Comparación de Olga Ilyinskaya y Wheat Agafia. Oblomov y Agafya Pshenitsyna desarrollo metodológico de la literatura (grado 10) sobre el tema. Relación con Oblomov

El amor, el sentimiento humano más fuerte, jugó un papel importante en la vida de Oblomov. El amor de dos mujeres: una inteligente, sofisticada, gentil, exigente, la otra económica, ingenua, que acepta al héroe como es. ¿Quién puede entender a Ilya Oblomov? ¿Qué busca en la vida, en una mujer? Después de todo, sus amados son tan diferentes como el cielo y la tierra. ¿Y por qué se quedó con Agafya Pshenitsyna, una "mujer sencilla", y no con la divina Olga?

Sí, es difícil encontrar similitudes en estas mujeres. Incluso amaron de diferentes maneras. Olga es espiritualmente elevada y Agafya Matveevna, con amor terrenal y primitivo. El amor sublime de Olga se refleja en la música, paseos por el parque, confesiones, flores lilas. Love of Agafya Matveyevna es un delicioso pastel, café caliente, almohadas blancas.

En mi opinión, el amor de Olga era un poco contradictorio: o quería ver a Ilya Ilyich todos los días, luego, por el contrario, le ordenaba que no viniera a menudo para que la gente no pensara mal. Olga necesitaba un Oblomov "mejorado", y no ese perezoso bondadoso que se acuesta en el sofá durante días. Amaba al héroe de la forma en que quería verlo, dibujado en su imaginación. Por un lado, Ilyinskaya despertó un alma dormida, que es capaz de sentir, llorar, reír. Por otro lado, impuso sus ideas sobre la vida a su amado, exigió un cambio en la naturaleza misma. Por eso, me parece, Oblomov estaba "asustado" de Olga, su amor exigente.

Agafya Pshenitsyna, la dueña de la casa en la que se instaló Oblomov, es todo lo contrario de Ilyinskaya. Si vimos a Olga a través del alma, los ojos, luego Agafya, a través del cuerpo, no en vano se mencionan con tanta frecuencia los hoyuelos en los codos y el cuello blanco de una mujer. Su apariencia hablaba de todo: simple, amable, cariñosa, afable, además de eso, era una excelente anfitriona. Ella protegió la paz de Oblomov, le preparó comida deliciosa, mantuvo su habitación limpia y cuidó de su salud. Aquí está, un refugio tranquilo que Oblomov y Olga nunca tendrían. Una vida familiar tan pacífica y cómoda no asustó al héroe, como lo hizo su matrimonio con Ilyinskaya, ya que no le imponía ninguna responsabilidad. Amaba a su esposa, su hijo, la vida familiar, que personificaba para él lo principal: la paz física y mental.

Se encuentra la palabra - ¡paz! Fue el deseo de descanso eterno, físico y moral, de un estado de inmovilidad física y mental eternamente duradero lo que finalmente determinó la elección del héroe. Quizás Oblomov tomó su decisión inconscientemente: después de todo, la elección es un acto responsable, lo cual es inusual para Ilya Ilyich, quien confía en el curso natural de la vida en todo, solo la naturaleza pasó factura.

Innokenty Annensky escribió: "El amor no es paz, debe tener un resultado moral, en primer lugar para los que aman".

En la novela de Oblomov, el amor es la base. Este sentimiento desarrolla las almas y los corazones de los héroes, revela a los personajes, muestra a los héroes en desarrollo.

Vemos el mismo sentimiento en la vida de Oblomov: el amor. Pero con qué principios, aspiraciones diferentes.

El amor de Olga Ilyinskaya es espiritual, "vivificante", moral; por lo tanto, debe haber un resultado moral. Pero este amor es un sueño, el objeto del amor de Olga: la imagen de Oblomov en el futuro, y no el Oblomov real. Olga guía los sentimientos de Ilya Ilyich, los dirige en la dirección que necesita. Olga es una persona de sutil organización espiritual y moral, una persona que sigue el camino del deber y el respeto, una persona que no conoce pasiones violentas y destructivas. Ella programa, sueña que “él vivirá, actuará, bendecirá la vida y la de ella. Para devolver la vida a una persona: ¡cuánta gloria tiene el médico cuando salva a un paciente desesperado! ¿Y salvar una mente moralmente moribunda, alma? ...

