En una aldea había dos campesinos: uno rico y otro pobre. Un rico tiene de todo y un pobre tiene muchos hijos, pero solo una oca es buena. Y llegó al punto en que el pobre no tenía con qué alimentar a sus hijos. Que vas a hacer aqui

Pensé y pensé en qué hacer, con qué alimentar a los niños y pensé:

¡Freír, señora, ganso!

La anfitriona asó el ganso, lo puso sobre la mesa, pero no había ni una miga de pan.

El hombre dice:

Bueno, ¿cómo comeremos sin pan, cuánto tiempo nos bastará la oca? Será mejor que se lo lleve al amo, le pediré pan.

Ve, maridito, vete, - dice la esposa, - tal vez al menos medio saco de harina te dé.

El hombre se acercó al maestro:

Te traje una sola lima, no desprecies aceptar, pero dame al menos un poco de harina, no hay nada con qué alimentar a los niños.

Bueno, está bien - dice el maestro. - Sabías dar un ganso, ser capaz de repartirlo entre nosotros sin ofender.

Si lo compartes sin ofensas, te daré tormento, pero si fallas, te ordenaré que lo azotes.

Y ese amo tiene una familia: él y su esposa, dos hijos y dos hijas, solo seis. El hombre pidió un cuchillo y empezó a partir la oca. Primero le cortó la cabeza, le da al maestro:

Eres el jefe de toda la casa, así que aquí tienes una cabeza de ganso.

Cortó la cola, sirve a la dama:

Te sientas en casa, miras detrás de la casa, aquí está tu cola.

Corta las patas, sirve a los hijos:

Aquí está tu pierna, para pisotear las huellas de tu padre.

Y dio alas a sus hijas:

No vivirás con tu padre, con tu madre; crecerás, volarás, construirás tu nido.

Me llevé el resto para mí:

Y el campesino es gris y estúpido, tengo que morder el bulto.

El maestro se rió:

Bueno, hombre, se dividió la oca y él mismo no se sintió ofendido.

Trajo una copa de vino y ordenó darle dos sacos de harina al pobre campesino.

El rico se enteró, envidió al pobre. Asó cinco gansos gordos, trajo al maestro, se inclinó:

¡No desdeñe, señoría, tomarme cinco gansos alimentados por un arco!

¡Gracias hermano, gracias! Lograste regalar gansos, lograste compartir tu obsequio entre nosotros sin resentimiento. Si divides sin ofender, te recompensaré, pero si no divides, haré que te azoten en el establo.

Un hombre rico está parado allí, calculando esto y aquello, no hay forma de que pueda dividir cinco gansos entre seis personas.

El maestro llamó al pobre:

¿Puedes dividir cinco gansos entre nosotros sin ofender?

¿Por qué no dividir? - responde el pobre.

Sirve un ganso para el caballero y la dama:

Hay dos de ustedes, aquí hay un ganso para ustedes. Ahora sois tres.

Le dio otro ganso a sus dos hijos:

Y ahora sois tres.

El tercero se sirve a dos hijas:

Y ustedes son tres.

Tomé los otros dos gansos:

Y éramos tres. Nadie se ofende.

El maestro se rió:

¡Bien, bien hecho, hombre! ¡Sabía dividir y no se olvidó de sí mismo!

Le trajo una copa de vino, le ordenó que le diera un carro de harina, y envió a un hombre rico al establo, ordenó que lo azotaran.

Un hombre es un héroe frecuente de los cuentos populares rusos. Este personaje se encuentra en los cuentos de hadas sobre animales ("Cimas y raíces)", y en la vida cotidiana ("Sobre la necesidad", "El caballero y el hombre"), y en la magia ("Iván, el hijo del campesino"). Hay una categoría especial de obras que se fusionan con epopeyas y leyendas. Un ejemplo sorprendente de tal cuento es Nikita Kozhemyaka.

Un hombre en los cuentos populares rusos.

La imagen de un campesino campesino en los cuentos populares.

Cualquiera que sea el género de la obra, la imagen de un hombre tiene rasgos característicos:

• Pobreza relativa... Un hombre no es necesariamente completamente indigente. Puede que sea bastante próspero. Pero en cualquier caso, es más pobre que un sacerdote, maestro o comerciante, por no hablar del rey. Dicho esto, la pobreza suele ser una virtud. Más precisamente, esta cualidad es característica de un carácter positivo. Si dos hombres aparecen en un cuento de hadas, uno rico y otro pobre, las simpatías del narrador estarán del lado del segundo.
• Desorden... Un hombre, incluso un hombre rico, está en lo más bajo de la escala social. Todo para él es poder, ante todos él es impotente.
• Falta de educación... Un hombre solo sabe eso a su alrededor: su pueblo y el pueblo más cercano, donde va a las ferias. El resto le es familiar sólo de oídas, a menudo en forma distorsionada. Es ingenuo y, a menudo, es víctima de una broma cruel o un engaño.

