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Un proyecto sobre el tema de los nombres romanos. Copias romanas. Periodización de la historia de la Antigua Roma



Plan:

  • 1 Nombres de ciudadanos romanos
    • 1.1 Nombres masculinos
      • 1.1.1 Prenoman
      • 1.1.2 Nomen
      • 1.1.3 Cognomen
      • 1.1.4 Agnomen
    • 1.2 Nombres femeninos
  • 2 nombres de esclavos
  • 3 Nombres de libertos
  • 4 Ver también
  • Literatura

1. Nombres de ciudadanos romanos

1.1. Nombres masculinos

En la época clásica, el nombre masculino romano completo generalmente constaba de tres componentes: un nombre personal o prenomen ( prenombre), nombre genérico o nomen ( no hombre), y un apodo individual o el nombre de una rama del género, cognomen ( nombre).

1.1.1. Prenoman

El nombre personal era similar al nombre masculino moderno. Los romanos usaban una pequeña cantidad de nombres personales (18 nombres de un total de 72); por regla general, eran de origen tan antiguo que en la época clásica se olvidó el significado de la mayoría de ellos. En las inscripciones, los nombres personales casi siempre se escribieron en forma abreviada (1-3 letras).

El resto de los nombres personales rara vez se usaban y, por lo general, se escribían en su totalidad: Agripa, Ancus, Annius, Aruns, Atta, Cossus, Denter, Eppius, Fausto, Fertor, Herius, Hospolis, Hostus, Lar, Marius, Mesio, Mettus, Minatius, Minius, Nerón, Novius, Numa, Opiter, Opiavus, Ovius, Pacvio (Paquius), Paullus, Pescennius (Percennius), Petro, Plancus, Plauto, Pompo, Popidio, Postumo, Hornillo de camping, Proculus, Retus, Salvio, Secundus, Sertor, Statius, Servio, Tercio, Tirrus, Trebio, Tullus, Turus, Volero, Volusus, Vopisco... Nombre personal Pupus(niño) se usó solo en relación con los niños.

El niño recibió un nombre personal al octavo o noveno día después del nacimiento. Había una tradición de dar un nombre personal solo a los cuatro hijos mayores, y los números ordinales podían servir como nombre personal para el resto: Quinto(quinto, cf. Ruso antiguo. Pyatak), Sexto(sexto, compare el antiguo ruso Shestak), Septimus (séptimo, compare el antiguo ruso Semak), Octavius ​​(octavo, compare el antiguo ruso Osmak) y Decimus (décimo). Con el tiempo, estos nombres se hicieron comunes (es decir, se volvieron personales) y, como resultado, la persona llamada Sextus no era necesariamente el sexto hijo de la familia. Como ejemplo, podemos recordar al comandante Sextus Pompey, el segundo hijo de un miembro del primer triunvirato, Cneo Pompey the Great, que luchó durante mucho tiempo con Julio César.

A menudo, el hijo mayor recibió el nombre del padre. En el 230 a. C. NS. esta tradición se consolidó mediante un decreto del Senado, de modo que el nombre personal del padre comenzaba, por regla general, a pasar al hijo mayor. Por ejemplo, el emperador Octavio Augusto llevaba, como su tatarabuelo, bisabuelo, abuelo y padre, el nombre de Guy.

En algunos géneros, se utilizó un número limitado de nombres personales. Por ejemplo, los Escipiones de Cornualles solo tenían a Gnei, Lucius y Publius, el Nero claudio solo tenía a Tiberius y Decimus, los Domiciano Ahenobarbes solo tenían a Gnei y Lucius.

El nombre personal del criminal podría quedar excluido para siempre del género al que pertenecía; por esta razón, el nombre Lucius no se usó en la familia patricia de los Claudianos, y el nombre Mark no se usó en la familia patricia de Manlius. Por decreto del Senado, el nombre Mark fue excluido para siempre de la familia Anthony después de la caída del triunviro Mark Antony.


1.1.2. No hombre

y Lista de géneros plebeyos de la Antigua Roma.

El nombre genérico era el nombre del género y aproximadamente correspondía al apellido moderno. Se indicaba en forma de adjetivo masculino y terminaba en la era clásica con -ius: Tulio- Tullius (del clan Tulliev), Julius- Julius (del clan Yuliev); en la época republicana también hay finales -es, -i... Los nombres genéricos de origen no romano tenían terminaciones diferentes de los nombrados.

En las inscripciones, los nombres genéricos suelen estar escritos completos; en la época imperial, solo se abreviaban los nombres de géneros muy famosos: Elio - Ael., Antonio - Hormiga. o Anton., Aurelius - Avr., Claudio - Cl. o Clavd., Flavio - Florida. o Fla., Julius - I. o Ivl., Pompeyo - Pompa., Valerio - Val., Ulpio - Vlp.

El número total de nombres genéricos, según Varro, llegó a mil. La mayoría de los nombres genéricos son de origen tan antiguo que se ha olvidado su significado. Solo algunos tienen sentido: Asinio de asino(un burro), Celio de caecus(ciego), Caninius de del perro(perro), Decio de diciembre(diez), Fabio de faba(frijol), Nonius de nonus(noveno), Octavio de octavo(octavo), Ovidio de Ovis(oveja), Porcio de porca(cerdo), Septimio de Septimus(séptimo), Sextius y Sextilius de sexto(sexto), Suillius de suilla(Cerdo).

Desde el siglo I a.C. e., cuando aparecieron en Roma los requisitos previos para la transición de una forma republicana de gobierno a la autocracia, las personas que tomaron posesión del poder supremo comenzaron a justificar sus derechos al poder descendiendo de los antiguos reyes y héroes. Julio César, por ejemplo, señaló que su familia se remonta a los dioses en su padre: Júpiter - Venus - Eneas - Yul - la familia Juliana, y en su madre a los reyes: de Anka Marcius, Marcius Rexes (lat. rex- Zar).


