Hombres geishas en japón. Las geishas son las últimas custodias de la cultura tradicional japonesa. No estés celoso

Misteriosa y atractiva, invariablemente bien arreglada y hermosamente vestida, con kimonos de seda y con peinados increíbles, las geishas japonesas nunca dejan de admirar el mundo occidental. Con quien solo no se compara su profesión: con un brindis, con chicas de servicios de escort, y en ocasiones simplemente con mujeres de fácil virtud.

Hoy diaDiletante. medios de comunicacióncomprenderá la historia de esta increíble tradición y tratará de descubrir quiénes son realmente las geishas.

¿Cuándo apareció la geisha?

La historia de las geishas se remonta al siglo XVII, cuando los primeros representantes de esta profesión aparecieron en las ciudades de Kioto, Osaka y Tokio. No, no, no hay error tipográfico, solo los representantes: inicialmente, el papel de la geisha era, sorprendentemente, el de los hombres. La mayoría de las veces, estos eran artistas del teatro tradicional japonés Kabuki, que se disfrazaron de bufones y divertían a los clientes de las prostitutas en las fiestas.

Inicialmente, el papel de geisha lo desempeñaban los hombres.

Probablemente por eso la palabra "geisha", que consta de dos caracteres en japonés, se traduce literalmente como "hombre de arte". Evidentemente, las geishas tienen una relación cercana con representantes de la profesión antigua, pero inicialmente todavía no es lo mismo.

Teatro Kabuki. Tradicionalmente, todos los roles los desempeñan los hombres.

Se considera que la primera mujer geisha es la Kasen de Yoshiwara. En 1761, rompió con su trabajo como prostituta, pagó sus deudas y se convirtió oficialmente en geisha. Al mismo tiempo, apareció una división de geishas en aquellas que solo entretenían a los invitados con sus talentos, las llamadas "geishas blancas", y las que se acostaban con los clientes, se las llamaba "geishas volcadoras". Un poco más tarde, la ley prohibió a las geishas la prostitución, pero muchas continuaron ganando dinero de esta manera.

Se considera que la primera mujer geisha es Kasen de Yoshiwara.

GeishaVScortesanas

Los errores en la percepción de la imagen de una geisha surgen en la mente occidental debido a libros populares, pero generalmente inexactos, como Memorias de una geisha. En general, la "relación" entre geishas y prostitutas es bastante complicada. Se cree que una geisha solo debe entretener a los invitados: realizar banquetes y celebraciones, reunirse con los invitados en las casas de té, entablar conversaciones con ellos, tocar instrumentos musicales y bailar, y celebrar ceremonias del té.

Se puede ordenar que una geisha moderna sea acompañada a un banquete

Se puede ordenar que una geisha moderna sea acompañada a un banquete o al teatro, pero las geishas ordinarias no brindan servicios adicionales. Esto a veces lo hacen "onsen-geisha", niñas que carecen de habilidad. Tal geisha se describe en la famosa novela de Yasunari Kawabata "Snow Land". Además, la geisha oficial puede tener un "danna". Esta es una especie de santa patrona de una mujer, a menudo un amante, de quien las geishas tienen hijos. Danna paga los trajes de la geisha y la ayuda a encontrar clientes influyentes. A veces, Danna puede ser simplemente un patrón, es decir, no existe una relación de amor entre él y la geisha.

Geisha bailando

Diferencias en nudos y tachuelas.

Una verdadera geisha de un yujo (que vende el cuerpo de una mujer) también se puede distinguir externamente. El kimono de una geisha está atado en la espalda con un hermoso nudo complejo que no se puede desatar ni atar sin ayuda. Las geishas usan maquillaje y kimono también con la ayuda de personas especialmente capacitadas o estudiantes en su hogar. Las cortesanas visten de manera más sencilla, sus kimonos se atan con un simple nudo en la parte delantera, que es fácil de atar y desatar varias veces al día. Además, según el estado, los adornos en los peinados de las prostitutas también diferían: un número diferente de horquillas con varios colgantes y peines, mientras que a las geishas se les permitía usar solo un simple peine y horquilla.

El kimono de una geisha está atado en la espalda con un gran nudo intrincado

El kimono de una geisha está atado en la espalda con un gran nudo intrincado

Entrenamiento de geisha

Anteriormente, la niña terminó en una okiya, una casa de geishas, ​​en su misma infancia, donde los padres pobres a menudo la vendían. Ahora, de acuerdo con la ley, las niñas deben recibir un certificado de educación secundaria y solo después de 15 años pueden ir a trabajar para una geisha. En la casa de una geisha, las niñas se convierten esencialmente en sirvientas que limpian. Un poco más tarde, se convierten en asistentes de geishas superiores.

Las geishas continúan estudiando durante toda su vida.

Paralelamente, se está capacitando a las niñas: asisten a clases de geishas, ​​las cuales están dedicadas a la música, el baile, el ikebana, la pintura y otras cosas que ayudarán a la geisha a entretener al cliente. Además, todas las geishas están obligadas a comprender la política y la actualidad, porque a veces es necesario mantener una conversación con funcionarios de alto rango. Las geishas continúan estudiando durante toda su vida.

Geisha en formación

Después de seis meses, las niñas toman un examen y se someten a una especie de ceremonia de iniciación llamada "misedashi". Desde entonces, las chicas reciben oficialmente el título de "maiko", es decir, estudiantes de geisha. Además, cada maiko recibe una hermana mayor, una especie de mentora, que la ayuda en sus estudios, y cuando la hermana menor comienza su carrera, la ayuda a encontrar clientes. El éxito de la futura geisha depende de la influencia de la hermana mayor. A menudo, la geisha mayor de la casa se convierte en la hermana mayor. Para crear lazos condicionales de parentesco, se lleva a cabo una ceremonia especial, que tiene una estrecha conexión con las tradiciones nupciales. A menudo, se compara a la hermana menor con la novia y a la mayor con el novio.

Dejando la profesión

Por supuesto, una mujer puede dejar de ser geisha, porque esta es, de hecho, exactamente la misma profesión que cualquier otra, y al ser admitidas en las Okiya, las chicas firman un contrato. La tradición de la fiesta de la partida fue tomada por las geishas de los barrios de las prostitutas, donde una mujer dejó la prostitución cuando pagó sus deudas y se convirtió en una mujer libre.

El trabajo de geisha es exactamente la misma profesión que cualquier otra.

Cuando una geisha abandona su casa por vejez o matrimonio, envía a todos sus profesores, amigos y clientes un obsequio en forma de caja de arroz hervido.

Ahora la profesión de geisha ya no es tan popular, porque las tradiciones, cuyos guardianes son consideradas, ya están desactualizadas. Sin embargo, de año en año, siguen apareciendo chicas que quieren conectar sus vidas con esta inusual actividad.

Ekaterina Astafieva

Geisha(Geisha japonesa - "hombre de arte") es un artista tradicional japonés que entretiene a sus clientes (invitados) bailando, cantando, llevando a cabo una ceremonia del té y hablando. A pesar de que el concepto de "geisha" es la designación más común para este tipo de artistas, tanto en japonés como en otros idiomas del mundo, incluido el ruso, actualmente existen otros nombres para esta profesión. Entonces, en la región de Kansai (donde se encuentra Kioto, uno de los centros más grandes de la cultura geisha), comenzando con la restauración Meiji, se usa el concepto de "geiko" (), y para las geishas principiantes, el concepto de "maiko "().

