Siga la Sunnah: dua para la curación. Tres breves duas del Imam Reza para deshacerse de enfermedades, dolores y problemas materiales. ¿Es posible levantarse del arco de la tierra, apoyando las manos en el suelo
Pregunta:
¿Con qué oraciones se dirigió el Mensajero de Allah (sallallahu alayhi wa sallam) al Todopoderoso por los enfermos?
Responder:
Cuando una persona se enferma, debe buscar las razones para la recuperación: consulte a un médico, siga los consejos de un médico, tome los medicamentos necesarios, reflexione sobre las causas que llevaron a la enfermedad y pida la curación solo de Allah; hacer todo esto es una especie de acción. Pero junto con esto, no se deben descuidar las oraciones orales.
Se informa que el Mensajero de Allah (sallallahu alayhi wa sallam), para que Abu Qatada (radiyallahu anhu) permanezca siempre joven, dijo: “Aflyahallahu wajhaka Allahumma barik lahu fi sharihi wa basharihi (Que Allah haga tu rostro aún más hermoso ¡Oh, Alá! Haz que su cabello y su cuerpo sean benditos para él). Se informa que debido a este dua, Abu Qatada, quien murió a la edad de setenta años, parecía un joven de quince años.
En una de las batallas, Abu Qatada (radiallahu anhu) recibió una flecha en la cara y le dejó una herida lacerada. El Mensajero de Allah (sallallahu alayhi wa salam) pasó su mano sobre la herida. Más tarde, Abu Qatada (radiallahu anhu) dijo: "No sentí dolor y no vi ni rastro de esta herida".
También se informa que el Mensajero de Allah (sallallahu alayhi wa sallam) se dirigió al Todopoderoso con una petición de curación con tales oraciones:
“Allahuma Rabbin-nasi Azkhibil-Ba`sa Ishfi. Antash Shafi. La shifa illa shifaukya. Shifaan la yugadiru sakaman. Allahumma ishfi abdakya yankya lakya aduvvan au yamshi ila salatin "(¡Oh, Alá! ¡Oh, Señor de la gente! ¡Concede la curación! Porque solo Tú das curación. No hay nadie que pueda curar excepto Tú. ¡Oh, Alá! Concede la curación a este esclavo tuyo para que para que pueda derrotar a Tus enemigos, o para que pueda ir a la oración con el fin de obtener Tu complacencia) ”(Abu Dawud, Tybb, 3883).
“Bismillahi arkikya min kulli sheyin yuzikya min sherry kulli nafsin au aynu hasidin. Allahhumma yashfika bismillahi arkikya (En el nombre de Allah, te pido sanación de todo lo que causa sufrimiento, de la maldad de cualquier nafs y de la mirada de una persona envidiosa)” (Tirmizi, Janaiz, 972).
Un día, el hijo del Imam Abu Qasim al-Qushayri se enfermó. En uno de estos días tristes, vio en un sueño al Mensajero de Allah (sallallahu alayhi wa sallam), y preguntó qué podía curar a su hijo. En un sueño, el Mensajero de Allah (sallallahu alayhi wa sallam) le dijo: “Lee a tu hijo la aleya-shifa”. El Imam recitó la aleya-shifa a su hijo y, por voluntad de Allah, su hijo se recuperó.
Los Shifa Ayats son los siguientes:
- “Él sanará los pechos de los creyentes y quitará la ira de sus corazones” (at-Tawba 9/14-15).
- “¡Oh gente! Te ha venido una amonestación de tu Señor, sanidad para lo que está en el pecho, guía y misericordia para los creyentes” (Yunus 10/57).
- "Beber viene de los vientres de las abejas Colores diferentes que trae sanidad a las personas. De hecho, en esto hay una señal para un pueblo que piensa” (an-Nahl 16/69).
- “Enviamos en el Corán lo que es curación y misericordia para los creyentes, pero para los malhechores no agrega nada más que pérdida” (al-Isra 17/82).
- “Quien me cura cuando me enfermo” (ash-Shuara 26/80).
- “Di: “Él es guía seguro y sanador para los que creen” (Fussilyat 41/44).
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¿Con qué oraciones se dirigió el Mensajero de Allah (sallallahu alayhi wa sallam) al Todopoderoso para curar a los enfermos?
Cuando una persona se enferma, debe buscar las razones para la recuperación: consulte a un médico, siga los consejos de un médico, tome los medicamentos necesarios, reflexione sobre las causas que llevaron a la enfermedad y pida la curación solo de Allah; hacer todo esto es una especie de dua en acción. Pero junto con esto, no se deben descuidar las oraciones orales.
