Resumen de Brave New World. Aldous Huxley: Un mundo feliz. Nuevo mundo valiente

Huxley Aldous Leonard
Trabajar "Un mundo feliz"

Están en diferentes condiciones, por lo que obtienes individuos completamente diferentes: alfas, beta, gammas, deltas y épsilons. Los alfas son como personas del primer grado, trabajadores mentales, épsilons, personas de la casta inferior, capaces solo de un trabajo físico monótono. Primero, los embriones se mantienen bajo ciertas condiciones, luego nacen de botellas de vidrio, esto se llama Desembalaje. Los bebés se crían de diferentes formas. Cada casta fomenta la reverencia por la casta superior y el desprecio por las castas inferiores. Los trajes de cada casta son de un color determinado. Por ejemplo, los alfa van en gris, gamma en verde, épsilons en negro.
La estandarización de la sociedad es lo principal en el Estado mundial. “Comunidad, Identidad, Estabilidad” es el lema del planeta. En este mundo, todo está subordinado a la conveniencia en beneficio de la civilización. En un sueño, a los niños se les enseñan las verdades que están grabadas en su subconsciente. Y un adulto, ante cualquier problema, recuerda de inmediato algún tipo de receta salvadora recordada en la infancia. Este mundo vive para hoy, olvidándose de la historia de la humanidad. "La historia es pura tontería". Emociones, pasiones: esto es lo que solo puede obstaculizar a una persona. En el mundo anterior a Ford, todos tenían padres, un hogar paterno, pero esto no traía a la gente nada más que sufrimiento innecesario. Y ahora - "Todos pertenecen a todos los demás". ¿Por qué amar, por qué experiencias y dramas? Por ello, a los niños se les enseña desde muy pequeños a los juegos eróticos, les enseña a ver a una pareja en el placer en un ser del sexo opuesto. Y es deseable que estos socios cambien con la mayor frecuencia posible, ya que todos pertenecen a todos los demás. Aquí no hay arte, solo la industria del entretenimiento. Música sintética, golf electrónico, sincronicidad: películas con una trama primitiva, viendo en las que realmente sientes lo que está sucediendo en la pantalla. Y si por alguna razón tu estado de ánimo se ha agriado, es fácil de arreglar, solo necesitas tomar uno o dos gramos de soma, un fármaco ligero que te calmará y te animará de inmediato. "Gramos de bagre - y sin dramas".
-Bernard Marks es un alfa plus de clase alta. Pero es diferente a sus compañeros. Demasiado melancólico, melancólico, incluso romántico. Cura, endeble y no le gustan los juegos deportivos. Se rumorea que accidentalmente le inyectaron alcohol en lugar de sustituto de sangre en la incubadora de embriones, razón por la cual resultó ser tan extraño.
Lenina Crown es una chica beta. Ella es bonita, esbelta, sexy (dicen "neumática" sobre eso), Bernard es agradable con ella, aunque ella no comprende mucho en su comportamiento. Por ejemplo, a ella le divierte que él se avergüence cuando ella, en presencia de otros, le habla de los planes para su próximo viaje de placer. Pero ella realmente quiere ir con él a Nuevo México, a una reserva natural, especialmente porque no es tan fácil obtener permiso para llegar allí.
Bernard y Lenina van a la reserva, donde la gente salvaje vive como vivía toda la humanidad antes de la era de Ford. No han probado las bendiciones de la civilización, nacen de padres reales, aman, sufren, esperan. En el pueblo indio de Malparaíso, Bertrand y Lenina se encuentran con un extraño salvaje, que no se parece a los demás indios, es rubio y habla inglés, aunque sea antiguo. Luego resulta que en la reserva John encontró un libro, resultó ser un volumen de Shakespeare, y se lo aprendió casi de memoria.