Sobre la profesión

Los principales centros de la cultura de las geishas son Kioto, Osaka y Tokio, donde aparecieron por primera vez en el siglo XVII. Y si inicialmente los hombres actuaron en el papel de geishas: actores y músicos del teatro kabuki, luego solo las mujeres se convirtieron en representantes de esta profesión. La "edad de oro" de las geishas cae en el siglo XIX, en esos días eran verdaderas estrellas, musas para muchos poetas y artistas. Al mismo tiempo, se establecieron las rígidas tradiciones de su arte, que se ha mantenido casi sin cambios hasta el día de hoy.

En aquellos días, cuando las mujeres japonesas solo tenían dos lugares en la vida: una casa o un burdel, fueron las geishas las que allanaron el camino hacia el maravilloso "mundo de las flores y los sauces" (karyu: kai), en el que lograron convertirse en aristócratas. . Su forma de vida era bastante clara: la mayor parte de su tiempo, especialmente antes de la Segunda Guerra Mundial, la pasaban en áreas urbanas llamadas hanamati (- "ciudad de las flores"). Las áreas más famosas son Gion y Ponto-cho, ubicadas en Kioto, donde el estilo de vida tradicional de las geishas se conserva más claramente.

Trabajo y vida de una geisha

El trabajo de las geishas se lleva a cabo principalmente en casas de té y restaurantes japoneses tradicionales, donde la geisha organiza la fiesta y entretiene a los invitados masculinos. La geisha debe dirigir la conversación y facilitar la diversión de sus invitados, a menudo coqueteando con ellos, manteniendo su dignidad. El salario de una geisha en una casa de té suele ser un salario fijo por hora.

Sin embargo, las geishas más talentosas y exitosas demuestran su capacidad para tocar instrumentos musicales, cantar y bailar en actuaciones periódicas abiertas al público en general. Actuaciones como estas permiten que la geisha se convierta en un personaje conocido y popular.

Fecha de inicio

La vida y la vida de las niñas, las futuras geishas, ​​desde una edad temprana transcurría en las casas de las geishas - okiya (japonés) - donde a menudo las familias pobres las vendían. A lo largo de su infancia, se vieron obligadas a trabajar primero como sirvientas, luego como asistentes de la geisha principal de la casa, quien les enseñó lo básico a estas niñas. profesión en el futuro y luego ayudó a obtener una educación. En Japón, una tradición similar tiene raíces antiguas: un estudiante vive en la casa de su maestro de arte, primero hace sus deberes, lo ayuda y finalmente se convierte en un maestro de su oficio.

El curso de estudio en instituciones educativas especializadas incluye diferentes tipos artes que una geisha debería dominar: tocar un instrumento musical (generalmente el laúd japonés - shamisen), tipos tradicionales de canto, danza tradicional, el arte de realizar una ceremonia del té, el arte de componer arreglos florales - ikebana, poesía, caligrafía, pintura - es decir, aquellas artes que permitirán a la geisha entretener aún más a sus clientes. Mientras estudia, se registra a la futura geisha, lo que le permite tener más relaciones con las casas de té. También cabe destacar que asistir a clases forma parte de la vida de una geisha hasta el final de la profesión.

Al observar a la geisha mayor en su casa, las niñas aprendieron a elegir un kimono adecuado para el propósito requerido, a ponérselo y también aprendieron el arte de mantener una conversación. Sin embargo, no es necesario que la geisha mayor okeyi se ocupe directamente de la futura geisha: la futura geisha adquiere una supuesta "hermana mayor" (teóricamente, puede ser cualquier niña que se haya convertido en geisha), quien debería enseñarle , su "hermana menor". A menudo, la geisha mayor de la casa se convierte en la hermana mayor, pero hay muchas excepciones a esta regla.

Convertirse en una geisha

A la edad de 11-15 años, la mayoría de las alumnas tienen una ceremonia de iniciación; a partir de ese momento se les llama geishas novicias y reciben un nuevo nombre, que, en la gran mayoría de los casos, incluye parte del nombre de su hermana mayor. . A partir de ahora, la aspirante a geisha debe vestirse y peinarse adecuadamente. Durante este período, la tarea de la hermana mayor es presentar a la geisha novata a sus clientes. Es por eso que la experiencia de una hermana mayor es tan importante: cuanto más popular es, es más probable que una aspirante a geisha tenga una buena base de clientes.

Además, la tarea más importante de la geisha senior era encontrar un cliente adecuado para mizuage, un procedimiento que incluye la desfloración de una aspirante a geisha. La geisha mayor debe estar de acuerdo con el propietario de la okiya y asegurarse de que se establezca el precio más alto por el mizuage. Al final del mizuage, una aspirante a geisha debería cambiar su peinado para que coincida con su estado. Mizuage no lo practican las geishas modernas.

Más carrera

A partir de los 18 años, una geisha tiene la oportunidad de trabajar en un horario personal, es decir, de adquirir "danna", un hombre con quien una geisha estará vinculada por un contrato por un tiempo determinado y para quien se convertirá en un señora, a menudo están atados cerca relación amorosa terminando con el nacimiento de los niños. El deber del dado es que debe cubrir los numerosos gastos de funcionamiento de la geisha con la que tiene un contrato (por ejemplo, adquirir un kimono para ella), y también contribuir al crecimiento de su popularidad. La aparición de dana en la carrera de una geisha no es un elemento necesario, sin embargo, sin esto, una geisha casi no tiene posibilidades de dejar una okiya y convertirse en una estrella en toda regla en su profesión.

La relación entre geisha y okiya

Como ya se señaló, las niñas que a menudo fueron vendidas allí por sus padres ingresaron a la casa de las geishas, ​​otras son las hijas de la dueña de la casa, una geisha, debido a su edad, que dejó su trabajo y realiza funciones de contabilidad en su casa. . Si la amante no tiene heredera, puede adoptar a una de sus geishas, ​​lo que permitirá que la amante reciba todos los ingresos que traiga su hija. La adopción por parte de la amante le permite a la geisha obtener el nombre de la comunidad, se convierte en atatori, así como el derecho a heredar la propiedad de la okiya en el futuro.

La convivencia de una okiya y una geisha que vive en él es mutuamente beneficiosa para ambas partes: una okiya recibe un ingreso estable, mientras que una geisha tiene acceso a una extensa colección de kimonos extremadamente caros, sin los cuales no puede ejercer su profesión. Más precisamente, una geisha tiene derecho a pedir un kimono a expensas de una okiya, ya que cada kimono en la vida de una geisha es una propiedad inviolable, recoger el kimono de otra persona sin preguntar equivale a una usurpación de la integridad personal. Por lo general, cuando se solicita un trabajo en una okiya (y estudiar para ser geisha también se considera un trabajo), se concluye un contrato de 5 a 7 años. Después de este período, la geisha continúa trabajando o abandona la okiya.

Geisha moderna

Hoy en día, muchas geishas continúan viviendo en casas de geishas tradicionales, pero algunas, especialmente en la capital, Tokio, se han vuelto significativamente más autosuficientes e independientes. Las tradiciones de la profesión se han conservado principalmente en Kioto, en las prestigiosas regiones de Gion y Ponto-cho.

Quedan muy pocas geishas en el Japón moderno, incluso en Kioto: por ejemplo, si en la década de 1920 había más de 80 mil geishas en todo el país, ahora su número no pasa de mil, de las cuales hay unas cien en Kioto. . Incluso los visitantes de Gion en Kioto son más propensos a encontrarse con extras disfrazados de geishas que posan para fotografías, o turistas disfrazados, que geishas reales.

