a la luz del sol primaveral. Arkadi le presentó a Basárov y, con secreta sorpresa, observó que parecía avergonzado, mientras que Odintsova permanecía completamente tranquila, como ayer. El propio Basárov se sintió avergonzado y molesto. "¡Aquí tienes! ¡Les tenía miedo a las mujeres!” - pensó y, reclinado en una silla no peor que Sitnikov, habló con exagerado descaro, y Odintsova no le quitaba los ojos claros.

Anna Sergeevna Odintsova nació de Sergei Nikolaevich Loktev, un famoso hombre guapo, estafador y jugador que, después de haber durado y causado sensación durante quince años en San Petersburgo y Moscú, terminó perdiendo en el polvo y se vio obligado a instalarse en un pueblo, donde, sin embargo, murió pronto, dejando una pequeña fortuna a sus dos hijas, Anna, de veinte años, y Katerina, de doce años. Su madre, de la empobrecida familia de los príncipes X......, murió en San Petersburgo, cuando su marido aún estaba en plena plenitud. La situación de Anna tras la muerte de su padre fue muy difícil. La brillante educación que recibió en San Petersburgo no la preparó para soportar las preocupaciones de las tareas del hogar y las tareas domésticas, para una vida de aldea remota. No conocía a nadie en todo el vecindario y no tenía a nadie con quien consultar. Su padre intentó evitar el contacto con los vecinos; él los despreció y ellos lo despreciaron, cada uno a su manera. Ella, sin embargo, no perdió la cabeza e inmediatamente envió a vivir con ella a la hermana de su madre, la princesa Avdotya Stepanovna H......, una anciana enojada y arrogante, quien, habiéndose instalado en la casa de su sobrina, se llevó todo. las mejores habitaciones para ella, refunfuñaba y refunfuñaba desde la mañana hasta la noche e incluso caminaba por el jardín acompañada únicamente por su único siervo, un lacayo sombrío con una gastada librea guisante con galón azul y sombrero de tres picos. Anna soportó pacientemente todas las peculiaridades de su tía, poco a poco se ocupó de criar a su hermana y, al parecer, ya había aceptado la idea de morir en el desierto... Pero el destino le prometió algo más. La vio accidentalmente un tal Odintsov, un hombre muy rico de unos cuarenta y seis años, excéntrico, hipocondríaco, regordete, pesado y amargo, pero no estúpido ni malvado; se enamoró de ella y le tendió la mano. Ella aceptó ser su esposa, él vivió con ella durante seis años y, al morir, le aseguró toda su fortuna. Anna Sergeevna no abandonó el pueblo durante aproximadamente un año después de su muerte; luego ella y su hermana se fueron al extranjero, pero visitaron sólo Alemania; Me aburrí y volví a vivir en mi querido Nikolskoye, a unos cuarenta kilómetros de la ciudad ***. Allí tenía una casa magnífica y bien amueblada, un hermoso jardín con invernaderos: el difunto Odintsov no se negaba nada. Anna Sergeevna venía a la ciudad muy raramente, principalmente por negocios, y no por mucho tiempo. En la provincia no les agradaba, gritaban terriblemente sobre su matrimonio con Odintsov, contaban todo tipo de historias sobre ella, aseguraban que ayudó a su padre en sus trampas, que no en vano se fue al extranjero. , y por la necesidad de ocultar las lamentables consecuencias… “¿Entiendes qué? “- terminaron los narradores indignados. “Ella pasó por fuego y agua”, decían de ella; y el famoso ingenio provinciano solía añadir: “Y a través de tubos de cobre" Todos estos rumores le llegaron, pero ella los ignoró: su carácter era libre y bastante decidido.

Odintsova se sentó apoyada en el respaldo de una silla y, poniéndose la mano sobre la mano, escuchó a Basárov. Hablaba, al contrario de lo habitual, bastante y claramente intentaba mantener ocupado a su interlocutor, lo que volvió a sorprender a Arkady. No podía decidir si Basarov logró su objetivo. Era difícil adivinar en el rostro de Anna Serguéievna las impresiones que experimentaba: conservaba la misma expresión, amable, sutil; sus hermosos ojos brillaban con atención, pero atención serena. El comportamiento de Basarov en los primeros minutos de la visita tuvo en ella un efecto desagradable, como un mal olor o un sonido agudo; pero enseguida se dio cuenta de que él se sentía avergonzado, y esto incluso la halagó. Sólo la vulgaridad le repugnaba, pero nadie culparía a Basarov por su vulgaridad. Arkady nunca dejó de sorprenderse ese día. Esperaba que Basárov hablara con Odintsova, como si fuera una mujer inteligente, sobre sus creencias y puntos de vista: ella misma expresó su deseo de escuchar a una persona "que tiene el coraje de no creer en nada", pero en cambio Basárov habló de medicina, de homeopatía, sobre botánica. Resultó que Odintsova no perdió el tiempo en soledad: leyó varios Buenos libros y fue expresado en ruso correcto. Centró su discurso en la música, pero, al darse cuenta de que Basarov no reconocía el arte, poco a poco volvió a la botánica, aunque Arkady empezó a hablar sobre el significado de las melodías populares. Odintsova continuó tratándolo como... hermano menor: parecía que ella apreciaba en él la bondad y la sencillez de la juventud, y nada más. La conversación se prolongó durante más de tres horas, pausada, variada y animada.