Resultó que hace muchos años un joven Thomas y una niña Linda fueron de excursión a la reserva. Comenzó la tormenta. Thomas logró regresar al mundo civilizado, pero la niña no fue encontrada y decidieron que estaba muerta. Pero la niña sobrevivió y terminó en un pueblo indio. Allí dio a luz a un niño y quedó embarazada en el mundo civilizado. Por eso, no quería volver, porque no hay peor vergüenza que ser madre. En el pueblo se volvió adicta al mezcal, vodka indio, porque no tenía bagre, lo que ayuda a olvidar todos los problemas; los indios la despreciaban; en su opinión, se comportaba perversamente y se llevaba bien con los hombres, porque le enseñaron que la cópula, o, a la manera de Ford, el uso mutuo, es sólo un placer al alcance de todos.
Bertrand decide llevar a John y Linda al mundo más allá de la ciudad. Linda inspira repugnancia y horror en todos, y John, o el Salvaje, como le empezaron a llamar, se convierte en una curiosidad de moda. Bertrand tiene la tarea de presentar al Salvaje los beneficios de la civilización que no le sorprenden. Constantemente cita a Shakespeare, quien habla de cosas más asombrosas. Pero se enamora de Lenina y ve en ella a la bella Julieta. Lenina se siente halagada por la atención del Salvaje, pero no puede entender por qué, cuando lo invita a participar en el "uso mutuo", él se enfurece y la llama ramera.
El Salvaje decide desafiar a la civilización después de ver a Linda morir en el hospital. Para él, esto es una tragedia, pero en el mundo civilizado, la muerte se trata con calma, como un proceso fisiológico natural. Los niños de muy temprana edad son llevados a las salas de los moribundos en excursiones, entretenidos allí, alimentados con dulces, todo para que el niño no tenga miedo de la muerte y no vea sufrimiento en ella. Después de la muerte de Linda, el Salvaje llega al punto de distribución del soma y comienza a convencer furiosamente a todos de que dejen la droga, que les está nublando los cerebros. El pánico difícilmente se puede detener dejando entrar un par de bagres. Y el Salvaje, Bertrand y su amigo Helmholtz son convocados a uno de los diez gobernadores principales, su fordeischetpu Mustafa Mondu.
Le explica al Salvaje que en el nuevo mundo sacrificaron el arte, la ciencia genuina y las pasiones para crear una sociedad estable y próspera. Mustafa Mond dice que en su juventud se dejó llevar por la ciencia, y luego se le ofreció la posibilidad de elegir entre el exilio a una isla lejana, donde están reunidos todos los disidentes, y el cargo de gobernador en jefe. Eligió lo último y defendió la estabilidad y el orden, aunque él mismo entiende perfectamente a qué sirve. "No quiero comodidades", responde el Salvaje. "Quiero a Dios, poesía, peligro real, quiero libertad, bien y pecado". Helmholtz Mustafa también ofrece un enlace, agregando, sin embargo, que las islas reúnen más gente interesante en el mundo, los que no están satisfechos con la ortodoxia, los que tienen puntos de vista independientes. El salvaje también pregunta por la isla, pero Mustafa Mond no lo deja ir, explicando que quiere continuar con el experimento.
Y luego el propio Salvaje abandona el mundo civilizado. Decide instalarse en un antiguo faro de avión abandonado. Con el último dinero, compra las cosas más necesarias: mantas, fósforos, clavos, semillas y tiene la intención de vivir lejos del mundo, cultivar su propio pan y orar, ya sea a Jesús, al dios indio Pukong oa su querido guardián. un aguila. Pero una vez que alguien, al pasar accidentalmente, ve en la ladera a un Savage semidesnudo que se castiga apasionadamente a sí mismo. Y de nuevo llega una multitud de curiosos, para quienes el Salvaje es simplemente una criatura divertida e incomprensible. “¡Queremos bi-cha! ¡Queremos bi-cha! " La multitud canta. Y luego el Salvaje, notando a Lenina entre la multitud, con un grito, "El Libertino" se apresura con un látigo hacia ella.
Al día siguiente, un par de jóvenes londinenses llegan al faro, pero al entrar ven al Savage ahorcado.