Incluso se estremeció con orgullosa y alegre trepidación; lo consideró una lección señalada desde arriba ".

Dobrolyubov y Pisarev saludan a Olga Ilyinskaya como una imagen de un “nuevo, mujer pensante dirigido al futuro ”.

Annensky, hablando de los sentimientos de Olga por Oblomov, escribe lo siguiente: “Olga es una misionera moderada y equilibrada. No tiene ganas de sufrir, sino sentido del deber ... Su misión es modesta: despertar un alma dormida. No se enamoró de Oblomov, sino de su sueño. El tímido y amable Oblomov, que la trata con tanta obediencia y timidez, la amaba con tanta sencillez, era sólo un objeto conveniente para sus sueños de niña y sus juegos amorosos ". Sí, Olga conoce otro camino, un camino moral basado en el respeto, lo que significa que es confiable.

Olga, por curiosidad por ver si Oblomov tiene alma, cantó y tocó cuerdas vivas. Después de todo, lo bello estaba disponible para ellos, ya que Oblomov tenía un alma viva y un corazón sensible y cálido.

Oblomov se enamora de Olga. Este sentimiento es tan incómodo, desconocido, tan informe, tan infantil, tan obediente, tímido, una sensación de asombro. Los pensamientos de Oblomov se confunden, confunden, algo nuevo, vivo se vierte en él. Mira a Olga, "mientras miran hacia la distancia infinita, hacia el abismo sin fondo, con altruismo, con dicha". Oblomov revive, se sacude, el cerebro comienza a trabajar y busca algo.

Para Olga, es todo lo contrario. En virtud de su moralidad, inspirada por el sueño, que es "revivir" a Oblomov, crece, la infantilidad desaparece, los sentimientos toman forma, "supera" a Ilya Ilyich y asume un papel difícil: el papel de una "estrella guía . " Olga está tratando de "poner a Oblomov de pie", enseñarle acción, sacarlo de la paz y la pereza. Todo esto está mal calculado en la cabeza de Olga, y por eso, quizás, intenta encontrar respuestas a muchas preguntas de sentimientos en su cabeza.

Oblomov no está familiarizado con el nuevo sentimiento. Se confunde, se pierde, se avergüenza. Ama a Olga con todo su corazón, la ama con ternura, obediencia, timidez. Su alma despierta porque está viva. Extrae algo de Olga, su corazón comienza a latir y su cerebro funciona. Olga vierte en él energía, amor por la acción, que le hacen trabajar, pensar, leer, hacer las tareas del hogar, sus pensamientos poco a poco empiezan a tomar forma. Aunque a veces un "gusano de la incertidumbre y la pereza" se arrastra dentro de él y nuevamente quiere esconder su cabeza bajo su ala, Olga nuevamente vierte esperanza en él, no lo abandona, pero gentilmente, maternalmente lo dirige e instruye, y Oblomov vive de nuevo, trabaja. nuevamente, nuevamente tratando de decidir por su cuenta. Olga siempre está en “guardia”, siempre ayuda, siempre enseña. Pero a menudo en los sueños de Oblomov surgía una imagen idílica: Oblomovka, todo está bien, en calma, una casa grande donde él, Ilya Ilyich y Olga viven en paz, y los niños corren, y no hay emoción ni movimiento en este rincón, pero solo calma, moderación y silencio.

¡Y aquí está, esto es una contradicción! Olga ve en sus sueños

persona activa y activa, y Oblomov - todos la misma imagen idílica, es decir, "dan lo que dice el corazón, y la voz del corazón pasa a través de la imaginación". Solo que, por desgracia, se imaginan de manera diferente. Oblomov no aprende a amar, no comprende lo que Olga quiere de él, pero lucha por su idilio, tratando de acabar cuanto antes con las "exigencias de Olga".