1.1.3. Nombre

Un apodo individual, una vez dado a uno de los representantes del género, a menudo pasa a los descendientes y se convierte en el nombre de una familia o una rama separada del género: Cicerón- Cicerón, César- César. Por ejemplo, las familias de los Escipiones, Rufinas, Lentulov, etc. pertenecían a la familia Cornalina. La presencia de un cognomen no es necesaria en algunos clanes plebeyos (los Marievs, Antonievs, Octavians, Sertorievs, etc.), por regla general. , no tenía apodos personales. Sin embargo, la falta de cognomen fue una excepción a la regla, ya que muchos de los géneros de Roma eran de origen tan antiguo que cada uno de ellos constaba de varias ramas.

Dado que el nombre personal del padre pasó al hijo mayor, para distinguir al hijo del padre, se tuvo que usar el tercer nombre. Las inscripciones contienen Lucius Sergio I, Quintus Aemilius II; en una inscripción, el abuelo, el hijo y el nieto se denominan Quintus Fulvius Rustic, Quintus Fulvius Attian y Quintus Fulvius Carisian.

Cognomens surgió mucho más tarde que los nombres personales y genéricos, por lo que su significado en la mayoría de los casos es claro. Pueden hablar sobre el origen del clan (los Fufii se trasladaron a Roma desde la ciudad campaniana de Cales y, por lo tanto, tenían un cognomen Calenus), sobre eventos memorables (el cognomen Scaevola(zurdo) después del 508 a. C. NS. ( Craso- grueso, Laetus- obeso, Macer- delgada, Celso- elevado, Paullus- bajo, Rufus- jengibre, Estrabón- bizco, Nasica- nariz afilada, etc.), sobre el personaje ( Severus- cruel, Probus- justa, Lucro- glotón, etc.).


1.1.4. Agnomen

Hubo casos en los que una persona tenía dos apodos, el segundo de los cuales se llamaba agnomen (lat. agnomen). La aparición de agnomen se debe en parte al hecho de que el hijo mayor a menudo heredó los tres nombres de su padre y, por lo tanto, varias personas con los mismos nombres terminaron en la misma familia. Por ejemplo, el famoso orador Marco Tulio Cicerón tuvo padre e hijo Marcas de Tulio Cicerón.

Agnomen era más a menudo un apodo personal si el cognomen era hereditario. A veces, un romano recibía un agnomene por algún mérito especial. Publio Cornelio Escipión en conmemoración de la victoria que ganó sobre Aníbal en África en 202 a. C. e., comenzó a ser llamado solemnemente africano (lat. Africanus, cf. apodos de los comandantes rusos: Alexander Nevsky, Dmitry Donskoy, Suvorov-Rymniksky, Potemkin-Tavrichesky). Lucius Aemilius Paullus tengo el apodo Macedonicus por la victoria sobre el rey macedonio Perseo en 168 a. C. NS. El propio dictador Sulla agregó agnomen a su nombre Felix(feliz) para que su nombre completo se convirtiera en Lucius Cornelius Sulla Felix... Agnomen Felix de un apodo personal pasó a ser hereditario (cónsul 52 d.C. Faustus Cornelius Sulla Felix).

Como regla general, los agnomen eran miembros de familias antiguas y nobles, con muchas ramas y cognomen. En tales géneros, el cognomen a veces casi se fusionó con el nombre genérico y se usó inseparablemente con él para el nombre del género. La famosa familia plebeya de Cecilia ( Caecilii) tenía un antiguo cognomen Metelo cuyo significado se olvida. Este cognomen, por así decirlo, se fusionó con el nombre del género, que comenzó a llamarse Cecilia Metella. Naturalmente, casi todos los miembros de este género tenían un agnomen.

La familia patricia Cornelius tenía muchas ramas. Uno de los miembros de este género ha recibido el apodo Escipión(vara, palo), porque era el guía de su padre ciego y le servía como si fuera un cayado. Nombre Escipión atrincherada en sus descendientes, con el tiempo, Cornelia Scipions ocupó un lugar destacado en su familia y recibió agnomenes. En el siglo III a.C. NS. Cneo Cornelio Escipión recibió agnomen Asina(burro) por traer un burro cargado de oro al Foro como prenda. El apodo de Asina pasó a su hijo Publio ( Publius Cornelius Scipio Asina). Otro representante Corneliev Scipionov recibió el apodo Nasica(nariz puntiaguda), que pasó a sus descendientes y comenzó a servir como el nombre de la rama del género, de modo que los Escipiones de Nazica emergieron de la rama de los Escipiones en la familia Cornelian. Naturalmente, los Escipiones de Nazica recibieron el tercer cognomen como un apodo individual, por lo que el nombre completo ya podría constar de cinco nombres: Publius Cornelius Scipio Nasica Serapio, cónsul 138 a. C. NS .; apodo Serapio(del dios egipcio Serapis) le fue dado por el tribuno de Curiatius por su parecido con un comerciante de animales de sacrificio.

Algunas personas tenían dos nombres genéricos, resultó como resultado de la adopción. Según las costumbres romanas, el niño adoptado tomaba el nombre personal, el apellido y el apodo de la persona que lo adoptó, y conservaba su apellido en una forma modificada con el sufijo -un- que tomó el lugar de agnomen. Guy Octavius, el futuro emperador Augusto, después de su adopción por Guy Julius Caesar recibió el nombre Cayo Julio César Octavio- Guy Julio César Octavio.


1.2. Nombres femeninos

En los últimos tiempos republicanos e imperiales, las mujeres no tenían nombres personales, el nombre femenino era la forma femenina del nombre genérico: Tulia- Tullia (del clan Tulliev, por ejemplo, la hija de Mark Tullius Cicero), Julia- Julia (del clan Juliano, por ejemplo, la hija de Cayo Julio César), Cornelia- Cornelia (de la familia Cornelian, por ejemplo, la hija de Publius Cornelius Scipio). Dado que todas las mujeres de un género tenían un solo nombre, diferían en edad dentro del género. Cuando apareció otra hija en la familia, el prenomen se agregó al nombre de ambos: Menor(junior) y Importante(más viejo); otras hermanas fueron apodadas Secunda(segundo), Tertia(tercera), Quintilla(quinto), etc.; prenomen Menor estaba con el más joven.