Asturias Miguel Angel "Presidente Senior" La novela se desarrolla a finales de la segunda década del siglo XX. en uno de los países latinoamericanos. Por las tardes bajo la sombra del portal del Señor de toda la ciudad ...
Korolenko Vladimir Galaktionovich El trabajo "En una mala sociedad" La infancia del héroe se llevó a cabo en la pequeña ciudad de Knyazhye-Veno en el Territorio del Sudoeste. Vasya, así se llamaba el niño, era hijo de un juez de la ciudad. El niño creció: madre ...
Tolstoy Lev Nikolaevich La obra "Infancia" El 12 de agosto 18, Nikolenka Irteniev, de diez años, se despierta el tercer día después de su cumpleaños a las siete de la mañana. Después del baño matutino, el maestro Karl Ivanovich ...
Graham Greene "Comediantes" La novela se desarrolla en Haití durante los primeros años del dictador François Duvalier. Protagonista novela, la narrativa Mr.Brown regresa a Puerto Príncipe desde ...
Mayakovsky Vladimir Vladimirovich El trabajo "Sobre esto" El tema del que el poeta quiere hablar ha sido tratado muchas veces. Él mismo rodeó a una ardilla poética en él y quiere volver a dar vueltas. Este tema puede ...
Druzhinin Aleksandr Vasilievich Obra de arte “Polinka Saks” Cuando Konstantin Aleksandrovich Saks le anunció a su esposa que tenía que ir a la provincia durante tres semanas, Polinka rompió a llorar y comenzó a pedirle a su esposo que rechazara el viaje. Ella...
Ekimov Boris Petrovich La obra “Complejo de Kholyushino” La gloria del propietario más fuerte de la granja Don, Vikhlyaevsky, está firmemente sostenida por el frijol de una sola pierna Kholyusha, según su pasaporte, Bartholomew Vikhlyantsev, de setenta años. Así vivió ...
Nekrasov Viktor Platonovich El trabajo "En las trincheras de Stalingrado" La acción comienza en julio de 1942 con la retirada cerca de Oskol. Los alemanes se acercaron a Voronezh y el regimiento se estaba retirando de las fortificaciones recién excavadas ...
Henry James "Cartas de Aspern" El investigador del gran poeta Jeffrey Aspern llega a Venecia para conocer su ex amante Juliana Bordero, que vive con su sobrina soltera Tina en un gran ...
Hemingway Ernest Miller Adiós a las armas La novela tiene lugar en 1915-1918. en el frente italo-austriaco. El estadounidense Frederic Henry es un teniente de las tropas médicas del ejército italiano (italiano, porque los Estados Unidos todavía ...
Obra de Bunin Ivan Alekseevich “ Callejones oscuros“En un día lluvioso de otoño, a lo largo de un camino quebrado y embarrado hasta una cabaña larga, en una mitad de la cual había una estación de correos, y en la otra una habitación limpia, donde ...
Baltasar Gracian-i-Morales "El oráculo de bolsillo, o la ciencia de la prudencia" El autor, en estricta secuencia, encabezando cada uno de sus aforismos, escribe lo siguiente: En la actualidad, la persona ha alcanzado la madurez. Todas las virtudes se unen en dos ...
Bunin Ivan Alekseevich La obra "Manzanas Antonovskie" "El caballero de San Francisco - nadie recordaba su nombre ni en Nápoles ni en Capri - iba a viejo Mundo durante dos años enteros, ...
Platonov Andrei Platonovich El trabajo "Chevengur" Cuatro años más tarde, en la quinta hambruna, llevó a la gente a las ciudades o los bosques - hubo una pérdida de cosecha. Zakhar Pavlovich se quedó solo en el pueblo. Por una larga vida ...