Y Oblomov se da cuenta gradualmente de que algo en este amor se pierde, que se ha desvanecido. Debido a su idílica educación, el amor de Olga por él pasó de ser "arcoíris" a "exigente". Él está abrumado por ella: Oblomov comienza a cenar en casa con más frecuencia, para ir al teatro no a la llamada de su alma, que debería tener un alimento moral, sino a pedido de Olga, quiere terminar con todo esto lo antes posible. como sea posible y caer en la pereza, la somnolencia y la calma. Ilya Ilich se dice a sí mismo: “¡Oh, preferiría terminar y sentarme junto a ella, no arrastrarme tanto aquí! Y luego, después de un verano así, e incluso viéndonos a trompicones, sigilosamente, interpretar el papel de un chico enamorado ... A decir verdad, hoy no iría al teatro, si ya estuviera casado: esta es la sexta vez que escucho esta ópera ... "

La armonía de las relaciones entre Olga y Oblomov se rompe. Incluso se quedan sin temas de conversación con el tiempo.

Y hay un descanso. Por un lado, por la idílica educación de Ilya Ilyich, su eterno anhelo de paz y tranquilidad, y por otro lado, por su propia culpa. Oblomov "es culpable a sí mismo. No apreció, no entendió. Annensky escribió sobre esta brecha lo siguiente:" Olga es una chica con un gran suministro de sentido común, independencia y voluntad, lo más importante. Desgarra.

Se necesitaba algún tipo de tontería para cortar estos hilos completamente delgados ".

El mismo Annensky escribe sobre Olga: “El amor no es paz, debe tener un resultado moral, ante todo para los que aman. Así lo entiende Olga ". Pero Oblomov tiene su propio entendimiento. Y en su última conversación con Oblomov Olga dice: “... confío demasiado en mi fuerza ... No soñé con la primera juventud y belleza: pensé que te reviviría, que todavía puedes vivir por yo, - pero moriste hace mucho tiempo. ¡No preví este error, esperé y esperé! .. "

Pero para Oblomov, este amor permanecerá para siempre en el corazón. Y la recordará como algo brillante, claro, puro. Fue amor espiritual. Este amor fue un rayo de luz, trató de despertar el alma y desarrollarla. Y Oblomov comprende la razón de la brecha. Esto es oblomovismo. Pero no tiene fuerzas para resistirla. E Ilya Ilich pronto se duerme espiritualmente y luego físicamente.

¿Y cuál es el amor de Agafya Matveevna Pshenitsyna? ¿Y Oblomov la ama?

Pshenitsyna es un tipo diferente de mujer. Tiene una educación diferente, una forma de pensar diferente. Ella es sencilla, toda su alma está concentrada en el hogar. Agafya Matveyevna es una esposa amable y fiel, pero no conduce al futuro del héroe.

Pshenitsyn ama a Oblomov sin ninguna idea externa, aceptándolo tal como es. Ella ama a una persona, no a la máscara y no al futuro Ilya Ilyich. Y su amor es mucho más natural, sincero y sencillo. Agafya Matveyevna es simplemente amable, dedicado y cariñoso. Y expresa su amor lo mejor que puede, según se lo permite su crianza: arregla camisas, hornea pasteles. Ella, a su manera, intenta facilitarle la vida a Oblomov y hace todo lo posible por ello. En su opinión, si una persona es alimentada, entonces es feliz y no podemos culparla por ello. Todos entienden la felicidad de manera diferente. Goncharov escribe sobre los sentimientos de Pshenitsyna: “Amaba tanto a Oblomov; amaba a Oblomov, como amante, esposo y amo; solo que ella no podía decírselo a nadie. Y nadie la entendería a su alrededor. ¿Dónde encontraría el lenguaje? No había tales palabras en el vocabulario de mi hermano Tarantiev, nuera, porque no había conceptos.

Sí, Agafya Matveyevna no tenía grandes ideas, pero se le dio la capacidad de amar. Es posible que ella fuera una excepción en su entorno, ya que adquirió el concepto, el concepto de un sentimiento como el amor. Simplemente no podía expresarlo de otra manera, excepto horneando pasteles. Pero lo principal es que estaba disponible para ella ".

El crítico Grigoriev escribió en 1859: “Oblomov eligió a Agafya Matveyevna no porque sus codos sean seductores y porque cocine bien los pasteles, sino porque es mucho más mujer que Olga. Si la antípoda de Oblomov, entonces Pshenitsyna es en la misma medida la antípoda de Olga, la "cabeza", cuyo amor racional y experimental se opone a un amor conmovedor, del que se puede decir que es "vieja como el mundo". El matrimonio con Agafya Matveyevna es una combinación de la imagen y el espíritu de vida de Oblomov ".

