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Características de la actividad política de la juventud. Actividad política de la juventud en la sociedad rusa moderna. La política estatal de juventud y su influencia en la formación de la actividad política de la juventud: principales tendencias y perspectivas de desarrollo

Introducción.

En este trabajo, se hizo un intento de comprender el tema bastante poco tratado de las organizaciones políticas juveniles en la Federación Rusa, así como responder a varias preguntas importantes: ¿Cuál es el propósito de crear organizaciones juveniles? ¿Forman una idea de sociedad civil entre los jóvenes o son una de las vías para acceder al poder? ¿Cuáles son las características de los partidos juveniles modernos?

La relevancia de la investigación organizaciones políticas juveniles en la Federación de Rusia se debe a la necesidad de construir un nuevo sistema político, así como la formación de ideas sobre la sociedad civil entre la población. El actual sistema de movimientos juveniles que tomó forma después de 2005 es bastante complejo e ineficaz, pero en su interior ya se han puesto en marcha mecanismos de transformación que, en última instancia, crearán un nuevo sistema de relaciones políticas entre la juventud y el poder. El estudio de la fase de transición actual permitirá comprender los movimientos juveniles en general y, en el futuro, predecir la situación.

objeto El trabajo es el sistema de movimientos políticos juveniles en la Federación Rusa.

Sujeto Los estudios son las organizaciones juveniles más famosas de Rusia y su actividad en el sistema político.

El propósito del trabajo científico. es un análisis de la actividad de los movimientos políticos juveniles. En este sentido, planeo resolver lo siguiente tareas de investigacion:

  • Considere las principales organizaciones políticas juveniles de la Federación Rusa, en términos de sus actividades.
  • Proporcione una breve descripción de cada uno de los movimientos, de acuerdo con la metodología del autor.
  • Tipologizar los movimientos políticos juveniles en Rusia.
  • Destacar las tendencias generales en el desarrollo de las organizaciones políticas juveniles.
  • Determinar los períodos de actividad de los movimientos juveniles.
  • Evaluar la actividad de los movimientos juveniles en el segmento ruso de Internet.
  • Caracterizar el sistema político ruso de organizaciones juveniles.

Métodos de búsqueda:

Análisis de contenido, encuestas sociológicas y de expertos, procesamiento de datos estadísticos, estudio del material de publicaciones científicas sobre el problema.

Las organizaciones políticas juveniles más grandes de la Federación Rusa.

En la actualidad, hay bastantes grandes asociaciones políticas de jóvenes en Rusia. Además de las organizaciones regionales, en este momento solo se pueden observar unas pocas organizaciones realmente grandes en la Federación Rusa. Este artículo considerará solo algunos de los más característicos o grandes de ellos.

Primavera

Unión de la Juventud Euroasiática.

Unión de la Juventud Comunista Leninista de la Federación Rusa (LKSM RF).

Guardia joven.

Organización juvenil de la LDPR.

Manzana juvenil.

Una breve descripción de.

Primavera.

Número: unas cien personas.

Actividad: lo más probable es que experimente el pico de actividad en este momento. La mayoría de las veces, realizan algunos eventos que son ampliamente cubiertos por su propia prensa en las redes sociales.

Unión de la Juventud Euroasiática.

Número: desde uno (número probable de participantes, calculado sobre la base de datos sobre células y divisiones de la ECM en Rusia) hasta 25 mil personas (número claramente inflado, a menudo indicado en los medios por los líderes de la ECM).

Actividad: el pico de actividad fue en 2005-2011. Actualmente, prácticamente no realiza proyectos propios de gran envergadura.

LKSM RF.

Número: aproximadamente 3 mil personas en toda Rusia.

Actividad: se centra en proyectos militar-patrióticos y mítines-manifestaciones realizadas bajo los auspicios del Partido Comunista. En los últimos años, han estado expandiendo activamente sus actividades en el contexto del creciente sentimiento prosoviético en la Federación Rusa.

Guardia joven.

Número: 100 mil personas (según las garantías de Mikhail Cherepanov.), Lo más probable es que alrededor de cinco mil. Esta conclusión se hace sobre la base del análisis de grupos de jóvenes activistas de la guardia en las redes sociales y los datos recibidos de los jefes de las oficinas regionales.

Actividad: los proyectos de la Guardia Joven están asociados principalmente con la participación de los jóvenes en proyectos gubernamentales, y esta organización es también la principal fuente de personal para Rusia Unida.

Organización juvenil de la LDPR.

Número: de quinientas a mil personas.

Actividad: prácticamente no realiza acciones políticas como tal, posiciona sus actividades como derechos humanos. A menudo celebra reuniones de jóvenes con diputados de la Duma Estatal de la facción LDPR.

Manzana juvenil.

Número: de mil a dos mil personas.

Actividad: una organización juvenil con el campo de actividad más extenso en términos de diversidad. Como asociación intrapartidaria de la facción Yabloko, defiende los intereses del partido matriz.

El sistema de organizaciones políticas juveniles en la Federación Rusa.

Los partidos presentados anteriormente son organizaciones políticas juveniles típicas y bastante populares en Rusia. Sin embargo, la gama de tales organizaciones es mucho más amplia. No tiene sentido enumerar asociaciones juveniles pequeñas y ligeramente diferentes, bastará con indicar sus comunidades o categorías.

En relación con el poder:

partidos en el poder.

Esto incluye asociaciones creadas por sugerencia directa de los líderes del poder estatal o del partido Rusia Unida.

Sus rasgos característicos pueden llamarse 1) la presencia de un recurso administrativo suficientemente grande 2) la ausencia de una ideología claramente definida 3) enfoque en la defensa de los intereses de las autoridades 4) anti-oposición 5) la naturaleza motivacional de la participación de los miembros basado en el interés personal 6) fragilidad.

Ejemplos vívidos de tales organizaciones son o fueron: Young Guard, Nashi, Young Russia.

Las actividades de estos partidos permiten utilizar los medios de comunicación para crear la imagen de un enemigo opositor y, en muchos sentidos, formar la opinión pública. Es posible que tales asociaciones puedan ser efectivas en las primeras etapas de las revoluciones "naranjas", sin embargo, las autoridades no pueden contar con un apoyo serio durante los disturbios, debido a la insuficiente ideologización de estas organizaciones.

partidos oficialistas.

Tales organizaciones son creadas ya sea sólo con la participación indirecta de las autoridades, o por fuerzas que tienen un rumbo hacia el acercamiento con ella.

Los partidos oficialistas 1) tienen una ideología diferente a la oficial 2) son agresivamente antiopositores 3) no están de acuerdo con las autoridades en temas que no son críticos, pero que tácitamente son apoyados por la población 4) son pequeños en número 5 ) son de corta duración.

Ejemplos de tales partidos son: la Unión Juvenil Euroasiática, la Patria, el Movimiento contra la Emigración Ilegal.

Es difícil definir los detalles de las actividades de tales asociaciones. Es posible que este tipo de proyectos defiendan, aunque veladamente, los intereses de políticos muy concretos, como, por ejemplo, Alexander Dugin y Alexander Potkin. El principal problema de estas organizaciones es la falta de oportunidades para realizar las ambiciones de los jóvenes, el camino al poder para los miembros de dichos partidos está realmente cerrado.

Partidos de pseudo oposición.

Aquí hay asociaciones juveniles bastante grandes creadas con la participación directa de parte de las facciones de la Duma Estatal.

Estas organizaciones juveniles 1) son suplentes juveniles de los partidos padres 2) defienden intereses partidistas 3) están ideologizadas, pero solo nominalmente 4) son estables y estables 5) son moderadamente, declaradas opositoras.

Partes: Komsomol RF, organización juvenil LDPR, Youth Apple.

Tales asociaciones, con sus actividades, sustraen parte del potencial de protesta de los partidos verdaderamente opositores y lo encauzan por un cauce seguro para las autoridades. En relación con la suficiente fama y prevalencia en Rusia, bloquean el desarrollo de partidos verdaderamente liberales y de izquierda.

partidos de oposición.

Las asociaciones de oposición son muy heterogéneas y están unidas únicamente por su posición antagónica hacia las autoridades.

Los partidos juveniles de oposición 1) suelen ser creados por una persona específica 2) se activan durante períodos de ánimo de protesta 3) no tienen un programa claro 4) son pocos en número 5) tienen una duración extremadamente corta 6) están extremadamente fragmentados.

En Rusia, los representantes de la oposición "real" pueden llamarse: Nosotros, creo, AKM.

Las actividades de tales partidos están dirigidas principalmente a la crítica tradicional del gobierno actual y, a menudo, no tienen un aspecto creativo. Por el momento, las organizaciones de oposición no cuentan con el apoyo suficiente de la población y, por lo tanto, desaparecen rápidamente. Una posible solución al problema podría ser la creación de un bloque de tales partidos, pero todos los intentos hasta el momento han fracasado invariablemente.

Por ideología:

No tiene sentido señalar a las organizaciones políticas juveniles en función de su color ideológico, ya que esto afecta poco la estrategia de actuación del partido.

Innovaciones de las organizaciones políticas juveniles modernas.

En general, las tendencias de toda Rusia en el campo de las organizaciones políticas juveniles incluyen:

Uso activo de Internet y del espacio mediático. Están surgiendo organizaciones juveniles en miniatura, que realizan sus actividades exclusivamente de manera virtual: a través de revistas en vivo y redes sociales. Además, el campo de su actividad se limita a las grandes áreas metropolitanas con una estructura de Internet desarrollada. Ejemplos de tales partidos son: los ya desaparecidos “Caminando Sin Putin”, “Nosotros”, así como los actuales: el movimiento estudiantil “Yo Pienso” y la asociación juvenil apartidista “Primavera”, que está ampliando sus actividades en San Petersburgo.

Intentos de crear organizaciones juveniles a partir de recursos administrativos o financieros. Dichos partidos se crean rápidamente y en poco tiempo reúnen a un gran número de simpatizantes a su alrededor. Sin embargo, en caso de cese del flujo de recursos, estas asociaciones se desintegran exactamente a la misma velocidad, sin dejar rastros. Estos son, por ejemplo, los ahora muertos movimientos "Defensa", "Nuestros", "Caminando Juntos".

Los jóvenes están perdiendo interés en la política, los sentimientos apolíticos permanecen e incluso se intensifican en las regiones centrales. Las autoridades, por el contrario, comienzan a prestar atención a las organizaciones juveniles y, con razón, las consideran una fuerza importante en la lucha política.