barba azul

Esquilo La obra “Prometeo encadenado” El dramaturgo griego Esquilo creó un gran número de tragedias y comedias, algunas de las cuales han llegado al lector moderno, incluida la tragedia Prometeo encadenado. Sus héroes son titán ...
Henry Fielding La historia de las aventuras de Joseph Andrews y su amigo Abraham Adams Al comenzar a narrar las aventuras de su héroe, el autor analiza dos tipos de representación de la realidad. Los "historiadores" o "topógrafos" están contentos ...
Plautus Titus Maccius La obra “Menechma, o los gemelos” En la ciudad de Siracusa vivía un comerciante y tenía dos hijos gemelos, parecidos a dos gotas de agua. El comerciante cruzó el mar y tomó de ...

PREFACIO.

En la opinión consensuada de todos los moralistas, la auto-roer prolongada es la ocupación más indeseable. Cuando hagas algo malo, arrepiéntete, enmiende todo lo que puedas y trata de hacerlo mejor la próxima vez. No se entregue bajo ninguna circunstancia a un dolor sin fin por su pecado. Flotar en la mierda no es la mejor manera de limpiar.

El arte también tiene sus propias reglas éticas, y muchas de ellas son idénticas o, en todo caso, análogas a las reglas de la moral cotidiana. Por ejemplo, arrepentirse interminablemente de eso en los pecados de comportamiento, que en los pecados de literario, - es igualmente de poca utilidad. Las omisiones deben buscarse y, habiendo encontrado y reconocido, si es posible, no repetirse en el futuro. Pero estudiar minuciosamente las fallas de hace veinte años, llevar el trabajo antiguo con la ayuda de parches a la perfección que no se logró inicialmente, en la edad adulta tratar de corregir los errores cometidos y legados por la otra persona en la que estabas. tu juventud es, por supuesto, una idea vacía y vana. Es por eso que este nuevo mundo feliz recién publicado no es diferente del anterior. Sus defectos como obra de arte son esenciales; pero para corregirlos, tendría que reescribir la cosa de nuevo, y en el proceso de esta correspondencia, como una persona que ha envejecido y se ha convertido en Otra, probablemente habría salvado el libro no solo de algunas deficiencias, sino también de de esas ventajas que posee el libro ... Y por eso, superada la tentación de revolcarme en las penas literarias, prefiero dejar todo como estaba y dirigir mi pensamiento a otra cosa.

Sin embargo, vale la pena mencionar al menos el defecto más grave del libro, que es el siguiente. Al salvaje sólo se le ofrece una opción entre la vida demente en Utopía y la vida primitiva en la aldea india, más humana en algunos aspectos, pero en otros, apenas menos extraña y anormal. Cuando escribí este libro, la idea de que las personas tienen libre albedrío para elegir entre dos tipos de locura, este pensamiento me pareció divertido y, muy posiblemente, cierto. Para realzar el efecto, admití, sin embargo, que los discursos del Salvaje a menudo suenan más razonables de lo que encaja con su educación entre seguidores de la religión, que es un culto a la fertilidad a la mitad con un feroz culto al penitente. Incluso el conocimiento del Salvaje de las obras de Shakespeare es incapaz en la vida real de justificar tal racionalidad de los discursos. Al final, arroja mi cordura lejos de mí; el culto indio vuelve a apoderarse de él, y él, desesperado, acaba en una autoflagelación frenética y un suicidio. Tal fue el lamentable final de esta parábola, que debía demostrar al escéptico-esteta burlón, como era entonces el autor del libro.

Hoy ya no busco probar lo inalcanzable de la cordura. Por el contrario, aunque ahora estoy tristemente consciente de que era muy poco común en el pasado, estoy convencido de que se puede lograr y me gustaría ver más cordura. Por esta convicción y deseo, expresado en varios libros recientes, y lo más importante, por el hecho de que he compilado una antología de las declaraciones de personas cuerdas sobre la cordura y las formas de lograrla, recibí un premio: un reconocido académico El crítico me evaluó como un triste síntoma del colapso de la intelectualidad en un año de crisis. Aparentemente, esto debe entenderse de tal manera que el propio profesor y sus colegas sean un alegre síntoma de éxito. Los benefactores de la humanidad deben ser honrados y perpetuados. Construyamos un Panteón para los profesores. Levantémoslo sobre las cenizas de una de las ciudades bombardeadas de Europa o Japón, y sobre la entrada de la tumba, dibujaría letras de dos metros. palabras simples: "Dedicado a la memoria de los científicos educadores del planeta. Si Monumentum requiris circumspice.

Pero volvamos al tema del futuro ... Si comenzara a reescribir el libro ahora, le ofrecería al Savage una tercera opción.

Entre los extremos utópico y primitivo, tendría la posibilidad de la cordura, una oportunidad que ya se ha aprovechado parcialmente en la comunidad de exiliados y fugitivos del Mundo Feliz que viven dentro de la Reserva. En esta comunidad, la economía se llevaría a cabo en el espíritu del descentralismo y Henry George, la política, en el espíritu de Kropotkin y el cooperativismo. La ciencia y la tecnología se aplicarían según el principio “sábado para una persona, no persona para el sábado”, es decir, se adaptarían a una persona, y no se adaptarían y esclavizarían (como en el mundo actual, y más aún en el mundo feliz). La religión sería un esfuerzo consciente y racional hacia la Meta Última de la humanidad, hacia la cognición unificada del Tao o Logos inmanente, la Deidad trascendental o Brahman. Y la filosofía imperante sería una especie de Utilitarismo Superior, en el que el principio de la Mayor Felicidad pasaría a un segundo plano antes que el principio de la Meta Última, de modo que en cada situación de la vida se plantearía y resolvería en primer lugar la cuestión: “ ¿Cómo esta consideración o acción me ayudará (u obstaculizará) a mí y al mayor número posible de otras personas en el logro de la Meta Última de la humanidad? "