¿Y Oblomov? ¿Qué es Pshenitsyn para él? Este sentimiento no es espiritual, no regenera al "héroe, no toca" lo espiritual en él, sino que es físico, no hay "chispa moral" en él. Es por eso que la vida de Agafya Matveyevna está tan cerca de su idilio, y ella misma es tan simple, no requiere nada.

Todo esto relaja, calma, Oblomov se va quedando dormido gradualmente, a menudo encuentra "pensatividad aburrida".

Y la actitud de Oblomov hacia Pshenitsyna es completamente diferente: física. Si Olga es un ángel al que mira con asombro, entonces mira a Agafya Matveyevna como “una tarta de queso caliente”. Y él mismo no se atreve a comparar los sentimientos por Olga y por Agafya Matveyevna, diciendo que el amor de Olga solo se puede comparar con la vida en el paraíso.

Y el mundo de Pshenitsyna es una continuación de ese mundo de Oblomov. Aquí, en el lado de Vyborg, viviendo con una mujer amable, buena, sencilla y cariñosa, Oblomov encuentra "esa paz, alegría y silencio sereno".

La novela dice: “... Mirando, reflexionando sobre su vida y asentándose en ella cada vez más, finalmente decidió que no tenía ningún otro lugar adonde ir, nada que buscar, que el ideal de vida se había hecho realidad ... miró su vida real, como una continuación de la misma existencia de Oblomov ... Y aquí, como en Oblomovka, logró deshacerse de la vida a bajo precio, negociar con ella y asegurarse la paz ".

En la vida de Oblomov, un amor fue espiritual, que trató de encender la vida, la acción en él, es decir, con una "chispa moral". Y el otro fue el amor físico. Este sentimiento no avanzó en su desarrollo moral, espiritual, no requirió nada.

La novela de I. A. Goncharov "Oblomov" es el pináculo de la creatividad del escritor. Se trata de una obra en la que se logró encarnar numerosos tipos femeninos con detalles expresivos de su apariencia, carácter, comportamiento. No es de extrañar que los críticos llamaran la atención sobre la interpretación de Goncharov de la "eterna femenina" en la novela "Oblomov". M.V. Kirmalov creía que Goncharov, no sin razón, se había ganado la reputación de "gran conocedor de las mujeres".

En la novela, las huellas de dos personajes femeninos recorren todo el hilo de la narrativa: Olga Ilyinskaya y Agafya Pshenitsyna.

Goncharov, como sutil psicólogo, logró plasmar las mejores características de una mujer rusa en estas dos imágenes. Ambas mujeres no solo ocuparon un lugar importante en la vida de Ilya Oblomov, sino que también influyeron en su personalidad. Es difícil encontrar similitudes en las características de Olga Ilyinskaya y Agafya Pshenitsyna, excepto que ambas mujeres eran atractivas en apariencia, ambas poseían la belleza rusa. Amaban a Oblomov, pero cada uno tenía su propio amor. El amor de Olga se expresó espiritualmente. Se mostró en el arte, en los paseos por el parque, en confesiones mansas, de una manera completamente diferente al amor de Agafya. Su amor es la preocupación constante de una mujer económica que siempre podrá alimentar una deliciosa cena, tomar café caliente y hacer una cama blanca como la nieve.