Me arruiné el 8 de marzo con mi propio texto sobre el 8 de marzo. Cada vez rebusco en la carpeta “filtrada” con la esperanza de que escriba un editor rico o una abuela argentina moribunda con una herencia. O simplemente escribirán algo bueno.

En cambio, tengo discusiones sobre los derechos de las mujeres. Sobre lo cual entiendo poco. Una tal Katya Olepko de Ucrania me escribió el 8 de marzo, me felicitó y me deseó que muriera. Pero ahora mismo no quiero. Katya envió un montón de artículos sobre los arrestos de mujeres revolucionarias que marcharon con el torso desnudo a la plaza para demostrar que los senos no son motivo para tratar a las mujeres de manera diferente. Joder, ¿entonces qué?

No puedo escribirle directamente a Katya diciéndole que los están detenidos no por vulneración de sus derechos, sino porque están jodidos. Ni siquiera mi madre me juzgará por esta palabra ahora. Qué preciso y hermoso es. Y luego, si el cofre es un arma, al menos debería ser funcional. Y no simplemente quedarse vacío. ¿Por qué no hacer algún tipo de selección? No inviertas las cuotas de membresía en lienzos y material. Para que los lemas sean legibles y agradables a la vista. Katya me escribe que soy una idiota. Y yo digo, tenemos una fisiología diferente. Como resultado, diferentes psicotipos. Sí, ahora estoy escribiendo tonterías. Pero esto es para que sea fácil de leer. En general, hay un maravilloso trabajo científico sobre la estructura del cerebro de Kaia Nordengen, quien explica maravillosamente que no hay forma de escapar de la biología. Si tienes unos pechos grandes y bonitos que se adaptan a tu mano tan bien como un iPhone 10, entonces todo está en calma en tu cerebro. No porque los senos, como una almohada, puedan tocarse y relajarse constantemente. Porque lavash. Oxitocina. Hay más de eso. Una excelente hormona de la glándula pituitaria posterior. Un navegante responsable de la orientación sexual. Aquí es cuando te sientes bien, cuando deberías sentirte bien. Porque eres mujer. ¿Por qué todos los hombres inteligentes eligen mujeres hermosas? Porque son más completos. No hay problemas con ellos. Esto es lo que nos dice Turgenev: el hombre con el cerebro más pesado y fenomenal en 2012. contra el promedio de 1400. Dice en “padres e hijos”:

¿Por qué tú, Evgeny, no quieres permitir la libertad de pensamiento de las mujeres?

Porque, hermano, sólo los freaks piensan libremente entre mujeres.

No hay necesidad de desear que muera y escribir sobre la emancipación. No fuiste lo suficientemente inteligente como para usar tus propios pechos para casarte con un jubilado rico, no escribas. Mejor pregúntame ¿cómo?

Y la emancipación me suena tan aterradora como la depilación. El vello eliminado comienza a crecer hacia adentro y provoca irritación. Esas son todas las ventajas. Controla tus hormonas y no necesitarás eliminar nada.

Nikolai Petrovich: “Pero... esos dulces primeros momentos, ¿por qué no deberían vivir una vida eterna e imperecedera?” —¡Esto lo dices tú, Pavel, a quien yo consideraba el más acérrimo oponente a tales matrimonios!
Pavel Petrovich: “¡Piensa qué podría ser más terrible que amar y no ser amado!” “Hermano, cumple con tu deber de hombre honesto y noble, ¡detén la tentación y el mal ejemplo que das tú, el mejor de los hombres!... Cásate con Fenechka... Ella te ama, es la madre de tu hijo. " “...cumplamos con nuestro deber; y mira, también conseguiremos la felicidad”.
Arkady: Creo que él (el padre) debería casarse con ella”. “...No soy rico y siento que estoy dispuesto a hacer todos los sacrificios...”
Basarov: “Aún le das importancia al matrimonio; No esperaba esto de ti”. “¿Y qué es esa misteriosa relación entre un hombre y una mujer? Los fisiólogos sabemos cuál es esta relación. Basta estudiar la anatomía del ojo: ¿de dónde viene, como usted dice? mirada misteriosa? Todo esto es una tontería, romanticismo, podredumbre, arte. Vayamos a mirar el escarabajo”. "Sólo los monstruos piensan libremente entre mujeres". “Bazarov era un gran cazador de mujeres y de la belleza femenina, pero llamaba al amor en el sentido ideal o, como él decía, una tontería romántica, sin sentido, imperdonable, consideraba los sentimientos caballerescos algo así como una deformidad o una enfermedad, y más de una vez expresó su Sorpresa: ¿por qué no ponerla en la casa amarilla de Torenburg con todos los mineros y trovadores? “Si te gusta una mujer”, solía decir, “intenta tener sentido común; pero no se puede... bueno, no le des la espalda... la tierra no es una cuña. “...¿cuál es el deseo de hablar y pensar en el futuro, que en su mayor parte no depende de nosotros? Si existe la posibilidad de hacer algo, es genial, pero si no funciona, al menos te alegrarás de no haber hablado en vano de antemano”. “...es mejor romper piedras en el pavimento que permitir que una mujer tome incluso la punta de un dedo.” “Un hombre no tiene tiempo para ocuparse de esas nimiedades; Un hombre debe ser feroz, dice un gran proverbio español.” “...y al mismo tiempo amor... porque este sentimiento es fingido.” "Yo no me rompí a mí mismo, así que la mujer no te romperá a ti".
Odintsova: “En mi opinión, es todo o nada. Una vida para una vida. Tomaste el mío, dame el tuyo, y luego sin arrepentimiento ni devolución. De lo contrario, es mejor no hacerlo”. “Dime por qué incluso a nosotros nos gusta, digamos, la música, una buena velada, una conversación con gente agradable, por qué todo esto parece más un indicio de una inmensa felicidad que existe en algún lugar que la verdadera felicidad, es decir, la que nosotros mismos poseemos. ? "No... Dios sabe a dónde conducirá esto, esto no es algo para bromear, la paz sigue siendo mejor que cualquier cosa en el mundo".
Katya: “¡Oh, no! ¿Para qué es esto? (gobernar) Por el contrario, estoy dispuesto a someterme, lo entiendo; esto es felicidad; pero existencia subordinada... No, eso es suficiente”.
Fenechka: "No me gusta Nikolai Petrovich, ¡pero después de eso ni siquiera necesito vivir!" No.