Se informa que el Mensajero de Allah (sallallahu alayhi wa sallam), para que Abu Qatada (radiyallahu anhu) permanezca siempre joven, dijo: “Aflyahallahu wajhaka Allahumma barik lahu fi sharihi wa basharihi (Que Allah haga tu rostro aún más hermoso ¡Oh, Alá! Haz que su cabello y su cuerpo sean benditos para él). Se informa que debido a este dua, Abu Qatada, quien murió a la edad de setenta años, parecía un joven de quince años.
En una de las batallas, Abu Qatada (radiallahu anhu) recibió una flecha en la cara y le dejó una herida lacerada. El Mensajero de Allah (sallallahu alayhi wa salam) pasó su mano sobre la herida. Más tarde, Abu Qatada (radiallahu anhu) dijo: "No sentí dolor y no vi ni rastro de esta herida".
También se informa que el Mensajero de Allah (sallallahu alayhi wa sallam) se dirigió al Todopoderoso con una petición de curación con tales oraciones:
“Allahuma Rabbin-nasi Azkhibil-Ba`sa Ishfi. Antash Shafi. La shifa illa shifaukya. Shifaan la yugadiru sakaman. Allahumma ishfi abdakya yankya lakya aduvvan au yamshi ila salatin "(¡Oh, Alá! ¡Oh, Señor de la gente! ¡Concede la curación! Porque solo Tú das curación. No hay nadie que pueda curar excepto Tú. ¡Oh, Alá! Concede la curación a este esclavo tuyo para que para que pueda derrotar a Tus enemigos, o para que pueda ir a la oración con el fin de obtener Tu complacencia) ”(Abu Dawud, Tybb, 3883).
“Bismillahi arkikya min kulli sheyin yuzikya min sherry kulli nafsin au aynu hasidin. Allahhumma yashfika bismillahi arkikya (En el nombre de Allah, te pido sanación de todo lo que causa sufrimiento, de la maldad de cualquier nafs y de la mirada de una persona envidiosa)” (Tirmizi, Janaiz, 972).
Un día, el hijo del Imam Abu Qasim al-Qushayri se enfermó. En uno de estos días tristes, vio en un sueño al Mensajero de Allah (sallallahu alayhi wa sallam), y preguntó qué podía curar a su hijo. En un sueño, el Mensajero de Allah (sallallahu alayhi wa sallam) le dijo: “Lee a tu hijo la aleya-shifa”. El Imam recitó la aleya-shifa a su hijo y, por voluntad de Allah, su hijo se recuperó.
Los Shifa Ayats son los siguientes:
- “Él sanará los pechos de los creyentes y quitará la ira de sus corazones” (at-Tawba 9/14-15).
- “¡Oh gente! Te ha venido una amonestación de tu Señor, sanidad para lo que está en el pecho, guía y misericordia para los creyentes” (Yunus 10/57).
- “Del vientre de las abejas sale una bebida de diferentes colores, que trae sanidad a las personas. De hecho, en esto hay una señal para un pueblo que piensa” (an-Nahl 16/69).
- “Enviamos en el Corán lo que es curación y misericordia para los creyentes, pero para los malhechores no agrega nada más que pérdida” (al-Isra 17/82).
- “Quien me cura cuando me enfermo” (ash-Shuara 26/80).
- “Di: “Él es guía seguro y sanador para los que creen” (Fussilyat 41/44).
Lectura religiosa: fazal hazrat curación oración azan para ayudar a nuestros lectores.
اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ، مُذْهِبَ الْبَأْسِ
اشْفِي أَنْتَ الشَّافِي، لاَ شَافِيَ إِلاَّ أَنْتَ
اشْفِي شِفَاءً لاَ يُغَادِرُ سَقَمًا
Allahumma, rabban-nas, muzhibal-ba's, ishfi antash-shafi, la shafi illa anta, ishfi shifa'an la yugadiru sakama.
¡Señor, oh Guardián de los pueblos! ¡Oh eliminador de problemas (desgracias, pobreza y necesidad) [para Ti esto no es la menor dificultad]! Sana, porque Tú eres el Sanador. Solo Tú sanas [sin dejar rastro y completamente]. Sana para que Tu poder sanador dé en el blanco [elimine la raíz del problema].
