Todos los Santos en la ortodoxia: rituales y tradiciones de la fiesta. Calendario ortodoxo fiesta ortodoxa de todos los santos en
HISTORIA DE LAS VACACIONES DE TODOS LOS SANTOS
En el siglo IV comienzan a aparecer las primeras menciones de esta festividad. En el sermón de San Juan Crisóstomo (siglo IV), glorifica “ de todos los santos, víctimas en todo el mundo E indica un día especial de su veneración. Además, St. Efraín el Sirin (siglo IV).
Alrededor del siglo V, la celebración en honor a Todos los Santos comenzó a realizarse el primer domingo después de la Trinidad, posteriormente esta fiesta fue fijada oficialmente por la Iglesia para esta fecha.
VACACIONES DÍA DE TODOS LOS SANTOS
La Iglesia considera que la idea principal de este día es la glorificación de todos los santos, que son nuestros intercesores ante Dios y ayudantes en las oraciones al Señor a lo largo de nuestra vida. A menudo nos dirigimos a este o aquel Santo y les pedimos que nos ayuden a orar al Señor por nosotros, y los Santos a menudo responden a estas solicitudes, porque ven nuestros esfuerzos en la búsqueda de nuestro camino espiritual, en el perdón y el arrepentimiento.
El Día de Todos los Santos se celebra inmediatamente después de que no sea una coincidencia. Después de todo, la Trinidad es considerada el cumpleaños de la Iglesia y, como un pequeño brote plantado en la tierra, floreció en el rostro de santos mártires y confesores, santos, santos y santos necios.
Ninguna de estas personas eran santas de nacimiento. No estaban libres de pecado, todos tenían algunos pecados, pero lo más importante es darse cuenta de ellos y arrepentirse sinceramente. Los cánones de la Iglesia advierten a los ortodoxos que los santos no pueden considerarse sin pecado.
El Evangelio dice que incluso los pecadores entran al cielo. A la derecha del Salvador crucificado, colgado de la cruz un ladrón, que en los últimos minutos de su vida se arrepintió ante Dios y le pidió a Jesucristo:
"Acuérdate de mí, Señor, cuando vengas en tu reino"
Esta breve frase transmitía fe en Jesús, en Su Deidad y la disposición del ladrón al arrepentimiento. Resultó ser sincera, de lo contrario esta persona no habría ido al cielo.
La gente llegó a su santidad de diferentes maneras, pero el resultado fue la gracia de Dios, que, según St. Juan de Damasco, los hizo " moradas limpias de Dios».
La gracia de Dios viene con el Espíritu Santo, por lo que las personas que oraron fervientemente al Señor y trabajaron para "adquirir" el Espíritu Santo fueron fuertes en su fe. Se les dio mucho, pero este regalo de Dios fue honestamente "ganado" por ellos y no "se quedaron" con este regalo, con la ayuda de Dios ayudaron a la gente.
En el momento en que Rusia fue conquistada por los tártaros mongoles, el Santo Príncipe Alexander Nevsky visitó a la Horda más de una vez, todo el tiempo, suavizando al Khan tártaro con su mansedumbre. Así, prácticamente salvó a Rusia del exterminio del cristianismo por parte de los tártaros, los invasores prácticamente no tocaron las iglesias ortodoxas y no obligaron a nuestro pueblo a adorar a sus dioses.
Honrado santo ruso Venerable Sergio Radonezhsky más de una vez acudió a los príncipes y les pidió misericordia en forma de indulgencia hacia sus campesinos, y no fue sorprendente que las solicitudes del santo se cumplieran, porque era fuerte en el Espíritu Santo.
No se sabe cuántos santos hay en el cristianismo. La hazaña de muchas personas seguirá siendo desconocida para la gente. Solo Dios lo sabe. Él lo sabe todo: de las muertes por la fe en Cristo, de las torturas, del trabajo de los monjes ascéticos que vivieron en condiciones difíciles, renunciaron al mundo y oraron por nosotros, pueblo, ante el Señor.
Después del tiempo sin Dios, se dieron a conocer las hazañas de muchos miles de personas comunes que terminaron en los campos soviéticos por su fe. Esta gente "sólo" predicaba el Evangelio, el amor a Dios ya las personas, la honestidad y la decencia en sus vidas, y no el marxismo-leninismo. Torturados, fueron tentados con la libertad de firmar en un papel que decía que no hay Dios. A costa de su salud o incluso de su vida, no renunciaron a Dios. ¡Estos son verdaderos santos!
