Храм Успіння Пресвятої Богородиці у с. Шарапове Одинцовського р-ну (1880 р.). Церква Трійці Живоначальної (Шарапове) Розклад літургій у храмі село шарапове
Церква Трійці Живоначальної- православний храм Шатурського благочиння Московської єпархії. Розташований у селі Шарапове Шатурського району Московської області.
Історія
До травня 1869 року громада Шарапівських селян була у приході церкви села Жабки. В 1869 отримавши дозвіл Рязанської Консисторії селяни Шарапова купили дерев'яну Троїцьку церкву в селі Лелечі, цього ж року вона була поставлена в селі і 17 серпня освячена. У цій церкві було два бокові вівтарі - Покровський і Микільський.
Напишіть відгук про статтю "Церква Трійці Живоначальної (Шарапове)"
Примітки
Література
- Шатурський район московської області. Культурна та природна спадщина (Пояснювальний текст до карти, покажчик об'єктів спадщини). - М.: Російський НДІ культурної та природної спадщини імені Д.С. Лихачова, Адміністрація Шатурського району Московської області, 2003. – 104 с. - ISBN 5-86443-084-6.
- Добролюбов І.В.Історико-статистичний опис церков та монастирів Рязанської єпархії. – Рязань, 1891. – Т. 4.
Посилання
Уривок, що характеризує Церкву Трійці Живоначальної (Шарапове)
"Що я сказала, що я зробила!" подумала вона, щойно вийшла з кімнати.Довго чекали цього дня Наташу на обід. Вона сиділа в своїй кімнаті і плакала, як дитина, сморкаючись і схлипуючи. Соня стояла над нею і цілувала її у волосся.
- Наташа, про що ти? – казала вона. – Що тобі за діло до них? Все пройде, Наталко.
– Ні, якби ти знала, як це прикро… точно я…
– Не кажи, Наталко, адже ти не винна, то що тобі за справу? Поцілуй мене, – сказала Соня.
Наташа підвела голову, і в губи поцілувавши свою подругу, притиснула до неї своє вологе обличчя.
– Я не можу сказати, я не знаю. Ніхто не винен, – казала Наташа, – я винна. Але все це дуже жахливо. Ах, що він не їде!
Вона з червоними очима вийшла на обід. Марія Дмитрівна, яка знала про те, як князь прийняв Ростових, вдала, що вона не помічає засмученого обличчя Наташі і твердо і голосно жартувала за столом з графом та іншими гостями.
Цього вечора Ростові поїхали до опери, на яку Марія Дмитрівна дістала квиток.
Наталці не хотілося їхати, але не можна було відмовитися від лагідності Марії Дмитрівни, виключно для неї призначеної. Коли вона, одягнена, вийшла в залу, чекаючи батька і подивившись у велике дзеркало, побачила, що вона гарна, дуже гарна, їй ще більше стало сумно; але сумно солодко та любовно.
«Боже мій, якби він був тут; тоді б я не так як раніше, з якоюсь дурною боязкістю перед чимось, а за новим, просто, обійняла б його, притиснулася б до нього, змусила б його дивитися на мене тими шукальними, цікавими очима, якими він так часто дивився на мене й потім змусила його сміятися, як він сміявся тоді, і очі його – як я бачу ці очі! думала Наталка. – І що мені за діло до його батька та сестри: я люблю його одного, його, його, з цим обличчям та очима, з його усмішкою, чоловічою та разом дитячою… Ні, краще не думати про нього, не думати, забути, зовсім забути цей час. Я не витримаю цього очікування, я зараз заплакаю», – і вона відійшла від дзеркала, роблячи над собою зусилля, щоб не заплакати. - «І як може Соня так рівно, так спокійно любити Миколу, і чекати так довго і терпляче»! подумала вона, дивлячись на ту, що входила, теж одягнену, з віялом у руках Соню.
«Ні, вона зовсім інша. Я не можу"!
Наталя почувала себе в цю хвилину такою розм'якшеною і розніженою, що їй мало було любити і знати, що вона кохана: їй потрібно тепер, зараз треба було обійняти кохану людину і говорити і чути від неї слова кохання, якими було повне її серце. Поки вона їхала в кареті, сидячи поряд з батьком, і задумливо дивилася на вогні ліхтарів, що миготіли в мерзлому вікні, вона почувала себе ще закоханішою і сумнішою і забула з ким і куди вона їде. Потрапивши у низку карет, повільно верещачи колесами по снігу карета Ростових під'їхала до театру. Поспішно вискочили Наташа та Соня, підбираючи сукні; вийшов граф, підтримуваний лакеями, і між дамами і чоловіками, що входили, і продають афіші, всі троє пішли в коридор бенуару. З-за дверей уже чулися звуки музики.
