Comparación de Peter 1 y Karl 12. Características comparativas de Pedro I y Carlos XII (basado en un extracto del poema "Poltava" de Alexander Pushkin). Los pescadores de esponjas sij regresaron de sus caladeros tradicionales en el norte de África a su hogar en la isla de Symi, ubicada cerca de

Pedro I y Karl XII en el poema de Pushkin "Poltava"
(Opción 1)
COMO. Pushkin aprecia a Peter I por su capacidad para tomar la decisión correcta. En 1828 A.S. Pushkin escribió el poema "Poltava", en el que, junto con una trama amorosa y romántica, sacó a relucir una historia historia asociado con los problemas sociopolíticos de Rusia en la época de Peter. En la obra aparecen personajes históricos de esa época: Pedro I, Carlos XII, Kochubei, Mazepa. El poeta caracteriza a cada uno de estos héroes como una personalidad independiente. A.S. Pushkin está principalmente interesado en el comportamiento de los héroes durante la batalla de Poltava, un punto de inflexión para Rusia.
Al comparar a los dos principales participantes en la batalla de Poltava, Pedro I y Carlos XII, el poeta presta especial atención al papel que jugaron los dos grandes comandantes en la batalla. La aparición del zar ruso antes de la batalla decisiva es hermosa, está todo en movimiento, en el sentido del próximo evento, es la acción en sí:
... Peter sale. Sus ojos
Brillar. Su rostro es terrible.
Los movimientos son rápidos. Él es bello,
Es todo como una tormenta de Dios.
Su ejemplo personal Peter inspira a los soldados rusos, siente su participación en una causa común, por lo tanto, al caracterizar al héroe A.S. Pushkin usa verbos de movimiento:
Y corrió ante los estantes,
Poderoso y gozoso como una pelea.
Devoró el campo con sus ojos ...
Todo lo contrario de Peter es el rey sueco, Carlos XII, que representa solo una apariencia de un comandante:
Llevado por siervos fieles,
En una mecedora, pálido, inmóvil,
Sufriendo una herida, apareció Karl.
Todo el comportamiento del rey sueco habla de su desconcierto, vergüenza antes de la batalla, Karl no cree en la victoria, no cree en el poder del ejemplo:
De repente una manía débil de la mano
Sobre los rusos movió los estantes.
El resultado de la batalla está predeterminado por el comportamiento de los comandantes. Al describir a dos líderes militares en el poema "Poltava", A.S. Pushkin caracteriza dos tipos de comandantes: flemático, que se preocupa solo por su propio beneficio del rey sueco: Carlos XII y el participante más importante en los eventos, listo para una batalla decisiva, y luego el principal ganador de la Batalla de Poltava: el ruso. El zar Pedro el Grande. Aquí como. Pushkin aprecia a Peter I por sus victorias militares, por su capacidad para tomar la única decisión correcta en un momento difícil para Rusia.
(Opcion 2)
Las imágenes de los dos emperadores en el poema "Poltava" se oponen entre sí. Peter y Karl ya se conocieron:
Duro estaba en la ciencia de la gloria
Le dieron un maestro: ninguno
Una lección inesperada y sangrienta
Le preguntó un paladín sueco.
Pero todo ha cambiado, y con ansiedad y rabia ve a Carlos XII
Las nubes no se alteran
Infelices fugitivos de Narva,
Y el hilo de los estantes es brillante, delgado,
Obediente, rápido y tranquilo.
Además del autor, ambos emperadores se caracterizan por Mazepa, y si A.S. Pushkin describe a Peter y Karl durante y después de la batalla, luego Mazepa recuerda su pasado y profetiza su futuro. Peter, para no hacerse un enemigo, no tuvo que humillar su dignidad, tirando a Mazepa del bigote. Karl Mazepa llama "un niño enérgico y valiente", enumera hechos bien conocidos de la vida del emperador sueco ("galope hacia el enemigo para cenar", "responde a la bomba con risa", "cambia una herida por una herida") , y todavía gigante autocrático ". "Gigante autocrático" - Peter, llevando a las tropas rusas a la batalla. La caracterización que se le da a Karl Mazepa sería más adecuada para un joven que para un eminente comandante: “Es ciego, testarudo, impaciente, // Y frívolo y arrogante ...”, “vagabundo guerrero”. El principal error del emperador sueco, desde el punto de vista de Mazepa, es que subestima al enemigo, "las nuevas fuerzas del enemigo sólo miden el éxito del pasado".
El Karl de Pushkin sigue siendo "poderoso", "valiente", pero ahora "estalló una batalla" y los dos gigantes chocaron. Peter sale de la tienda "rodeado de una multitud de favoritos", su voz es rotunda.