Pero después de todo, a nuestro entender, eran personas comunes, también iban de compras, estudiaban, trabajaban, vivían una vida sencilla, estas personas vivieron bastante recientemente y todavía hay quienes las vieron, quienes hablaron con ellas.
Resulta que la gracia de Dios no entra en la edad temprana o media, está muy cerca de nosotros.
Para estar más cerca de Dios es necesario, como todo en la vida, esforzarse, como lo hicieron aquellas personas cuya memoria se honra en el Día de Todos los Santos, que adquirieron el Espíritu Santo y recibieron la unción de la gracia.
El Día de Todos los Santos no es una fiesta en el sentido en que nosotros percibimos esta palabra. Esto, para ser más precisos, es reverencia, agradecimiento a ellos, gente pura y brillante que obró milagros para la gloria de Dios. Quienes no perdonaron la vida por la gloria de Cristo, se ganaron el amor y el respeto de la gente.
Todos estamos bajo la protección y el patrocinio de alguien, cada persona en el bautismo recibió un nombre en honor a algún santo. Es muy útil leer sobre su patrón, cómo vivía, por qué se convirtió en santo. Quizás su ejemplo nos ayude a ser al menos un poco como él, corregir nuestra vida y aprender a vivir como lo hizo su santo patrón.
En su sermón del Día de Todos los Santos, el metropolitano Anthony de Sourozh dijo:
“Si queremos dar gloria a los santos, glorificar a nuestro santo, justificar que este nombre nos ha sido confiado, debemos aprender a vivir como él vivió, como Cristo vivió, como estamos llamados a vivir. De lo contrario, cada alabanza que le demos al santo será algún día un reproche para nosotros: él sabía - y no creó ... "
Adoración del DÍA DE TODOS LOS SANTOS
En los servicios de los domingos por la mañana, se leen once evangelios que relatan la resurrección de Cristo. Y en el servicio del domingo por la noche, se leen extractos del Antiguo Testamento para la gloria de los santos.
En el servicio matutino del día siguiente, el lunes, se lleva a cabo una liturgia, en la que se lee el Evangelio de Mateo y la Epístola a los Romanos (durante el período de Pascua, se leen los Hechos de los Santos Apóstoles y el Evangelio de Juan ).
El mismo día, los cristianos ortodoxos comienzan el ayuno apostólico (Petrov).
QUIENES SON LOS SANTOS
En nuestras oraciones, nos dirigimos al Señor Dios, a Su Madre Purísima, a los Santos Ángeles y al Pueblo Santo.
La Madre de Dios está por encima de todos los santos, es la más cercana a Dios. Los ángeles son "mensajeros" de Dios, espíritus incorpóreos que hacen Su voluntad.
Siervos de dios- estas son personas santas que han agradado a Dios con su vida justa en la tierra. Rezan a Dios por nosotros y nos ayudan.
Profetas- los santos que vivieron antes de la venida de Jesucristo predijeron el futuro, principalmente sobre el Salvador.
Apóstoles - discípulos de Jesucristo, después de la venida del Espíritu Santo sobre ellos, predicaron la fe cristiana en todos los países. Los apóstoles más cercanos al Señor fueron al principio doce, y luego fueron llamados setenta más. Pedro y Pablo son los Primeros Apóstoles, trabajaron más duro que otros para difundir el cristianismo. Mateo, Marcos, Lucas y Juan el teólogo son evangelistas que escribieron sobre la vida de Jesucristo.
Igual a los apóstoles - santos que, como los apóstoles, difundieron la fe de Cristo en la Tierra (los fieles zares Constantino y Elena, el fiel Santo Príncipe Vladimir).
Mártires - tomó cruel tortura o muerte por la fe de Cristo.
Confesores- los santos que murieron pacíficamente después, después de sufrir tormentos.
Grandes mártires- santos que murieron después de un gran sufrimiento (Santo Gran Mártir Jorge (Victorioso), Santos Grandes Mártires Bárbara, Catalina).
Prelados - obispos u obispos que agradaron a Dios con su vida recta (San Nicolás el Taumaturgo, San Alexy, Metropolitano de Moscú).
Mártires- santos que soportaron la tortura por Cristo.
Maestros universales- estos son los maestros de toda la Iglesia cristiana (San Basilio el Grande, Gregorio el Teólogo, Juan Crisóstomo).