– Nathalie, vos cheveux, [Наталі, твоє волосся,] – прошепотіла Соня. Капельдинер поштиво й прослизнув перед дамами і відчинив двері ложі. Музика яскравіше стала чути в двері, блиснули освітлені ряди лож з оголеними плечима і руками дам, і партер, що шумить і блискучий мундирами. Дама, що входила до сусіднього бенуару, оглянула Наташу жіночим, заздрісним поглядом. Завіса ще не піднімалася і грали увертюру. Наталка, оправляючи сукню, пройшла разом із Сонею і сіла, оглядаючи освітлені ряди протилежних лож. Давно не випробуване нею відчуття того, що сотні очей дивляться на її оголені руки та шию, раптом і приємно й неприємно охопило її, викликаючи цілий рій спогадів, бажань і хвилювань, що відповідали цьому відчуттю.
Церква Успіння Пресвятої Богородиці у с. Шарапове Одинцовського р-ну Московської обл. заснована 1880 р. замість дерев'яного храму, у XVIII-XIX ст. існував на сусідньому цвинтарі Носово.
Одноголова церква у псевдоруському стилі з трапезною та дзвіницею, близька до типових. У трапезній Скорб'ященський і Микільський вівтарі. За радянських часів церква залишалася чинною.
Фото клікабельні, з географічними координатами. 
1593 р. Шерапово було селом із церквою свт. Миколи Чудотворця, знищеного у Смутні часи. Після 1646 ця пустка була селом, в якій в 1705 було 16 селянських дворів. Також є відомості, що село Носове на початку 17 століття було селом, а наприкінці 17 століття належало Михайлу Олексійовичу Воїнову, який і збудував дерев'яний храм на честь Успіння Пресвятої Богородиці, і село названо селом Успенським.
Перша інформація про новозбудовану церкву знаходиться в прибутковій окладній книзі Патріаршого наказу за 1702 р.: " Вересня в 22 день за указом Великого Государя... велено новозбудовані церкви Успіння Пресвятої Богородиці... в селі Носовена попа з причетники данини покласти... і дана освячена грамота".
3 жовтня 1702 р. до церкви було видано антимінс. Найближча церква Миколаївська, села Луцина, за 4 версти.
У справі "Про будівництво кам'яного храму при селі Шерапової приходу села Носово Звенигородського повіту" зберігається прохання священно-церковнослужителів, старости і парафіян Успенської церкви села Носова високопреосвященному Макарію, митрополиту Московському і Коломенському, від 3 серпня 1879 року. , що дерев'яний храм, збудований близько двохсот років тому, прийшов у ветхість, і просять дозволити будівництво нового кам'яного теплого храму при селі Шераповій в ім'я Успіння Божої Матері з трьома престолами, тому що в цьому селі проживає більшість парафіян, в ній є "запопадливі". благодійники" та зручне місце для будівництва.
Будівництво було дозволено, і 14 квітня 1880 р. було підписано храмоздану грамоту.
У січні 1941 року влада вирішила закрити храм і передати його під клуб, але початок війни завадило здійснити це рішення. За свідченням парафіян під час війни у храмі звершувалися богослужіння, а з 1946 р. він був офіційно чинним.
Адреса храму: 140761 Моск. обл., Шатурський р-н, с. Шарапове, вул. Центральна, буд.1.
Години роботи храму та розклад богослужінь:
- Сб.: 8.00 – літургія, 16.00 – Всеношна.
- Нд. 8.00 – Літургія.
- напередодні Двонадесятих, Великих та Престольних свят: 16.00 – всеношна чування;
- у свята – 8.00 – літургія.