Figura 1. Infografía "Movimientos Juveniles"

Estudio.

La investigación que realicé se divide en dos etapas: la primera etapa es identificar el movimiento juvenil más mencionado y popular en el segmento de habla rusa de Internet, la segunda etapa es realizar una encuesta sociológica para conocer la actitud de ciudadanos hacia los movimientos políticos juveniles.

Yo escenifico.

Investigación en motores de búsqueda.

Yandex– participación en el mercado de búsqueda de habla rusa – 54,1%

Con la ayuda del servicio interno "WordStat" del motor de búsqueda "Yandex", se obtuvieron los siguientes resultados (Fig. 2).


Figura 2. Número promedio mensual de consultas en la red de búsqueda de Yandex

Excursionista– participación en el mercado de búsqueda en idioma ruso – 0,9%

El servicio interno "WordStat" del motor de búsqueda "Rambler" dio el siguiente resultado (Fig. 3).


Figura 3. Número promedio mensual de consultas en la red de búsqueda "Rambler"

Los motores de búsqueda "Google" tienen una participación del 35% y "Search.Mail.ru" tienen una participación del 8,3% y no proporcionan datos sobre las consultas de búsqueda de palabras clave. Sin embargo, según el número de páginas coincidentes y el servicio Google Trands, se puede suponer que el número de consultas sobre los movimientos juveniles objeto de estudio es insignificante.

"En contacto con"- participación en el mercado de idioma ruso de las redes sociales - 46,67%, resultados (Fig. 4).


Figura 4. Número de miembros en el grupo comunitario oficial de la red social Vkontakte

Facebook- participación en el mercado de idioma ruso de las redes sociales - 28,64%, resultados (Fig. 5).


Figura 5. Número de participantes en grupos de la red social “Facebook”

"Compañeros de clase"- participación en el mercado de idioma ruso de las redes sociales - 14.56%, resultados (Fig. 6).


Figura 6. Número total de participantes en los grupos de la red social Odnoklassniki

Actividad de tráfico general en Internet

Usé la siguiente fórmula para el cálculo:

(100Z+S+10P)/10000

Donde Z- el número medio mensual de consultas en los motores de búsqueda.

S- el número total de participantes en las redes sociales.

PAGS- el promedio mensual de visitas al sitio de tráfico.

Los resultados obtenidos están marcados en la Fig. 7.


La organización juvenil de Rusia Unida, Molodaya Gvardiya, es mucho más activa en Internet y, finalmente, en tercer lugar, la presencia de una política competente para promover la organización en Internet.

El Komsomol de la Federación Rusa no tiene una base sólida dentro de las redes sociales rusas, sin embargo, debido a las frecuentes consultas de búsqueda, además de ser mencionado en portales de medios de comunicación, ocupa el primer lugar en términos de actividad en Internet entre los formalmente no estatales. movimientos juveniles.

El movimiento "Primavera" de San Petersburgo, que no tiene más de treinta miembros, está inesperadamente por delante de los partidos juveniles más grandes en términos de su actividad en Internet. Esto se debe al tipo de partido sorprendentemente diferente de los demás. El movimiento "Primavera" se centra principalmente en la audiencia de Internet, realiza sus principales actividades dentro del espacio virtual. Pequeños acontecimientos, acciones individuales, bastante resonantes. Este tipo de movimiento juvenil está ganando popularidad en Rusia y poco a poco se hace un hueco entre otros movimientos juveniles.

II etapa.

Con el fin de estudiar la opinión pública sobre el tema de los movimientos juveniles, realicé una encuesta sociológica, la cobertura de 203 personas, de 14 a 46 años. Los resultados obtenidos se presentan a continuación.

Más de la mitad de los encuestados (52,1%) cree que la sociedad necesita movimientos juveniles, pero tales organizaciones no deberían tener un carácter político.

El 21,5% de los encuestados indica que también se necesitan movimientos juveniles, pero, por el contrario, deben ser principalmente políticos.

El 16% llama a los movimientos juveniles herramientas de personas y partidos políticos específicos.

Alrededor del diez por ciento (9,7) cree que los movimientos juveniles no juegan ningún papel significativo en la vida de la sociedad.

Así, la mayoría de los encuestados (68,8%) tienen una actitud negativa hacia las actividades de los movimientos políticos juveniles y no les ven ningún significado práctico para el conjunto de la sociedad.

El movimiento más famoso es la Guardia Joven, el 68% de los encuestados está familiarizado con él.

Le sigue la organización juvenil del Partido Liberal Democrático con un 26,4% por ciento.

La Unión Euroasiática es familiar para el 24% de los encuestados.

La manzana juvenil (14,45), el Komsomol de la Federación Rusa (12%) y el movimiento Vesna (9,6%) son conocidos solo por una pequeña proporción de los participantes de la encuesta. A pesar de que el Komsomol de la Federación Rusa y Vesna son bastante activos en Internet, estas organizaciones no son muy conocidas entre la población.

El 20% de la población no conoce ningún movimiento juvenil, lo cual es una cifra bastante seria.

En base a los resultados obtenidos, se puede concluir que Internet, en esta etapa de desarrollo, es solo una herramienta auxiliar para las organizaciones juveniles. Y un nuevo tipo de movimientos políticos juveniles, basados ​​principalmente en Internet, aún no pueden competir con las estructuras juveniles tradicionales.

actividad de los movimientos juveniles.


Estudiando la cronología de actividades de diversas organizaciones políticas juveniles (Fig. 8), podemos concluir que los períodos de actividad de los movimientos juveniles son cíclicos.

Convencionalmente, existen dos tipos de ciclos: “preelectoral” y “de crisis”. Las "preelectorales" a su vez se dividen en "largas" y "cortas".

Los ciclos "preelectorales largos" duran cinco años y están asociados con las elecciones a la Duma del Estado, la actividad de los movimientos juveniles aumenta ligeramente, pero después de las elecciones vuelve rápidamente a sus valores anteriores.

Los ciclos "preelectorales cortos" tienen la duración de las elecciones presidenciales y están directamente relacionados con ellas. El aumento de la actividad de los movimientos juveniles es significativo y persiste durante un período de tiempo bastante largo.

Los ciclos de "crisis" suelen coincidir con crisis económicas o políticas. La crisis económica espolea la actividad social de los jóvenes, obligándoles a participar más activamente en la vida política de la sociedad. Durante las crisis políticas, las organizaciones políticas juveniles se utilizan como herramientas en la lucha por el poder. El pico de tales ciclos es extremadamente corto y depende en gran medida de las acciones del aparato estatal.

Fuera de los picos de los ciclos, la actividad de los movimientos juveniles decrece y es de carácter más formal (Fig. 9). Esto demuestra que los movimientos juveniles se centran principalmente en trabajar con el entorno externo. Los eventos domésticos con jóvenes se realizan con mucha menos frecuencia y en menor escala.


Figura 9. Ciclos de actividad de las organizaciones políticas juveniles

Conclusión

Los movimientos juveniles en Rusia todavía tienen que pasar por la etapa de institucionalización e integración en la esfera política de la sociedad. La mayoría de las organizaciones políticas juveniles no son capaces de implementar grandes proyectos y operan solo dentro de una comunidad limitada. Esto se debe a la actitud más bien negativa de la población hacia la política en general, así como al escaso interés de los jóvenes por los movimientos políticos.

A pesar de la amplia y casi omnipresente difusión de Internet, aún no se ha convertido en una alternativa a los métodos de campaña más tradicionales. La televisión, las manifestaciones masivas y el trabajo directo con los ciudadanos son mucho más efectivos.

Los movimientos juveniles sin duda contribuyen a la comprensión más completa de los jóvenes sobre la sociedad civil, pero en Rusia, debido a la falta de prevalencia de tales organizaciones, su influencia en el estado general de cosas es mínima.

El deseo de los líderes de las organizaciones juveniles de utilizar a los activistas del movimiento para implementar tareas políticas específicas en interés del partido matriz o de terceros, la falta general de voluntad de los jóvenes para participar en la vida política del país, la casi total ausencia de poder legislativo real en organizaciones de este tipo: todo esto no permite que los movimientos políticos juveniles se conviertan en figuras lo suficientemente significativas en la sociedad moderna.

Tal vez, después de un tiempo, los movimientos juveniles puedan influir realmente en el poder estatal y defender los intereses de aquellos para quienes fueron creados, pero en este momento la situación deja mucho que desear.


Lista bibliográfica:

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La relevancia del estudio de las actividades sociopolíticas de los jóvenes, incluidos los estudiantes, se debe a las especificidades del estatus social de este grupo. El nivel de participación de la generación más joven en las relaciones políticas determina en gran medida la naturaleza de las transformaciones políticas en la sociedad y afecta la estabilidad del funcionamiento del sistema político en su conjunto.

El público juvenil se caracteriza por la labilidad de la conciencia, manifestada en la falta de firmeza de las actitudes de vida y la incertidumbre de las orientaciones sociales; transgresividad, es decir, la capacidad de superar tabúes, estereotipos, construyendo una nueva realidad social a nivel micro y macro; extremismo, expresado en maximalismo y extremos de comportamiento individual y grupal. Gracias a su potencial innovador, actualiza la experiencia sociopolítica para transmitirla a las generaciones futuras. De cuán conscientemente se incluye a un joven en la esfera sociopolítica, si es capaz de influir en la política, depende en última instancia de la posibilidad de realizar sus intereses políticos.

Un análisis de la autoidentificación de la generación actual de jóvenes rusos muestra que la mayoría de los jóvenes están dominados por un tipo pasivo de cultura política, el nihilismo. Instituciones como elecciones, partidos políticos y organizaciones ocupan uno de los últimos lugares en la estructura de autoidentificación de este grupo. La participación representativa de los jóvenes en las autoridades estatales y municipales ha disminuido significativamente. No puede compensar la falta de formas representativas de creación a mediados de la década de 1990. gobiernos juveniles.

Son grupos públicos consultivos y asesores bajo las autoridades legislativas y ejecutivas, que operan hoy en aproximadamente 1/3 de las entidades constitutivas de la Federación Rusa. Sin embargo, no tienen un impacto notable en la implementación de la política estatal de juventud. La representación de los jóvenes en los órganos de autogobierno de los colectivos educativos y laborales se manifiesta en un nivel extremadamente bajo.