Reverencia- estas son personas justas que se retiraron de la vida mundana y mantuvieron el voto de celibato, que agradaron a Dios. Vivían principalmente en desiertos y monasterios (Sergio de Radonezh, Seraphim de Sarov).
Reverendos mártires- los santos que soportaron la tortura por Cristo.
Los justos - vivió como lo hacemos en el mundo, fuimos personas de familia y llevamos una vida justa que agrada a Dios (Santos Justos Joaquín y Ana).
No mercenarios - sin ningún pago curaron a personas, curaron enfermedades corporales y mentales (el curandero Panteleimon, Cosmas y Damian).
Necio por el amor de Dios - personas que, por amor de Cristo, muestran al mundo hechos extraños, pero que en realidad están llenos de profunda sabiduría. También se les llama bienaventurados (Xenia de Petersburgo).
El Día de Todos los Santos en la Iglesia Ortodoxa se celebra inmediatamente después de la Trinidad. Para las personas que no asisten a una iglesia, esta frase evoca inmediatamente asociaciones con el Halloween occidental y sus personajes místicos, pero la realidad cristiana real está lejos de tales historias de terror. En la ortodoxia, el día de Todos los Santos tiene sus propias características.
La historia de las vacaciones
Las raíces de esta festividad comienzan a remontarse a principios del siglo VII d.C., cuando en 609 el Papa Bonifacio realizó el rito de consagración del panteón romano en honor a la Madre de Dios y a todos los mártires cristianos.
Mucha gente se pregunta si la ortodoxia tiene el Día de Todos los Santos. Después de la división de las iglesias en occidentales y orientales en el siglo XI, en la ortodoxia se convirtió en costumbre celebrar este día inmediatamente después de la Trinidad, que tiene un profundo significado histórico. En la Trinidad (o Pentecostés), el primer Comunidad cristiana... El brote de la primera iglesia se plantó en la tierra. Y la nube posterior de numerosos mártires que estaban dispuestos a sufrir por su fe son ya los colores brillantes de este brote.
La iglesia fue creada por el Espíritu de Dios y todos los santos fueron llenos del mismo espíritu. Además, vale la pena recordar que no era un extraterrestre ni un semidiós mítico, era la misma persona que tú y yo, y vivía en la realidad.
En la tradición de la Iglesia Ortodoxa Rusa, esta fiesta se llama la Catedral de Todos los Santos que Brillaron en la Tierra de Rusia.
Debes saber cuándo es el Día de Todos los Santos en Rusia. La iglesia introdujo por primera vez esta celebración en los años 50 del siglo XVI. Con la adhesión de Pedro el Grande y el inicio de la era sinodal en la gestión de la iglesia, fue relegada al olvido, pero fue restaurada por poco tiempo en 1918. Desde 1946, la fiesta en la Iglesia Ortodoxa Rusa comenzó a celebrarse en la segunda semana después de Pentecostés. El Día de Todos los Santos en la Ortodoxia 2018 se celebrará al mismo tiempo.
Primero, los apóstoles fueron venerados como mártires en la iglesia primitiva, luego sus discípulos y otros cristianos, quienes murieron a manos del poder administrativo de los emperadores romanos en las arenas del circo.
No solo los mártires son considerados glorificados, sino también personas de una vida justa, llenas de los dones del Espíritu Santo y glorificadas por sus hazañas espirituales o militares. Por ejemplo:
- Nicolás el Taumaturgo;
- Alexander Nevskiy;
- Seraphim Sarovsky;
- Juan de Kronstadt y muchos otros.
Una serie de santos especialmente venerados se extiende hasta nuestros días y termina con los nombres de los mártires que fueron fusilados en los años. Poder soviético- prácticamente nuestros contemporáneos.
A lo largo de la historia del cristianismo, ha habido un sinnúmero de personas dispuestas a traer su luz al mundo y dar voluntariamente su vida por él. Por lo tanto, es imposible contar con precisión a todos los santos. La Iglesia nunca se ha propuesto tal tarea, pero siempre ha tratado de capturar los nombres de sus ascetas para la historia de la Iglesia. Sin embargo, muchos mártires permanecieron desconocidos.