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Una de las batallas más grandes del siglo XVIII tuvo lugar cerca de Poltava durante la Guerra del Norte el 27 de junio de 1709 entre las tropas rusas y suecas. El papel clave en la batalla, así como el resultado de la guerra en su conjunto, lo jugaron los comandantes de cada bando: Pedro I y Carlos XII.

Los principales conductores de los acontecimientos militares, los gobernantes jóvenes y pragmáticos de las dos mayores potencias de su tiempo, comprendieron perfectamente lo que estaba en juego en la batalla de una guerra prolongada: una corona y laureles para el vencedor, o una pérdida y humillación para el vencedor. perdedor. Las cualidades personales y el pensamiento estratégico de cada uno de los comandantes durante la batalla distribuyeron esta estafa.

El zar Pedro I siempre se distinguió por la capacidad de tomar la decisión correcta en un momento difícil. Y la batalla de Poltava no fue una excepción: maniobras competentes de tropas, uso eficiente artillería, infantería y caballería, la implementación práctica de la idea de reductos: esto y mucho más fue el comienzo del fin para el enemigo sueco. Es importante señalar que con el ejemplo personal, Pedro I inculcó en el alma de los soldados rusos la voluntad de ganar, la confianza en su propia fuerza. Las instrucciones impetuosas y firmes durante la batalla junto con acciones valientes y a veces aventureras no hicieron esperar un resultado largo: el ejército de Peter pasó magistralmente de la defensa a la ofensiva y la derrota final del ejército de Carlos XII.

El opuesto de Pedro durante la batalla fue Carlos XII. Las decisiones miopes del rey y su temperamento arrogante sangraron y debilitaron el poder militar que alguna vez fue el más fuerte. La incertidumbre en sus fortalezas y el estado de ánimo pesimista en vísperas de la batalla no podían dejar de trasladarse al ejército. Broken Karl llevó a sus soldados a una muerte segura: los reductos y la artillería de Peter. Bajo el ataque del enemigo, Karl huyó, dejando a sus soldados y generales leales.

A raíz del enfrentamiento entre los personajes de Pedro I y Carlos XII en Batalla de Poltava la historia de Europa ha recibido una nueva ronda - ejército fuerte El rey Carlos XII ya no existía, el propio Carlos huyó a imperio Otomano, El poderío militar de Suecia se perdió.

Lección de desarrollo del habla

Caracteristicas comparativas Peter I y Charles XII (basado en un extracto del poema "Poltava" de A.S. Pushkin).

1. Conversación sobre temas:

2. Leer pasajes que describen a generales en batalla:

3. Comparativo característica del retrato dos generales. Planificación.

La aparición de los generales. ¿Cómo aparece Peter? ¿Charles? ¿Qué verbos para "aparecer" usa el poeta?

Retratos de héroes. ¿Qué enfatiza el poeta disfrazado de Pedro? (ojos, rostro, movimientos) ¿Sobre qué nos llama la atención el retrato de Karl? (palidez, vergüenza, sufrimiento) ¿Qué medios de expresión crean retratos de héroes?

Poses. (Peter corrió a caballo, Karl fue sacado en camilla).