Pero no fue en vano que el hombre se convirtió en uno de los personajes clave del cuento popular. Compensa su posición de desventaja con cualidades personales.

• Mente natural... El hombre puede no tener educación, pero tiene perspicacia práctica y sentido común. Y solo por esta razón, puede ganar ventaja en una disputa con el sacerdote, y con el zar, y con el terrateniente. En "Tops and Roots" un hombre no puede hacer frente a un oso estúpido, pero fuerte y codicioso, por lo que lo engaña.
• Justicia... Incluso tratando de salir de una situación difícil, un hombre no engaña a los desfavorecidos y no ofende a los débiles. Las víctimas de sus bromas, aunque a veces malvadas, son solo las que merecen tal actitud. En el cuento de hadas "Sobre la pobreza", un hombre le roba caballos al maestro. Pero el maestro no es rico porque trabajó duro. Es un holgazán, que se beneficia del trabajo de otra persona, a la vez que estúpido e indiferente. Y el campesino no solo se llevó la troika, le mostró al maestro lo que es la necesidad, es decir, lo puso en una posición igual a la suya.
• Trabajo duro... En los cuentos populares, especialmente en los cotidianos, se presta mucha atención a los trabajo campesino... Un hombre trabaja desde el amanecer hasta el anochecer, sin quejas ni reproches.
• Generosidad y misericordia... Compartir la última corteza de pan con los necesitados, dar la última muleta a los indigentes es un movimiento común de la trama en los cuentos populares rusos. El personaje principal, que se encuentra en una situación difícil, a menudo es ayudado por un campesino pobre, no un boyardo o un sacerdote. La trama del cuento de hadas "Iván, el hijo del campesino" es precisamente esa trama: el campesino ayuda desinteresadamente al águila herida, lo cuida.

Donde cuento popular no idealiza al hombre. A menudo, el campesino es cobarde, aprensivo, esto es una consecuencia de su dura vida. En muchos cuentos, la pobreza excepcional del campesino se explica por su propia estupidez e impracticabilidad. Una característica pronunciada del carácter de este personaje es el sueño ingenuo de la riqueza instantánea sin mucho esfuerzo. Un ejemplo clásico es el cuento de hadas "By the Pike". Emelya era perezosa y estúpida, pero atrapó una pica mágica y su vida cambió. Se hizo rico, inteligente, guapo, casi omnipotente y se casó con una princesa. Para las personas que trabajaban duro día tras día, el sueño de un ayudante mágico que simplemente daría felicidad era la única forma de alegrar una vida difícil.

Pero todos estos defectos solo hacen que el personaje sea más humano. El hombre de los cuentos de hadas es la sal de la tierra, en quien se apoya el Estado, aunque sea fabuloso. Y cuando llegan los problemas, se levanta con el pecho para defender la patria. El hombre lo hace sin alegría, es pacífico y no le gusta pelear. Pero tampoco dejará que el enemigo descienda. Nikita Kozhemyaka, Ilya Muromets: provienen de la clase campesina. Para nosotros, los contemporáneos, un cuento popular puede parecer demasiado simple, ingenuo, incluso algo absurdo. Pero ella siempre es sincera. Así veían el mundo las personas que vivieron hace muchos siglos. El campesino ruso es aparentemente modesto. Este no es un héroe con armadura brillante. Pero vive, lucha y gana, como puede.

A + A-

Hombre inteligente - cuento popular ruso

¡Una historia sobre un pobre hombre inteligente que supo dividir todo con justicia y no ofenderse a sí mismo!

Chico inteligente leer

En una aldea vivían dos campesinos: uno era rico y el otro era pobre. Un rico tiene de todo y un pobre tiene muchos hijos, pero solo una oca es buena.

Y llegó al punto en que el pobre no tenía con qué alimentar a sus hijos. Que vas a hacer aqui Pensé y pensé en qué hacer, con qué alimentar a los niños y pensé:

¡Freír, señora, ganso!

Asaron el ganso, lo pusieron sobre la mesa, pero no queda ni una miga de pan. El hombre dice:

Bueno, ¿cómo podemos comer sin pan? ¿Cuánto tiempo durará? Será mejor que lleve el ganso al amo, le pediré pan.