La canonización en la Iglesia (es decir, la investidura oficial del santo con este estatus) no es en absoluto la razón por la cual este cristiano es glorificado de una manera especial por Dios... En el cielo para una persona, el hecho de la canonización terrenal no es absolutamente importante y no afecta de ninguna manera su destino póstumo. La canonización es el reconocimiento habitual del hecho de que tal o cual creyente es aprobado por la iglesia madre como un santo cristiano, un hombre de vida piadosa, famoso por sus hazañas o milagros, o que dio su vida por Cristo.
Hay requisitos previos para el rito de canonización:
- Justa vida y muerte.
- Estricta adherencia a la fe ortodoxa.
- Veneración generalizada entre la gente.
- Milagros realizados a través de oraciones al santo (santo).
- Han pasado al menos cincuenta años desde la muerte de una persona.
El último punto se explica por el hecho de que, después de poco tiempo (20-30 años), puedes sucumbir a la tentación y ver la santidad donde no estaba. A veces tratan de ver santidad en tal o cual persona indigna de este título incluso después de siglos. Por ejemplo, hoy esto está sucediendo con Iván el Terrible. A pesar de las reiteradas declaraciones de la Iglesia de que esta persona no puede ser canonizada, muchos de nuestros compatriotas piensan lo contrario.
El icono más antiguo dedicado a la festividad se remonta al siglo X. Este es el llamado sacramental almacenado en la biblioteca de la Universidad de Göttingen. El icono muestra a muchos santos y ángeles adorando a Cristo. Cristo mismo está representado en el centro en forma de cordero. Los santos se arrodillan y ofrecen las coronas a su Rey y Salvador. Aproximadamente desde el siglo XIV, el cordero del centro fue reemplazado por Dios Padre o la Santísima Trinidad. Los ángeles y la Madre de Dios están sentados en tronos a su alrededor.
En este día, un creyente debe venir a la iglesia y defender el servicio dedicado a la festividad. Y reza a tu santo oa todos los mártires juntos.
Rangos celestiales incorpóreos, voz 4
De los ejércitos celestiales del Arcángel, / te rogamos que seamos indignos, / sí, con tus oraciones protégenos / con la sangre de krill tus glorias inmateriales, / que nos preserva, somos buenos, somos buenos, y nosotros clama por los pobres.
Traducción: Ejércitos celestiales Arcángeles, te rogamos constantemente, indignos, que nos protejas con tus oraciones bajo el techo de las alas de tu gloria inmaterial, preservándonos, que nos agachamos diligentemente y claman: "Líbranos de las angustias, como líderes de la ¡Poderes superiores! "
"El temor de Jehová aborrece la injusticia"(); pero si odia, los ahuyentará; si los ahuyenta, el alma quedará limpia de ellos y, por lo tanto, comparecerá ante el Señor. Y esto es todo lo que ahora buscamos con tanta preocupación.
Por lo tanto, restaure el temor de Dios en usted mismo y apóyelo, y tendrá los medios más poderosos de autocuración. El temor del Señor no te permitirá pecar, y también te obligará a hacer todo lo bueno en cualquier momento. Y el mandamiento se cumplirá para ti: "Apártate del mal y haz el bien"(), que el profeta da a quienes buscan la vida verdadera.
¿Cómo llegar al temor de Dios? Busque y encuentre. Aquí no puedes decir: haz esto y aquello; el temor de Dios es un sentimiento espiritual, secretamente concebido en el corazón desde su conversión a Dios. La meditación ayuda, ayuda y tensiona este sentimiento; pero por obra es dada de parte del Señor. Búsquelo como un regalo y se le dará. Y cuando se le dé, entonces solo obedézcale implícitamente: él corregirá todas sus iniquidades.
Parábola del día
Acerca de Antonio el Grande
Alguien vino al desierto para cazar animales salvajes y lo encontró hablando discursos humorísticos a los hermanos, y pensó mal de él.
Y el anciano, queriendo explicarle que a veces los hermanos deben tener condescendencia, le dice:
Pon una flecha en tu arco y aprieta la cuerda del arco.
Hizo de acuerdo con su palabra. El anciano vuelve a decir:
¡Colar más!
Él se esfuerza con fuerza y fuerza, y el anciano nuevamente por los suyos:
¡Cepa!
El cazador le responde:
Ya sabes, si te esfuerzas demasiado, la cuerda se romperá.
Y luego el anciano le dijo:
Así es con la obra de Dios. Si, mientras habla con los hermanos, estiran la cuerda del arco más allá de la medida que se les ha dado, pronto se romperán. Por lo tanto, debes mostrarles un poco de indulgencia por una vez.