Esta novela distópica se desarrolla en un estado mundial ficticio. Este es el año 632 de la era de la estabilidad, la Era de Ford. Ford, quien fundó la compañía automotriz más grande del mundo a principios del siglo XX, es venerado en el Estado Mundial por el Señor Dios. Lo llaman así: "Nuestro Señor Ford". Este estado está gobernado por la tecnocracia. Los niños no nacen aquí: los huevos fertilizados artificialmente se cultivan en incubadoras especiales. Además, se cultivan en diferentes condiciones, por lo que se obtienen individuos completamente diferentes: alfa, beta, gammas, deltas y épsilons. Los alfas son como personas del primer grado, trabajadores mentales, épsilon, personas de la casta inferior, capaces solo de un trabajo físico monótono. Primero, los embriones se mantienen bajo ciertas condiciones, luego nacen de botellas de vidrio, esto se llama Desembalaje. Los bebés se crían de diferentes formas. Cada casta fomenta la reverencia por la casta superior y el desprecio por las castas inferiores. Los trajes de cada casta son de un color determinado. Por ejemplo, los alfa van en gris, gamma en verde, épsilons en negro.

La estandarización de la sociedad es lo principal en el Estado mundial. "Comunidad, identidad, estabilidad": este es el lema del planeta. En este mundo, todo está subordinado a la conveniencia en beneficio de la civilización. En un sueño, a los niños se les enseñan las verdades que están grabadas en su subconsciente. Y un adulto, ante cualquier problema, recuerda de inmediato algún tipo de receta salvadora recordada en la infancia. Este mundo vive para hoy, olvidándose de la historia de la humanidad. "La historia es pura tontería". Emociones, pasiones: esto es lo que solo puede obstaculizar a una persona. En el mundo anterior a Ford, todos tenían padres, un hogar paterno, pero esto no traía a la gente nada más que sufrimiento innecesario. Y ahora - "Todos pertenecen a todos los demás". ¿Por qué amar, por qué experiencias y dramas? Por ello, a los niños se les enseña desde muy pequeños a los juegos eróticos, se les enseña a ver a una pareja en el placer en un ser del sexo opuesto. Y es deseable que estos socios cambien con la mayor frecuencia posible, ya que todos pertenecen a todos los demás. Aquí no hay arte, solo la industria del entretenimiento. Música sintética, golf electrónico, "sensación de sinusitis": películas con una trama primitiva, en las que uno siente realmente lo que está sucediendo en la pantalla. Y si por alguna razón tu estado de ánimo se ha agriado, es fácil arreglarlo, solo necesitas tomar uno o dos gramos de soma, un fármaco ligero que te calmará y te animará de inmediato. "Soma gramos - y sin dramas".

Bernard Marks es un alfa plus de primera clase. Pero es diferente a sus compañeros. Demasiado melancólico, melancólico, incluso romántico. Cura, endeble y no le gustan los juegos deportivos. Se rumorea que accidentalmente le inyectaron alcohol en lugar de sustituto de sangre en la incubadora de embriones, por lo que resultó ser tan extraño.

Lenina Crown es una chica beta. Ella es bonita, esbelta, sexy (dicen "neumática" sobre eso), Bernard es agradable con ella, aunque ella no comprende mucho en su comportamiento. Por ejemplo, a ella le divierte que él se avergüence cuando ella, en presencia de otros, discute con él los planes para su próximo viaje de placer. Pero ella realmente quiere ir con él a Nuevo México, a una reserva natural, especialmente porque no es tan fácil obtener permiso para llegar allí.

Bernard y Lenina van a la reserva, donde la gente salvaje vive como vivía toda la humanidad antes de la era de Ford. No han probado las bendiciones de la civilización, nacen de padres reales, aman, sufren, esperan. En el pueblo indio de Malparaíso, Bertrand y Lenina se encuentran con un extraño salvaje, que no se parece a los demás indios, es rubio y habla inglés, aunque sea antiguo. Luego resulta que en la reserva John encontró un libro, resultó ser un volumen de Shakespeare, y se lo aprendió casi de memoria.