Ambiente. ¿Cómo aparecen los asociados de Peter? ¿Qué verbo caracteriza su rapidez? ¿Qué escribe Pushkin sobre los compañeros de armas de Karl? ¿Qué verbo habla de su movimiento?

Comportamiento en la batalla. ¿De quién es la superioridad moral? ¿Quién disfruta pelear la batalla?

El estado de ánimo de los héroes.

¿Pueden usarse estas descripciones para juzgar la actitud del autor hacia los héroes?

4. Habla sobre uno de los héroes según el plan.

Tarea: una historia oral sobre uno de los héroes, respaldada por citas del texto.

Pedro I y Karl XII en el poema de Pushkin "Poltava"
(Opción 1)
COMO. Pushkin aprecia a Peter I por su capacidad para tomar la decisión correcta. En 1828 A.S. Pushkin escribió el poema "Poltava", en el que, junto con una trama romántica y amorosa, trazó una trama histórica relacionada con los problemas sociopolíticos de Rusia en la época de Peter. En la obra aparecen personajes históricos de esa época: Pedro I, Carlos XII, Kochubei, Mazepa. El poeta caracteriza a cada uno de estos héroes como una personalidad independiente. A.S. Pushkin está principalmente interesado en el comportamiento de los héroes durante la batalla de Poltava, un punto de inflexión para Rusia.
Al comparar a los dos principales participantes en la batalla de Poltava, Pedro I y Carlos XII, el poeta presta especial atención al papel que jugaron los dos grandes comandantes en la batalla. La aparición del zar ruso antes de la batalla decisiva es hermosa, está todo en movimiento, en el sentido del próximo evento, es la acción en sí:
... Peter sale. Sus ojos
Brillar. Su rostro es terrible.
Los movimientos son rápidos. Él es bello,
Es todo como una tormenta de Dios.
Con su ejemplo personal, Peter inspira a los soldados rusos, siente su participación en una causa común, por lo tanto, al caracterizar al héroe A.S. Pushkin usa verbos de movimiento:
Y corrió ante los estantes,
Poderoso y gozoso como una pelea.
Devoró el campo con sus ojos ...
Todo lo contrario de Peter es el rey sueco, Carlos XII, que representa solo una apariencia de un comandante:
Llevado por siervos fieles,
En una mecedora, pálido, inmóvil,
Sufriendo una herida, apareció Karl.
Todo el comportamiento del rey sueco habla de su desconcierto, vergüenza antes de la batalla, Karl no cree en la victoria, no cree en el poder del ejemplo:
De repente una manía débil de la mano
Sobre los rusos movió los estantes.
El resultado de la batalla está predeterminado por el comportamiento de los comandantes. Al describir a dos líderes militares en el poema "Poltava", A.S. Pushkin caracteriza dos tipos de comandantes: flemático, que se preocupa solo por su propio beneficio del rey sueco: Carlos XII y el participante más importante en los eventos, listo para una batalla decisiva, y luego el principal ganador de la Batalla de Poltava: el ruso. El zar Pedro el Grande. Aquí como. Pushkin aprecia a Peter I por sus victorias militares, por su capacidad para tomar la única decisión correcta en un momento difícil para Rusia.
(Opcion 2)
Las imágenes de los dos emperadores en el poema "Poltava" se oponen entre sí. Peter y Karl ya se conocieron:
Duro estaba en la ciencia de la gloria
Le dieron un maestro: ninguno
Una lección inesperada y sangrienta
Le preguntó un paladín sueco.
Pero todo ha cambiado, y con ansiedad y rabia ve a Carlos XII
Las nubes no se alteran
Infelices fugitivos de Narva,
Y el hilo de los estantes es brillante, delgado,
Obediente, rápido y tranquilo.
Además del autor, ambos emperadores se caracterizan por Mazepa, y si A.S. Pushkin describe a Peter y Karl durante y después de la batalla, luego Mazepa recuerda su pasado y profetiza su futuro. Peter, para no hacerse un enemigo, no tuvo que humillar su dignidad, tirando a Mazepa del bigote. Karl Mazepa llama "un niño enérgico y valiente", enumera hechos bien conocidos de la vida del emperador sueco ("galope hacia el enemigo para cenar", "responde a la bomba con risa", "cambia una herida por una herida") , y todavía gigante autocrático ". "Gigante autocrático" - Peter, llevando a las tropas rusas a la batalla. La caracterización que se le da a Karl Mazepa sería más adecuada para un joven que para un eminente comandante: “Es ciego, testarudo, impaciente, // Y frívolo y arrogante ...”, “vagabundo guerrero”. El principal error del emperador sueco, desde el punto de vista de Mazepa, es que subestima al enemigo, "las nuevas fuerzas del enemigo sólo miden el éxito del pasado".
El Karl de Pushkin sigue siendo "poderoso", "valiente", pero ahora "estalló una batalla" y los dos gigantes chocaron. Peter sale de la tienda "rodeado de una multitud de favoritos", su voz es rotunda.