На початку 1869 року селяни чотирьох сіл - Шарапове, Тюшино, Спіріно і Новошино - звернулися до Рязанської Духовної Консисторії з проханням про дозвіл побудувати в Шарапово новий храм і скласти окрему парафію. 4 лютого 1869 року прохання було затверджено. Випереджаючи рішення Консисторії, селяни за 700 рублів «торгували» у селі Лелечі дерев'яну церкву. Ця поспішність була викликана бажанням перевезти церкву «зимовим шляхом», і вже в лютому храм було перевезено до Шарапового. Представивши єпархіальному начальству план майбутньої церкви, селяни просили про видачу храмозданної грамоти. Будівництво церкви планували закінчити до Великодня, але освячено її було пізніше - 17 серпня 1869 року. З цього часу село Шарапове стало селом – центром сільської парафії, що об'єднує кілька сіл. Церква мала три престоли: головний – в ім'я Святої Живоначальної Трійці, південний – на честь Покрови Пресвятої Богородиці та північний – в ім'я Святителя Миколая Чудотворця. Церкви були видані антимінси, а для ведення діловодства – церковні книги та друк. Проте новому причту довелося ще довго клопотати, щоб узаконити відведення селянами церковної землі. Справа тривала кілька років і завершилася лише 1874 року. За кілька років дерев'яний храм згорів від блискавки. Місцеві жителі вирішили будувати нову цегляну церкву і в 1882 році розпочали її зведення. Як і перший храм, новий будувався коштом місцевих парафіян і благодійників. Храм із червоної цегли в неоруському стилі, на кшталт «вісімок на четверику», був освячений у 1883 році. Через дев'ять років було збудовано кам'яну триярусну дзвіницю, хрест на якій було видно з-за лісу на відстані більше десяти кілометрів. 1897 року в селі сталася пожежа, від якої постраждали церква та кілька будинків, незабаром храм повністю відновили. 1930-і роки ухвалою Горської селищної ради Троїцький храм було закрито. Внутрішнє оздоблення храму не збереглося. Як згадує місцевий житель Іван Васильович Суєтинов, ікони палили прямо посеред храму. Лише небагато з них вдалося врятувати – їх забрали додому місцеві жителі. Нині одну з ікон – святих праведних Іоакима та Анни – повернули до храму. Як це було повсюдно, у храмі влаштували склад, а згодом і зовсім його закинули. Купол, що завершує великий восьмигранний світловий барабан, розібрали, склепіння храму поросло кущами. У дев'яності роки храм повернули віруючим. Тоді важко було уявити, що його можна відновити, але знайшлися люди, які вирішили відродити зганьблену святиню. Старанністю благодійників, уродженців села Шарапова, почалося нове життя Троїцького храму. Насамперед було відновлено покрівлю та куполи, на відреставровану дзвіницю у грудні 2003 року було піднято 12 дзвонів загальною вагою 820 пудів. У 2006 році під час проведення робіт було знайдено чотири поховання. Наразі могили приведені у належний вигляд, над ними встановлені хрести та пам'ятна плита. Для внутрішнього оздоблення храму було запрошено майстрів художньо-реставраційних майстерень Данилова монастиря Москви, чиї фахівці - іконописці, різьбярі, позолотники, ювеліри - мають величезний досвід подібних робіт. Відновлений храм має три престоли: центральний – в ім'я Живоначальної Трійці, північний – в ім'я Святителя Миколая, архієпископа Мир Лікійських, Чудотворця, та південний – на честь Зачаття праведною Анною Пресвятої Богородиці. При храмі діє недільна школа.
АВТОРСЬКА КОЛОНКА ДУХОВЕНСТВА БЛАГОЧЕННЯ
Ось так прямо взяти і не сваритися. Що тут складного? Може варто згадати себе дитиною, як боляче і гірко було нам слухати гнівну і погано контрольовану лайку наших батьків. Пам'ятайте, як у пісеньці капітана Врунгеля – «як ви судно назвете, так воно й попливе». Якщо діти чутимуть від нас постійну лайку, та ще й з різними образливими епітетами, на кшталт: дурень, ідіот, бездар, ну і т.п., то не виключена ймовірність, що дитина такою й виросте...
Дата публікації чи поновлення 04.11.2017
Храми Московської області
Троїцька церква
Село ШараповеІсторія.Старовинне с. Шарапово згадується у документах 1636-1643 років. Після скасування кріпосного права селяни села вирішили збудувати храм, виділивши зі своїх наділів 33 десятини землі. У 1869 р. куплену у с. Лелечі дерев'яну церкву поставили у своєму селі. Троїцька церква мала межі: Покровський і Микільський. У 1882 р. у Шарапові спорудили кам'яний Троїцький храм із межами в трапезній частині: Зачатьевським та Успенським. На той час у парафії діяли дві земські школи. У 1897 р. у селі сталася велика пожежа, від якої постраждали кілька будинків та церква. Незабаром храм відновили.
У радянські роки, починаючи з 1937 р. по 2002 р., церкву було закрито. Нині старанністю і коштом благодійників, колишніх уродженців с. Шарапове, храм відновлюється.
Адреса: 140700, Московська обл., Шатурський р-он, с. Шарапове.
Проїзд: від Москви з Казанського вокзалу до ст. Кривандино (134 км), далі Шатурською гілкою (35 км), потім автобусом (6 км).