La mujer casada conservó su nombre, pero se le añadió el nombre de su marido: Cornelia, filia Cornelii, Gracchi- Cornelia, hija de Cornelia, (esposa) de Graco.

Las mujeres nobles podían llevar, además del nombre genérico, el apodo de su padre; por ejemplo, la esposa de Sulla era hija de Lucius Cecilius Metella Dalmatikus y se llamaba Cecilia Metella, la esposa del emperador Augusto era hija de Mark Livius Drusus Claudianus y se llamaba Livia Drusilla.

En las inscripciones con los nombres de las mujeres, a veces se indican el prenomen y el cognomen del padre, así como el cognomen del marido en el género. caso: Caeciliae, Q (uinti) Cretici f (iliae), Metellae, Crassi (uxori)- Cecilia Metella, hija de Quintus Creticus, (esposa) Craso. De la inscripción se deduce que esta mujer era hija de Quintus Cecilius Metellus Creticus y esposa de Craso. La inscripción está hecha en un gran mausoleo redondo cerca de Roma en la Vía Apia, en el que está enterrada Cecilia Metella, hija del cónsul del 69 a. C. e., esposa de Craso, presumiblemente el hijo mayor del triunviro Marco Licinio Craso.


2. Nombres de esclavos

En la antigüedad, los esclavos no tenían nombres individuales. Legalmente, los esclavos eran considerados hijos del amo (más precisamente, los esclavos no eran un sujeto de derecho, sino un objeto de derecho, es decir, eran cosa del amo) y eran tan impotentes como todos los miembros del apellido. Así se formaron los arcaicos nombres de esclavos, compuestos por el nombre personal del señor, el padre del apellido y la palabra puer(niño, hijo): Gaipor, Lucipor, Marcipor, Publipor, Quintipor, Naepor (Cneo = Naeos + puer), Olipor (Olos- forma arcaica del nombre personal Aulo).

Con el auge de la esclavitud, hubo una necesidad de nombres personales para los esclavos. La mayoría de las veces, los esclavos conservaban el nombre que llevaban cuando aún vivían como personas libres. Muy a menudo, los esclavos romanos tenían nombres de origen griego: Alejandro, Antigonus, Hippocrates, Diadumen, Museum, Felodespot, Philocal, Philonic, Eros y otros, a veces se daban nombres griegos a los esclavos bárbaros.

El nombre de un esclavo podría indicar su origen o lugar de nacimiento: Dacus- Dacio, Corinto- Corintio, Sire (nativo de Siria), Gall (nativo de Galia), Frix (de Frigia); hay esclavos con el nombre en las inscripciones Peregrinus- un extranjero.

Además, a los esclavos se les dio los nombres de héroes míticos: Aquiles, Héctor; nombres de plantas o piedras: Adamant, Sardonic, etc. En lugar de un nombre, un esclavo podría tener el apodo de "Primero", "Segundo", "Tercero".

Se sabe que la suerte de esclavos en Roma fue muy difícil, pero esto no afectó los nombres de los esclavos, que no tienen apodos burlones. Al contrario, los esclavos tienen nombre Felix y Fausto(contento). Obviamente, estos apodos, que se convirtieron en el nombre, fueron recibidos solo por aquellos esclavos cuya vida fue relativamente exitosa. Las inscripciones mencionan: Fausto, el panadero de Tiberio Germánico, y Fausto, el jefe de la perfumería de su maestro Popilia, Félix, que estaba a cargo de las joyas de Guy César, otro Félix, el gobernante de las posesiones de Tiberio César. y otro Félix, capataz de los talleres de tejido de lana de Mesalina; las hijas de un esclavo de la casa de los Césares se llamaban Fortunata y Felitsa.

Los esclavos tienen un nombre repetidamente Ingenus o Ingenuus(nacido libre). Los esclavos nacidos en la esclavitud tienen nombres Vitalio y Vitalis(tenaz).

No había reglas estrictas con respecto a los nombres de los esclavos. Por lo tanto, al comprar un esclavo en un documento oficial, su nombre iba acompañado de la cláusula "o cualquier otro nombre que se le llamara" (lat. sive is quo alio nomine est).

En las inscripciones después del nombre del esclavo, se indica el nombre del amo en el caso genitivo y la naturaleza de la ocupación del esclavo. El nombre del maestro va seguido de la palabra servus(esclavo) siempre abreviado ser, muy raramente s también puede interponerse entre dos cognomen del maestro; en general, no existe un orden estricto de palabras. La palabra "esclavo" a menudo está completamente ausente; por regla general, los esclavos pertenecientes a mujeres no lo tienen. Por ejemplo, Euticus, Aug (usti) ser (vus), pictor- Euticus, esclavo de Augusto (esclavo imperial), pintor, Eros, cocus Posidippi, ser (vus)- Eros, cocinero, esclavo de Posidipo, Idaeus, Valeriae Messalin (ae) supra argentum- Ideas, tesorera de Valeria Messalina.

El esclavo vendido conservó el nombre genérico o cognomen de su antiguo amo en una forma alterada con el sufijo -un-: Philargyrus librarius Catullianus“Filargir, un escriba comprado a Catullus.


3. Los nombres de los libertos

Un liberto (es decir, un esclavo que recibió la libertad) adquirió los apellidos y los apellidos del antiguo amo, que se convirtió en su patrón, y conservó su antiguo nombre como cognomen. Entonces, el secretario de Cicero Tyrone, liberado de la esclavitud, fue llamado: M. Tulio M. libertus Tiro- Mark Thulius es el hombre jubilado de Mark Tyrone. Un esclavo llamado Apella, liberado por Mark Manney Prim, se convirtió en Mark Manney Apella. La esclava Bassa, liberada por Lucius Hostilius Pamphilus, recibió el nombre de Hostilius Bassa (las mujeres no tenían nombre). Lucius Cornelius Sulla liberó a diez mil esclavos pertenecientes a los que habían perecido durante las proscripciones; todos se convirtieron en Lucius Cornelias (el famoso "ejército" de diez mil cornelianos).