Como marido maduro de 28 años, habiendo comenzado una guerra con el rey sueco de 17 años, Peter encontró en él un enemigo que, a primera vista, era sorprendentemente diferente en carácter, dirección de voluntad política y comprensión de las necesidades de la gente. Un examen más detenido y una comparación de las circunstancias de su vida, los rasgos de personalidad más importantes revelan en ellos mucho en común, un parentesco explícito u oculto de destino y mentalidad, lo que le dio un drama adicional a su lucha.

En primer lugar, llama la atención que ni uno ni otro recibieron una crianza y una educación sistemáticas y completas, aunque la base educativa y moral que sus maestros pusieron en Karl parece más sólida. Peter, hasta los diez años, es decir, hasta que los sangrientos sucesos lo sacaron del Kremlin, solo tuvo tiempo de aprender la habilidad de la alfabetización eslava eclesiástica bajo la guía del secretario Nikita Zotov. Las mismas ciencias que Karl estudió con profesores experimentados -aritmética, geometría, artillería, fortificación, historia, geografía, etc.- Peter se las arregló, sin ningún plan, con la ayuda del "doctor" Jan Timmerman (un muy mediocre matemático que cometió errores, por ejemplo, en problemas de multiplicación) y otros profesores no más entendidos. Por otro lado, Peter era muy superior a su adversario por su voluntad de aprender y su rapidez para adquirir conocimientos por sí mismo. La crianza del rey sueco se puede llamar libresco-heroica, la crianza de Peter - arte militar. Ambos soberanos amaban las diversiones militares en su juventud, pero Carlos era idealista sobre los asuntos militares, viendo en ello una forma de satisfacer su ambición, y el zar abordó el mismo tema de manera puramente práctica, como un medio para resolver problemas estatales.

Karl fue arrancado temprano del círculo de las ideas de los niños debido a la pérdida de sus padres, Peter, debido a golpe de palacio... Pero si Karl asimiló firmemente las tradiciones del estado sueco, entonces Peter rompió con las tradiciones y leyendas del palacio del Kremlin, que formaron la base de la perspectiva política del antiguo zar ruso. Los conceptos e inclinaciones de Peter en su juventud recibieron una dirección extremadamente unilateral. Según Klyuchevsky, todo su pensamiento político estuvo durante mucho tiempo absorto en la lucha con su hermana y los Miloslavsky; todo su talante cívico se formó a partir del odio y la antipatía hacia el clero, boyardos, arqueros, cismáticos; soldados, cañones, fortets, barcos ocuparon el lugar de personas, instituciones políticas, necesidades nacionales, relaciones civiles en su mente: el área de conceptos sobre sociedad y deberes sociales, ética cívica "seguía siendo un rincón abandonado en la economía espiritual de Peter por un largo tiempo." Es aún más sorprendente que el rey sueco pronto despreciara las necesidades públicas y del estado en aras de inclinaciones y simpatías personales, y el paria del Kremlin puso su vida al servicio de la Patria, expresando su alma en palabras inmortales: "Pero acerca de Peter, sabes que la vida no le es querida, si tan solo Rusia viviera en la dicha y la gloria para su bienestar ".