En las condiciones modernas, es posible evaluar el grado de participación del grupo de edad menor de 30 años en los procesos políticos de diferentes maneras. Por un lado, los jóvenes rusos tienen una actitud negativa hacia casi todas las estructuras de poder, perciben negativamente el desarrollo de la situación política en el país, no ven la posibilidad de influir en el proceso político, por lo que son pasivos y apolíticos. Sin embargo, esto puede deberse al mayor interés de los jóvenes por la política. Los cambios socioeconómicos y políticos que están teniendo lugar en la sociedad rusa se reflejan seriamente en el comportamiento político de la generación más joven.

En la audiencia juvenil, a menudo se critican las tendencias políticas actuales, se discuten intensamente problemas públicos agudos, se activan actividades alternativas (piquetes, marchas de protesta, hasta la participación en diversas organizaciones extremistas y terroristas). En este aspecto, el involucramiento de la generación más joven en los procesos políticos (incluyendo el desconocimiento de la participación en los mismos) se presenta como una de las formas de comportamiento de protesta.

La formación de una generación joven políticamente alfabetizada y socialmente competente se está convirtiendo en una de las principales tareas estratégicas del desarrollo del país. Dado que las posiciones sociales del grueso de los jóvenes no han adquirido una forma estable, y el proceso de formación de sus propias convicciones morales (imperativos), que forman el núcleo de la conciencia, aún no se ha completado, la dirección de los sentimientos políticos a menudo adquiere un caracter espontaneo y depende de la influencia de factores externos.

En un período de crisis, la inestabilidad como característica inmanente del estatus social de los jóvenes se intensifica en un contexto de estratificación económica dentro del propio grupo, contribuyendo al crecimiento de la tensión y la confrontación política. Por tanto, el interés por la actividad sociopolítica de los jóvenes sigue siendo una de las áreas prioritarias no solo de la política de Estado, sino también del discurso científico.

El objetivo de este estudio es determinar el grado de integración sociopolítica de los estudiantes, diferenciar los niveles de implicación sociopolítica en función de la estructura y especificidades del ámbito valorativo-motivacional, y señalar las principales barreras a la integración sociopolítica. participación política de los jóvenes para encontrar formas de superarlos.

La base metodológica del estudio fue el enfoque sujeto-actividad, que permite determinar el grado de involucramiento en los procesos políticos y las formas más comunes de actividad política estudiantil, para identificar factores y motivos que configuran actitudes positivas de participación política.

La base empírica del estudio fueron los resultados de una encuesta sociológica piloto, en la que participaron estudiantes de varias universidades de Ivanovo, estudiando en diferentes direcciones y perfiles (se entrevistó a un total de 253 personas), así como entrevistas con representantes de organizaciones y movimientos políticos juveniles (número de entrevistas - 6).

Actitudes de los estudiantes hacia la política. Durante el estudio piloto se obtuvieron los siguientes resultados: El 61,6% de los estudiantes encuestados muestran interés por la información política de cierta dirección (noticias sobre hechos políticos, reportajes sobre conflictos, información de entretenimiento, foros de Internet sobre temas de actualidad política), participan en elecciones, son miembros de organizaciones y movimientos políticos. El 38,4% de los encuestados no están interesados ​​en la política o se distancian deliberadamente de ella, son indiferentes a lo que sucede en el ámbito político, tienen poca comprensión de los procesos y personalidades políticas (Tabla 1).

Así, la mayoría de los encuestados se incluye en el grupo de participantes activos en la vida política, entre los que predominan las mujeres (60,9%). El público masculino está menos interesado en la política y constituye casi el 60% del grupo pasivo.

También se reveló que la naturaleza de la participación política de los estudiantes depende de la dirección (perfil) de la educación. Los estudiantes de humanidades se caracterizan por un comportamiento político más activo (67,9%) en comparación con los ingenieros (54,9%). Sin embargo, no se encontraron diferencias en los grupos de edad. La actitud neutralmente separada de la manifestación de la actividad sociopolítica y la implementación formal del cargo civil de licenciados y maestros de direcciones y perfiles técnicos están asociadas con la falta de conocimiento y habilidades formadas por las humanidades.

La formación profesional en las universidades técnicas se desarrolla actualmente en un contexto de disminución significativa del nivel de orientación de los estudiantes hacia la adquisición de conocimientos humanitarios. La comunicación educativa activa es imposible en el marco de la carga docente existente con el mínimo de horas destinadas a la enseñanza de las disciplinas del bloque humanitario. En tales condiciones, los estudiantes muestran incapacidad para sistematizar y analizar la información política, sacar conclusiones adecuadas y predecir las consecuencias de las acciones/inacciones sociales.

Actividad electoral de la juventud. Según la encuesta, aproximadamente la mitad de los encuestados (49,6 %) nunca han participado en las elecciones, una cuarta parte de los encuestados (26 %) actúan como votantes en muy raras ocasiones (en su mayoría asisten a las elecciones presidenciales en Rusia), el 22,7 % utilizan activamente su sufragio. Al analizar la frecuencia de participación de los jóvenes en las elecciones por género, se obtuvieron los siguientes resultados (Cuadro 2).

No hubo diferencias significativas en la actitud de los estudiantes ante las elecciones según la facultad donde estudian. Aproximadamente el mismo número de encuestados en humanidades e ingenieros manifiestan ausentismo. Sin embargo, cabe señalar que entre los estudiantes de perfiles técnicos están más representados los participantes permanentes en las elecciones (Cuadro 3).

Al estudiar el componente motivacional de la actividad electoral de los estudiantes, se identificaron las razones más significativas para participar en las elecciones: sentido de pertenencia al futuro del país, patriotismo y coerción por parte de las personas autoritarias (Cuadro 4).

Tabla 4. Motivos de participación electoral de los jóvenes, % y rangos
Razones para votar % Rangos
El futuro del país no es indiferente 27,3 1-2
Este es mi deber cívico 27,3 1-2
Patriotismo 22,7 3
Obligación (padres, universidad, empleador, medios de comunicación, etc.) 13,6 4
creo que mi voto importa 4,5 5-6
Elijo un candidato (partido) que pueda cambiar la situación 4,6 5-6

Al jerarquizar las razones según el género, se reveló que los jóvenes están más preocupados por el futuro del estado que las niñas (30,8% y 22,2%, respectivamente), cerca de un tercio de los hombres consideran la participación en las elecciones como su deber cívico (29,3% ), en las mujeres esta cifra fue menor, solo el 19,6%. El patriotismo como factor que contribuye a la decisión de votar en las elecciones es señalado principalmente por el público femenino (33,1% - niñas y 15,4% - jóvenes). Las diferencias más significativas entre grupos de género se manifestaron en factores de la actividad electoral tales como: coerción por parte de familiares, medios de comunicación, maestros, empleadores y otras personas con autoridad (98% - hombres); confianza en el significado de su voto y el candidato/partido elegido (95% - mujeres).

Probablemente, tales resultados estén asociados a las peculiaridades de la formación psicofisiológica de la personalidad en niños y niñas en la adolescencia. Muchos jóvenes continúan experimentando un "complejo adolescente". Los jóvenes tienen una capacidad de abstracción más pronunciada, una gama de intereses mucho más amplia, pero junto con esto, son más indefensos e irresponsables en situaciones de la vida real y necesitan atención externa. Las niñas a esta edad son más independientes, prudentes y decididas.

Para determinar el grado de influencia de la esfera mediática en la conciencia política de los jóvenes, se incluyeron preguntas relevantes en el cuestionario. El estudio mostró que Internet tiene la mayor influencia en los estudiantes: 55,2% (58% - hombres, 52,7% - mujeres); la televisión sigue siendo un factor significativo - 41,0% (36% - hombres, 45,5% - mujeres). La menor influencia en la elección de la opción de comportamiento político, según los encuestados, la ejercen la radio - 2,9% (4% - hombres, 0,5% - mujeres) y los medios impresos - 0,9% (2% - hombres, 1,8% - mujeres) . Al responder a la pregunta “¿De qué fuentes obtiene información sobre los procesos políticos, incluidas las elecciones?”, las opiniones de los encuestados se distribuyeron de la siguiente manera: casi la mitad de los encuestados (46,3%) respondió “Televisión”; 16,3% - Internet (chats, redes sociales, blogs, foros, etc.); 14,4% - prensa; 10,6% - radio; 9,8% - agitación visual; menos del 1% - reuniones con funcionarios del gobierno, candidatos. Por lo tanto, los medios de comunicación de masas juegan un papel importante en la configuración de la posición política de la audiencia juvenil.

Motivación de la participación estudiantil en las organizaciones políticas. Unirse a una organización política se explica por el deseo común de personas con puntos de vista similares de unirse. Desde el punto de vista de la generación más joven, la participación en acciones políticas, la pertenencia a partidos y movimientos políticos se percibe como un acto deliberado que requiere ciertos conocimientos, esfuerzo, tiempo, por lo tanto, este tipo de participación no es adecuado para todos.

La base motivacional que estimula la participación en las organizaciones políticas tiene sus propias especificidades y depende de la forma en que el sujeto se involucra en la estructura política (“espontánea”, “propositiva”, “vieja”). Su investigación se basó en datos obtenidos durante entrevistas con activistas de organizaciones políticas juveniles. Para obtener información más completa sobre la estructura de la motivación de participación, se hicieron preguntas abiertas a los encuestados.

Los resultados de las entrevistas fueron los siguientes. El motivo más popular para la participación política activa es el deseo de autodesarrollo (la satisfacción de intereses privados). El segundo más importante es el deseo de conocer gente nueva, el deseo de un pasatiempo interesante, la comunicación y la participación en actividades conjuntas (satisfacción del interés social). Además, en las respuestas de los jóvenes siguió el deseo de mejorar la situación del país, ayudar a los demás, beneficiar a la sociedad (satisfaciendo el interés colectivo). Para algunos encuestados, la motivación colectiva está bastante relacionada con el componente ideológico, es decir, ven el logro de un objetivo común en el marco de un partido político particular. Al igual que en el caso de la actividad electoral, la participación en organizaciones políticas está asociada a una determinada autoridad. Algunos estudiantes mencionaron la identidad del líder del partido, círculo cercano (familiares, amigos, etc.) como un factor que determina el ingreso a una estructura política. Los motivos asociados con el crecimiento profesional y la riqueza material resultaron ser menos significativos.