Los nombres de los libertos imperiales se encuentran a menudo en las inscripciones: el panadero Gaius Julius Eros, el sastre de trajes teatrales Tiberius Claudius Dipter, a cargo de la ropa blanca triunfal del emperador Marco Cocceus Ambrosio, a cargo de la ropa de caza de la el emperador Marco Ulpio Eufrosino, encargado de la recepción de los amigos del emperador, Marco Aurelio.

En las inscripciones entre el nomen y el cognomen del liberto, el nombre personal del señor se abrevia y se coloca l o lib (= libertus), la tribu rara vez se indica: Q (uintus) Serto, Q (uinti) l (ibertus), Antiochus, colonus pauper- Quinto Sertorio Antíoco, liberto de Quinto, pobre colon. En casos raros, en lugar del nombre personal del antiguo maestro, está su cognomen: L (ucius) Nerfinius, Potiti l (ibertus), Primus, lardarius- Lucius Nerfinius Primus, liberto de Potitus, embutidor. Los libertos de la Casa Imperial están abreviados en las inscripciones. Promedio l (Lib media), es decir. Augusti libertus(después del nombre genérico o después del cognomen): L (ucio) Aurelio, Aug (usti) lib (erto), Pyladi, pantomimo temporis sui primo- Lucius Aurelius Piladus, liberto imperial, la primera pantomima de su tiempo.

Los libertos con dos cognomen son raros: P (ublius) Decimius, P (ublii) l (ibertus), Eros Merula, medicus clinicus, chirurgus, ocularius- Publius Decimius Eros Merula, liberto de Publius, médico, cirujano, oftalmólogo.

Los libertos de las mujeres en las inscripciones se indican con la abreviatura Ɔ L(la C invertida representa el remanente de un nombre personal femenino arcaico Gaia): L (ucius) Crassicius, Ɔ (= mulieris) l (ibertus), Hermia, medicus veterinarius- Lucius Crassicius Hermia, liberto, veterinario.

Los libertos de las ciudades recibieron un nombre como nombre genérico Publicius(de publicus- público) o nombre de la ciudad: Aulus Publicius Germanus, Lucius Saepinius Oriens y Lucius Saepinius Orestus- liberado de la ciudad de Sepina en Italia.

Los médicos, sirvientes de la deidad Esculapio (griego. Asclepio), por lo general llevaban su nombre. Por ejemplo, Guy Calpurnius Asklepiad es un médico de Prusa cerca del Olimpo, que recibió la ciudadanía romana del emperador Trajano. Sin embargo, el nombre Asclepio, o Asclepíades, no siempre perteneció al médico: una inscripción contiene Asclepíades, el esclavo de César, un fabricante de mármol.

Los libertos de las corporaciones conservaron sus nombres en su nombre: libertos de la corporación de raspadores y sastres ( fabri centonarii,

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Rómulo

Rómulo (753 - 717 aC) Legendario fundador de la ciudad que lleva su nombre (Rómulo - "pequeña Roma").

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Rómulo

Fundó Roma, arrepentido del asesinato de su hermano. Al principio, la principal preocupación de Romulus era aumentar la población de la ciudad. Con este fin, otorgó a los recién llegados derechos, libertades y ciudadanía en igualdad de condiciones con los primeros pobladores. Para ellos, les asignó las tierras de Capitol Hill. Gracias a esto, esclavos fugitivos, exiliados y aventureros justos de otras ciudades y países comenzaron a acudir en masa a la ciudad. Roma carecía de población femenina, por lo que los romanos robaron mujeres de su consulia.

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Rómulo

Según las antiguas leyendas romanas, desapareció sin dejar rastro el 5 de julio de 717 a. C. Durante una tormenta eléctrica, se creía que ascendió al cielo y se convirtió en el dios de la guerra, Quirin. De hecho, lo más probable es que lo mataran. Al final de su reinado, el territorio de Roma incluía no solo el Palatino, sino también las colinas del Quirinal y el Capitolio.

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César

Cayo Julio César (en latín Cayo Julio César [ˈgaːjʊs ˈjuːljʊs ˈkae̯sar]; 12 o 13 de julio de 100 a. C. - 15 de marzo de 44 a. C.) es un antiguo estadista y político romano, dictador [comentario. 1], comandante, escritor.

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Conquistas de César

Con su conquista de la Galia, César expandió el poder romano a las costas del Atlántico Norte y subyugó el territorio de la Francia moderna a la influencia romana, y también comenzó una invasión de las Islas Británicas. Las actividades de César cambiaron radicalmente la imagen cultural y política de Europa Occidental y dejaron una marca indeleble en la vida de las futuras generaciones de europeos.

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Conquistas de César

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    César

    César quería centralizar el gobierno de la república. Las malas lenguas decían que estaba luchando por el poder real. Sin embargo, César, recordando la práctica fallida de reinar los primeros siete reyes, eligió un camino diferente: se convirtió en un dictador de por vida. Insistió en que lo llamaran simplemente César. Su asesinato provocó la reanudación de las guerras civiles, el declive de la República Romana y el nacimiento del Imperio, encabezado por su hijo adoptivo Octavio Augusto. Más tarde, muchos monarcas quisieron asociarse con el legendario César. Así sucedió. Kaiser ("Kaiser"), así como el concepto ruso "zar", que es un término relacionado con la palabra "César".

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    Nerón

    Nero Claudius Caesar August Germanicus 15 de diciembre de 37 - 9 de junio de 68, nombre de nacimiento - Lucius Domitius Ahenobarbus de 50 a 54 años - Nero Claudius Caesar Drusus Germanicus es mejor conocido como Nerón, - Emperador romano del 13 de octubre de 54, el último de la dinastía Juliana -Klavdiev.

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    Nerón

    En política exterior, Nerón se limitó a fortalecer las fronteras previamente conquistadas durante la época de Calígula y Claudio. La única guerra que tuvo lugar durante el reinado de Nerón fue la guerra entre Roma y Partia en 58-63. Estalló debido a Armenia, un estado tapón entre los dos imperios. Esta guerra hizo a Nerón muy popular en las provincias orientales. Y las condiciones de paz con los partos se observaron durante más de 50 años, hasta que Trajano invadió Armenia en 114.