Tanto Karl como Peter resultaron ser soberanos autocráticos de grandes imperios a una edad muy temprana, y ambos como resultado de una agitación política (en el caso de Peter, es cierto, más dramático). Ambos, sin embargo, lograron subyugar los acontecimientos y no se convirtieron en un juguete en manos de las fiestas palaciegas y las familias influyentes. Peter sintió vibraciones bajo su trono durante mucho tiempo y, después del levantamiento de Streltsy, tuvo cuidado de no salir de Rusia durante mucho tiempo, mientras que Karl no pudo visitar Suecia durante quince años sin temer por el destino de su corona. El mismo deseo de cambiar de lugar era igualmente característico de ambos: tanto el rey como el zar eran invitados eternos tanto en el extranjero como en casa.

Del mismo modo, tenían una tendencia a gobernar sin límites; ni uno ni otro dudaron jamás de que eran ungidos de Dios y eran libres de disponer de la vida y las propiedades de sus súbditos a su discreción. Ambos castigaron severamente cualquier atentado contra su poder, pero Peter, al mismo tiempo, fácilmente se enfureció y le hizo una carnicería. La masacre personal de los arqueros y Tsarevich Alexei son ejemplos de libros de texto de esto. Es cierto que una diferencia notable en la actitud hacia su rango es evidente en el hecho de que Peter no se avergonzaba de hacer de su propio poder el tema de una broma, magnificando, por ejemplo, al príncipe F.Yu. Romodanovsky, el rey, el soberano, "su más bendita majestad real", y él mismo "el esclavo y esclavo eterno Piter" o simplemente en ruso Petrushka Alekseev. Es difícil precisar la fuente de adicción a tal bufonería. Klyuchevsky creía que un personaje propenso a las bromas y la diversión fue para Peter de parte de su padre, "a quien también le gustaba bromear, aunque desconfiaba de ser un bufón". Sin embargo, una comparación con payasadas similares de Iván el Terrible en relación a Simeon Bekbulatovich (*)... Aparentemente, aquí estamos tratando con un fenómeno puramente ruso: ataques de locura en el soberano autocrático, para quien su poder a veces parece exorbitante. Otro rasgo distintivo La autocracia de Peter consistía en la capacidad de escuchar consejos prácticos y de echarse atrás en su decisión si, tras una reflexión madura, es incorrecta o dañina, una característica completamente ausente de Charles con su manía casi maníaca de infalibilidad y lealtad a una decisión una vez tomada. .

* Simeon Bekbulatovich (? -1616) - el nombre adoptado después del bautismo por Kasimov khan Sain-Bulat; se convirtió en el gobernante nominal del estado ruso en 1575, cuando Iván el Terrible pretendió despedir la corona real.