Resumiendo los resultados intermedios del estudio del ámbito motivacional de la participación política de los estudiantes, podemos extraer las siguientes conclusiones. En primer lugar, la disminución general del interés de los jóvenes en la actividad política no condujo a su apatía política absoluta: se mantienen indicadores bajos, pero estables, de la participación de los jóvenes en el proceso electoral y en las organizaciones de orientación política. En segundo lugar, el análisis de la motivación de las diversas formas de participación política muestra que los motivos más comunes son colectivos (el bien de la sociedad, la situación del país, el cuidado de los necesitados). Para los representantes de la generación más joven, un alto retorno emocional es muy importante. Estos datos deben ser tomados en cuenta en el marco de la política estatal de juventud para mejorar las formas de inclusión consciente y propositiva de los jóvenes en las actividades políticas.

Para mejorar la participación de los jóvenes en los procesos políticos, se debe hacer hincapié en ampliar los programas educativos destinados a desarrollar competencias en el campo de los fundamentos de las actividades organizativas y de gestión, la comunicación interpersonal, la alfabetización política y jurídica ("escuelas de liderazgo", prácticas seminarios, capacitaciones). En las instituciones educativas, es necesario organizar una plataforma de discusión para discutir y resolver problemas de política de juventud (conferencias, conversaciones, mesas redondas, clubes de debate). En el marco de las administraciones autonómicas y municipales, es recomendable la creación de portales de Internet enfocados a informar a los jóvenes sobre las iniciativas, concursos y proyectos juveniles más significativos, así como acciones generales civiles patrióticas (mítines, manifestaciones, flash mobs) y eventos de voluntariado. . Para satisfacer los motivos privados (autorrealización, carrera), los órganos de autogobierno juvenil (sindicatos de estudiantes, gobiernos y parlamentos juveniles, etc.) deben desarrollarse y alentarse, contribuyendo a la participación de los jóvenes en los procesos políticos.

Lista de fuentes

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  4. 2012. Nº 2. S. 30-42.
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  6. sociedad: aspecto evolutivo // PolitBook. 2012. Nº 2. S. 21-33.

Kopaeva Ekaterina Vladimirovna

Kotova Ksenia Alekseevna

El artículo analiza la actividad de la juventud estudiantil en la vida política. Se revelan los principales factores y motivos de la participación de las jóvenes generaciones en los procesos políticos. Los autores prestan atención al análisis de la autoidentificación y peculiaridades de la orientación política de la juventud rusa. Se anota acuerdo de motivos colectivos de la actividad electoral de los estudiantes y motivos de participación en organizaciones políticas.

anotación

El artículo analiza la actividad de la juventud estudiantil en la vida política, identifica los principales factores y motivos para la participación de la generación más joven en los procesos políticos. Se presta atención al análisis de la autoidentificación y las peculiaridades de la orientación política de la juventud rusa. Se nota la coincidencia de los motivos colectivos de la actividad electoral de los estudiantes y los motivos de participación en las organizaciones políticas.

Palabras clave

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La actividad política de la juventud estudiantil: problemas y tendencias

Organización

Desconocido

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ACTIVIDAD SOCIO-POLÍTICA DE LA JUVENTUD MODERNA - DEL PRESENTE AL FUTURO

IV Kirdyashkin

Universidad Estatal de Sistemas de Control y Radioelectrónica de Tomsk Correo electrónico: [correo electrónico protegido]

Se determinan la orientación y las formas de participación de los jóvenes en los procesos sociopolíticos de la Rusia moderna. Se da el análisis de los aspectos sustantivos e instrumentales de la actividad sociopolítica de la juventud moderna. Se determinan los principales factores históricos de la adaptación política de la juventud asociados a los procesos globales.

Una de las categorías clave de la modernidad es la categoría del futuro. El entorno de la información hoy transmite a la sociedad los proyectos del futuro en todas sus variantes y combinaciones. El futuro se encarna no sólo en las condiciones y circunstancias cambiantes de la vida de un individuo o de la sociedad en su conjunto. Tiene su propio "rostro" históricamente condicionado que, junto con el pasado y el presente, refleja los rasgos del futuro. Este es el “rostro” de los jóvenes que, por su “incompetencia social”, tienen en la sociedad un capital político mayoritariamente simbólico.

Funcionalmente, la juventud es un experimento para la existencia futura de la sociedad, sus futuras encarnaciones, ya sean biológicas, sociopolíticas, tecnológicas o culturales (definidas en la publicación como un sistema de normas y prohibiciones sociales). Esta función social de los jóvenes alcanzó su mayor escala en el siglo XX, época de afianzamiento del dominio de la cultura de masas, que, a pesar de todo, se adecuaba como terreno fértil. La juventud se ha vuelto social

la base de todas las revoluciones y trastornos sociopolíticos, incluidos los rusos. En el mismo período, los jóvenes se convierten, en cierta medida, en un experimento autónomo. La época de las revoluciones sociales y las guerras de gran envergadura, que no requieren una evaluación individual de lo que sucede, ha incrementado significativamente el papel del componente cultural y político juvenil en el desarrollo de la sociedad. Una persona sin pasado, sin hábitos estables de albergue, que es joven, se convierte en figura propulsora de las convulsiones sociales. La historia le da a este proceso cultural una perspectiva especial. Después de la adquisición por parte de la humanidad de medios técnicos de comunicación de velocidad extraordinariamente alta, todo progreso tecnológico es “obra de manos” de personas relativamente jóvenes de diferentes países. Las propiedades de los medios de comunicación son similares a la reacción de un joven ante un estímulo externo, casi instantánea, sin reflejar el resultado. Esta propiedad coloca a todo joven en la posición de un “salvaje-individualista”, a priori no “familiarizado” con las reglas establecidas para el funcionamiento de la sociedad.

Los jóvenes adquieren una "voz" política en la historia, según sus estándares, bastante recientemente: los años 60-70. siglo 20 La cadena de percepción de este fenómeno se cierra en gran medida en torno a eventos locales que tuvieron lugar en varios países occidentales. Es durante este período que los jóvenes se convierten en objeto de una estrecha atención de las instituciones sociales. Esto no es una ocurrencia aleatoria. El mundo cultural occidental y sus componentes sociopolíticos tienen mayores "capacidades de resolución" (fórmula de M. Archer) para las manifestaciones de la actividad sociopolítica de los jóvenes que, por ejemplo, los rusos. Las revoluciones juveniles en Occidente, especialmente en los EE. UU., han creado no solo un precedente de protesta exclusivamente juvenil, sino también su contenido: una cultura de protesta contra las megatendencias en el desarrollo de la sociedad occidental. Uno de sus ideólogos, G. Marcuse, consideraba que la principal tarea de la protesta juvenil era la creación de una “nueva persona”, un nuevo tipo de personalidad con nuevas formas de conciencia y acción, libre de necesidades represivas, crueldad, violencia, rudeza. , y obligados a ser humanos, suaves y sensibles. Debe someterse a un examen de conciencia radical, que implique una ruptura con las formas rutinarias de ver, oír, sentir y comprender las cosas. La cultura de la protesta juvenil se ha convertido en un acérrimo opositor de la filosofía de la “sociedad de consumo” de aquellos años, donde no había lugar para las necesidades de los jóvenes en las nuevas sensaciones del mundo.

La cultura de la protesta juvenil, que se convirtió en evidencia de la transformación de la "sociedad de consumo" en una nueva realidad social heterogénea, le dijo "no", pero no ofreció nada a cambio. La protesta juvenil, como resultado de la formación de una nueva cultura, tuvo graves consecuencias ulteriores, las fundamentales de las cuales fueron la incorporación de la conciencia juvenil a la cultura y la política, modificando las necesidades de la sociedad: comenzaron a estar determinadas en gran medida por los productos de la subcultura juvenil. Los orígenes de la génesis del fenómeno de la subcultura juvenil, según S.I. Levikov, debe buscarse en la transición de los sistemas sociales de estáticos a dinámicos y en el correspondiente cambio en la posición de los jóvenes en los sistemas sociales: en las sociedades estáticas, la generación mayor jugó el papel principal, en las dinámicas, los jóvenes. La invención de la tecnología y su introducción en la producción marcó la transición a sociedades dinámicas y dio lugar a un nuevo grupo sociocultural y demográfico: la juventud.

Hoy, la relación entre la juventud y la política, por regla general, apenas comienza a entusiasmar a la comunidad investigadora. Hay un número de razones para esto. En primer lugar, los jóvenes, por regla general, no son, según la mayoría de los políticos e investigadores “en funciones”, un sujeto político “de pleno derecho” independiente del mundo de los adultos. En segundo lugar, la actividad política de la juventud.

“combina” con el proceso de socialización y adaptación, de ahí la dificultad para determinar la dirección de sus instalaciones políticas ideológicas, programáticas y separativas tácticas y estratégicas. Actividad política de la juventud desde finales de los años 80. XX - principios de XX! siglos, el momento de la formación de una nueva modernidad rusa, es un fenómeno sociocultural complejo y ambiguo. No es una tarea fácil darle forma, y ​​es prácticamente imposible atraparlo sintonizando los tipos tradicionales de actividad política inherentes a muchas otras fuerzas políticas. De ahí la idea de la juventud moderna como apolítica. Esto sucede porque la actividad política de los jóvenes, junto con todo lo que sucede a su alrededor, está cambiando, transformándose en direcciones inusuales, procesos que forman y formarán la realidad social en el futuro.

Un papel importante lo juegan las condiciones que afectan la formación y el desarrollo del hombre y del ciudadano. Son hoy, a veces, una categoría más cambiante que nosotros mismos. Esto es especialmente cierto en el caso de las propiedades de la "construcción" del mundo social circundante. La información sobre él es cada vez más un medio para su transformación. Todo depende del "observador", y puede ser no uno, sino innumerables. El propio "Observador" se convierte en un director que cambia el mundo por sí mismo. Las crisis de identidad global y postsoviética se están convirtiendo en los generadores más fuertes de tramas que llenan el espacio de información y pensamiento ruso. Hoy existen incomparablemente más posibilidades técnicas-herramientas que hace diez o quince años para influir en otros "observadores", y la situación cultural es favorable para un mayor número de tramas individuales. Esto dio lugar no sólo al desarrollo de una variedad de interpretaciones, sino también a toda una clase de personas que las generan.