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    Fuego en Roma

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    Fuego en Roma

    La noche del 19 de julio del 64 tuvo lugar uno de los incendios más grandes de la historia de Roma. El fuego se extendió desde las tiendas ubicadas en el lado sureste del Circus Maximus. Por la mañana, la mayor parte de la ciudad estaba envuelta en llamas. Nerón salió de Roma hacia Antius unos días antes del inicio del incendio. Suetonio dice que el propio Nerón fue el iniciador del fuego y que se vieron pirómanos con antorchas en los patios. Según las leyendas, cuando el emperador fue informado sobre el incendio, condujo hacia Roma y observó el incendio desde una distancia segura. Al mismo tiempo, Nerón se vistió con un traje teatral, tocó la lira y recitó un poema sobre la muerte de Troya.

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    Fuego en Roma

    El fuego duró cinco días. Después de su finalización, resultó que solo cuatro de los catorce distritos de la ciudad sobrevivieron. Tres fueron destruidos hasta el suelo, en los otros siete solo sobrevivieron vestigios insignificantes de edificios derrumbados y medio quemados (según las descripciones en los Anales de Tácito, Libro XV, capítulos 38-44). Nerón abrió sus palacios para las personas sin hogar, y también se llevó todo lo necesario para asegurar el suministro de alimentos a la ciudad y evitar el hambre entre los supervivientes. Lo más probable es que Nerón no tuviera nada que ver con el fuego, pero era necesario encontrar a los culpables: eran cristianos. Unos días después del incendio, los cristianos fueron acusados ​​de incendiar la ciudad. Una ola de pogromos y ejecuciones se extendió por Roma.

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    Nerón

    Después de la revelación de la conspiración de Pisón, Nerón comenzó a sospechar, se distanció aún más de gobernar el estado, confiando estos deberes a sus trabajadores temporales. El propio Nero se centró en la poesía y el deporte, participando en varios concursos y competiciones relevantes. Entonces, participó en los Juegos Olímpicos en 67 años, conduciendo diez caballos enjaezados a un carro.

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    Nombres romanos

    Introducción

    Los nombres en epigrafía latina son de gran importancia, ya que son muy comunes. Para leer el nombre en la inscripción, debe conocer tanto las reglas epigráficas para deletrear el nombre completo como las leyes básicas de la antroponimia romana.

    El nombre se puede utilizar para juzgar el estatus social de la persona mencionada y, a veces, el tiempo y la autenticidad de la inscripción.

    Los romanos solían tener tres nombres, como tenemos nosotros: nombre, patronímico y apellido. El primer nombre, praenomen, era personal, como Peter o Mary. Había pocos de esos nombres romanos, solo hay dieciocho de ellos. Por escrito, se abreviaban con una, dos o tres letras. Tales abreviaturas eran muy comunes y, por lo tanto, uno debe poder revelarlas; aquí están los más comunes: Appius, Gaius, Gneus, Decimus, Lucius, Manius, Mark, Publius, Quintus, Servius, Sextus, Tiberius, Titus, Vopisk.

    El segundo nombre - nomen (nomen) - era el nombre del género y correspondía, aproximadamente, a nuestro apellido.

    El tercer nombre - cognomen (cognomen) - era un apodo que se le asignó a cada uno por alguna razón: rojo - Rufus, dodger - Cato, nariz - Nazon.

    Echemos un vistazo más de cerca a los diversos elementos de los nombres romanos y su uso.

    1. De los hombresnombres

    En la época clásica, el nombre masculino romano completo generalmente constaba de tres componentes: un nombre personal o prenomen (praenomen), un nombre genérico o nomen (nomen) y un apodo individual o el nombre de una rama del género, cognomen ( nombre).

    1.1 Prenomen(prenombre)

    El nombre personal era similar al nombre masculino moderno. Los romanos usaban una pequeña cantidad de nombres personales (18 nombres de un total de 72); por regla general, eran de origen tan antiguo que en la época clásica se olvidó el significado de la mayoría de ellos. En las inscripciones, los nombres personales casi siempre se escribieron en forma abreviada (1-3 letras).

    Nombres personales romanos comunes

    Prenomen

    Reducción

    Nota

    Appius; según la leyenda, este nombre proviene de Sabine Atta y fue traído a Roma por la familia Claudian

    Avl; en el lenguaje común había una forma arcaizada de Olus, por lo que abbr. este nombre también puede servir como O.

    Decimus; arco. Decumos; del número ordinal. "décimo"

    Chico; muy raramente abreviado como G.

    Gnei; forma arcaica Gnaivos; muy raramente abreviado como Gn.; hay formas Naevus, Naeus

    Lucius; Loucios arcaicos

    Mamerk; nombre de origen osco, usado solo en la familia emiliana

    Manía; la coma en la esquina superior derecha es el resto del contorno de cinco líneas de la letra M

    Marcos; hay una ortografía Marqus

    Numerius; Origen oskan

    Publius; Poblios arcaicos, abreviado como Po.

    Quinta; coloquialmente Cuntus, hay Quinctus, Quintulus; del número ordinal "quinto"

    Sexta; del número ordinal "sexto"

    Spurium; también se puede usar no como prenomen, sino en su significado original "extramatrimonial"

    Otros nombres personales rara vez se usaban y generalmente se escribían en su totalidad: Agripa, Ancus, Annius, Aruns, Atta, Cossus, Denter, Eppius, Faustus, Fertor, Herius, Hospolis, Hostus, Lar, Marius, Mesius, Mettus, Minatius, Minius , Nerón, Novius, Numa, Opiter, Opiavus, Ovius, Pacvius (Paquius), Paullus, Pescennius (Percennius), Petro, Plancus, Plauto, Pompo, Popidius, Postumus, Primus, Proculus, Retus, Salvius, Second, Sertor, Statius , Servio, Tercio, Tirro, Trebio, Tulio, Turo, Volero, Volusus, Vopisco. El nombre personal Pupus (niño) se usó solo en relación con los niños.