En estrecha relación con la bufonada de Peter en relación con su dignidad, estaban también sus parodias obscenas a blasfemias del ritual y la jerarquía de la iglesia, y estas diversiones eran regulares, revestidas de formas clericales. El colegio de la borrachera establecido antes que otros, o, según la definición oficial, "la catedral más extravagante, todo broma y todo borracho", estaba presidido por el bufón más grande que ostentaba el título de Príncipe-Papa, o el más patriarca ruidoso y bromista de Moscú, Kukui y todo Yauza. Debajo de él había un cónclave de 12 cardenales y otros rangos "clericales" que llevaban apodos que, según Klyuchevsky, no aparecerían impresos bajo ningún estatuto de censura. Pedro tenía el rango de protodiácono en esta catedral y él mismo redactó una carta para él. La catedral tenía un orden especial de ritos sagrados, o, mejor dicho, de embriaguez, “servir a Baco y tratar honestamente con bebidas fuertes". Por ejemplo, a un miembro recién admitido se le preguntó: "¿Comes?", Parodiando a la iglesia: "¿Crees?" En Maslenitsa en 1699, el zar organizó un servicio a Baco: el patriarca, el príncipe-papa Nikita Zotov, el antiguo maestro de Pedro, bebió y bendijo a los invitados arrodillados ante él, eclipsándolos con dos chubuki doblados en cruz, al igual que hacen los obispos. dikiri y triciri *; luego, con un bastón en la mano, el "señor" comenzó a bailar. Es característico que solo uno de los presentes, el embajador extranjero que abandonó el encuentro, no pudo soportar el espectáculo inmundo de los payasos ortodoxos. En general, los observadores extranjeros estaban listos para ver en estos atropellos una tendencia política e incluso de levantamiento de la nación, supuestamente dirigida contra la jerarquía de la iglesia rusa, los prejuicios y también contra el vicio de la borrachera, presentado de manera ridícula. Es posible que Peter, de hecho, con tanta payasada se deshiciera de su enfado con el clero, entre los que había tantos opositores a sus innovaciones. Pero no hubo ningún atentado serio contra la ortodoxia, en la jerarquía en esto, Peter siguió siendo un hombre devoto que conocía y respetaba el rito de la iglesia, al que le encantaba cantar en los kliros con los cantantes; además, entendía perfectamente el significado protector de la Iglesia para el estado. En las reuniones del consejo más bromista, se puede ver más bien la rudeza generalizada de las costumbres rusas de esa época, la costumbre arraigada en el pueblo ruso de bromear en un momento de borrachera sobre los objetos de la iglesia, sobre el clero; aún más en ellos, uno puede ver un sentido de la permisividad de los juerguistas poderosos, revelando un profundo declive general en la autoridad de la iglesia. Karl dio un ejemplo completamente opuesto a sus súbditos; pero lo que lo acercó más a Pedro fue que él tampoco toleraba las pretensiones del clero de tener autoridad en los asuntos del estado.

* Salvaje, trikiry - respectivamente, dos o tres velas, que bendicen a los creyentes en la iglesia.

El instinto de arbitrariedad determinó completamente la naturaleza del gobierno de estos soberanos. No reconocieron la lógica histórica de la vida social, sus acciones no se ajustaron a una valoración objetiva de las capacidades de sus pueblos. Sin embargo, no se les puede culpar demasiado por esto; incluso las mentes más destacadas del siglo apenas comprendieron las leyes del desarrollo social. Entonces, Leibniz, a pedido de Peter, desarrolló proyectos para el desarrollo de la educación y controlado por el gobierno en Rusia, aseguró al zar ruso que en Rusia cuanto más fácil es la ciencia vegetal, menos preparada está para ello. Todas las actividades militares y estatales del rey y del rey estaban guiadas por el pensamiento de la necesidad y omnipotencia de la coerción imperiosa. Creían sinceramente que todo está sujeto al poder, que el héroe puede dirigir la vida del pueblo en una dirección diferente y, por lo tanto, tensaron las fuerzas del pueblo al extremo, desperdiciaron la fuerza humana y las vidas sin frugalidad. La conciencia de la propia significación y omnipotencia dificultaba tener en cuenta a otras personas, ver en una persona una persona, una personalidad. Tanto Karl como Peter eran excelentes para adivinar quién era bueno para qué, y usaban a las personas como herramientas de trabajo, permaneciendo indiferentes al sufrimiento humano (lo que, curiosamente, no les impidió revelar a menudo justicia y generosidad). Este rasgo de Peter fue perfectamente capturado por dos damas educadas de esa época: la Electora de Hannover Sophia y su hija Sophia Charlotte, la Electora de Brandeburgo, quienes paradójicamente lo caracterizaron como un soberano. "Muy bien y juntos muy mal"... Esta definición también se aplica a Karl.