El caleidoscopio de eventos de los últimos años ha llevado a la comunidad rusa y mundial en su conjunto a la manifestación no solo de las características de la anomia, sino también a la aparición de un mayor número de personas con un tipo especial de pensamiento que, según los investigadores, es un hito para la civilización moderna, se ha vuelto notable. Este es el llamado pensamiento de las personas con fantasía aleatoria. Se caracteriza por el hecho de que funciona como una selección aleatoria. La fantasía exacta no es casual, te permite construir el mundo del pensamiento de acuerdo con el mundo real, su memoria es corporal. La creatividad para las personas con fantasías aleatorias parece recordar una elección aleatoria. La memoria para las personas con fantasía aleatoria es el almacenamiento en el cerebro de "archivos", descripciones que usan un código determinado de eventos anteriores. Recuerdo: llamar a un "archivo", buscarlo por sus descriptores, etiquetas. La imprevisibilidad es el entorno más favorable para ellos.

Generalmente están fuera del contexto de la política oficial y práctica. Están estructurados y organizados no sólo por la capacidad de producir formas de pensamiento, ideas, proyectos, etc., sino también por la capacidad de la sociedad de percibirlos, de depender de ellos. Su concentración en los medios de comunicación, actividades de ocio, apoyo intelectual a proyectos empresariales y políticos no es casual.

La tarea de investigación en relación con una sociedad que vive en el contexto de un conocimiento cambiante sobre sí misma también está cambiando. De interés son los "mecanismos" que formaron la base de las interpretaciones. Un nivel mental técnicamente equipado puede determinar la conciencia de lo que está sucediendo. Esto no excluye la transformación de la conciencia en acción pragmática o profesionalismo. Las fuentes dominantes de interpretación hoy en día no son solo los intérpretes "oficiales", sino también los usuarios "ordinarios" de los medios modernos. El impacto revolucionario de las redes se ve más claramente a través de la comercialización de Internet y se ve reforzado por la resonancia histórica creada por procesos como la internacionalización, la globalización y la integración de la economía mundial. La llamada "adicción a Internet" comienza a "reivindicar" su papel en la formación de ideales y normas de vida de los jóvenes de hoy. Por ejemplo, para la parte más educada y apasionada de la generación más joven, Internet se ha convertido en muchos aspectos no solo en un medio de autorrealización, sino también en un sistema, con cuya existencia y actividad está conectada su autoidentificación. El mundo virtual también se convierte en un reflejo de lo "real". Esto también lo advierte la sociología de la juventud. Entonces, E. Omelchenko cree que, en apariencia, la actividad de ocio de los jóvenes: Internet, juegos de computadora, ver series de televisión, participación en comunicaciones interactivas (proyectos de TV, Internet y chats 8M8) no se ve tan radicalmente diferente del trabajo o el estudio, y detrás que se ocultan significativas para las estrategias de estilo de vida de los jóvenes. El mundo virtual también es un campo nuevo, donde hay más oportunidades de seguir jugando con los significados, de experimentar con tus identidades. Este es un espacio donde se puede extender el "tiempo y los sentimientos de la infancia", que, por "definición", tiene un aspecto lúdico.

Entre las características distintivas del juego, según J. Huizinga, se encuentran varias básicas: el juego es gratuito, siempre se puede iniciar y finalizar; la oportunidad de vivir no una vida "ordinaria" o "real", esta es una salida a una esfera transitoria de actividad con su propia aspiración. El juego marca el orden, es el orden mismo. En el mundo moderno, lleno de confusión, encarna una perfección temporal y limitada. El orden que establece el juego es inmutable. La más mínima desviación interfiere con el juego, se entromete

Xia en su carácter original, lo priva de su propio valor. La comunidad de jugadores tiende a mantener su alineación constante después de que termina el juego. En las condiciones sociales, reglas establecidas de un orden u otro, y las condiciones actuales de propaganda general del individualismo, el “estado de juego” otorga a los jóvenes estabilidad psicológica y social.

Al mismo tiempo, una característica distintiva del juego no es solo en términos psicológicos, sino también culturales en general, según O.N. Mukhin, es dualidad: "Tan pronto como esta o aquella actividad recibe un segundo significado e incentivo oculto, se convierte en un juego". El juego puede ser parte de cualquier actividad humana. Este componente, dada la imperfección de los métodos y la ambigüedad de los resultados de la transformación cultural y económica moderna, la hibridación de las relaciones humanas, es en gran medida inherente al proceso político moderno del país en su conjunto. La ausencia hoy de parámetros claros para la construcción del futuro, dentro de los cuales existen los jóvenes de hoy, no sólo contribuye a la manifestación de los elementos del juego, sino que los vuelve constitutivos de casi todo el proceso de transformación de las relaciones sociales.

Los componentes del juego se están convirtiendo en los más atractivos en el entorno moderno, incluida Rusia, especialmente entre los jóvenes altamente educados y políticamente activos, adquiriendo en ocasiones una importancia decisiva para la autorrealización. En el contexto de las tendencias socioculturales entrópicas, son una de las pocas formas educativas efectivas enfocadas en racionalizar las normas sociales - reglas. Por ejemplo, los juegos de computadora son un tipo de experiencia simbólica socialmente aceptable que es importante para el desarrollo personal. Los componentes del juego son un componente importante en la estructura de la cultura juvenil moderna de socialización (aspectos subculturales, comunicativos, etc.). Hoy existe una demanda de sus opciones, lo que da lugar a toda una industria de propuestas, determinando cada vez más los sectores high-tech, más creativos de la economía en todo el mundo. Las propiedades y capacidades del sistema Internet, que permite ser creador de interpretaciones, se convierten no sólo en herramientas para entrar en política, sino también en un “mecanismo” para expresar y consolidar su posición - lugar - célula (puede ser sólo un grupo de “entusiastas”), a través de los cuales tal o cual marca política, cultural. En ocasiones este proceso se caracteriza por determinantes económicos de mercado, y va acompañado de la búsqueda de la figura del “comprador” de una imagen o movimiento ya construido, cuya actividad se asemeja al trabajo de una empresa. Así que el “comprador” puede ser cualquier persona con recursos políticos y financieros, poder social o con-

una persona privada que puede utilizar la "compra" a su discreción. En varias operaciones, la reventa es la más popular, conformando un mercado en el que el juego es demandado sobre todo por los líderes de los movimientos políticos juveniles y organizaciones que le dan la tensión “necesaria”. Estas tendencias, que se han desarrollado en Rusia desde la primera mitad de la década de 1990. El siglo XX puede atribuirse a los síntomas de un debilitamiento del apogeo de la actividad juvenil (principalmente subcultural), orientada a la construcción de nuevas relaciones e instituciones sociales. Están conectados: con "frenado", funcionando desde finales de los años 80. Siglo XX, "ascensores" de movilidad social y monopolio arraigado en la economía y la política; con la apertura de canales de acceso a la cultura de masas de occidente, cuyo principal consumidor en ese momento era la juventud; y lo más importante, con el hecho de que la juventud socialmente activa cae bajo la influencia de los principales actores del mercado ruso: criminales, oligárquicos y desde finales de los 90. siglo 20 estructuras estatales.

Desde entonces, el proceso de asimilación del espacio político por parte de los jóvenes se ha convertido en un juego virtual en relación con lo que sucede dentro de los límites de los "territorios" de la política práctica. La crisis de identidad que la acompaña provoca la creación de nuevos modelos de su búsqueda y hallazgo. Las principales fuentes de conocimiento sobre la vida de los jóvenes de hoy se “convierten” en autopresentaciones públicas virtuales, diarios que describen la experiencia del proceso de autoidentificación política, autoidentificación en general. La acción sociopolítica se convierte en una trama interna del proceso de "crecimiento".

La actividad sociopolítica de los jóvenes fuera de Internet se está volviendo casi imposible. Y no tanto porque los recursos organizativos sean limitados, sino principalmente porque el componente ideológico interno de la existencia de elementos de la actividad sociopolítica de la juventud actual es la propia Internet y sus propiedades de comunicación e influencia asociadas a los superpoderes. Entre ellos, una de las prioridades es la libertad de acción sin control. En ausencia de nuevas ideas unificadoras, bajo las "banderas" de las cuales los jóvenes podrían "crearse descuidadamente" a sí mismos y su futuro, la parte social e intelectualmente más activa de ellos comienza involuntariamente a "construir" modelos, significados y códigos de ser en competencia. como un todo. Esto sucede teniendo en cuenta las condiciones que la sociedad brinda para la autorrealización, la autoacentuación, como miembros activos de la sociedad, y la realización de necesidades más “inferiores”. Su mezcla es la "enfermedad" del crecimiento. La virtualidad se convierte en una realidad mayor, en su forma más posible, sólo para una parte de la juventud, incluso para "superar" esta "enfermedad". En el contexto de la aparición de factores que provocan

jóvenes para la actividad política (insatisfacción con las condiciones de autorrealización, demanda de ciertas fuerzas políticas), el resultado está determinado no solo por los parámetros políticos dados, sino también por los parámetros culturales, psicológicos y económicos del entorno para su manifestación. . En este caso, los beneficios obtenidos como resultado del uso de Internet juegan un papel importante. La información de cualquier tipo pasa a formar parte de los significados creados para la audiencia de los usuarios de Internet, a partir de los cuales se forman comunidades virtuales, a veces exclusivamente sobre una base ideológica. La base de la legitimidad de cualquier movimiento juvenil u organización sociopolítica juvenil hoy se fija, en primer lugar, en el nivel sagrado-simbólico para los jóvenes, en el nivel de un sitio de Internet que funciona regular u ocasionalmente. El acceso a la gestión de sus flujos de información está limitado a un pequeño círculo de personas (cuyo producto intelectual es comprado por políticos públicos), que en gran medida están fuera del campo de la política pública y oficial. Al mismo tiempo, no se excluyen los intentos públicos de presentar uno u otro plan político, idea o su simbiosis, a veces de carácter exótico, lo cual es un homenaje a la moda de la posmodernidad,2 y luego debilitando, luego aumentando la demanda de extra. -sistémico en política, más que un esfuerzo político constructivo y consistente. Estos intentos, de acuerdo con el efecto holográfico (una parte copia el todo), se llevan a cabo en el marco de las reglas de una política “para adultos”, cuyas especificidades son prácticamente imperceptibles.

Una u otra organización política juvenil en la Rusia moderna en realidad está representada por un número relativamente pequeño de activistas. Las organizaciones juveniles a menudo tienen solo un conjunto de atributos de una organización política (ideología, programa, una serie de acciones públicas, etc.), que no obligan a nada y tienen poca correlación con sus actividades, más bien simulando una política, que no no significa en absoluto una ausencia absoluta de motivos políticos. La simulación se expresa más bien en la negación del signo como un valor que avanza en la cultura moderna, lo que reduce el papel de la política pública en la forma en que existe ahora. Esta situación crea condiciones para el nacimiento de un nuevo entorno simbólico y nuevos instrumentos políticos. Su lugar de desarrollo es el área de las comunicaciones, el lugar en el que ya determina y seguirá determinando el estatus sociopolítico de una persona o sociedad.