La relación de Oblomov con Agafya Pshenitsyna coincidía con su naturaleza amable. Y el intento de Olga de "despertar" a Oblomov, de inducirle sed de actividad terminó en un completo fracaso. Angustiada, Olga pregunta: “¿Por qué pereció todo? ¿Quién te maldijo, Ilya? .. ¿Qué te arruinó? No hay nombre para este mal ... ”Tanto Oblomov como Olga entendieron su ideal de felicidad de diferentes maneras. Olga quería convertir a Oblomov en una persona activa y de voluntad fuerte. Pero Agafya Matveyevna, por el contrario, no exigió nada del noble de cuerpo blando, sus solicitudes espirituales no llegaron a la conciencia de Oblomov, porque ellos mismos no tuvieron tiempo de emerger en su propia conciencia. Cuando Oblomov le preguntó: "¿Lees algo?" Pshchenitsyna estaba cerca de Oblomov, porque su forma de vida no interfirió con la forma de vida del propio Ilya Ilyich. Amaba su casa, en la que Agafya le proporcionó a Oblomov todo lo que tanto ama: tranquilidad, comida deliciosa y, si se vuelve completamente aburrida, su compañía. Agafya Matveyevna no exigió palabras de amor en voz alta de Ilya Ilyich, no resolvió la relación con él, lo que no se puede decir sobre Olga. Para reemplazar las relaciones con Olga, Agafya cayó en Oblomov como una madre amable, atenta y cariñosa, con quien se sentía tranquilo y sereno. Según el crítico AA Grigoriev, “Oblomov eligió a Agafya Matveyevna no porque sus codos sean seductores y porque cocine bien los pasteles, sino porque es mucho más mujer que Olga. Si Stolz es la antípoda de Oblomov, entonces Pshenitsyna es en la misma medida la antípoda de Olga, la "cabeza", cuyo amor racional y experimental se opone a un amor conmovedor, del que se puede decir que es "vieja como el mundo. . " El matrimonio con Agafya Matveyevna es una combinación de la imagen y el espíritu de vida de Oblomov ".

Así, se puede ver que Oblomov era amado por mujeres de diferentes círculos: Olga Ilyinskaya, una mujer educada con un carácter brillante y fuerte, que ama el arte, la "fe" de la novela, y Agafya Pshchenitsyn, una mujer taciturna y económica, en cuya vida cotidiana Oblomov encontró algo de lo que soñaba. Es posible que con su "cúpula del cuidado", con la que Agafya Matveeva cubrió a Oblomov, extinguiera los últimos sentimientos humanos en él y contribuyó a su muerte espiritual.

No sabemos si Oblomov tomó deliberadamente su elección, quedándose con Agafya Matveyevna en el lado de Vyborg. Pero, ¿cuál es la elección de Oblomov? Esta es una palanca, cuyo mecanismo puede cambiar la forma de vida habitual, lo cual es completamente inusual para el apático Ilya Oblomov.

	Olga Sergeevna Ilyinskaya	Agafya Matveevna Pshenitsyna
Rasgos	irresistible, amable, no como todos los demás, ambicioso	Amable, sociable, trabajador, de fácil contacto, dulce, educado, ordenado e independiente
Apariencia externa	era alta, era liviana, cara limpia, cuello refinado y ojos azul grisáceo, cejas anchas y pelo largo, labios finos	Tenía ojos grises y un rostro hermoso, formas curvilíneas, piel clara.
	era huérfana, a temprana edad perdió a sus padres, vivía con su tía, y a pesar de una infancia difícil fue muy educada	Estaba casada con Pshenitsyn, pero él murió y la mujer quedó viuda; era madre de dos hijos
Conducta	se destacó por poca locuacidad, no soltó palabras, habló al grano, no de mal genio, tranquilo, con una risa sincera	Activo, constantemente ocupado con algo; fue astuto, pero todo fue en beneficio de Oblomov
Cómo conocí a Oblomov	Stolz los reunió en la casa de Ilyinsky. Un nuevo conocido estaba fascinado por la voz inusual de la niña.	Nos conocimos gracias a Terentyev, poco después Oblomov llega a Agafya para alquilar una casa, después de lo cual conoce más a la chica.
¿Cómo te sentiste con Oblomov?	estaba conmovida por las historias sobre Oblomov, así como por las historias limpias y corazón sincero Ilya. Pronto la niña se enamoró de Ilya y quiso ver cambios en él. Pero, por desgracia, estaba decepcionada de él, aunque más tarde se dio cuenta de que era una persona inusual.	Lo trata con mucha reverencia, ora por él, de quien está enfermo, vigila cuidadosamente su salud y trata de curarlo. Entonces se enamora de Oblomov, lo adora y lo considera extraordinario.
Cómo se sintió Oblomov	Olga era un ideal para él, gracias a ella entendió lo que son los sentimientos brillantes. Su relación comenzó en la primavera, pero para el otoño ya había terminado.	Con Agafya Oblomov está más tranquilo, siente consuelo y cuidado. Después de un tiempo, le confiesa sus sentimientos y decide besarla.
Objetivo en la vida	cambiar a Oblomov y aprender a comprender a los demás	Sabe hacer de todo, le encanta trabajar, pero es un poco estúpida. Ella no piensa en el futuro, simplemente deja que la vida siga la corriente. Quería hacer que todo fuera acogedor, y especialmente en la vida con Oblomov.
Cómo se desarrolló el destino	Con la edad, se volvió más inteligente y sabia, Stolz se convirtió en su marido, de quien dio a luz a sus hijos.	Vivieron con Oblomov durante 7 años, después de lo cual Agafya perdió a su esposo, y el único consuelo es su hijo, Andrey.
Hobby favorito	amaba cantar e ir al teatro, hacer música y leer	Una buena ama de casa, trabajadora, le encantaba cocinar y cuidar de la casa; hizo costura
Características similares	chicas sencillas, fieles, domesticas, amables