Pedro I y Carlos XII. Grabado alemán de 1728

Su apariencia coincidieron con sus naturalezas dominantes e hicieron una fuerte impresión en quienes los rodeaban. La noble apariencia de Karl llevaba la huella patrimonial de la dinastía Palatinado-Zweibrucken: brillante Ojos azules, frente alta, nariz aguileña, pliegues agudos alrededor de la boca imberbe y sin barba con labios carnosos. De pequeña estatura, no era fornido ni bien formado. Y así es como Pedro ve a Pedro durante su estancia en París, el duque de Saint-Simon, autor de las famosas "Memorias", que miraba de cerca al joven zar: “Era muy alto, bien formado, bastante delgado, con rostro redondeado, frente alta, hermosas cejas; su nariz es bastante corta, pero no demasiado corta y algo gruesa hacia el final; los labios son bastante grandes, la tez es rojiza y morena, hermosos ojos negros, grandes, vivaces, penetrantes, de bella forma; la mirada es majestuosa y afable cuando se mira y se refrena, por lo demás severo y salvaje, con convulsiones en el rostro, que no se repiten, sino que distorsionan tanto los ojos como todo el rostro, asustando a todos los presentes. La convulsión solía durar un momento, y luego su mirada se volvió terrible, como desconcertado, luego todo inmediatamente tomó un aspecto normal. Toda su apariencia mostraba inteligencia, reflexión y grandeza, y no carecía de encanto ”.

En cuanto a los hábitos de la vida cotidiana y las inclinaciones personales, también aquí algunas similitudes de estas personas se contrastan con llamativos contrastes. Los soberanos sueco y ruso eran gente de temperamento caliente, enemigos jurados del ceremonial de la corte. Acostumbrados a sentirse maestros siempre y en todas partes, se sentían avergonzados y perdidos en el ambiente solemne, respirando pesadamente, sonrojándose y sudando ante el público, escuchando pomposas tonterías de algún enviado que se presentaba. Ni uno ni otro poseían modales delicados y les gustaba mucho la facilidad en la conversación. Se caracterizaron por la facilidad de manejo y la sencillez en la vida cotidiana. A menudo se veía a Peter con zapatos y medias gastadas, zurcido por su esposa o su hija. En casa, al levantarse de la cama, recibía visitas con una sencilla bata "china", salía o salía con un modesto caftán hecho de tela áspera, que no le gustaba cambiarse a menudo; en verano, cuando salía cerca, casi nunca usaba sombrero; Por lo general, iba en un monovolumen o en un par malo y en un convertible de ese tipo, en el que, según un testigo extranjero, no todos los comerciantes de Moscú se atreverían a irse. En toda Europa, quizás sólo la corte del rey cascarrabias prusiano Friedrich Wilhelm podría discutir con sencillez con la de Peter (Karl, con su ascetismo personal, nunca contó el dinero del Estado). La pompa que rodeó Peter últimos años Catherine, tal vez, simplemente tuvo que hacer que quienes la rodeaban olvidaran su origen demasiado simple.