Una disminución tan pronunciada en el número de geishas se asocia con la "colonización" de la cultura occidental que tuvo lugar después de la Segunda Guerra Mundial: prácticamente no queda lugar para las tradiciones japonesas originales. Las geishas modernas continúan viviendo del pasado de su país, contribuyendo a la preservación de la cultura nacional con su oficio. Ahora toman deliberadamente una decisión en la dirección de su profesión: los tiempos en que la pobreza estaba condenada a convertirse en geishas han terminado.

Geisha y prostitución

Contrariamente a la creencia popular, las geishas no son prostitutas. En la industria del entretenimiento japonesa, las geishas y las prostitutas históricamente han ocupado diferentes posiciones, lo que se manifestó en diferencias externas: una prostituta ató el cinturón de su kimono con un simple nudo en la parte delantera, lo que le permitió desatarlo muchas veces al día, tanto más. , no es posible atarlo. Además de diferentes caminos atarse un cinturón, en la ropa y el peinado de las geishas y las cortesanas japonesas tayu u oiran, había muchas diferencias prescritas que no permitían confundir a la geisha con una cortesana o prostituta, y además indicaban claramente el estatus social de una mujer y su ocupación.

Es importante que desde el advenimiento de la profesión de geisha, se les ha prohibido legalmente brindar servicios sexuales por dinero.

La geisha es respetada en la sociedad, es la encarnación de la feminidad. Sin embargo, sus deberes profesionales no incluyen los servicios sexuales para sus clientes: si se le da una geisha a alguien, entonces ocurre únicamente por su voluntad y es parte de su vida personal, no una profesión.

La mayoría de los conceptos erróneos sobre la profesión de geisha se formaron durante la ocupación estadounidense de Japón durante la Segunda Guerra Mundial: los términos "gisha" o "niña geisha" (niña geisha) solían referirse a las jóvenes japonesas que les vendían. . Además, algunas de ellas, en extrema necesidad de sustento, se llamaban a sí mismas geishas, ​​aunque no lo eran.

Geisha en la cultura pop

A finales del siglo XX, la imagen de una geisha fue adaptada para Western cultura de masas... El creciente interés por este fenómeno, así como el exotismo de la imagen de la geisha, contribuyeron al surgimiento de un número bastante notable de obras que apelan a esta profesión japonesa.

Entonces, en 1997, se publicó la novela de Arthur Golden "Memorias de una geisha", que cuenta la vida de una niña de un pueblo de pescadores, Chio Sakamoto, que más tarde se hizo conocida como geisha con el nombre de Sayuri Nitta. La inmensa popularidad del libro contribuyó al surgimiento de nuevas novelas similares. Por ejemplo, Mineko Iwasaki, cuya biografía formó la base del bestseller de Arthur Golden, escribió una autobiografía muy exitosa: en Rusia se publicó con el título "Real Memoirs of a Geisha" (en los EE. UU., "Geisha, A Life", en el Reino Unido - "Geisha of Gion" (ing. Geisha of Gion)). La adaptación cinematográfica de 2005 del libro de Golden también disfrutó de un éxito considerable.

En 1998, la cantante Madonna apareció con túnica de geisha y maquillaje en los premios Grammy. Al año siguiente, apareció de manera similar en el video de la canción "Nothing Really Matters", y en 2001, parte de la actuación como parte de la gira "Drowned World" fue estilizada con temas japoneses.

Sin embargo, cabe señalar que el uso de la imagen de una geisha en la cultura pop ha provocado una distorsión muy significativa de las ideas del público occidental sobre el papel de las geishas en la cultura japonesa. Cabe recordar que la mayoría de los autores occidentales modernos no tienen el conocimiento suficiente sobre la profesión de geisha, así como sobre el modo de vida de la sociedad tradicional japonesa, que buscan describir, y en algunos casos, la inverosimilitud se genera por el deseo de conocer. los intereses y expectativas del público planteado en el marco de la cultura occidental. Cabe señalar que los retratos y descripciones que aparecen en sus obras no son una descripción suficientemente realista de la vida de una geisha; tales obras están en gran parte estilizadas.

Hace mucho tiempo, cuando supe por primera vez que la palabra "geisha" se traduce del japonés como "hombre de arte", me sorprendió: ¿por qué no "mujer de arte", sino un hombre? ¿Existió realmente la geisha masculina? Resulta que sí: existían geishas masculinas, además, inicialmente la profesión de geisha era precisamente masculina.

Hoy en día, a las geishas masculinas se les suele llamar taikomochi (太 鼓 持, jap. mochi secreto) o - más formalmente - hokan (幇 間, jap. ho: kan).

1. Historia de takomochi

¿Cómo surgió esta profesión?

A principios del siglo XII. sistema político Japón ha cambiado: la antigua aristocracia tribal ha perdido su influencia y su lugar en el gobierno del país ha sido ocupado por la clase militar fortalecida: los samuráis. Esto condujo al surgimiento de nuevos movimientos budistas que estaban estrechamente asociados con la sociedad samurái. Uno de ellos fue la escuela Dzi de enseñanzas budistas en la Tierra Pura fundada por el monje Ippen Shonin (1239-1289), que proporcionó fuerte influencia sobre el desarrollo posterior de la cultura y el arte de Japón. Uno de los famosos divulgadores japoneses de las enseñanzas de la Tierra Pura fue el monje Kuya, quien inventó la "oración en danza" a Buda. En el siglo XIII. muchos de los consejeros de los daimyo (grandes señores feudales) procedían de esta escuela. Ellos fueron llamados dobosu- "camaradas", tk. ambos dieron consejos y entretuvieron a su maestro, fueron expertos en la ceremonia del té, bailaron y tocaron instrumentos musicales.

A finales del siglo XV. En Japón, el período Sengoku (1500 - 1575) - comenzó "Reinos en Guerra": los líderes militares de las provincias lucharon entre sí por el poder. Doboshu se adaptó a las realidades cambiantes de la vida y se convirtió en estrategas y especialistas en astucia militar. Seguían siendo algo entre un sabio consejero y un interesante compañero con el que no resultaba aburrido pasar el tiempo. Hacia el siglo XVI. empezaron a llamarse otogisyu o hanashishu- "narradores", ya que sus funciones incluían contar historias, cuentos divertidos, mantener una conversación. Se mantuvieron bien versados ​​en estrategia militar y lucharon junto a su maestro en batallas.

El período Sengoku terminó con la victoria del general Tokugawa Ieyasu (1542-1616) en 1603 y la fundación del shogunato Tokugawa con su capital en Edo (actual Tokio). El establecimiento de la paz y la estabilidad en el país (en gran parte como consecuencia del exterminio o debilitamiento de los ex líderes regionales) llevó al hecho de que la mayoría de los asesores otogisu se quedaran sin amo y sin trabajo. Muchos de ellos han encontrado un nuevo hogar en kuruwa- barrios de burdeles de lujo donde las cortesanas artísticas atendían a comerciantes y otros clientes adinerados. El ex otogishu ahora entretenía a las cortesanas en los banquetes con historias divertidas o eróticas y, en ocasiones, daba consejos sobre cómo hacer tratos y hacer negocios. Ahora se les llamó geisha (芸 者, jap. geisya) - es decir. "hombre de arte", "artista", hokan - "mediador" o mochi secreto.