    El niño recibió un nombre personal al octavo o noveno día después del nacimiento. Había una tradición de dar un nombre personal solo a los cuatro hijos mayores, y el resto como nombre personal podía ser números ordinales: Quinto (quinto, cf. Ruso antiguo. Pyatak), Sextus (sexto, cf. Ruso antiguo. Shestak ), Septimus (séptimo, cf. Ruso antiguo.. ​​Semak), Octavio (octavo, cf. Ruso antiguo. Osmak) y Decimus (décimo). Con el tiempo, estos nombres se hicieron comunes (es decir, se volvieron personales) y, como resultado, la persona llamada Sextus no era necesariamente el sexto hijo de la familia. Como ejemplo, podemos recordar al comandante Sextus Pompey, el segundo hijo de un miembro del primer triunvirato, Cneo Pompey the Great, que luchó durante mucho tiempo con Julio César. Gaius Yumlius Tsemzar (lat. Gay Iulius Caesar 13 de julio de 100 o 102 aC - 15 de marzo de 44 aC) - antiguo estadista y político romano, dictador, comandante, escritor.

    A menudo, el hijo mayor recibió el nombre del padre. En el 230 a. C. NS. esta tradición se consolidó mediante un decreto del Senado, de modo que el nombre personal del padre comenzaba, por regla general, a pasar al hijo mayor. Por ejemplo, el emperador Octavio Augusto llevaba, como su tatarabuelo, bisabuelo, abuelo y padre, el nombre de Guy.

    En algunos géneros, se utilizó un número limitado de nombres personales. Por ejemplo, los Escipiones de Cornualles solo tenían a Gnei, Lucius y Publius, el Nero claudio solo tenía a Tiberius y Decimus, los Domiciano Ahenobarbes solo tenían a Gnei y Lucius.

    El nombre personal del criminal podría quedar excluido para siempre del género al que pertenecía; por esta razón, el nombre Lucius no se usó en la familia patricia de los Claudianos, y el nombre Mark no se usó en la familia patricia de Manlius. Por decreto del Senado, el nombre Mark fue excluido para siempre de la familia Anthony después de la caída del triunviro Mark Antony.

    1.2 No hombre(no hombre)

    Origen y sufijos de nombres genéricos

    Origen

    El final

    Sabine-Osk

    Alfeno, Varenus

    umbriano

    Asprenas, Mecenas

    Carrinas, Fulginas

    etrusco

    Perperna, Calesterna

    Sisenna, Tapsenna

    Caecina, Prastina

    El nombre genérico era el nombre del género y aproximadamente correspondía al apellido moderno. Se indicaba en forma de adjetivo masculino y terminaba en la era clásica en -ius: Tullius - Tullius (del clan Tulliev), Julius - Julius (del clan Juliev); en época republicana también se encuentran las terminaciones -is, -i. Los nombres genéricos de origen no romano tenían terminaciones diferentes de los nombrados.

    El número total de nombres genéricos, según Varro Varromnes, Mark Terentius, a veces Varro (lat. Marcus Terentius Varro, 116-27 aC) - erudito y escritor enciclopédico romano. , llegó a mil. La mayoría de los nombres genéricos son de origen tan antiguo que se ha olvidado su significado. Solo unos pocos tienen un significado definido: Asinius de asinus (burro), Caelius de caecus (ciego), Caninius de canis (perro), Decius de decem (diez), Fabius de faba (bob), Nonius de nonus (noveno), Octavius ​​de octavus (octavo), Ovidius de ovis (oveja), Porcius de porca (cerdo), Septimius de septimus (séptimo), Sextius y Sextilius de sextus (sexto), Suillius de suilla (cerdo).

    1.3 Nombre

    romanonombre género

    Un apodo individual, una vez dado a uno de los representantes del género, a menudo pasa a los descendientes y se convierte en el nombre de una familia o una rama separada del género: Cicero - Cicero Mark Tullius Cicero (lat. Marcus Tullius Cicerf; 3 de enero , 106 a. C., Arpinum - - 7 de diciembre de 43 a. C., Formia) - antiguo político y filósofo romano, brillante orador. , César - César. Por ejemplo, las familias de los Escipiones, Rufinas, Lentulov, etc. pertenecían a la familia Cornalina. La presencia de un cognomen no es necesaria en algunos clanes plebeyos (los Marievs, Antonievs, Octavians, Sertorievs, etc.), por regla general. , no tenía apodos personales. Sin embargo, la falta de cognomen fue una excepción a la regla, ya que muchos de los géneros de Roma eran de origen tan antiguo que cada uno de ellos constaba de varias ramas.

    Dado que el nombre personal del padre pasó al hijo mayor, para distinguir al hijo del padre, se tuvo que usar el tercer nombre. Las inscripciones contienen Lucius Sergio I, Quintus Aemilius II; en una inscripción, el abuelo, el hijo y el nieto se denominan Quintus Fulvius Rustic, Quintus Fulvius Attian y Quintus Fulvius Carisian.

    Cognomens surgió mucho más tarde que los nombres personales y genéricos, por lo que su significado en la mayoría de los casos es claro. Pueden hablar sobre el origen del género (los Fufii se trasladaron a Roma desde la ciudad campaniana de Cales y, por lo tanto, tenían el cognomen Calenus), sobre eventos memorables (el cognomen Scaevola (zurdo) apareció en el género plebeyo Mucii después del 508 a. C. Durante la guerra con los etruscos Cayo Mucio Cayo Mucio Escevola (a veces Kord; lat.Gaius Mucius Scaevola, Cordus), el legendario héroe romano, un joven patricio, quemó su mano en el fuego de un brasero, lo que causó temor a los enemigos y su rey Porsennu), sobre la apariencia (Craso - gordo, Laetus - obeso, Macer - delgado, Celsus - alto, Paullus - bajo, Rufus - rojo, Estrabón - bizco, Nasica - nariz afilada, etc.), sobre personaje (Severus - cruel, Probus - honesto, Lucro - glotón, etc.).