Y el cazador, habiendo recibido muchos beneficios espirituales, se fue; y los hermanos, consolándose con una broma, se fueron a casa.
Y todas estas maldiciones vendrán sobre ti ... porque no sirviste al Señor tu Dios con gozo y gozo de corazón (Deut.28: 45, 47)
Tenemos que escuchar a las personas que se arrepienten de que no ayunan, porque no funciona ...
Entonces:
1. El ayuno es una práctica ascética. Se requiere para alguien que ya está viviendo una vida espiritual (al menos ora diariamente con regularidad). Por tanto, es mejor empezar por la organización.
2. El ayuno no se trata solo de restricciones dietéticas. Junto al gastronómico, también hay un post informativo (rechazo de información que distrae y disipa).
3. Cada uno tiene su propia medida de ayuno, la Carta de la Iglesia (Typikon) es. Para alguien, el abandono temporal o los dulces ya es una hazaña. Puede comenzar reduciendo la cantidad de comidas o el tamaño de la porción al que está acostumbrado.
Así, quien quiera ayunar tiene todo un abanico de posibilidades para aprender gradualmente esta forma de hacer ascético.
El Día de Conmemoración de Todos los Santos se conocía en la iglesia cristiana primitiva. Entonces todos los cristianos fueron llamados santos, ya que recibieron en el bautismo nueva vida y de ahora en adelante perteneciente a Cristo.
"A los santos que están en Éfeso", "a todos los santos en Cristo Jesús que están en Filipos": así dirigió el apóstol Pablo sus epístolas a los primeros cristianos. Los primeros cristianos a quienes la iglesia comenzó a venerar de manera especial fueron los que murieron por la fe. Se considera que el primer mártir venerado conocido es San Policarpo de Esmirna, cuyo martirio se describió en detalle en la "Epístola de distrito de la Iglesia de Esmirna a otras iglesias" fechada en 155 d. C. En este documento, los restos del mártir se nombran más valiosos que el oro y gemas... El mensaje atestiguaba la existencia de la costumbre de conservar las reliquias de los mártires como una reliquia preciosa, para honrar el lugar de enterramiento. En todos los lugares donde fueron enterrados se aceptaron celebraciones y oraciones similares en las tumbas de los mártires por la fe. El día de veneración de estos santos ascetas generalmente se consideraba el día de la muerte, que comenzó a llamarse el día de su nacimiento para el cielo.
Posteriormente, el culto a los mártires se extendió a todas las iglesias locales y, además de los días de conmemoración de cada uno de los mártires, comenzó a celebrarse una fiesta común en su honor. San Juan Crisóstomo testifica que la Iglesia Bizantina honró la memoria de todos los mártires el primer domingo después de Pentecostés. En el servicio del este de Siria, el Día del Mártir era el primer viernes después de Pascua.
En la iglesia romana, la festividad se celebró el 13 de mayo, que se asoció con el día de la consagración del templo en Roma en 609 (según otros datos en 610) en honor a la Virgen María y los Mártires. Para este día, 28 carros con los restos de cristianos que dieron su vida por la fe fueron transportados desde las catacumbas a la iglesia. La conmemoración anual de este evento se convirtió en la primera celebración del día, que ahora se conoce como la Fiesta de Todos los Santos. Después de algún tiempo, bajo el Papa Gregorio III, el concepto de santidad se expandió y comenzó a incluir a aquellos que soportaron persecución y sufrimiento por la fe en Cristo, incluso cuando la persecución no terminó con la muerte de un mártir, y luego a los ascetas que se hicieron famosos por sus virtudes. vida - "todos irreprensibles los justos que durmieron en todo el círculo de la tierra".
El Papa Gregorio IV introdujo oficialmente la fiesta de todos los santos en la práctica de la iglesia, posponiéndola hasta el 1 de noviembre. El tiempo de la celebración se pospuso de primavera a otoño, siguiendo el ejemplo de Inglaterra e Irlanda, donde por esta época desde hace más de cien años era costumbre recordar a todos los santos en este día.
Hasta el siglo XI, la santidad se evidenciaba en la veneración popular de tal o cual asceta o mártir. Ulrico de Augsburgo se convirtió en el primer santo oficialmente canonizado; el proceso de su canonización terminó en 1093, 120 años después de su muerte.