La palabra "hokan" (幇 間, jap. ho: kan) consta de los personajes 幇 Ho:- "ayuda", y 間 poder- "entre, entre personas". Es decir, esta palabra se puede traducir como "asistente en las relaciones entre personas", un mediador ". En consecuencia, la tarea del hokan / taykomochi es entretener a los invitados en los banquetes con las geishas, ​​actuando como enlace entre los invitados y un intermediario entre los invitados y las geishas, ​​y para mantener el ambiente informal y divertido.

Cortesana e invitados (ilustración de una obra de kabuki)

A la izquierda hay una geisha y un hokan, en el centro hay una cortesana riéndose de ellos, a la derecha hay un joven samurái.

Kunisada (1786-1864)

"Taikomochi" (太 鼓 持, jap. mochi secreto) es un nombre más informal para esta profesión, y literalmente significa "el que lleva / sostiene el tambor". Esto no significa que los taikomochi sean bateristas: una vez la expresión "llevar un tambor" significaba "adular". (Para obtener más información sobre el origen de esta palabra, consulte a continuación).

Los tres nombres se han utilizado desde el siglo XVII.

En 1751 el primer onna-taikomochi(Mujer Taikomochi) apareció en una fiesta en uno de los burdeles de Shimabara (el barrio del placer de Kioto) e hizo mucho ruido. Fue apodada "geiko" (芸 子, jap. geiko, es decir. "niña artista"). En Kioto, la palabra "geiko" se usa para referirse a la profesión de geisha hasta el día de hoy.

Inicialmente, las mujeres que realizaban las funciones de taikomochi se llamaban onna geisha- Mujer geisha. Rápidamente ganaron popularidad y en 1780 superaron el número de geishas masculinas, por lo que en 1800 el nombre "geisha" finalmente se asignó solo a las mujeres: en el libro "Geisha: La historia secreta de un mundo en fuga", Lesley Downer da las siguientes estadísticas para Yoshiwara Pleasure Quarter de Tokio: en 1770 había 16 geishas femeninas y 31 masculinas registradas, en 1775 - 33 mujeres y 31 hombres, en 1800 - 142 mujeres y 45 hombres. Si antes "geisha" siempre significaba un hombre, y las mujeres de esta profesión se llamaban onna-geisha (geisha-mujer), ahora era necesario aclarar si se refería a un hombre: apareció el término " otoko-geisha"(geisha masculina).

Taikomochi and Geisha, 1861 (ilustración para una obra de kabuki)

Los deberes de las geishas, ​​tanto hombres como mujeres, incluían asistir a fiestas, hacer compañía a los invitados en bebidas y conversaciones, y entretenerlos con bailes, cantos y música. Las geishas se han vuelto incluso más populares que las cortesanas debido a su talento artístico, apariencia moderna y sofisticación.

Mientras que las geishas generalmente entretienen a los invitados con presentaciones elegantes: baile, canto, música, la tarea de las geishas masculinas es contar historias y anécdotas, a menudo de contenido erótico, así como representar pequeñas escenas divertidas, organizar juegos, en una palabra, todo eso, que ayuda a que el ambiente sea divertido y relajado. (Vale la pena recordar que el trabajo sexual nunca ha sido parte de la profesión de geisha, ni mujeres ni hombres).

Y otra aclaración: otoko-geisha / hokan / taykomochi de ninguna manera son travestis japonesas. No los confunda con las jóvenes prostitutas de Kagema, que a menudo se vestían con ropa de mujer: el Taikomochi hacía el peinado habitual de los hombres y vestía un traje de hombre completamente estándar de la época.

Tres hokans bailando y una geisha (ilustración de una obra de kabuki)

Utagawa Yoshiiiki, 1864

A mediados del siglo XIX. en la cima de la popularidad de los mochi secretos había entre 500 y 600 personas. En la década de 1920. Las geishas comenzaron a perder popularidad, perdiendo frente a las más modernas y europeizadas. jokyu: ("chicas del café") - los predecesores de las azafatas modernas. Esto, a su vez, condujo a una disminución en el número de taikomochi. Después de la derrota de Japón en la Segunda Guerra Mundial y las consecuencias sociales y cambio político el número de taikomochi siguió disminuyendo constantemente. Aunque todavía existen comunidades de geishas en Kioto y Tokio, en 2003 solo quedaban cinco Taikomochi en Japón: cuatro en Tokio y uno, Taikomochi Arai, en Kioto. Desafortunadamente, muy pocas chicas eligen la profesión de geisha por sí mismas, y un número muy insignificante de jóvenes muestra interés en la profesión de taykomochi.

Taikomochi no debe confundirse con otra profesión relacionada con las geishas: "vestirse de kimono", otokoshi (男 氏, jap. cortar). Otokoshi ayuda a las geishas a ponerse kimonos y atar obi, y acompaña a las geishas y maiko en algunas ocasiones, como durante el misedashi (la primera aparición pública de maiko), o en erikae (literalmente "cambio de collar"), un debut de geisha. Otokoshi nunca participa en banquetes ni recibe invitados.

2. El origen de la palabra "taykomochi"

¿Por qué los geishas masculinos se llaman "taykomochi"? literalmente "quien sostiene el tambor" aunque no toque la batería? Hay cuatro versiones de la respuesta a esta pregunta.

La primera versión está asociada con el comandante Toyotomi Hideyoshi (1536-1598). En 1585 fue nombrado kanpaku - regente del emperador o consejero imperial principal. Le dio este título a su hijo adoptivo Hidetsugi en 1591, y él mismo recibió el título honorífico de taiko (esta palabra se pronuncia de la misma manera que la palabra "tambor"). Aquellos cercanos a Hideyoshi, que intentaron halagarlo ("halagar" en japonés - mochi ageu, es decir. literalmente "levantar"), constantemente se refirió a él como "taiko". Como resultado taiko y mochi ageu unidos en una palabra - mochi secreto, es decir. adulador.

Toyotomi Hideyoshi

La segunda versión se remonta a la historia de un baterista experto llamado Jige Yazaemon, quien confiaba solo en su amado y más talentoso alumno para sostener su tambor taiko mientras tocaba. Los envidiosos llamaron a este estudiante "el tamborilero" ( taiko-mochi), insinuando que solo es bueno para arrastrar el tambor con su maestro.

Tambor-taiko

Se puede encontrar una tercera versión en Shikido Okagami (1697), una guía de los barrios de burdeles del período Edo. En este libro, la palabra taykomochi se menciona por primera vez y en el contexto de un juego de palabras. El autor llama a la fiesta sin preocupaciones en los distritos de placer don-chan-savagi, donde savagi- divertida, Don- el sonido de un tambor taiko, y chan- tocar una campana (pronunciado de la misma manera que la palabra "dinero"). El significado del chiste es que hay dos partes involucradas en la diversión: una son los ricos, que desperdician dinero sin medida, y la segunda es sin dinero, pero con un tambor que late para entretener a los ricos y para extorsionarlos. .

Samurai con damas y taikomochi.

Torii Kiyonaga

La cuarta versión está asociada con la música tradicional dengaku (literalmente "música de los campos de arroz"), que se originó en la era Heian (794-1185). Plantar brotes de arroz en el campo era para los campesinos el evento mas importante y estuvo acompañado de un ritual durante el cual los hombres cantaron, bailaron y tocaron los tambores. Por lo tanto, las personas asociadas con el baile, el canto y la diversión comenzaron a llamarse taykomochi.