Actividad política juvenil y protesta juvenil desde finales del siglo XX - principios del siglo XXI. convertirse en segmentos necesarios para funcionar en las condiciones de la realidad virtual de Internet aún en gran parte descontrolada y el sistema emergente de amenazas globales, estatista

cuyo sistema, otorgándole, como garante de las normas sociales (cultura) de orden, mayor legitimidad. Habiéndose convertido en una aplicación posmoderna (jugando con los significados y las identidades) del neoliberalismo, el movimiento de protesta juvenil en las políticas públicas comienza a perder su contenido ideológico, convirtiéndose en una de las partes principales de la ideología del nuevo consumo de información. Varios economistas predicen el cambio de la era del capitalismo a la era del atencionalismo, y el nuevo paradigma social está asociado con el surgimiento de una nueva clase-netocracia, que involucró a las palancas del poder después de todas las revoluciones sociales, pero fue dejado de lado. por clases más pragmáticas, es una clase de personas que controlan significados y forman códigos de vida social. El monopolio del conocimiento exclusivo lo hace dominante en la sociedad de la información, que está determinada por la actitud hacia el conocimiento: el talento y la capacidad de manipular la información de la red.

Las ideologías políticas, movimientos característicos del período de evolución del estatismo (siglos XVIII-XX), son en muchos sentidos aspectos de una ideología en la que todas las fuerzas políticas son adherentes a la misma idea básica: un Estado fuerte es necesario para la supervivencia de la sociedad “natural” propensa a la autodestrucción. La protesta social durante este período es una medida dirigida a las instituciones estatales, encaminada a fortalecer su control sobre el funcionamiento de la "sociedad natural" y la movilización de los mecanismos sociopolíticos y económicos. El predominio de esta creencia en la cultura política occidental y especialmente rusa se explica por su posición de puro poder, extremadamente útil como base para la construcción social y la movilización de la sociedad para la defensa o el ataque. La transformación del sistema estatalista por: cambios en las condiciones de funcionamiento del sistema social, transnacionalización de factores económicos y políticos - nodos de decisión y modificación de la política exterior amenazas que ya no requieren movilizaciones tan masivas, lo que no no excluye su fortalecimiento, vuelve vago e indistinguible el objeto de la protesta, disuelto en las redes de comunicación “observadores-directores”, y la protesta social misma, por la incertidumbre del destinatario, en cierta medida, carece de sentido. Pero eso no significa que no existirá en absoluto. La protesta juvenil, como contracultura (el deseo de ser más humanos, diferentes), como parte integral del proceso de "crecer", se modifica simbólicamente, partiendo hacia un espacio virtual o "underground" (no necesariamente subterráneo), más y más rechazando una actitud crítica hacia la sociedad de consumo, jugando con él o, convirtiéndose en parte de su "máquina de producción", domina con bastante éxito el mercado de consumo.

Hoy, en un momento en que comienza a emerger la llamada cultura de tipo prefigurativo y los adultos aprenden de sus hijos, la brecha entre generaciones es completamente nueva. Sus consecuencias se notan en la realidad rusa, donde el tipo de cultura configurativa (los adultos enseñan a los jóvenes) hasta mediados de la década de 1980. siglo 20 era dominante. Mientras no influyan directamente en la política, la influencia de los jóvenes es indirecta. La relativa juventud de toda la vida política, en particular en Rusia, desencadena la falta de experiencia política entre los jóvenes. Al mismo tiempo, son rápidos: la modernización de las instituciones políticas modernas y el cambio en las condiciones para su funcionamiento, y no dan, incluso a los jóvenes, hábitos estables en política, tiempo para la formación de experiencia política. Según E. Giddens, para el funcionamiento de los “mecanismos de liberación” de la modernidad, es sumamente importante mantener el nivel necesario de confianza subjetiva en los sistemas abstractos, que no sólo organiza la práctica cotidiana de los individuos en torno a las formas institucionales existentes, sino que se convierte en la base psicológica de la seguridad ontológica del individuo: "Un sentido de confianza .. es la fuente de la estabilidad objetiva del mundo externo y la integridad del "yo" autoidentificado. E. Erickson lo define como un sentimiento de "confianza básica" o una actitud hacia uno mismo y el mundo, que implica tanto la propia credulidad como el sentimiento de la disposición invariable de los demás hacia uno mismo.

Las perspectivas para el surgimiento de la "confianza básica" en Rusia están determinadas por riesgos tecnológicos, informativos, socioculturales y de otro tipo, que son un caldo de cultivo para el surgimiento de ideas e ideas simplificadas, que a veces solo provocan agresión social y simulaciones. Hasta el momento, este proceso se encuentra en la etapa de reflexión social y prácticas de consumo. No es el último papel aquí el que juegan y jugarán en el futuro los "mecanismos" e instituciones de extrapolación, a través de los cuales se aprende lo nuevo a través de significados y formas culturales previamente establecidos, o se comprende lo desconocido por analogía con lo conocido, superando la estrés cultural y psicológico de la sociedad ante los cambios, un sentido de la inevitabilidad de lo que está sucediendo y la pérdida del pasado, y desempeñar la función de autopreservación de la sociedad como una comunidad cultural e histórica. Los factores centrales de la historia rusa están siendo revividos, proporcionando seguridad a las necesidades de la sociedad. Entre ellos, la necesidad de "construcción del Estado" juega un papel importante. Estas necesidades sociales ya están estructurando el movimiento juvenil, llenando el vacío ideológico y movilizando.

En el contexto de varios tipos de conflictos, amenazas ambientales, desastres provocados por el hombre y

los miedos, la seguridad, al convertirse en el objetivo de las movilizaciones sociales, conforma la imagen histórica de las instituciones y de los diversos sistemas y subsistemas de la sociedad, cuya principal estrategia es un curso de supervivencia a toda costa, exponiendo las capas culturales de orden inferior. El efecto de las expectativas injustificadas, los temores sociales sobre el futuro, la insatisfacción con el presente provocan el crecimiento de sentimientos radicales de varios órdenes en la sociedad rusa y el crecimiento de visiones y proyectos sociales utópicos. El movimiento juvenil moderno, no sin la radicación de agrupaciones e instituciones políticas cuyas actividades se orientan a fortalecer formas de estatismo socialmente obsoletas por un lado, y bajo la presión de agrupaciones políticas marginales basadas en los instrumentos de desintegración del sistema sociopolítico del país. el espacio por el otro, está involucrado en un grado u otro en estos procesos. Al mismo tiempo, el radicalismo total en el movimiento juvenil en Rusia no tiene perspectivas, el capital político ideológico correspondiente, así como el capital ideológico en general, todavía está prácticamente ausente entre la juventud rusa moderna. Las posiciones dominantes están ocupadas por el pragmatismo, que está lejos de estar configurado para la implementación de

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Esto se manifiesta tanto en virtud de la ya mencionada transformación de todo el mecanismo político que se ha iniciado, con la adquisición de los medios de comunicación más modernos, como porque la cultura juvenil, la cosmovisión, las necesidades, su capital simbólico en su conjunto “participa” de la “pública”. consumo". Se explota "con éxito" y genera ingresos rápidos en política y economía. El capital simbólico de la juventud se está convirtiendo en propiedad de la conciencia pública, lo que puede considerarse como una consecuencia del síndrome de la inclusión de Rusia en la comunidad mundial global. Bajo el signo de las reformas, Rusia está adoptando esta táctica de los países occidentales, que la adoptaron después de las “revoluciones juveniles” de los años 60 y 70. siglo 20 Al mismo tiempo, olvidando las consecuencias del papel de “observador”, adoptando una cosmovisión y cambiando en general, haciendo transitorios los procesos sociales, y la propia sociedad “frágil”, sujeta a los excesos de la juventud.

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Ministerio de Educación y Ciencia de la Federación Rusa

FSBEI HPE "Universidad Nacional de Investigación del Estado de Perm"

Facultad de Filosofía y Sociología

Departamento de Sociología

trabajo de curso

Actividad política de la juventuden ruso modernosociedad

estudiante

Bagmanyan V. V.

consejero científico:

Markova Yu.S.

Introducción

Relevancia del tema de investigación. La juventud como grupo sociodemográfico especial siempre ha estado al frente de los cambios sociopolíticos en la sociedad. No en vano se asocia a los jóvenes con el futuro de la humanidad, ya que son los jóvenes quienes en el futuro pondrán en práctica sus ideas e ideas, determinando el rumbo de la historia. Sin duda, la juventud es un motor en todas las esferas de la vida pública: social, económica, espiritual y política. Los jóvenes analizan el pasado, ahondan en el presente y dictan (¿dirigen?) el futuro. Más interesante es el estudio de la actividad política de los jóvenes en la sociedad rusa moderna. La necesidad de la sociedad de fortalecer, actualizar y modernizar la política y la sociedad en su conjunto no puede satisfacerse plenamente sin la participación activa de las jóvenes generaciones.

Pero, lamentablemente, en la actualidad nos enfrentamos al problema de la actitud pasiva de los jóvenes ante la vida pública, incluida la participación en política. Una señal aún más alarmante es que los jóvenes, debido a sus características específicas, son los más fáciles de involucrar en todo tipo de actividades extremistas. Estos y algunos otros problemas pueden conducir a la desestabilización de la sociedad y el gobierno. Presidente de la Federación Rusa V.V. Putin dijo en una conferencia de prensa: “El papel de la juventud en la política de cualquier país es extremadamente importante. En sus manos estará todo el país y la totalidad de la toma de decisiones. Cuanto antes se involucren los jóvenes en la política, mejor… Rusia necesita mucho su posición activa”.