Peter combinó esta tacañería con una violenta intemperancia al comer y beber. Tenía un apetito inquebrantable. Los contemporáneos dicen que podía comer en cualquier momento y en cualquier lugar; siempre que venía de visita, antes o después de la cena, ahora estaba listo para sentarse a la mesa. No menos sorprendente es su pasión por la bebida y, lo más importante, su increíble resistencia a la hora de beber vino. El primer mandamiento de la mencionada orden de los borrachos era emborracharse todos los días y no acostarse sobrio. Peter honró este mandamiento de manera sagrada, dando horas de ocio vespertino para reuniones alegres con una copa de húngaro o algo más fuerte. En ocasiones especiales o en las reuniones de la catedral bebían terriblemente, apunta un contemporáneo. En el palacio construido en Yauza, la honesta compañía estuvo encerrada durante tres días, según el príncipe Kurakin, "por una embriaguez tan grande que es imposible de describir, y muchos han muerto a causa de ella". El diario del viaje de Peter al extranjero está lleno de anotaciones como: "Estábamos en casa y nos divertimos bastante", es decir, bebieron todo el día después de la medianoche. En Deptford (Inglaterra), a Peter y su séquito se les asignó una habitación en una casa particular cerca del astillero, equipándola según la orden del rey. Después de salir de la embajada, el propietario presentó un informe adecuado de los daños causados ​​por los invitados que se iban. Este inventario es el monumento más vergonzoso a los cerdos rusos borrachos. Los pisos y las paredes estaban salpicados, manchados con rastros de diversión, los muebles estaban rotos, las cortinas se arrancaron, las pinturas de las paredes se usaron como blancos de tiro, los céspedes del jardín fueron pisoteados como si todo un regimiento marchara hacia allí. La única, aunque débil, justificación para tales hábitos es que Peter aprendió modales borrachos en el asentamiento alemán, comunicándose con la escoria del mundo en el que se esforzó tan obstinadamente.

En cuanto a Karl, parecía estar ocupando una especie de cargo soberano y en sus años de madurez se contentaba con un plato de gachas de mijo, una rebanada de pan y un vaso de cerveza oscura.

El zar no evitó la sociedad femenina, a diferencia de Karl (que murió virgen), pero en su juventud sufrió de timidez excesiva. En la ciudad de Coppenburg, tuvo que reunirse con los electores que ya conocíamos. Cuentan que el rey al principio nunca quiso ir con ellos. Es cierto, entonces, después de mucha persuasión, estuvo de acuerdo, pero con la condición de que no hubiera forasteros. Peter entró cubriéndose el rostro con la mano, como un niño tímido, y a todas las cortesías de las damas respondió una sola cosa:
- ¡No puedo hablar!

Sin embargo, en la cena se recuperó rápidamente, entabló una conversación, emborrachó a todos en Moscú, admitió que no le gustaba la música o la caza (aunque bailó diligentemente con las damas, se divirtió con el corazón, y los caballeros de Moscú tomaron los corsés). de damas alemanas por las costillas), y le encanta navegar los mares, construir barcos y fuegos artificiales, mostró sus manos callosas, que levantó por las orejas y besó a la princesa de diez años, la futura madre de Federico el Grande, arruinando su pelo.

La Guerra del Norte finalmente determinó el carácter y la forma de vida de Charles y Peter, pero cada uno eligió un papel para sí mismo en ella, correspondiente a sus ocupaciones y gustos habituales. Curiosamente, ambos abandonaron el papel de soberano-gobernante, dirigiendo las acciones de los subordinados del palacio. El papel del comandante en jefe militar tampoco podía satisfacerlos por completo. Karl, con sus nociones de destreza vikinga, pronto preferirá la gloria de un comandante a la gloria de un espadachín temerario. Peter, dejando a sus generales y almirantes para llevar a cabo operaciones militares, se acercará más a él en el lado técnico de la guerra: reclutamiento, elaboración de planes militares, construcción de barcos y fábricas militares, abastecimiento de municiones y municiones. Sin embargo, Narva y Poltava seguirán siendo para siempre grandes monumentos del arte militar de estos enemigos coronados. También vale la pena señalar una paradoja interesante: Suecia, una potencia naval, crió a un excelente comandante terrestre que pisó un barco casi dos veces en su vida: cuando salió de Suecia y cuando regresó allí; aunque aislada de los mares, Rusia estaba gobernada por un constructor de barcos y un patrón incomparables.

La guerra, que exigió una actividad incansable y el esfuerzo de todas las fuerzas morales de Pedro y Carlos, forjó sus personajes unilaterales, pero en relieve, los convirtió en héroes nacionales, con la diferencia de que la grandeza de Pedro no se afirmó en los campos de batalla y pudo no seas sacudido por las derrotas.