7 Maneras de Sanar con Oración (Dua)
1. Sople (escupa un poco de humedad) en sus palmas después de leer las oraciones y acaricie el punto dolorido.
En un hadiz narrado por Aisha ﺮﻀﻲﷲﻋﻨﻬﺎ, se dice: “Ciertamente, cada noche cuando el Profeta ﷺ se acostó, leyó en ambas palmas (conectándolas frente a él) las suras "Ikhlyas", "Falyak" y "Nas" a su vez, escupió sobre ellas y, comenzando de pies a cabeza, pasó por todo su cuerpo , donde llegó su mano. Lo hizo tres veces".(Imam al-Bujari, No. 5017).
2. Escupir (un poco de humedad) sobre el órgano enfermo (parte del cuerpo), después de leer las oraciones.
También se informa de Aisha ﺮﻀﻲﷲﻋﻨﻬﺎ: “Cuando uno de los parientes de su familia enfermó, el Profeta ﷺ lea "Al-Mivadtayn" ("al-Ihlyas", "al-Falyak", "an-Nas" - 114-112 suras) y escupe (sopló) en un punto dolorido "(Imán musulmán, No. 2192).
Puedes leer cualquier otro verso del Corán, porque todo es curación para las personas. Allah Todopoderoso dice en el Corán (que significa): "Tú dices, Muhammad, que (el Corán) es una verdadera guía y una cura (de la ignorancia y de las enfermedades que surgen a causa de ella) para aquellos que creen".(Sura Fussilat, versículo 44).
También (significado): “Revelamos en el Corán lo que es curación y misericordia para los creyentes”(Sura Isra, versículo 82).
3. Lea y sople en el agua (o escupa), luego beba y nade.
Es loable y muy deseable si puedes leer todo esto sobre el agua de Zam-zam. Porque el Profeta ﷺ dijo: “Zamzam es un agua muy bendecida. Es a la vez comida y bebida para ti, así como curación de enfermedades.(Imán musulmán, No. 2473).
Otro hadiz dice: "Zam-zam es una curación para quien lo usa para este propósito".
4. Sople o escupa sobre el aceite de oliva, luego unte el punto dolorido (partes del cuerpo).
El Profeta ﷺ dijo: “Usas aceite de oliva como alimento y lo untas en tu cuerpo, en verdad, este aceite (se obtiene) de un árbol bendito”(Imam at-Tirmidhi, No. 1851).
5. Lea las oraciones, poniendo su mano en el lugar dolorido.
Una vez, el hijo de Abu al-As, Usman as-Thaqafi ﺮﻀﻲﷲﻋﻨﻬﻤﺎ, se quejó con el Profeta ﷺ: “Desde que acepté el Islam, las enfermedades no han terminado en mi cuerpo”, a lo que el Profeta ﷺ respondió: "Pon tu mano en el punto dolorido y di tres veces," بسم الله » "Bismillah" y siete veces
En otra versión (rivayat) se dice: “Pon tu mano derecha en el lugar dolorido y lee siete veces
Un hadiz narrado de Aisha ﺮﻀﻲﷲﻋﻨﻬﺎ dice: “Cuando alguno de nosotros se quejaba de dolor, el Profeta ﷺ frotó este punto dolorido con su mano derecha y habló
Una persona que se automedica debe leer lo siguiente:
6. Limpie el punto dolorido con tierra junto con saliva.
Esto se hace de la siguiente manera: escupir dedo índice, luego sosténgalo en el suelo, arrástrelo un poco y unte el punto dolorido con la mezcla resultante, mientras dice lo siguiente:
Este es el dua que el Profeta ﷺ recitó sobre los enfermos, como se informa en el hadiz narrado por Aisha.
7. Leer oraciones en ambas palmas sin escupir.
Cuando Jabrail (la paz sea con él) leyó oraciones por el Profeta ﷺ, leyó sin escupir. Un hadiz narrado de Abu Said dice: “Oh Muhammad ﷺ, ¿te quejaste (del dolor)?” El Profeta ﷺ respondió: “Sí, se quejó”. Entonces Gabriel (la paz sea con él) leyó la siguiente dua sin escupir:
Según los hadices que nos han llegado del Profeta Muhammad ﷺ, está permitido soplar y escupir (después de pasar un poco de humedad en las manos o en un órgano enfermo, en agua, aceite, etc.) antes de leer las suras. o dua, no se puede escupir, en al final o en medio de la lectura, respectivamente.