    1.4 Agnomen

    Hubo casos en los que una persona tenía dos apodos, el segundo de los cuales se llamaba agnomen (lat. Agnomen). La aparición de agnomen se debe en parte al hecho de que el hijo mayor a menudo heredó los tres nombres de su padre y, por lo tanto, varias personas con los mismos nombres terminaron en la misma familia. Por ejemplo, el famoso orador Marco Tulio Cicerón tuvo padre e hijo Marcas de Tulio Cicerón.

    Agnomen era más a menudo un apodo personal si el cognomen era hereditario. A veces, un romano recibía un agnomene por algún mérito especial. Publius Cornelius Scipio Pumblius Cornelius Scipiomnus - Comandante romano de la Segunda Guerra Púnica, ganador de Hannibal, censor en honor a la victoria que obtuvo sobre Hannibal Hannibaml Bamrka, mejor conocido simplemente como Hannibal - el comandante cartaginés. Se le considera uno de los líderes militares y estadistas más experimentados de la antigüedad. Fue el enemigo número uno de la República Romana en África en el 202 a. C. e., comenzó a llamarse solemnemente africano (Latin Africanus, compare los apodos de los comandantes rusos: Alexander Nevsky, Dmitry Donskoy, Suvorov-Rymniksky, Potemkin-Tavrichesky). Lucius Aemilius Paullus fue apodado Macedonicus por su victoria sobre el rey macedonio Perseo en 168 AC. NS. El propio dictador Sulla agregó el agnomen Felix (feliz) a su nombre, por lo que su nombre completo se convirtió en Lucius Cornelius Sulla Felix. Agnomenes Felix cambió de un apodo personal a uno hereditario (cónsul 52 d.C. Faustus Cornelius Sulla Felix).

    Como regla general, los agnomen eran miembros de familias antiguas y nobles, con muchas ramas y cognomen. En tales géneros, el cognomen a veces casi se fusionó con el nombre genérico y se usó inseparablemente con él para el nombre del género.

    2. De las mujeresnombres

    En los últimos tiempos republicanos e imperiales, las mujeres no tenían nombres personales, el nombre femenino era la forma femenina del nombre genérico: Tullia - Tullia (del clan Tulliev, por ejemplo, la hija de Mark Tullius Cicero), Julia - Julia (del clan Juliev, por ejemplo, una hija Gaius Julius Caesar), Cornelia - Cornelia (de la familia Cornelian, por ejemplo, la hija de Publius Cornelius Scipio). Dado que todas las mujeres de un género tenían un solo nombre, diferían en edad dentro del género. Cuando apareció otra hija en la familia, el prenomen se agregó al nombre de ambos: Minor (la más joven) y Major (mayor); otras hermanas se llamaban Secunda (segunda), Tertia (tercera), Quintilla (quinta), etc.; el más joven tenía el nombre de Minor.

    La mujer casada conservó su nombre, pero se le añadió el nombre de su marido: Cornelia, filia Cornelii, Gracchi - Cornelia, hija de Cornelia, (esposa) de Gracchus.

    Las mujeres nobles podían llevar, además del nombre genérico, el apodo de su padre; por ejemplo, la esposa de Sulla era hija de Lucius Cecilius Metella Dalmatikus y se llamaba Cecilia Metella, la esposa del emperador Augusto era hija de Mark Livius Drusus Claudianus y se llamaba Livia Drusilla.

    2.1 Nombresesclavos

    En la antigüedad, los esclavos no tenían nombres individuales. Legalmente, los esclavos eran considerados hijos del amo (más precisamente, los esclavos no eran un sujeto de derecho, sino un objeto de derecho, es decir, eran cosa del amo) y eran tan impotentes como todos los miembros del apellido. Así se formaron los nombres de esclavos arcaicos, compuestos por el nombre personal del señor, el padre del apellido, y la palabra puer (niño, hijo): Gaipor, Lucipor, Marcipor, Publipor, Quintipor, Naepor (Gnaeus = Naeos + puer), Olipor (Olos - nombre personal de la forma arcaica Aulus).

    No había reglas estrictas con respecto a los nombres de los esclavos. Por lo tanto, al comprar un esclavo en un documento oficial, su nombre iba acompañado de la cláusula "o cualquier otro nombre que se le llamara" (lat. Sive es quo alio nomine est).

    En las inscripciones después del nombre del esclavo, se indica el nombre del amo en el caso genitivo y la naturaleza de la ocupación del esclavo. Después del nombre del señor está la palabra servus (esclavo), siempre abreviada ser, muy raramente s, también puede estar entre dos cognomen del señor; en general, no existe un orden estricto de palabras. La palabra "esclavo" a menudo está completamente ausente; por regla general, los esclavos pertenecientes a mujeres no lo tienen. Por ejemplo, Euticus, Aug (usti) ser (vus), pictor - Euticus, esclavo de Augustus (esclavo imperial), pintor, Eros, cocus Posidippi, ser (vus) - Eros, cocinero, esclavo de Posidippus, Idaeus, Valeriae Messalin (ae) supra argentum - Ideas, tesorera de Valeria Messalina.

    3.Usando el nombre

    Aquí veremos cómo usar los nombres romanos. Cabe señalar que aquí no puede haber reglas estáticas.

    Vocativo latino

    Al dirigirse a alguien, debe cambiar la terminación del nombre, lo que indica que se está dirigiendo a una persona y no hablando de ella. Como regla, los nombres que terminan en -us toman la terminación -e (por ejemplo, Brutus -> Brute) (exactamente de lo que hablamos tú y yo, Kustos.), Mientras que -ius se convierte en -i (Tullius -> Tulli). Los nombres que terminan en -a generalmente no cambian, al igual que los nombres con otras terminaciones.