Dengaku Matsuri

Quizás todas estas versiones sean igualmente ciertas, y todas ellas llevaron igualmente al hecho de que la profesión de hokan comenzó a llamarse taikomochi.

Ahora, la palabra "taykomochi" rara vez se usa en el habla japonesa y prácticamente ha perdido su significado original. Las personas que no están familiarizadas con la historia de esta profesión (y hay bastantes en el Japón moderno) suelen entenderla como músico-baterista.

3. Actuaciones y repertorio de Taykomochi

Taikomochi, los precursores de las geishas, ​​entretienen a los invitados para que cada uno pueda alejarse de las preocupaciones cotidianas y disfrutar de la diversión. El repertorio tradicional de taikomochi se basa en una serie de características culturales de Japón, que han recorrido un largo camino de desarrollo y se han convertido en el arte del entretenimiento.

Leslie Downer caracteriza a taykomochi como maestros de la fiesta cuyo deber es entretener a cada invitado: contar chistes y anécdotas eróticas, representar escenas y bocetos, organizar juegos y tratar el sake. Este tipo de fiestas, así como las fiestas con geishas, ​​pueden resultar muy caras. Geisha: The Secret History of a Vanishing World contiene una entrevista con Taikomochi Shichiko de Tokio. En él bromea que " taikomochi agete suideno taikomochi": los hombres que gastan todo su tiempo y dinero en takomochi son finalmente expulsados ​​de la casa por sus esposas, y no tienen más remedio que ir a trabajar como takomochi ellos mismos. Aparentemente, así es como muchos se convirtieron en takomochi en el pasado.

Esta ilustración muestra el clásico ozashiki-asobi (お 座 敷 遊 び, jap. ozashiki-asobi), una fiesta con geishas en Ochaya (お 茶屋, jap. aunque) - una casa de té en Kioto. De acuerdo con las reglas de ozashiki-asobi, un invitado es entretenido por siete geishas: una bailarina geiko (tachikata), tres geiko que son jikata (es decir, que acompañan las danzas geiko tocando instrumentos tradicionales japoneses y cantando), dos maiko y un taikomochi .

Estas fotos muestran una de las actuaciones de Taikomochi Arai: aquí se turnan para representar a tres ancianas reunidas en un templo y discutir el dolor que experimentaron hace mucho tiempo cuando perdieron la virginidad. El más joven, de 77 años, describe el dolor como insoportable, el de 88 años dice que el dolor se parecía a una picazón, y el mayor, de 99, no puede evitar recordar ningún dolor.

Hokan de Yoshiwara realizando asi-odori (literalmente "danza de pies")

Leslie Downer cuenta cómo le sorprendió un boceto de parodia del repertorio de Taikomochi Sichiko, uno de los bocetos eróticos clásicos. Taikomochi habla con un muñeco dado(un invitado) que supuestamente quiere hacerle el amor. Taikomochi continúa explicando que no es homosexual y que su profesión es una geisha, pero lo falso es persistente e impaciente. Entonces el taykomochi se da por vencido y accede a satisfacer al cliente. Se retiran detrás de una pantalla y, parcialmente ocultos de la audiencia, realizan un acto sexual, con gemidos, quejidos y poniendo los ojos en blanco. Luego, el taykomochi supuestamente se "limpia" con una servilleta. Durante esta actuación, el público se ríe: todos en el público saben que esto es una broma y entienden que se burla de la disposición siempre de las geishas y de los secretos para complacer a los clientes. Por supuesto, las geishas y los taykomochi no llegan tan lejos, pero es por eso que a los japoneses les divierte tanto esta clásica escena erótica.

Taikomochi Yugentei entretiene a los invitados en un banquete

¿Por qué taykomochi se enfoca en el humor erótico en sus actuaciones?

Japón, con la excepción de los últimos años, siempre ha sido un país agrario, donde el arroz era el equivalente al dinero y la cosecha era la principal preocupación, porque si no logras abastecerte para el invierno, la gente estará condenada a inanición. La cosecha se produce por el riego de la tierra con lluvia, floración y polinización de plantas, que más generalmente es un acto de amor entre los principios masculino y femenino. Como resultado de la cópula de las fuerzas naturales, la tierra da frutos, aparece el alimento, lo que significa que es posible hacer suministros, obtener una fuente de alimento para los años futuros y transmitirlo a las nuevas generaciones, asegurando así su prosperidad y prosperidad. . Por lo tanto, en los viejos tiempos, los japoneses consideraban que la actividad sexual era hermosa e importante. A diferencia de la cultura occidental, esta área de la vida humana no tenía connotaciones negativas debido a la religión o la moral. La erótica y el sexo tenían un estatus casi sagrado y estaban asociados con el bienestar y la felicidad.

Un dibujo de un kimono que a veces usa Taikomochi Yugentei

En el antiguo Japón, el trabajo de la comunidad campesina era duro y difícil, por lo que de vez en cuando los campesinos organizaban vacaciones para "desahogarse" y marcar el final de ciertos trabajos de temporada. En esos días, la gente dejaba su seriedad habitual y se regocijaba de todo corazón: bebían, comían comida deliciosa, ganaban fuerzas para los nuevos días de trabajo. El arte de contar historias eróticas y realizar pequeñas actuaciones, que nació durante tales festividades, se transmitió de generación en generación y finalmente se convirtió en parte de la profesión de taikomochi.

La idea de que una geisha es una prostituta común, solo japonesa, apareció inmediatamente después de la Segunda Guerra Mundial, cuando el país se inundó de tropas de ocupación. Los valientes soldados estadounidenses, que se iban de licencia, constantemente buscaban alcohol y placeres sexuales. No muy educados, sin saber el idioma y no acostumbrados a la inmersión en una cultura extranjera, pero jóvenes y rebosantes de testosterona, rápidamente convirtieron la palabra "geisha" en sinónimo de prostituta. A los proxenetas locales, por supuesto, no les importaban.

De hecho, esto no es del todo cierto. O mejor dicho, en absoluto. La primera mención de las geishas se remonta a los siglos XIV-XV. En japonés, gay significa arte y sya significa humano. Por lo tanto, geisha significa literalmente "hombre de arte". Este era el nombre de la gente que agasajaba a los invitados en los banquetes. Inicialmente, estos eran hombres de familias samuráis comunes.

Después de que el shogun Tokugawa Ieyasu unificara el país a principios del siglo XVII y trasladara la capital de Kioto a Edo (actual Tokio), comenzó a construir carreteras, anchas y fáciles de mover. El primero y más importante conectaba las dos principales ciudades, que se encuentran a más de 500 kilómetros de distancia. En él, cada treinta kilómetros, se acondicionaron estaciones donde se podía descansar y pasar la noche. Las casas de té aparecieron muy rápidamente allí. Para aumentar la popularidad de sus establecimientos, los propietarios comenzaron a contratar chicas hermosas e inteligentes. Las mujeres campesinas no eran adecuadas para esto, pero en ese momento había muchos representantes de familias samuráis en el mercado. Antes de que Tokugawa pacificara a los clanes rebeldes, una gran cantidad de samuráis murió en luchas civiles. Nadie iba a apoyar a sus esposas, hermanas e hijas. Para sobrevivir, las mujeres consiguieron voluntariamente un trabajo en establecimientos en las carreteras.