El grado de conocimiento científico del problema. Se ha prestado una cantidad significativa de atención a los temas de la actividad sociopolítica de los jóvenes en sociología doméstica y ciencias políticas. En cuanto a los fundamentos teóricos de la comprensión moderna de la actividad social de los jóvenes (¿incluida la política?), Se establecieron en los trabajos de V.P. Moshnyagi, V. Ts. Khudaverdyan, VA Lukova y otros La etapa actual del estudio de la actividad política de los jóvenes se caracteriza por la presencia de muchos enfoques para el estudio de este tema. En las obras de S.N. Zakharova, V. V. Inyutina, O. M. Karpenko, IA Lamanova examina la participación política de los jóvenes, incluida la actividad electoral juvenil. Varios estudios están dedicados a varios aspectos de la política estatal de juventud, las principales direcciones y formas de regulación estatal de las relaciones con los jóvenes (V.V. Pavlovsky, B.B. Gusev y A.M. Lopukhin). Investigadores extranjeros como: G. Spencer, M. Weber, E. Durkheim, G. Tarde, K. Manheim, G. Almond, S. Verba, L. Milbras, E. Downes y otros

Describa brevemente a qué se dedicó el trabajo de los investigadores extranjeros (por el tipo de los nacionales)

objeto investigar es la juventud rusa como participante en la vida política del país.

Tema de estudio- actividad política de la juventud rusa moderna.

Propósito del estudio- análisis del estado y las tendencias en el desarrollo de la actividad política de los jóvenes en la sociedad rusa moderna.

Investigar objetivos:

1) Considerar enfoques sociológicos para el estudio de la actividad política de los jóvenes

2) Estudiar las formas de actividad política de la juventud

3) Considere las características de las formas de actividad política de la juventud rusa moderna.

4) Identificar los factores que influyen en el nivel de participación de la juventud rusa en la esfera política.

Capítulo 1. Fundamentos teóricos y metodológicos para estudiar la actividad política de la juventud

1.1 Aproximaciones sociológicas al estudio de la actividad política de la juventud

Hay que dar una idea más generalizada de los enfoques en la sociología occidental (ver, entre otras cosas, el artículo que te recomendé): sistematizar.

En cuanto a los enfoques de la sociología occidental, podemos considerar como ejemplo el concepto de elección racional de E. Downes. En su opinión, la participación política sólo es posible en las condiciones de máximo beneficio. Este concepto examina la proporción de los medios seleccionados y el objetivo elegido en el comportamiento político de las personas, le permite identificar la dependencia de las formas de actividad política de los medios disponibles para el individuo.

La formación del concepto de E. Downes continuó en los trabajos de M. Fiorina, pero este científico revisó la influencia de la ideología en las preferencias electorales de una persona. El científico se centra en el impacto de las condiciones económicas y sociales en el comportamiento político. Cree que el elector vota por el "partido del poder" si está satisfecho con su vida, y si no, por la oposición. Ver: I. M. Dzyaloshinsky. Medios de comunicación y actividad social de la juventud. M.: Medios. Información. Comunicación.#3. 2012.

Transición a la sociología doméstica: prescribir.

JT Toshchenko considera la participación de los jóvenes en la vida política de la sociedad como "una forma especial de consolidación de sus intereses grupales, que refleja las características conscientes de su propia posición social, papel y lugar en la sociedad y la forma en que se implementan" Ver: Política sociología: libro de texto / ed. Zh. T. Toshchenko. M .: Izdatelstvo Yurayt, 2012. P. 409-435 El autor cree que dependiendo del nivel de autoidentificación de los jóvenes con diferentes estructuras de poder, el grado de manifestación de la actividad en la vida política de la sociedad, hay " participación política formal” y “real”. En cuanto a la actividad política real, se caracteriza por la “voluntad” de los jóvenes de sus derechos políticos de diversas maneras y en diversas formas. Además, la expresión del interés político y el ejercicio de los derechos de los jóvenes ciudadanos debe realizarse de manera constante. De lo contrario, la participación política debe considerarse formal.

Me parece que es mejor comenzar a analizar las obras de autores nacionales con él (es decir, antes de Toshchenko, se sale de la lógica general: pensar dónde incluirlo según la cronología que cita). M. Kholmskaya en su obra “La participación política como objeto de investigación” (enlace a la obra) sostiene que en nuestro país el estudio de la participación política se puede dividir en dos etapas: antes y después de 1991. En los trabajos del primer período , bajo la influencia del estado soviético, este tema no se reveló por completo, solo en el marco de los estudios de la actividad política de los trabajadores y el individuo en una sociedad socialista y se describió en los trabajos de A.I. Kovler, I.A. Markelova, V. V. Smirnova. Las manifestaciones de participación política fueron consideradas principalmente a través de grupos sociales y casi siempre como un fenómeno positivo que crece con el desarrollo de la sociedad socialista. El principal inconveniente de los trabajos sobre este tema es la predeterminación conceptual de los resultados científicos, que se basan en su mayoría en estadísticas alejadas del proceso político real.

En cuanto a la Rusia postsoviética, en el contexto de la democratización de la esfera política, han aparecido trabajos que reflejan las opiniones de los politólogos occidentales, principalmente estadounidenses, sobre el tema en cuestión. En la ciencia doméstica, el concepto de "participación política" en su interpretación moderna comenzó a afianzarse. El desarrollo de categorías tales como el comportamiento político de grupos sociales individuales (estudiantes, jubilados, personal militar, desempleados), la naturaleza, formas, mecanismos, efectividad de la participación de los ciudadanos en la administración pública en varios niveles, el proceso de socialización política, estructuración partidista-organizativa de la sociedad, etc. - estos son principalmente los trabajos de S. Andreev, A. Demidov, G. Kotanjyan, Yu. Levada, R. Matveev y otros Nuevas condiciones y oportunidades para la participación política, el contenido de los intereses políticos emergentes, la naturaleza de la participación en el se revelan los procesos políticos de algunos grupos sociales de la población (la mayoría de las veces jóvenes), se intenta evaluar la escala y la eficacia de las formas de participación política, etc.

Junto con los grandes éxitos de los científicos nacionales en el campo del estudio de las características del comportamiento político de la juventud rusa moderna, debe tenerse en cuenta que el rango de transformación del comportamiento político de los jóvenes no está suficientemente iluminado y estudiado, los fundamentos subjetivos de los comportamientos políticos están mal identificados, no se analizan las correlaciones entre la individualización de los valores y el comportamiento político individual, lo que le da un carácter problemático a la investigación de tesis y determina el campo temático de la investigación, su finalidad y objetivos.

1.2 Formas de actividad política de la juventud

En cuanto a la actividad política de los jóvenes, en su forma más general se entiende como “una forma de actividad social implementada en el ámbito de la política nacional e internacional; uno de los elementos fundamentales del comportamiento humano en la vida política”. Ver: Kapto A.S. Actividad política // Sociología de la juventud: Diccionario enciclopédico. M.: Academia, 2009. S. 12.

La tipología clásica de M. Kaaze y A. Masha se basa en el nivel de actividad. Distinguen cinco grupos (¿de qué?) en función de las formas de participación predominantes: 1. Inactivos. Los representantes de esta categoría no participan en política en absoluto o, en casos extremos, leen periódicos y pueden firmar una petición si se les pide que lo hagan. 2. Conformistas. Enmarañarse. Algunos de ellos pueden incluso participar en campañas políticas. Pero, en su mayor parte, evitan la participación política directa. 3. Reformistas. Los conformistas participan más activamente y también pueden utilizar formas legítimas de protesta política, como manifestaciones y boicots. 4. Activistas. La mayoría participan activamente en la vida política. ¿Cómo? 5. Manifestantes. En cuanto a su nivel de actividad, son similares a reformistas y activistas, pero se diferencian de ellos en que prácticamente no participan en el proceso político en formas convencionales Kaase M., Marsh A. Political Action Repertory // Political action: Participación Masiva en Cinco Democracias Occidentales / Ed. por Barnes S., Kaase M. Beverly Hills, Londres, 1979. P. 153-155. .

Algunos investigadores distinguen entre participación política "autónoma" y "movilizada". La participación movilizada es la implicación de los ciudadanos en la política en contra de su voluntad: El individuo es incluido en la vida política, convirtiéndose en rehén de la voluntad de los líderes, autoridades y su arte de manipular a las personas. Tal participación excluye la posibilidad de que los ciudadanos influyan en las acciones de las fuerzas políticas para resolver sus propios problemas. El tipo de gestión de movilización es una de las formas más efectivas de mantener y ejercer el poder en regímenes autoritarios y totalitarios. Pero la manifestación de la participación política movilizada no es infrecuente en las democracias, cuando la movilización es de carácter más leve, no limita la libertad física de los ciudadanos, sino que orienta sus acciones en la dirección política correcta (para las autoridades). Ver: I. M. Dzyaloshinsky. Medios de comunicación y actividad social de la juventud. M.: Medios. Información. Comunicación.#3. 2012.

L. Milbras identificó tres grupos de formas de actividad política: "actividad de espectador" - desempeñar el papel de un objeto de influencia de incentivos políticos, votación, etc.; "actividad de transición": incluye actuar como objeto de incentivos políticos, votar, iniciar discusiones políticas, tratar de persuadir a otros para que voten de cierta manera; "actividad de gladiador": participación en una campaña política, desempeñar el papel de activista de un partido político, desempeñar el papel de miembro del núcleo del partido o participar en el desarrollo de su estrategia, acumular fondos, desempeñar el papel de candidato a cualquier cargo dirigente en el ámbito político, ocupando cargos de dirección en los órganos de poder o partido. Milbrath L. W. participacion politica. Chicago: Rand McNally, 1965.

Los sociólogos domésticos distinguen formas de participación política de los jóvenes como: votar (el aspecto principal y más masivo de la participación política en sistemas competitivos), participación en campañas políticas, contactos personales con políticos, participación en la vida política local, participación en protestas (conflicto participación).) y otros Ver: Goncharov D.V., Goptareva I.B. Introducción a la ciencia política. M., 1996. pág. 10. En la sociedad occidental, por ejemplo, la participación es más común en forma de cooperación entre ciudadanos y estructuras de gobierno estatal o local. ¿Y en ruso? - la pregunta surge naturalmente. La elección de una determinada forma de participación está determinada por el contexto sociocultural tradicional de una sociedad dada y la naturaleza de la institucionalización de la participación en los procesos de planificación y toma de decisiones. Véase: ibíd., pág. 180

El último párrafo no corresponde a este párrafo, es más bien al primero. partido reformista activista político

En cuanto a las características de la juventud como sujeto de la actividad política, se pueden distinguir aquí tres rasgos principales: el primero está asociado a la incompletud de la formación de la propia subjetividad en las relaciones sociopolíticas. La juventud se sigue convirtiendo en el sujeto de las relaciones sociales y políticas. Como resultado, existen muchas restricciones de edad sobre sus derechos políticos, consagrados en la ley. Al mismo tiempo, a menudo se pueden encontrar manifestaciones de discriminación contra los jóvenes por motivos de edad. La edad, por lo tanto, juega el papel de una importante base de estratificación y es un factor importante en la participación de los jóvenes en la vida sociopolítica de la sociedad. La segunda característica está determinada por las características específicas del estatus social de los jóvenes. Se caracteriza por la inestabilidad, la movilidad de las posiciones de los jóvenes en la estructura social, su estatus social relativamente bajo y vínculos sociales limitados. Esto pone a los jóvenes en una posición de desigualdad con los grupos económica y socialmente más avanzados y, en consecuencia, muchos conflictos sociales con tintes políticos; Véase: Eliseev S.M. Sociología política: libro de texto. San Petersburgo: Editorial "Néstor-Historia", 2007.