Nikolai Petrovich: “Pero... esos dulces primeros momentos, ¿por qué no deberían vivir una vida eterna e imperecedera?” —¡Esto lo dices tú, Pavel, a quien yo consideraba el más acérrimo oponente a tales matrimonios!

Pavel Petrovich: “¡Piensa qué podría ser más terrible que amar y no ser amado!” “Hermano, cumple con tu deber de hombre honesto y noble, ¡detén la tentación y el mal ejemplo que das tú, el mejor de los hombres!... Cásate con Fenechka... Ella te ama, es la madre de tu hijo. " "...cumplamos con nuestro deber; y mira, además obtendremos la felicidad".

Arkady: Creo que él (padre) debería casarse con ella." "...No soy rico y siento que estoy dispuesto a todos los sacrificios..."

Basárov: "Aún le das importancia al matrimonio; no esperaba esto de ti". "¿Y qué clase de relación misteriosa existe entre un hombre y una mujer? Nosotros, los fisiólogos, sabemos qué clase de relación es ésta. Basta estudiar la anatomía del ojo: ¿de dónde viene esa mirada misteriosa, como usted dice? Todo es una tontería, romanticismo". , podredumbre, arte. Vámonos”. Es mejor mirar el escarabajo”. "Sólo los monstruos piensan libremente entre mujeres". “Bazarov era un gran cazador de mujeres y de la belleza femenina, pero llamaba al amor en el sentido ideal o, como él decía, una tontería romántica, una tontería, una tontería imperdonable, consideraba los sentimientos caballerescos algo así como una deformidad o una enfermedad, y más de una vez expresó su sorpresa: ¿por qué no ponerla en la casa amarilla de Torenburg con todos los cantores de minas y los trovadores? “Si te gusta una mujer”, solía decir, “intenta tener sentido común; pero no se puede - bueno, no le des la espalda - la tierra no está alineada como una cuña.” “...qué tipo de deseo hay de hablar y pensar en el futuro, que en su mayor parte no ¿Depende de nosotros? Si existe la posibilidad de hacer algo, será genial, pero si no funciona, al menos estarás satisfecho de no haber hablado en vano de antemano." "...es mejor romper piedras en la acera que permitir que una mujer tome posesión incluso de la punta de un dedo”. “Un hombre no tiene tiempo”. un hombre debe ser feroz, dice un excelente proverbio español." "...y además el amor... al fin y al cabo, esto es un sentimiento fingido." "No te rompiste, así no te romperá una mujer" ".

Odintsova: "En mi opinión, es todo o nada. Vida por vida. Tomas la mía, das la tuya y luego sin arrepentimiento ni devolución. De lo contrario, es mejor no hacerlo". “Dime por qué incluso nosotros disfrutamos, digamos, de la música, de una buena velada, de una conversación con gente agradable, por qué todo esto parece más un indicio de una inmensa felicidad que existe en algún lugar que la verdadera felicidad, es decir, la que nosotros mismos poseemos. ?" "No... Dios sabe a dónde llevaría esto, no se puede bromear sobre esto, la calma es mejor que cualquier cosa en el mundo".

Katya: "¡Oh, no! ¿Para qué es esto? (gobernar) Al contrario, estoy lista para someterme, lo entiendo; esto es la felicidad; pero una existencia subordinada... No, eso es suficiente".

Fenechka: "No me gusta Nikolai Petrovich, ¡pero después de eso ni siquiera necesito vivir!" No.