Resultó que hace muchos años un joven Thomas y una niña Linda fueron de excursión a la reserva. Comenzó la tormenta. Thomas logró regresar al mundo civilizado, pero la niña no fue encontrada y decidieron que estaba muerta. Pero la niña sobrevivió y terminó en un pueblo indio. Allí dio a luz a un niño y quedó embarazada en el mundo civilizado. Por eso, no quería volver, porque no hay peor vergüenza que ser madre. En el pueblo se volvió adicta al mezcal, vodka indio, porque no tenía bagre, lo que ayuda a olvidar todos los problemas; los indios la despreciaban; en su opinión, se comportaba perversamente y se llevaba bien con los hombres, porque le enseñaron que la cópula, o, a la manera de Ford, el uso mutuo, es sólo un placer al alcance de todos.

Bertrand decide llevar a John y Linda al mundo más allá de la ciudad. Linda inspira repugnancia y horror en todos, y John, o el Salvaje, como le empezaron a llamar, se convierte en una curiosidad de moda. Bertrand tiene la tarea de presentar al Salvaje los beneficios de la civilización que no le sorprenden. Constantemente cita a Shakespeare, quien habla de cosas más asombrosas. Pero se enamora de Lenina y ve en ella a la bella Julieta. Lenina se siente halagada por la atención del Salvaje, pero no puede entender por qué, cuando lo invita a participar en el "uso mutuo", él se enfurece y la llama ramera.

El Salvaje decide desafiar a la civilización después de ver a Linda morir en el hospital. Para él, esto es una tragedia, pero en el mundo civilizado, la muerte se trata con calma, como un proceso fisiológico natural. Los niños de muy temprana edad son llevados a las salas de los moribundos en excursiones, entretenidos allí, alimentados con dulces, todo para que el niño no tenga miedo de la muerte y no vea sufrimiento en ella. Después de la muerte de Linda, el Salvaje llega al punto de distribución del soma y comienza a convencer furiosamente a todos de que dejen la droga, que les está nublando los cerebros. El pánico difícilmente se puede detener dejando entrar un par de bagres. Y el Salvaje, Bertrand y su amigo Helmholtz son convocados a uno de los diez gobernadores principales, su fordeischetpu Mustafa Mondu.

Le explica al Salvaje que en el nuevo mundo sacrificaron el arte, la ciencia genuina y las pasiones para crear una sociedad estable y próspera. Mustafa Mond dice que en su juventud se dejó llevar por la ciencia, y luego se le ofreció la posibilidad de elegir entre el exilio a una isla lejana, donde están reunidos todos los disidentes, y el cargo de gobernador en jefe. Eligió lo último y defendió la estabilidad y el orden, aunque él mismo entiende perfectamente a qué sirve. "No quiero comodidades", responde el Salvaje. "Quiero a Dios, poesía, peligro real, quiero libertad y bien y pecado". Helmholtz Mustafa también ofrece un enlace, agregando, sin embargo, que las islas reúnen a las personas más interesantes del mundo, aquellos que no están satisfechos con la ortodoxia, aquellos que tienen puntos de vista independientes. El salvaje también pregunta por la isla, pero Mustafa Mond no lo deja ir, explicando que quiere continuar con el experimento.

Y luego el propio Salvaje abandona el mundo civilizado. Decide instalarse en un antiguo faro de avión abandonado. Con el último dinero, compra las cosas más necesarias: mantas, fósforos, clavos, semillas y tiene la intención de vivir lejos del mundo, cultivar su propio pan y orar, ya sea a Jesús, al dios indio Pukong oa su querido guardián. un aguila. Pero una vez que alguien, al pasar accidentalmente, ve en la ladera a un Savage semidesnudo que se castiga apasionadamente a sí mismo. Y de nuevo llega una multitud de curiosos, para quienes el Salvaje es simplemente una criatura divertida e incomprensible. “¡Queremos bi-cha! ¡Queremos bi-cha! " la multitud canta. Y luego el Salvaje, notando a Lenina entre la multitud, con un grito, "El Libertino" se apresura con un látigo hacia ella.

Al día siguiente, un par de jóvenes londinenses llegan al faro, pero al entrar ven al Savage ahorcado.