Las chicas nobles, entrenadas en buenos modales, capaces de mantener una conversación, capaces de bailar y tocar instrumentos musicales, rápidamente ganaron popularidad. Ahora las llamaron geishas. Algunas mujeres realmente podrían glorificar su institución. Las guías de viaje japonesas de los siglos XVII y XIX incluso indicaron qué casas de té definitivamente debes visitar para pasar un rato agradable. No se trataba de sexo. Geisha vendió su arte. Para las prostitutas, de las que también había muchas, se les pegaba un término diferente. Se llamaban las chicas que ponían arroz.

Se dice que la mejor geisha trabajaba en la última estación de Kioto. Fue allí donde creció el famoso barrio del té de Gion, donde todavía existe una clase cerrada de geishas.

Bajo Tokugawa y sus descendientes, la paz reinó en el país durante 250 años. La clase militar ha dejado de declinar y, como resultado, se ha detenido la afluencia de samuráis a las casas de té. Para sobrevivir, la corporación de geishas, ​​cuya demanda aún era enorme, desarrolló reglas estrictas para la reproducción interna.

Una anciana geisha experimentada se convirtió en madre-san, y tuvo a su cargo varias "hermanas" mayores y menores, a quienes enseñó la profesión. Las niñas hermosas y prometedoras de entre 5 y 9 años ahora se compraban a campesinos y pescadores. Para todos los involucrados en el proceso, esta resultó ser una solución ideal. En las familias campesinas, no era costumbre protegerse, nacían muchos niños, pero no todos tenían suficiente comida. Por lo tanto, hasta la era Meiji en Japón, existía la costumbre de "adelgazar", cuando las bocas adicionales, especialmente las niñas, se eliminaban a propósito.

Para un plebeyo, convertirse en geisha significaba sacar un boleto de la suerte. Pero la vida en las casas de té era bastante dura: la disciplina más estricta, el entrenamiento agotador, la falta de libertad personal. Todas las "hermanas" fueron totalmente apoyadas por mamá-san. Los alimentó, los vistió (por cierto, el kimono costaba un dinero fabuloso) y les enseñó todo. Si la niña no estuvo a la altura de las expectativas, fue expulsada y su futuro destino no fue envidiable. Si no se moría de hambre debajo de la cerca, inevitablemente se convertiría en una prostituta. Ya no podía regresar con su familia.

Durante varias décadas, cada "hermana" tuvo que resolver todo lo que mamá-san gastó en ella. Pero la demanda de los servicios de la geisha era abrumadora y la pagaron bien. Solo los señores feudales ricos y nobles podían permitirse invitarlos a cenar, quienes, por un agradable pasatiempo, resolvían sus problemas comerciales y políticos. Fue entonces cuando se formó una regla muy importante para la cultura corporativa de las geishas: bajo ninguna circunstancia deben contar lo que sucedió en el banquete. Este principio se observa sagradamente hasta el día de hoy. Casi…

Cuando la "hermana" menor tenía 13 años, Mom-san podía vender su virginidad a un filántropo rico. Una vez más, no estábamos hablando de sexo por única vez. El patrón pagó una cantidad impresionante al propietario de la casa de té para cubrir sus gastos y, posteriormente, aceptó a la geisha con todo su apoyo. Lo mismo ocurrió con las “hermanas” adultas. La geisha redimida adquirió el estatus de amante, recibió Buena casa y contenido sólido, era bien conocido por los círculos de la élite política y militar.

Hoy en día, las niñas de entre 15 y 16 años se convierten en geishas. Vienen a la casa de té, habiendo obtenido previamente el consentimiento de sus padres. Las reglas de vida en una corporación ya no son tan estrictas, pero tampoco pueden llamarse fáciles. Las chicas siguen un régimen duro, ensayan todos los días, aprenden modales, dominan los instrumentos musicales, estudian bailes tradicionales, cuya ejecución requiere una resistencia increíble. Tienen prohibido usar computadoras, y los menores de 25 años ni siquiera pueden tener teléfono móvil... Una vez a la semana, las chicas hacen peinados intrincados. Para no perturbar el estilismo, duermen reclinados, apoyando la cabeza sobre un soporte especial de madera. Sigue siendo un placer. Pero el juego definitivamente vale la pena.

No puedes entrar a la casa de té desde afuera, no importa cuánto dinero ofrezcas. La entrada solo es posible por recomendación de alguien que ya haya sido aceptado allí. Los japoneses valoran sobre todo a las geishas mayores, las extranjeras, aquellas que son más jóvenes, incluso si no han alcanzado las cimas de la habilidad.

Dado que la casa de té es prácticamente inaccesible para los turistas, se invita a las geishas a un restaurante con un acuerdo previo. Por lo general, se invita a tres artesanas a la vez: una "hermana" mayor con mucha experiencia, su barrio más joven y una niña músico. Un almuerzo especial costará alrededor de $ 150 por persona y pagará el alcohol por separado. Un extranjero necesitará inevitablemente un intérprete, porque las "hermanas" apenas hablan inglés, pero pueden hablar el dialecto de Kioto. Siéntase libre de agregar otros ciento cincuenta para la traducción y la misma cantidad para la comida, porque de lo contrario el traductor no funcionará. Finalmente, por dos horas de comunicación con una geisha, independientemente de su edad y experiencia, tendrás que desembolsar otros $ 600. En total, una cantidad muy impresionante entra en el círculo. Al mismo tiempo, no hay sexo, solo una conversación agradable, música y baile. Cada geisha asiste a varios banquetes en una noche. Es un trabajo muy duro, pero gana de 5 a 10 mil dólares al mes.

Hoy en día hay geishas en Kioto, Tokio, Kanazawa y algunas otras ciudades. La corporación más grande, con unas 200 artesanas y unos 80 estudiantes más, se encuentra en Kioto. En Tokio hay alrededor de 250 de ellos, y en Kanazawa solo hay 40 con un poco. En otros lugares hay incluso menos, de 4 a 12 personas. Pero hace unos cien años, había más de 80 mil en todo el país. Por cierto, no hay casas de té en Tokio, todas las chicas viven en sus apartamentos y solo vienen a cenar. Siempre que tenga la suerte de ponerse en contacto con ellos, podrá estar de acuerdo (¡para esto aún necesita encontrar el intermediario adecuado!), Y habrá una ventana libre en su apretada agenda.

Nota: B partes diferentes Japón en aguas termales popular entre los turistas, existen las llamadas asociaciones de geishas. Pero esto no debe inducir a error. De hecho, estamos hablando de las azafatas más comunes en kimonos, que no son reacias a brindar servicios íntimos por una tarifa adicional.

A los cuarenta años, la "hermana" suele recuperar el dinero invertido en ella y, en principio, puede dejar la casa de té para iniciar su propio negocio. Algunas artesanas logran hacer una carrera brillante y ganan hasta 100 mil dólares al mes. Pero, por supuesto, no todos. La práctica de comprarle una geisha a Mom-san también se conserva. Por lo tanto, como en la antigüedad, otras personas influyentes pueden permitirse tener amantes tan excepcionales. Finalmente, una geisha no tiene prohibido casarse, pero luego pierde el derecho a una profesión. Por lo tanto, las geishas modernas prefieren no estar atadas por el matrimonio.