Del libro "Jardines de la Salud" de Muhammadkhabib Budunov
Traducción de Khalimat Magomedova
Fuente:"As-salaam" - periódico espiritual y educativo de toda Rusia
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Homenaje al nuevo imán jefe en la Mezquita Republicana
La Última Hora del Profeta ﷺ
Las enfermedades enviadas al hombre por el Todopoderoso, así como su salud, son una manifestación de la misericordia ilimitada del Creador. Porque como dijo el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él), los pecados de una persona desaparecen con la enfermedad.
Hoy traemos a su atención algunas duas que el Bendito Profeta (la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) aconsejó leer en el momento de la enfermedad, para que el Todopoderoso envíe sanidad y perdone los pecados.
“Allahuma azkhabil-basa Rabban-nasi vashfi fa antash-shafi la shifaa illa shafauka shifaan la yugadiru sakaman”
¡Oh Señor! Quita el dolor y concede sanación. Eres el dador de la curación y no hay otra curación más que la tuya. Te pedimos sanidad de todas las enfermedades.
También es recomendable colocar la mano derecha en el lugar donde se siente el dolor y decir el siguiente dua:
"Bismillah auzu bi izzatillahi wa qudratihi min sharri ma ajidu wa khaziri"
Busco protección contra el dolor de Allah Todopoderoso, que tiene fuerza y piedad.
Al visitar a un paciente, vale la pena leer el siguiente dua:
“Bismillahi arkikya min kulli shayin yu’zikya min sharri kulli nafsin au aynin au hasidin. Allahuma yashfika bissmillahi arkikia"
Pido misericordia de Allah para ti de todo lo que te preocupa, y cualquier manifestación de envidia, mal de ojo o nafs. El Todopoderoso te concederá la curación. En el nombre de Allah, pido sanidad para ti.
Además, el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) aconsejó pedir a los enfermos que hicieran dua por las personas sanas, porque su dua se acepta más.
Mezquita "Khazret Sultan", 2012-2017
fazyl hazrat curación oración azan
Siguiendo la Sunnah: Dua para la curación
¿Con qué oraciones se dirigió el Mensajero de Allah (sallallahu alayhi wa sallam) al Todopoderoso para curar a los enfermos?
Cuando una persona se enferma, debe buscar las razones para la recuperación: consulte a un médico, siga los consejos de un médico, tome los medicamentos necesarios, reflexione sobre las causas que llevaron a la enfermedad y pida la curación solo de Allah; hacer todo esto es una especie de dua en acción. Pero junto con esto, no se deben descuidar las oraciones orales.
Se informa que el Mensajero de Allah (sallallahu alayhi wa sallam), para que Abu Qatada (radiyallahu anhu) permanezca siempre joven, dijo: “Aflyahallahu wajhaka Allahumma barik lahu fi sharihi wa basharihi (Que Allah haga tu rostro aún más hermoso ¡Oh, Alá! Haz que su cabello y su cuerpo sean benditos para él). Se informa que debido a este dua, Abu Qatada, quien murió a la edad de setenta años, parecía un joven de quince años.
En una de las batallas, Abu Qatada (radiallahu anhu) recibió una flecha en la cara y le dejó una herida lacerada. El Mensajero de Allah (sallallahu alayhi wa salam) pasó su mano sobre la herida. Más tarde, Abu Qatada (radiallahu anhu) dijo: "No sentí dolor y no vi ni rastro de esta herida".
También se informa que el Mensajero de Allah (sallallahu alayhi wa sallam) se dirigió al Todopoderoso con una petición de curación con tales oraciones:
“Allahuma Rabbin-nasi Azkhibil-Ba`sa Ishfi. Antash Shafi. La shifa illa shifaukya. Shifaan la yugadiru sakaman. Allahumma ishfi abdakya yankya lakya aduvvan au yamshi ila salatin "(¡Oh, Alá! ¡Oh, Señor de la gente! ¡Concede la curación! Porque solo Tú das curación. No hay nadie que pueda curar excepto Tú. ¡Oh, Alá! Concede la curación a este esclavo tuyo para que para que pueda derrotar a Tus enemigos, o para que pueda ir a la oración con el fin de obtener Tu complacencia) ”(Abu Dawud, Tybb, 3883).
“Bismillahi arkikya min kulli sheyin yuzikya min sherry kulli nafsin au aynu hasidin. Allahhumma yashfika bismillahi arkikya (En el nombre de Allah, te pido sanación de todo lo que causa sufrimiento, de la maldad de cualquier nafs y de la mirada de una persona envidiosa)” (Tirmizi, Janaiz, 972).