Aldous Huxley

Nuevo mundo valiente

Las utopías han demostrado ser mucho más viables de lo que parecían antes. Y ahora hay otra pregunta dolorosa, cómo evitar su realización final ... Las utopías son factibles ... La vida avanza hacia las utopías. Y quizás se abra un nuevo siglo de sueños de la intelectualidad y la capa cultural sobre cómo evitar las utopías, cómo volver a una sociedad no utópica, a una sociedad menos “perfecta” y más libre.

Nikolay Berdyaev

Reproducido con permiso de The Estate of Aldous Huxley y Reece Halsey Agency, The Fielding Agency y Andrew Nurnberg.

Capítulo primero

El edificio gris y achaparrado tiene solo treinta y cuatro pisos de altura. Encima de la entrada principal hay una inscripción: "CENTRAL CENTRAL LONDON INCUBATORIUM AND EDUCATIONAL CENTER", y en el escudo heráldico, el lema del Estado mundial: "COMUNIDAD, IDENTIDAD, ESTABILIDAD".

El enorme salón de la planta baja está orientado al norte, como un estudio de arte. Afuera es verano, hace un calor tropical en el pasillo, pero una luz fría y acuosa parecida al invierno que fluye ávidamente a través de estas ventanas en busca de maniquíes con drapeados pintorescos o naturaleza desnuda, aunque descolorida y con granos fríos, y solo encuentra níquel, vidrio, fríamente porcelana de laboratorio brillante. El invierno se encuentra con el invierno. Togas blancas de técnicos de laboratorio, guantes de color blanquecino, cadavérico, goma en las manos. La luz está congelada, muerta, fantasmal. Sólo en los tubos amarillos de los microscopios parece jugoso, tomando prestado el amarillo vivo, como si untara con mantequilla estos tubos pulidos, que han estado en una larga formación sobre las mesas de trabajo.

“Aquí tenemos una Sala de Fertilización”, dijo el Director del Centro de Incubación y Enfermería al abrir la puerta.

Inclinándose hacia los microscopios, los trescientos fertilizantes se sumergieron en un silencio casi sin aliento, a menos que alguien ronronee distraídamente o silbe en voz baja con concentración indiferente. Pisándole los talones al Director, tímidamente y no sin servilismo, seguía una bandada de estudiantes recién llegados, jóvenes, rosados y novatos. Cada polluelo tenía un cuaderno, y tan pronto como el gran hombre abrió la boca, los estudiantes comenzaron a garabatear violentamente con lápices. De labios sabios, de primera mano. No todos los días son un privilegio y un honor semejantes. El director del Centro de Informática e Información del Centro de Londres consideró que siempre era su deber guiar personalmente a los nuevos estudiantes a través de los pasillos y departamentos. "Para darles una idea general", explicó el propósito del recorrido. Porque, por supuesto, se debe dar al menos alguna idea general, para hacer negocios con comprensión, pero solo en una dosis mínima, de lo contrario no se convertirán en miembros buenos y felices de la sociedad. Después de todo, como todo el mundo sabe, si quiere ser feliz y virtuoso, no generalice, sino que se ciña a los detalles estrechos; las ideas generales son un mal intelectual inevitable. No los filósofos, sino los coleccionistas de sellos y los cortadores de marcos constituyen la columna vertebral de la sociedad.

“Mañana”, añadió, sonriéndoles afectuosamente y un poco amenazadoramente, “llegará el momento de ponernos manos a la obra. No tendrás tiempo para generalizar. Hasta entonces ... "

Mientras tanto, el honor se ha hecho grande. De labios sabios y ... directamente a cuadernos. Los jóvenes garabateaban como instintos.

Alto, delgado, pero no encorvado en lo más mínimo, el Director entró en el pasillo. El director tenía una barbilla larga, dientes grandes que sobresalían ligeramente de debajo de unos labios carnosos y frescos. ¿Es joven o viejo? ¿Treinta años? ¿Cincuenta? ¿Cincuenta y cinco? Era difícil de decir. Sí, y esta pregunta no surgió para ti; ahora, en el año 632 de la era de la estabilidad, la Era de Ford, tales preguntas no se le ocurrían.