Persiste y regla de oro silencio. En la historia reciente, se violó solo una vez, pero dañó gravemente la reputación de toda la industria. La culpable resultó ser ... una geisha estadounidense, que mencionó en una entrevista cómo preparó un banquete de una corporación japonesa muy famosa. En las últimas décadas del siglo pasado se empezó a contratar mujeres extranjeras para trabajar en casas de té. Pero tras el estallido del escándalo, esta práctica se puso fin de inmediato.

Las geishas son un elemento esencial de la cultura japonesa moderna, que, a pesar de un siglo y medio de occidentalización, sigue comprometida con la tradición. Pero mirando todo esto desde fuera, es difícil deshacerse de la sensación de que estás lidiando con la sublimación. En una sociedad tradicional, que, además, tiene una especificidad de isla, la vida sexual ha estado históricamente muy regulada. Pero de manera sorprendente, las barreras sexuales existen en el Japón moderno, aunque su naturaleza es diferente.

Durante las últimas décadas, muchas mujeres japonesas han elegido no una familia, como antes, sino una carrera. Alcanzaron la independencia financiera, comenzaron a viajar, se casaron tarde, dieron a luz a sus hijos tarde, si es que lo hicieron.

Los hombres japoneses, que siempre han dominado la sociedad, se encontraron en una posición inusual para ellos, estaban perdidos. El péndulo de género se movió en sentido contrario. Ahora las mujeres deciden con quién salir, con qué frecuencia hacerlo y si hacerlo o no. Después de la primera cita, fácilmente pueden darle una vuelta al novio desde la puerta. Y para un hombre se convierte en un trauma psicológico severo. Es muy consciente de que ya no es un líder y, además, está "perdiendo el prestigio".

Por temor a esto, muchos evitan las citas y prefieren pasar tiempo en el trabajo en la oficina o pasar tiempo con amigos del mismo sexo, o incluso completamente solos. Según las estadísticas, hasta el 20 por ciento de los hombres menores de 24 años siguen siendo vírgenes. Muchos han olvidado cómo conocerse. A pesar de que el valor de la familia en Japón no solo es indiscutible, sino que sigue siendo muy significativo.

Alguien está buscando una salida al asistir a las llamadas fiestas de citas, donde las personas vienen con un deseo específico de encontrar pareja. Si no fuera por el matrimonio, al menos por una relación a largo plazo. La demanda de estos servicios es tan grande que es simplemente imposible llegar allí. Primero debe unirse al club enviando un montón de perfiles y pagando una tarifa impresionante que va desde $ 700 a $ 2,200. A esto se suma una tarifa mensual de $ 100 a $ 300. Los participantes pagan por asistir a cada fiesta por separado. A pesar de que el resultado no está garantizado. Bueno, si todo acaba bien y los socios del club encuentran a su alma gemela, el club recibe unos 2.000 dólares más en comisión. Parecería que es mucho más fácil, rápido y barato ir a algún bar, que siempre está lleno de chicas gratis. Pero no.

¿Y el sexo? Sí, sí, el único, ¿impresionante y sin compromiso? Para ello se van a otro lugar, pero nuevamente solo los afortunados que tienen dinero. La prostitución está prohibida oficialmente en Japón desde 1947, pero las sacerdotisas del amor locales y sus patrocinadores han encontrado la oportunidad de practicar su oficio sin infringir la ley. El hecho es que el sexo pagado con penetración se considera prostitución en la Tierra del Sol Naciente. Las autoridades hacen la vista gorda ante todo lo demás.

Esto dio lugar a una gran cantidad de salones de masaje ("rosa"), cuyas fachadas están decoradas con imágenes muy inequívocas. Y las chicas de la entrada explicarán claramente qué es qué. También existe la llamada “entrega de salud a domicilio”: todo es igual, solo que ellos vienen a ti.

El masaje se realiza de todas las formas posibles y en todas las partes del cuerpo, a menudo en un baño con jabón, llevando al cliente al orgasmo tantas veces como tenga la fuerza suficiente en un par de horas. El precio de la emisión es de $ 60 a $ 150 por sesión. Hay muchos establecimientos de este tipo en cada Gran ciudad... En Tokio, se concentran en el barrio de Kabukicho del este de Shinjuku, justo al lado de un enorme centro ferroviario, por el que pasan 4 millones de personas todos los días. Sin embargo, debe recordarse que muchos establecimientos locales ejecutan yakuza. Por lo tanto, no es seguro para un extranjero descuidado allí. Para una cerveza sin pedir, pueden sacar fácilmente una factura de 500 dólares, y si se niegan a pagar, pueden darle una paliza.

Pero el límite de los deseos de los japoneses solteros son las llamadas "tierras de jabón", donde una sesión costará 300 dólares y para los extranjeros tres veces más cara. Estos establecimientos recuerdan algo a los baños turcos, solo con chicas. La apoteosis de la visita es la "pelea" sobre un colchón hinchable, generosamente engrasado. Es casi imposible permanecer en él, por lo que debes hacer un gran esfuerzo. En conversaciones privadas con el corresponsal de "Lenta.ru", los testigos admitieron más de una vez que durante esa "pelea" experimentaron el choque sexual más fuerte de sus vidas. Soap Lands son verdaderos burdeles. Pero pagan impuestos y por supuesto tienen baños, por eso no se revisan ...

En Japón, su profesión se trata como una actividad creativa. Geisha llamado el fenómeno más misterioso de la Tierra del Sol Naciente - y los últimos guardianes de la cultura nacional tradicional.

Cada uno de ellos vive en un mundo especial de conocimiento de la ciencia del amor y tiene la capacidad de ser una mujer de verdad, en cuya sociedad los hombres alcanzan la armonía y la iluminación espiritual. ¿Quiénes son estas mujeres y cuál es su secreto?

Dos kimonos son más patrióticos que tres

La palabra "geisha" en sí se traduce del japonés como "hombre de arte". Una vez, a principios de la Edad Media, solo los hombres podían ser tales personas. Los ricos los invitaron a las vacaciones familiares, donde desempeñaron el papel de un maestro de brindis moderno: fueron los anfitriones de juegos conjuntos, bailaron, contaron historias divertidas, tocaron instrumentos musicales (uno de los apodos de esas personas era "el hombre del tambor ”).

La primera mención de una geisha femenina se remonta a mediados del siglo XVIII. Fueron apreciados, en primer lugar, por su capacidad para entretener a los hombres con conversaciones emocionantes sobre cualquier tema. El solo hecho de una conversación con una mujer era inusual para ese momento; después de todo, antes al sexo más justo en la sociedad japonesa se le prescribía el papel de criaturas silenciosas que no podían ni se atrevían a participar en las conversaciones de los hombres.

Para evitar ser confundida con las yujo (prostitutas), las geishas detuvieron toda comunicación con ellas y deliberadamente trató de alejarse de los burdeles. Además, desarrollaron su propio estilo especial de comportamiento, idearon una especie de maquillaje, peinado, ropa.

En el siglo XIX, las geishas japonesas se hicieron muy populares, muchas buscaron amistad con ellas. poetas famosos y artistas. Esta vez se considera el florecimiento de su arte, fue entonces cuando se establecieron las principales tradiciones de la vida y habilidad de estas mujeres, las cuales apenas han cambiado hasta el día de hoy.

Cargas - como luchadores de sumo

Kioto, Osaka y Tokio se convirtieron en los lugares históricos de residencia de las geishas. Las áreas donde están ubicadas sus casas se llaman "calles de flores" (hanamati).