Composición de Olga Ilyinskaya y Agafya Pshenitsyna

El amor es uno de los problemas clave en la obra del gran escritor de Simbirsk Goncharov "Oblomov". Ilya Ilyich Oblomov es el centro de dos historias de amor. En su vida había dos mujeres, completamente diferentes, diferentes entre sí. Ambos hicieron una gran contribución a su vida, pero cada uno lo suyo. Comparemos a estas dos mujeres indudablemente grandes en la vida del héroe, sus personajes y su aporte a la imagen y carácter del protagonista.

Olga Ilyinskaya es una dama sofisticada con una organización mental increíblemente sutil. El encuentro de Ilya Ilich con ella fue un regalo del destino para él. Tuvo una suerte increíble el día de su encuentro y amistad. Su vida no sería tan agitada sin ella, aunque fuera por tan poco tiempo.

Olga era una chica creativa, amaba la literatura, el teatro, tenía un gran talento musical. Esto es lo que dio vida a la existencia pasiva del héroe. Gracias a su deseo irresistible de desarrollarse, Oblomov aún pudo levantarse de su sofá por un rato, quitarse la bata y empezar a actuar. Olga empezó a llevarlo a la ópera, al teatro. Fue gracias a ella que el héroe comenzó a sentir al menos algo. Algo pareció girar en su alma con su apariencia.

El verdadero deseo de Olga era cambiar al héroe, revivirlo, hacerle sentir. Ella no quería aguantar su ser, sino que buscaba destruir sus hábitos, hacerlo vivir, no existir. Esto es lo que hace una chica decidida y valiente, dispuesta a hacer cualquier cosa por el amor.

Sin embargo, el héroe no estaba preparado para cambios tan drásticos. No quería dejar para siempre su amada túnica por algunas aventuras amorosas que solo lo cansaron. Rompió el corazón de Olga. Sin embargo, siempre siguieron siendo el amor más brillante el uno por el otro. Después de todo, no había más amor apasionado en su vida.

Agafya Pshenitsyna se convirtió en la segunda y última mujer en la vida de Ilya Ilyich. Su personaje era radicalmente diferente al de Olga. No tuvo la tentación de cambiar a Ilya. Se adaptaba a ella tal como era. Con un libro abierto en la misma página, con una bata, sobre un mullido sofá. Ella solo contribuyó a su regresión, a su degradación como persona. Agafya le sirvió de todas las formas posibles, trajo comida, limpió.

Su vida era absolutamente sinónimo de la vida en Oblomovka. Este era el tipo de vida que Ilya anhelaba. Para él era mucho más cómodo vivir con Agafya, con su carácter mesurado.

Una vida así no podría conducir a nada bueno, pero Agafya no entendió esto. Para ella era suficiente que les convenía vivir juntos. Una vida tan pasiva, desprovista de movimientos y emociones, condujo no solo a la muerte de Oblomov como persona, sino también como persona.

Por tanto, podemos concluir que estos dos diferentes mujeres cambiaron la vida del héroe, trajeron el amor a su vida, solo las historias resultaron ser opuestas. Una historia: llena de emociones, apasionada, vívida. Y el otro es lento, mesurado, tranquilo. El héroe hizo su elección y, posteriormente, la pagó.

No podemos culparlo por esta elección, porque todas las personas provienen de la infancia y puede ser extremadamente difícil cambiarlo, sin importar cuánto lo desee la otra persona.