Capitulo 2

2.1 Características de las formas de actividad política de la juventud rusa moderna.

Para caracterizar las formas de participación política de la juventud rusa, tomemos una de las tipologías clásicas - M. Kaaze y A. Masha (inactivos, conformistas, reformistas, activistas, manifestantes) - se describe con más detalle en el capítulo anterior.

Una actitud de desconfianza hacia las autoridades, hacia el sistema político de la sociedad determina el comportamiento de protesta de los jóvenes, y la forma de esta protesta de los jóvenes en las condiciones modernas es su apatía, absoluta inactividad en la vida política, en espera de una completa o parcial cambio en el sistema político. Cada vez en menor medida, los jóvenes tienden a participar en cualquier organización pública y política. ELLOS. Dzyaloshinsky afirma que alrededor del 98% de los jóvenes están fuera de la esfera de la política activa. Pero el 25-30% de los jóvenes discuten sistemáticamente problemas políticos en su entorno inmediato, lo que puede significar que tienen algún potencial político Ver: I.M. Dzyaloshinsky. Medios de comunicación y actividad social de la juventud. M.: Medios. Información. Comunicación.#3. 2012.

Según los resultados de la investigación del Instituto de Sociología de la Academia Rusa de Ciencias, en el grupo de edad más joven de jóvenes (17-20 años), el 41% muestra interés en la política en diversos grados, en el medio (21-20 años). 23 años) - en 48%, en los mayores (24-26 años) - 57%. Entre los jóvenes de 18 a 25 años, el 16% quiere afiliarse a un partido político y el 74% dijo no tener ese deseo; El 96% nunca ha sido miembro de ninguna organización o partido político.

En cuanto a los conformistas, solo una pequeña parte de la juventud votante está segura de que es posible influir en los resultados de las elecciones votando. Así, el 7,5% de los jóvenes indicó la respuesta “sí, de mí depende el éxito de un candidato o el fracaso de su competidor”, el 27,5% - “sí, si no voto entonces mi voto irá a favor de otro candidato”, 45% - “No, los resultados de las elecciones suelen ser pronosticados, el candidato es conocido”, 10% no confía en nadie, e igual número le resultó difícil responder. Ver: I. M. Dzyaloshinsky. Medios de comunicación y actividad social de la juventud. M.: Medios. Información. Comunicación.#3. 2012 El periódico de Internet RG.RU realizó una encuesta interesante sobre las elecciones. La mitad de los jóvenes rusos no pueden responder a los sociólogos por qué partido irían a votar si hubiera elecciones mañana mismo. De estos, el 22% no tenía la intención de ir a las mesas de votación en absoluto. Los votos de la juventud políticamente activa se reparten entre Rusia Unida y el Partido Liberal Democrático (32,7% y 7,2%, respectivamente). Los jóvenes apoyan al partido en el poder de forma más activa que la generación anterior (tiene un 25 %), al SPS ya Yabloko no les gusta (3 %). También es indiferente a la izquierda: el Partido Comunista de la Federación Rusa con "Rusia Justa" obtuvo 1,7% y 3,6% entre los jóvenes, aunque en los grupos de mayor edad tienen un peso más impresionante: 9 y 6,7%.

Los reformistas y activistas son miembros de partidos políticos, proponen diversas reformas, etc. Los ejemplos incluyen: “Rusia Joven” (la ideología principal de la organización es el nacionalismo cívico), “Local” (sus actividades principales: programas ambientales, anticrisis y nacionales), etc., y derechista, agresivamente patriótico, como un ejemplo, traiga el movimiento "Unión de la Juventud Euroasiática" (los participantes de la organización no aceptan el mundo moderno y sus valores en absoluto, se oponen a los valores del mundo sagrado y llaman al proceso histórico un proceso de degradación), "Defensa" (democratización de Rusia, protección de los derechos y libertades de los ciudadanos). Véase: Mason K.E. Política de juventud en las actividades de los partidos políticos en la Rusia moderna. M.: MyusGu. 2010. С.1 Aquí sería útil considerar con más detalle otras formas, además de la participación en partidos políticos: mítines, manifestaciones (sobre lo que escribió al describir los tipos en el capítulo anterior), actividad política en Internet, etc. Cómo ¿pronunciado? ¿Quiénes son los participantes?

Manifestantes. Como se mencionó anteriormente, en términos del nivel de actividad, los manifestantes son muy similares a los reformistas y activistas, pero se diferencian de ellos en una forma poco convencional (es decir, generalmente no aceptada). Estas son, por ejemplo, organizaciones extremistas. Como ejemplo, el Partido Nacional Bolchevique es una organización sociopolítica rusa llamada Nacional Bolcheviques, que en 2007 fue prohibida oficialmente en el territorio de la Federación Rusa por extremista. En julio de 2010, miembros del proscrito NBP crearon un nuevo partido político, La Otra Rusia. También sería interesante rastrear la dinámica de los estados de ánimo de protesta ... Así como las tendencias en relación con el extremismo (se registra el crecimiento).

2.2 Factores que afectan la participación de los jóvenes en la esfera política en la Rusia moderna

Los rasgos característicos de la conciencia política de la juventud rusa pueden identificarse como la falta de respeto por la ley, junto con la ignorancia de la ley y el analfabetismo político general y la falta de voluntad para luchar por sus propios derechos políticos y civiles, combinados con un sentido de su derecho civil. inseguridad.

La juventud rusa moderna ha dejado casi por completo de tratar la actividad política como un fenómeno socialmente significativo. La mayoría de los jóvenes no conocen los fundamentos del sistema estatal en Rusia, no han oído hablar del principio de separación de poderes y no tienen idea de sus derechos civiles. No sigue los cambios en la legislación y la adopción de decisiones vitales para ella en el campo de la política de juventud, es indiferente a las actividades de las estructuras de poder. Carece casi por completo del deseo de actividad social y política, que se puede ver en el párrafo anterior.

En las opiniones de los jóvenes se encuentra con bastante frecuencia el nihilismo político, expresado en una gran desconfianza hacia los aparatos existentes de las diversas instituciones de poder, en una actitud de desdén hacia ellos y las decisiones que toman. Según I. M. Dzyaloshinsky, los jóvenes de nuestro país creen que en Rusia el poder real pertenece a la mafia - 31% de hombres y mujeres jóvenes, el presidente - 24%, el gobierno - 7%, el parlamento - 4%. El grado de confianza en las instituciones de poder depende de la presencia en sus actividades de elementos de la política estatal de juventud. A nivel federal, hasta ahora el parlamento ruso ha prestado la menor atención a los problemas de la juventud. Ver: I. M. Dzyaloshinsky. Medios de comunicación y actividad social de la juventud. M.: Medios. Información. Comunicación.#3. 2012

Los valores democráticos declarados son prestados principalmente de Occidente y no gozan de la comprensión y el amplio apoyo de la juventud. Entre la juventud, no hay base para la formación de movimientos y partidos políticos de masas. Los jóvenes se acostumbran a dejarse guiar únicamente por los líderes y sus promesas.

Sin embargo, a pesar de la baja actividad sociopolítica de los jóvenes, la mayoría tiene su propio punto de vista sobre diversos temas políticos. En el curso de una encuesta en toda Rusia (encuesta de la población en 100 asentamientos de 44 regiones, territorios y repúblicas de Rusia), realizada por la Fundación de Opinión Pública en junio de 2005, se encontró que solo el 33% de los jóvenes encuestados (menores 35 años) están interesados ​​en la política, mientras que entre los ciudadanos de mediana edad - 40%, y entre los mayores de 55 - 45%.

Hoy en Rusia, muchos partidos políticos crean sus propias organizaciones de partidos juveniles: la Guardia Joven, la Juventud Yabloko, la Unión Juvenil Agraria Rusa, los Halcones de Zhirinovsky, la Organización Juvenil de la Unión de Fuerzas de Derecha, etc., están tratando de crear escuelas del partido con el objetivo de preparar a los activistas para el trabajo subsiguiente del partido. Sin embargo, todavía son débiles en la movilización de la generación más joven para resolver problemas importantes que enfrenta la sociedad, aunque las ramas juveniles en los partidos políticos brindan una oportunidad para que los jóvenes interesados ​​adquieran experiencia en el trabajo del partido e incluso hagan una carrera a lo largo de la línea del partido.

La falta de confianza de los jóvenes en los partidos políticos también se debe a que estos últimos, por regla general, no tienen una política de juventud claramente desarrollada, sino que utilizan a los jóvenes como reserva para reponer las filas del partido o como “combate”. ala” para acciones de calle y discursos radicales. Las actividades de los jóvenes en tales organizaciones a menudo consisten en ir a mítines, colocar folletos y no participar en el liderazgo ni en la toma de decisiones.

Dzyaloshinsky, entre las razones de la baja actividad política de los jóvenes, señala lo siguiente: la falta de una política de juventud fuerte destinada a desbloquear el potencial político de la generación más joven, la falta de una idea consolidada; insuficiente atención al proceso de socialización política de la juventud, tanto a nivel federal como regional; inconsistencia de la cultura política rusa; la mala reputación de la mayoría de los políticos rusos; falta de carisma en la mayoría de los líderes políticos juveniles; apego de partidos políticos y organizaciones juveniles a estructuras de poder, burocracia; debilidad e inconsistencia de la experiencia de participación política. Ver: I. M. Dzyaloshinsky. Medios de comunicación y actividad social de la juventud. M.: Medios. Información. Comunicación.#3. 2012

Ya sea al final del último párrafo, o en la conclusión, indique posibles formas de aumentar la actividad política de los jóvenes.

Ordenar todo de acuerdo con los requisitos (ver el manual para escribir un trabajo final), incluida la literatura.

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