Ve, maridito, vete, - dice la esposa, - tal vez al menos medio saco de harina te dé.

El hombre se acercó al maestro:

Te traje una sola lima, no desprecies aceptar, pero dame al menos un poco de harina, no hay nada con qué alimentar a los niños.

Bueno, está bien - dice el maestro. - Sabías dar un ganso, ser capaz de repartirlo entre nosotros sin ofender.

Si lo comparte sin ofender, le ordenaré que lo recompense, pero si falla, lo azotaré.

Y ese amo tiene una familia: él y su esposa, dos hijos y dos hijas, solo seis.

El hombre pidió un cuchillo y empezó a partir la oca. Primero le cortó la cabeza, le da al maestro:

Eres el jefe de toda la casa, así que aquí tienes una cabeza de ganso.

Cortó la cola, sirve a la dama:

Te sientas en casa, miras detrás de la casa, aquí está tu cola.

Corta las patas, sirve a los hijos:

Aquí está tu pierna, para pisotear las huellas de tu padre.

Y dio alas a sus hijas:

No vivirás con tu padre, con tu madre; crecerás, volarás, construirás tu nido.

Se llevó el resto para sí mismo. Y el campesino es gris y estúpido, tengo que morder el bulto.

El maestro se rió:

Bueno, hombre, se dividió la oca y él mismo no se sintió ofendido.

Trajo una copa de vino y ordenó darle dos sacos de harina al pobre campesino.

El rico se enteró, envidió al pobre. Asó cinco gansos gordos, trajo al maestro, se inclinó:

¡No desdeñe, señoría, tomarme cinco gansos alimentados por un arco!

¡Gracias hermano, gracias! Lograste regalar gansos, lograste compartir tu obsequio entre nosotros sin resentimiento. Si divides sin ofender, te recompensaré, pero si no divides, haré que te azoten en el establo.

Un hombre rico está parado allí, calculando esto y aquello, no hay forma de que pueda dividir cinco gansos entre seis personas.

El maestro llamó al pobre:

¿Puedes dividir cinco gansos entre nosotros sin ofender?

¿Por qué no dividir? - responde el pobre.

Sirve un ganso para el caballero y la dama:

Hay dos de ustedes, aquí hay un ganso para ustedes. Ahora sois tres.

Le dio otro ganso a sus dos hijos:

Y ahora sois tres.

El tercero se sirve a dos hijas:

Y ustedes son tres.

Tomé los otros dos gansos:

Y éramos tres. Nadie se ofende.

El maestro se rió:

¡Bien, bien hecho, hombre! ¡Sabía dividir y no se olvidó de sí mismo!

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Un campesino pobre no tenía pan. Entonces decidió pedirle pan al maestro. Para tener algo para ir al maestro, atrapó un ganso, lo asó y lo cargó. El amo tomó el ganso y le dice al campesino:

Gracias, hombre, por la oca; No sé cómo vamos a dividir su gallina. Aquí tengo esposa, dos hijos y dos hijas. ¿Cómo podemos dividir un ganso sin ofender?

El chico dice:

Yo compartiré.

Tomó un cuchillo, le cortó la cabeza y le dijo al maestro:

Eres el jefe de toda la casa, eres el jefe.

Luego le corta la espalda y se la sirve a la dama.

Tú, - dice, - sentarte en casa, mirar detrás de la casa - tienes espalda.

Luego les cortó las patas y se las sirvió a sus hijos.

Tú - dice - piernas - pisoteas caminos paternos.

Y les dio alas a sus hijas.

Tú, - dice, - pronto saldrás volando de la casa, aquí tienes un ala. ¡Y me quedaré con los restos!

Y se llevó todo el ganso.

El maestro se rió, le dio pan y dinero al campesino.

El campesino rico escuchó que el amo recompensaba al campesino pobre con pan y dinero por un ganso, asó cinco gansos y se lo llevó al amo.

Barin dice:

Gracias por los gansos. Sí, aquí tengo esposa, dos hijos, dos hijas, los seis. ¿Cómo podemos dividir a tus gansos por igual?

El rico se puso a pensar y no se le ocurrió nada.

El amo mandó llamar al pobre campesino y ordenó compartir.

El pobre tomó un ganso y se lo dio al amo y a la dama y dijo:

Sois tres con un ganso.

Le dio uno a sus hijos:

Y tú, - dice, - tres.

Le dio uno a sus hijas:

Y ustedes son tres.

Y se llevó dos gansos.