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(375 palabras) En "Oblomov" de Goncharov conocemos a dos personajes femeninos centrales: Olga y Agafya. A pesar de que ambos tienen una relación romántica con el personaje principal, cada uno de ellos es único en su naturaleza única. El contraste que surge entre los personajes no solo complementa la imagen artística de la novela, sino que también permite al lector ver la personalidad de Oblomov desde dos perspectivas diferentes.

Empezando con características del retrato heroínas, el autor enfatiza la obvia diferencia entre ellas. Olga aparece ante nosotros como una joven hermosa chica con rasgos refinados, gracias a los cuales Oblomov llamó la atención sobre ella. Silueta delgada y tropezar son atributos clave que complementan la apariencia de Olga, mientras que la apariencia de Agafia no fue excepcional. Siendo una mujer regordeta de mediana edad, no se destacó entre la multitud. Por eso la autora habla de su rostro como “simple”. Sin embargo, las diferencias fisiológicas solo enmarcan la comparación de las dos chicas, llena de contrastes. Los desacuerdos continúan en su estilo de vida, que se forma en función de su estatus social. Como sabemos, Olga es una joven noble que tiene una pequeña finca. Podemos decir que ella está literalmente al comienzo de su camino de la vida, por eso le atraen el movimiento y la aventura. Goncharov dice que está llena de energía, lo que carga a todos a su alrededor. Agafya, por otro lado, es la esposa del difunto funcionario, que se quedó con dos hijos. Todos sus ingresos provienen del ganado, que mantiene en la casa. A pesar de que es una mujer económica y activa, y trabaja constantemente, no se esfuerza por su propio desarrollo intelectual: no asiste a los teatros, no le interesa la literatura y escribe mal en ruso. Agafya lleva la imagen de una mujer doméstica, una ama de casa moderna. Y Olga personifica la aristocracia rusa del siglo XIX.

Las diferencias en el estilo de vida y los personajes explican la naturaleza de Oblomov, que se revela en su relación con ellos. Junto con Olga, el héroe estaba cargado de energía, tenía el deseo de participar en la vida hirviente de la alta sociedad. Pero no logró resistir por mucho tiempo. Volviendo a su perezosa rutina, comenzó a agobiar a la niña. Los ritmos de vida de los héroes simplemente no coincidían, por lo que su relación estaba deliberadamente condenada. Oblomov necesitaba a alguien que lo cuidara, como hizo una vez su madre; alguien que no cambiará la rutina. Esto es lo que encontró en Agafya. La mujer se convirtió para él en la guardiana del hogar. Ella le quitó el polvo, jugueteó con la casa y lo trató como a un maestro. En las relaciones con ella, encontró el "oblomovismo" con el que soñaba.

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Introducción

En la novela Oblomov, Goncharov representó a dos personajes femeninos contrastantes y completamente diferentes: Olga Ilyinskaya y Agafya Pshenitsyna. Y si Olga, desde la misma publicación de la obra, atrajo a la crítica con su posición activa, su autodesarrollo continuo y su belleza interior, entonces Agafya recibió una condena injustificada tanto de los contemporáneos como de los descendientes del escritor. Sin embargo, la imagen de Pshenitsyna en "Oblomov" no tiene menos profundidad que la imagen de Ilyinskaya, porque fue con la trama de la novela que Ilya Ilyich encontró su felicidad tan esperada, aunque ilusoria.

La importancia de Agafya en el sistema de personajes de la novela también está indicada por el hecho de que el prototipo de la heroína era la propia madre de Goncharov, Avdotya Matveyevna, que es igual de amable, creyente y con toda su naturaleza destinada a cuidar a la familia. . Pshenitsyn atrae con su belleza verdaderamente rusa: codos llenos, formas magníficas que podrían servir como una especie de pintor o escultor para una obra maestra, ojos inocentes grisáceos y un rubor brillante en las mejillas llenas. Ella es como el ideal de la campesina rusa, descendiente de las pinturas de los artistas.

Características de la imagen de Agafia en "Oblomov".

La caracterización de Pshenitsyna en la novela Oblomov, como el resto de personajes, es ambigua. Por un lado, la autora retrata a una mujer sencilla y sin educación frente a los lectores, cuyos intereses se limitan al hogar, la cocina y la comunicación con sirvientes y vendedores de comida. Es como si ella no tuviera su propia opinión, núcleo interno y voluntad fuerte; para Agafya, la opinión de su hermano, y luego Oblomov, reemplaza la suya y comienza a vivir como una persona diferente, entregándose por completo a él. A cualquier pregunta relacionada con una esfera de la vida que le resultaba distante, la mujer respondía con una sonrisa o un silencio: eran una forma aceptada para ella, detrás de la cual Pshenitsyna enmascaraba su ignorancia e ignorancia.