- Empecemos por el principio - dijo el Director, y los jóvenes más diligentes registraron de inmediato: "Empecemos por el principio". “Aquí mismo”, señaló con la mano, “tenemos incubadoras. - Abrió la puerta hermética y aparecieron filas de tubos de ensayo numerados: bastidores por bastidores, bastidores por bastidores. - Un lote de huevos semanal. Almacenado - continuó - a treinta y siete grados; en cuanto a los gametos masculinos - aquí abrió otra puerta - deben mantenerse a los treinta y cinco. La temperatura de la sangre los esterilizaría. (Cubriendo un carnero con algodón, no tendrás descendencia).

Y sin dejar su lugar, procedió a resumen el moderno proceso de fertilización, y los lápices seguían corriendo, garabateando ilegiblemente en el papel; Comenzó, por supuesto, con una apertura quirúrgica al proceso, con una operación "que uno está emprendiendo voluntariamente, por el bien de la Sociedad, sin mencionar una remuneración equivalente a un salario de seis meses"; luego se refirió a la forma en que el ovario extirpado se mantiene vivo y desarrollado; habló sobre la temperatura óptima, viscosidad, contenido de sal; sobre el fluido nutritivo en el que se almacenan los huevos separados y maduros; y, conduciendo a sus encargados a las mesas de trabajo, les presentó claramente cómo se extrae este líquido de los tubos de ensayo; cómo se libera gota a gota en portaobjetos de microscopio especialmente calentados; cómo se comprueban los huevos de cada gota en busca de defectos, se cuentan y se colocan en un recipiente poroso para huevos; cómo (llevó a los estudiantes más lejos, les permitió observar esto también) se sumergió el receptor en un caldo tibio con espermatozoides flotantes, cuya concentración, enfatizó, no debe ser inferior a cien mil por mililitro; y cómo diez minutos después se saca el recipiente del caldo y se vuelve a mirar el contenido; cómo, si no se fertilizaron todos los huevos, el recipiente se sumerge nuevamente, pero es necesario, luego por tercera vez; cómo los huevos fertilizados se devuelven a las incubadoras, y allí permanecen los alfas y beta hasta que se tapan, y las gammas, deltas y épsilons, treinta y seis horas después, viajan nuevamente desde los estantes para su procesamiento según el método de Bokanovsky.

“Por el método Bokanovsky”, repitió el Director, y los estudiantes subrayaron estas palabras en sus cuadernos.

Un huevo, un embrión, un adulto: este es el esquema de desarrollo natural. El huevo, que se somete a Bokanovskisation, proliferará: brote. Dará de ocho a noventa y seis yemas, y cada yema se convertirá en un embrión completamente formado y cada embrión en un adulto de tamaño normal. Y tenemos noventa y seis personas, donde antes solo uno crecía. ¡Progreso!

"El huevo brotará", garabateó con lápices.

Señaló a la derecha. La cinta transportadora, que transportaba una batería entera de tubos de ensayo, fue empujada muy lentamente a una gran caja de metal, y del otro lado de la caja salió una batería, ya procesada. Los coches zumbaban suavemente. Procesar la gradilla de tubos lleva ocho minutos, dijo el director. Ocho minutos de irradiación de rayos X duros es el límite para los huevos, tal vez. Algunos no se ponen de pie, mueren; del resto, los más persistentes se parten en dos; la mayoría dan cuatro brotes; algunos incluso ocho; luego, todos los huevos se devuelven a las incubadoras donde comienzan a desarrollarse las yemas; luego, después de dos días, se enfrían repentinamente, lo que inhibe el crecimiento. En respuesta, vuelven a proliferar (cada riñón produce dos, cuatro, ocho brotes nuevos) e inmediatamente casi mueren con el alcohol; como resultado, vuelven a brotar, por tercera vez, después de lo cual se les permite desarrollarse con calma, ya que una mayor supresión del crecimiento conduce, por regla general, a la muerte. Entonces, de un huevo inicial tenemos entre ocho y noventa y seis embriones; debes admitir que la mejora en el proceso natural es fantástica. Además, se trata de gemelos idénticos, idénticos, y no mellizos o trillizos miserables, como en los viejos tiempos vivíparos, cuando el óvulo se dividía ocasionalmente por pura casualidad, y decenas de gemelos.

Todo sobre tuning de autos

Resumen de Brave New World. Aldous Huxley: Un mundo feliz. Nuevo mundo valiente