    Al dirigirse a una persona solo por su nombre, es de buena educación utilizar cognomen. Siempre debe contactar a los VIP con la ayuda de cognomen. La gente común también puede ser llamada por nomen, esto no será un insulto, sin embargo, al menos será difícil entender de quién, de hecho, estamos hablando. Si la persona con la que está contactando tiene más de un cognomen, debe usar el primero. Dirigirse a una persona por su agnomen, si, por supuesto, tiene uno, es un cumplido obvio. De acuerdo con la adopción, debe comunicarse con una persona solo si desea llamar la atención exclusivamente sobre su familia e identificación antes de la adopción: esto no es necesariamente cortés o no cortés, sino que depende del contexto. De la misma manera, refiriéndose a una persona por su cognomen matronímico, en primer lugar llama la atención sobre la línea materna de su familia. No cometa el error de llamar constantemente a una persona por su cognomen adoptivo. A menudo es tentador hacerlo, ya que es fácil distinguir entre el niño adoptado y el adoptivo de esta manera, pero esta no es una costumbre romana. Para el romano, el niño adoptado se convirtió, en todos los sentidos y relaciones, en el hijo de sus padres adoptivos. Por lo tanto, como regla general, no debe hacer clic en el uso de su adoptivo.

    Solo por pranomen

    Pranomen es un nombre muy personal para usar dentro de la familia. No debes acercarte a un romano solo por pranomen, si no es tu pariente cercano o un amigo muy cercano. Incluso los cónyuges (!) Como regla general, no se llaman entre sí por su pranomina, por lo general usan nomina o cognomina.

    Otras apelaciones

    Con mucha más frecuencia que en el mundo moderno, los romanos se dirigían entre sí sin la ayuda de nombres o combinando tales direcciones con nombres.

    Parientes

    Al hablar entre ellos o entre ellos, los parientes se llaman a sí mismos por su nombre o por términos de parentesco (por ejemplo, Pater - padre, soror - hermana, patruus - tío). Estos términos se pueden combinar con palabras cariñosas, que se discutirán a continuación. Como ya se señaló, los parientes cercanos pueden referirse entre sí por praenomina.

    Esposos y amantes

    Como ya se indicó anteriormente, los cónyuges y los amantes generalmente se dirigían entre sí más a menudo por cognomen que por praenomen. También podían llamarse vir (esposo) y uxor (esposa), pero la mayoría de las veces usaban caricias.

    Amigos y conocidos

    Por lo general, las personas que se conocen entre sí pero que no son particularmente cercanas usan nombres para referirse, a veces con “mi” (ver más abajo). A veces se usaban palabras como iuvenis (joven), amicus (amigo) senex (anciano). Dependiendo de la relación entre las personas, podrían usar epítetos tanto afectivos como ofensivos.

    Extraños

    Los romanos no tenían un equivalente directo de las palabras modernas "maestro" o "amante". Si conociste a alguien que no conoces, estaba perfectamente bien usar palabras como "petasate" ("tú, con sombrero") o "senex" ("anciano") o "viator" ("viajero" ). Muy a menudo decían "quiquis es" ("quienquiera que seas"). Sin embargo, si su curiosidad no se limitó a fijar la hora del día, el enfoque más exitoso fue intentar averiguar el nombre de la persona a la que se refiere: "adulescens, dic mihi nomen tuum, quaeso" ("joven, por favor dime tu nombre ") o" o qui vocaris? " ("Oh, ¿cuál es tu nombre?")

    Expresiones cariñosas y comparaciones.

    Los romanos siempre fueron muy inventivos con los cariñosos. Muy a menudo se usaba "carissimus", a menudo en combinación con un nombre, por ejemplo. "salve Brute carissime" ("saludos, querido Brutus"), "salve soror carissima" ("saludos, querida hermana"). También eran comunes "dulcis" ("dulce"), "inclitus" ("glorioso"), "magnus" ("grande"), "optimus" ("el mejor"), "fortissimus" (el más fuerte). En general, esto es suficiente para formarse una impresión general del tema.

    Dominus y Domina

    Algunos usuarios latinos modernos usan las palabras "dominus" y "domina" como equivalentes al inglés Mr. and Miss (o Mrs.). Esto es absolutamente incorrecto. "Dominus" significa "amo" o "amo" y referirse a alguien así es una falta de respeto hacia uno mismo. Una excepción es cuando los amantes se llaman así, pero esta palabra es para el dormitorio.

    Vestigia semper adora

    Honra siempre las huellas del pasado (estaciones)

    Conclusión

    El nombre es un medio para que una persona hable de otra, para que todos entiendan de quién está hablando exactamente. En consecuencia, la corrección del uso del nombre está determinada por la claridad con respecto a quién se refiere el discurso.

    Se acepta que cuanto más formal es la situación, más nombres se utilizan. El uso de los tres (o más) nombres es muy formal y poco común. Llamar a alguien M. Tullius Cicero es aproximadamente lo mismo que decir Sr. Robert James Grant, Esq.

    Por lo general, dos nombres son suficientes para comprender de quién está hablando. El uso de dos nombres es lo suficientemente formal y educado. Llamar a alguien M. Tullius es casi lo mismo que Robert Grant o Mr. Grant. Cuando mencionas a alguien en una carta o discurso por primera vez, o cuando saludas a alguien, es común usar dos nombres.

    El uso de un solo nombre es relativamente impreciso e informal. Si estás en medio de una conversación con alguien, o en medio de un discurso sobre alguien, es muy posible que uses un nombre, especialmente si conoces a la persona relativamente bien. Llamar a alguien Cicerón es casi lo mismo que decir Robert en el mundo moderno. Pero en situaciones formales, o cuando se menciona a alguien por primera vez, usar un solo nombre puede resultar demasiado familiar e incluso descortés.

    El nombre que elija para referirse a alguien depende de la cantidad de nombres que use.

    Cuando llame a alguien por dos nombres, debe elegir esos nombres según el estado de la persona a la que llama. Si es una persona importante, se le debe poner el nombre de praenomen y cognomen (por ejemplo, P. Scipio). Si su interlocutor no es un pájaro tan importante, puede nombrarlo por praenomen y nomen (por ejemplo, M. Tullius). Dado que en nuestro tiempo no quedan tantos patricios y senadores romanos, puede dirigirse a la gente precisamente por praenomen y nomen. Si accidentalmente llamas así a un noble romano, lo más probable es que no se ofenda, especialmente si te disculpas a tiempo por tu error. Después de todo, si no está seguro, siempre puede preguntar.

    Listaliteratura

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