Por otro lado, Goncharov retrata a Agafya como una especie de ángel brillante que protege a su amada de cualquier adversidad, dolor y tristeza. Pshenitsyna es una anfitriona maravillosa, una mujer amable, modesta, tranquila y profundamente religiosa, pero no en un sentido cristiano, sino en un sentido verdaderamente ortodoxo. Para Agafya, la principal felicidad en la vida es el bienestar de Oblomov, por el cual ella continúa viviendo, de hecho, sacrificándose por otra persona, sus ideales e ideas sobre la felicidad. Pero es este sacrificio y dedicación a otro lo que es la verdadera felicidad para la heroína, permitiendo que su naturaleza femenina se abra y encuentre el sentido de su vida. Es de destacar que de todos los personajes, solo Pshenitsyna gana la felicidad verdadera, no ilusoria, mientras que ni Stolz con su cálculo, ni Olga con sus altas exigencias para su amado, ni el soñador Oblomov la obtienen o no la viven al máximo. Goncharov parece llevar al lector a una paradoja: la gente inteligente, educada, exitosa en la sociedad y con carrera es inferior a una simple mujer creyente que vive con un sentimiento de amor que lo abarca todo.

¿Es destructivo el amor de Pshenitsyna?

Las relaciones entre Oblomov y Pshenitsyna se convierten para el héroe después de romper con Olga en un refugio seguro, encontrar la paz, la pacificación y esa felicidad "Oblomov", con la que soñó durante muchos años. Agafya lo rodeó de cuidado y amor, cumpliendo sin cuestionar todos sus deseos y dispuesta a hacer cualquier cosa por su esposo. Su amor no se basaba en la amistad o el respeto por Oblomov, sino en su completa adoración, casi deificación. La mujer lo amaba no por algo (como fue el caso de Olga, que amaba solo ciertos rasgos en Oblomov, sin aceptar otros), sino simplemente por estar cerca de su esposo y sentir su gratitud por su cuidado.

Según los críticos literarios, la naturaleza del amor de Pshenitsyna puede tener una definición de sombreado diferente, dependiendo de cómo el lector se relacione con Oblomov y lo que vea el significado de su vida. Si consideramos a Ilya Ilyich como un prototipo de una verdadera persona rusa, esa mítica "Emelya" que se sienta en la estufa y espera un avance que pueda cambiar su vida, entonces, por supuesto, el amor de Agafya es un fenómeno negativo en la historia del héroe. vida. La atmósfera pacífica y pseudo-feliz del "oblomovismo" y la inacción que reina en la casa de Pshenitsyna se convierte en el motivo de la rápida muerte del héroe, que se niega incluso a seguir las recomendaciones del médico, sumergiéndose más profundamente en el ilusorio y bello mundo de los sueños y la mitad. -dormir. Sin embargo, Oblomov también puede ser visto como una persona típica, un filisteo, que en realidad es ajeno a las aspiraciones y la necesidad de desarrollarse constantemente, inherentes a Stolz y Olga, y cercano a los valores familiares habituales, la tranquilidad y el bienestar habituales. En este caso, Agafya es la misma mujer con la que siempre soñó Oblomov, y su amor se convierte en un bálsamo curativo para el héroe, agotado después de una relación con Olga.

Conclusión

Agafya Matveevna Pshenitsyna en la novela Oblomov es el personaje más bondadoso y cristiano más amoroso. A pesar de su sencillez y falta de educación, la mujer es portadora de un sentimiento infinitamente suave, omnipresente que no requiere nada a cambio, que se ha convertido en el principal sentido de su vida. Al final del trabajo, el autor no saca conclusiones finales sobre la imagen de Agafya, pero es obvio que para Goncharov ella es un personaje atractivo e innegablemente positivo introducido en la novela para contrastar con Oblomov, Stolts y Olga quienes están constantemente buscando algo dentro de sí mismos o en el mundo que los rodea.

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