La Celebración de Todos los Santos es una de las fiestas obligatorias de la Iglesia Católica; en ella deben participar todos los cristianos, excepto aquellos que no pueden hacerlo por motivos graves.
Las oraciones litúrgicas del Día de Todos los Santos glorifican a Dios, la única fuente de santidad, expresan fe en la inmortalidad de los santos y también apelan a su intercesión. Leyendo de Sagrada Escritura, a su vez, reproducen el código ético del cristianismo (ocho "Bienaventuranzas" del Sermón de la Montaña) y dan testimonio de la presencia de innumerables ejércitos de santos.
Al Día de Todos los Santos le sigue el Día del Recuerdo de Todos los Fieles Perdidos, que se celebra el 2 de noviembre. Además, durante ocho días, a partir del 1 de noviembre, es costumbre celebrar las misas funerarias, y se invita a los fieles a una oración especialmente intensa por los queridos de corazón los difuntos.
El material fue elaborado sobre la base de información de fuentes abiertas
Una semana despues Trinidad Los cristianos ortodoxos celebran Todos los Santos... En ortodoxia, esta fiesta se llama Catedral de todos los santos... Después de que llegue el día de Todos los Santos Puesto de Petrovsky, cuya duración está asociada al día de Pascua.
¿Cuándo es el Día de Todos los Santos 2017?
En la medida en Trinidad (Pentecostés) en 2017 se celebró el 4 de junio, Todos los Santos en la ortodoxia recae sobre Junio 11... Católicos y protestantes celebran el Día de Todos los Santos en el otoño; para ellos, la festividad es duradera y siempre se celebra. 1 de noviembre... La víspera de Todos los Santos es convocada por los católicos Víspera de Todos los Santos y se celebra la noche del 31 de octubre.
¿Qué es la Catedral de Todos los Santos?
El Día de Todos los Santos, en ortodoxia - el Concilio de Todos los Santos - se describe en la "Revelación de Juan el Teólogo" la adoración de todos los santos al hijo de Dios.
El término "todos los santos" abarca tanto a los santos canonizados como a aquellos que, a pesar de su hazaña de fe, permanecieron desconocidos durante su vida y, por lo tanto, no son venerados.
En la ortodoxia, el Día de Todos los Santos se celebra el primer domingo después de la Trinidad (Pentecostés), es decir, el octavo domingo después de Pascua. Leer más sobre la fiesta de la Trinidad en Agencia Federal de Noticias.
La festividad del Día de Todos los Santos se conoce desde finales del siglo IV y principios del siglo V. Hay un sermón Juan Crisóstomo en memoria de "todos los santos que sufrieron en todo el mundo". La conexión entre el Día de Todos los Santos y la Trinidad es muy importante: la iglesia cree que aunque los santos vivieron en diferentes épocas y fueron glorificados por diversas hazañas, todos recibieron la gracia del espíritu santo que se derramó el día de Pentecostés.
La Catedral de Todos los Santos es el último día antes El ayuno (apostólico) de Pedro que lee 12 de junio.
Y una semana después del Día de Todos los Santos común, ruso Iglesia Ortodoxa celebra otra festividad: la Catedral de Todos los Santos que Brillaron en la Tierra Rusa.
Publicación de Petrov en 2017
En 2017 Puesto de Petrov (Petrovsky) durará un mes - del 12 de junio al 11 de julio inclusivo. La duración y el comienzo de la Cuaresma de Pedro dependen de la fecha de Pascua. La Cuaresma de Pedro siempre comienza el lunes, 57 días después de Pascua y una semana después del Día de la Santísima Trinidad. El ayuno más largo puede durar un mes y medio, el más corto, ocho días.
La tradición del ayuno al comienzo del verano fue establecida por los apóstoles, quienes llamaron después de Pentecostés para celebrar una semana (semana) y luego ayunar para prepararse para el servicio del evangelio. En la ortodoxia, el ayuno de Pedro se estableció en memoria de los apóstoles Pedro y Pablo. El ayuno termina con el día de Pedro, que es muy importante en tradición popular, ya que cae en pleno verano.
¿Qué se puede comer en Petrov post
A diferencia de la Gran Cuaresma, la Cuaresma de Pedro no es tan estricta. Durante este período, no se permiten carnes, huevos y productos lácteos, pero algunos días se permiten pescados y mariscos, y también se permite vino los domingos. Y la presencia un número grande frutas y verduras frescas hace que este ayuno sea más fácil que excelente.