Kyoto tiene el barrio de Gion, donde las geishas han vivido durante más de 200 años. Todos los años en mayo, aquellos que quieren ver los bailes de maiko vienen aquí; este es el nombre de los estudiantes que aparentemente parecen geishas adultas y solo se diferencian en que los extremos de sus cinturones están sueltos.

En las escuelas de geishas, ​​a las niñas se les enseña a tocar instrumentos musicales tradicionales, cantar, bailar, realizar una ceremonia del té, ikebana, así como artes como la poesía y la pintura. Además, las futuras geishas deben seguir las noticias mundiales; después de todo, uno debe poder mantener una conversación con los clientes sobre cualquier tema.

La formación dura varios años, dependiendo de las tradiciones de la escuela. Después de aprobar los exámenes, los solicitantes se convierten en geishas novatas (maiko) y, en un ambiente solemne, reciben un seudónimo para seguir trabajando.

Las lecciones en la escuela duran al menos 12 horas al día, mientras que el estudiante tiene un día libre cada dos semanas. Los expertos dicen que tales cargas son iguales en intensidad al entrenamiento regular de los luchadores de sumo.

Los alumnos se levantan a las ocho de la mañana. Después de las clases, a última hora de la tarde, los estudiantes y las jóvenes geishas se preparan para el trabajo: se maquillan y se ponen un kimono festivo, y luego van a los banquetes. Las geishas trabajan hasta altas horas de la noche.

Esposa del ministro

El lugar donde viven las estudiantes y las jóvenes geishas se llama okiya. Al ser admitida, una niña suscribe un contrato de cinco o siete años, después de lo cual puede irse o continuar trabajando bajo un nuevo contrato.

A partir de los 18 años, una geisha tiene derecho a conectar su vida con una Danna (mecenas), con quien puede tener una relación amorosa, incluido el nacimiento de hijos comunes. Los deberes del patrocinador incluyen pagar los gastos de funcionamiento de la niña, así como organizar eventos que contribuirán a su carrera.

Si una geisha se casa, debe abandonar el lugar de residencia común. En la historia de Japón, hay muchos casos en que representantes de la élite (ministros, empresarios y políticos prominentes) se casaron con geishas. Esto les da peso a estos hombres en la sociedad.

Crema de excrementos de ruiseñor

Cada geisha monitorea cuidadosamente su apariencia... Las niñas pueden tardar hasta cinco horas en maquillarse, peinarse y ponerse un kimono. Por cierto, el costo de un kimono diseñado especialmente para ocasiones especiales, alcanza varios cientos de miles de dólares, y el nudo del cinturón, atado en la parte posterior de acuerdo con las reglas antiguas, solo se puede desatar siendo un experto en este campo.

Las geishas usan peinados elaborados, por lo que no tienen que dormir sobre una almohada, sino con un rodillo de madera debajo del cuello. Pero ellos mismos consideran que ese sueño es saludable: gracias a la posición correcta del cuello y la cabeza, las chicas siempre se mantienen en forma.

Aquí no se puede dejar de hacer una pequeña digresión. Las geishas decoran su cabello alto con horquillas tradicionales kanzashi, cada una de las cuales es una verdadera obra de arte en sí misma. Sin embargo, no se trata solo de belleza.

Resulta que hubo casos en los que las geishas estaban al servicio de la legendaria mafia japonesa Yakuza. Con la ayuda de una pinza para el cabello, quitada de su cabello a la velocidad del rayo, una mujer sobornada por bandidos podría destruir a su invitado, no deseado por los bandidos ... Sin embargo, debo decir que los kanzashi no han sido utilizados como arma para un mucho tiempo, siendo un accesorio completamente pacífico ...

Antes de aplicar cosméticos en el rostro, la geisha lo lubrica con una crema especial (hasta mediados del siglo XX, se incluían excrementos de ruiseñor en sus ingredientes), luego frota cera en la piel y aplica una pasta blanca con un cepillo, contra la cual los labios se ven más brillantes. Este maquillaje hace que los rostros de todas las geishas se vean iguales y oculta cualquier imperfección en la piel.

Además, el maquillaje en forma de máscara blanca simboliza uno de los principios principales de la cultura oriental: la contención de las emociones. Un hombre en la sociedad de una mujer así no debería sentir ningún problema, todos permanecen fuera de la puerta de la casa de té.

No estés celoso

El costo de comunicarse con una geisha puede costarle a su cliente de tres a diez mil dólares en una noche. Según las estadísticas, el 80% de los japoneses nunca ha conocido a esas mujeres, porque es demasiado caro para ellas. Descansar en una casa de té es asequible solo para personas verdaderamente ricas.

Sorprendentemente, la mayoría de las esposas japonesas tienen una actitud positiva hacia las geishas. No sienten celos de que sus maridos se asocien con tales mujeres, e incluso están orgullosos de ello. Después de todo, un hombre que visita una casa de té es envidiado por otros, esto es un indicador de su sólida reputación y alto estatus social.

Secretos para dominar el ser mujer

Cual es el secreto ¿Por qué estas chicas son tan atractivas para los hombres?

Desde temprana edad, las geishas aprenden el lenguaje de las expresiones faciales que transmiten sentimientos. Por la expresión facial, miradas o movimientos de labios del cliente, este entiende lo que quiere. Al mismo tiempo, una geisha nunca intenta manipular a un hombre; por el contrario, siempre está lista para cambiar la situación de tal manera que le dé la oportunidad de sentirse dueño de la situación.

Geisha es extremadamente educada. Definitivamente le mostrará al recién llegado, aunque sea un extraño, lo feliz que está de verlo y no se cansa de disculparse por ningún motivo.

Las geishas tienen un modo de andar especial, con la espalda recta y la cabeza levantada. Está especialmente desarrollado durante el entrenamiento, cuando las niñas, al moverse, llevan un libro pesado sobre la cabeza. Además, como ya se mencionó, las geishas no usan almohadas durante el sueño, lo que daña su postura.

Estas mujeres estan liderando imagen saludable vida. Pueden beber bastante con el cliente, pero nunca fuman, considerando este hábito no solo poco saludable, sino en general una ocupación que no pinta a una mujer.

Una geisha japonesa se parece a una muñeca frágil en toda su apariencia, junto a la cual un hombre definitivamente se sentirá seguro y fuerte.

A pesar de su atuendo cerrado, estas mujeres son muy atractivas sexualmente. El papel principal aquí lo juega la inaccesibilidad; después de todo, la prestación de servicios íntimos no es su responsabilidad y depende solo de las simpatías personales.

No venden su cuerpo, pero pueden dar amor voluntariamente. Si una geisha hace contacto amoroso con un cliente, entonces comienza con un largo masaje tradicional, y luego está lista para responder a las fantasías de cualquier pareja. El plan de estudios de la geisha incluye hacer el amor.

En un esfuerzo por complacer a un hombre, las geishas son ayudadas por una técnica especial, que consiste en copiar completamente las expresiones faciales y los gestos del cliente. Esta comunicación ayuda a establecer un vínculo fuerte entre una mujer y su invitado a nivel subconsciente.

Ahora en Japón el número de geishas está disminuyendo: si en la década de 1920 había más de diez mil, en la actualidad hay alrededor de mil. Pero continúan viviendo en okiya y reciben invitados en casas de té. Después de todo, cualquier hombre desea sentir, al menos por un tiempo, que hay una mujer hermosa e inteligente lista para cumplir sus deseos.

Nikolay MIKHAILOV