Un día, el hijo del Imam Abu Qasim al-Qushayri se enfermó. En uno de estos días tristes, vio en un sueño al Mensajero de Allah (sallallahu alayhi wa sallam), y preguntó qué podía curar a su hijo. En un sueño, el Mensajero de Allah (sallallahu alayhi wa sallam) le dijo: “Lee a tu hijo la aleya-shifa”. El Imam recitó la aleya-shifa a su hijo y, por voluntad de Allah, su hijo se recuperó.
Los Shifa Ayats son los siguientes:
- “Él sanará los pechos de los creyentes y quitará la ira de sus corazones” (at-Tawba 9/14-15).
- “¡Oh gente! Te ha venido una amonestación de tu Señor, sanidad para lo que está en el pecho, guía y misericordia para los creyentes” (Yunus 10/57).
- “Del vientre de las abejas sale una bebida de diferentes colores, que trae sanidad a las personas. De hecho, en esto hay una señal para un pueblo que piensa” (an-Nahl 16/69).
- “Enviamos en el Corán lo que es curación y misericordia para los creyentes, pero para los malhechores no agrega nada más que pérdida” (al-Isra 17/82).
- “Quien me cura cuando me enfermo” (ash-Shuara 26/80).
- “Di: “Él es guía seguro y sanador para los que creen” (Fussilyat 41/44).
Decir un dua (oración) antes y después de la intimidad
Para protegerse contra shaitan y otros daños, es importante pronunciar masnun dua durante las relaciones sexuales. Con esto, los cónyuges y su descendencia estarán protegidos de muchos males.
¿Por qué el viernes es el mejor día de la semana?
El viernes es un día muy importante para los musulmanes. El viernes es un día de la semana más importante y rentable que cualquier otro día. Este es el día en que los musulmanes se reúnen para orar en la mezquita. Justo antes de la oración, escuchan un sermón diseñado para expandir su valioso conocimiento sobre Dios y la religión del Islam. Este es un día bendito, que fue designado como tal por el mismo Todopoderoso. Toda la vida de un creyente es adoración, e incluso las celebraciones se llevan a cabo como adoración. Aunque no hay un lugar o tiempo específico para adorar a Dios, hay momentos, días y horas que Dios ha hecho más importantes, siendo el viernes uno de esos momentos.
Dua, que es deseable leer esta noche.
El Profeta de Allah (que la paz y las bendiciones del Todopoderoso sean con él) dijo: “Todo aquel que cree en Allah Ta'ala, con la esperanza de recibir una recompensa de Él, dedica la Noche de la Predestinación a las oraciones y la adoración, luego todos los pecados de esta persona será perdonada.”
kurbanbayram
La palabra "Kurban" significa "acercarse", "estar más cerca". Como término religioso, significa el sacrificio de un animal en tiempo específico, con la intención de adorar, a fin de acercarnos de corazón a Allah Todopoderoso.
¿Por qué el adulterio es haram si no daña a nadie?
Este es solo el lado del problema que ves. Si algo estaba prohibido, entonces es prohibido, porque Allah Todopoderoso lo hizo prohibido. No hay otra razón.
¿Te han insultado? Recuerda los versos de esta sura
¿Ha sido ofendido, humillado, se han burlado de usted, ha sido injusto con usted? No te preocupes, Allah dijo:
¿Es posible levantarse del arco de la tierra apoyando las manos en el suelo?
De acuerdo con la opinión de los eruditos del madhhab Hanafi, volver a qiyam (posición de pie) después de realizar un sajd (postración) ocurre de la siguiente manera:
Regalos que un musulmán no debe aceptar
Si a una persona se le presentan obsequios solo por el cargo o cargo que ocupa, entonces se considerará prohibido recibir tales obsequios. También es imposible aceptar regalos para los que se requiere
Tres breves duas del Imam Reza para deshacerse de enfermedades, dolores y problemas materiales
Panorama circular de la mezquita Nasir al-Mulk, Shiraz, Irán
Con la lectura regular de estas pequeñas y sencillas oraciones-dhikrs, tomadas por nosotros de la colección de oraciones del octavo Imam Ali ibn Musa Reza, la paz y las bendiciones del Todopoderoso sean con él, "As-Sahifa ar-Radawiya al-jamia"("El Pergamino Completo del Imam Reza"), si es la voluntad de Allah Todopoderoso, encontrará alivio del dolor, fortalecerá su salud y encontrará una solución. problemas materiales.
dua por la salud
El Imam Reza dijo que una vez que Ali ibn Hussain (Imam Sajjad), la paz sea con ambos, vio a un hombre circunnavegar la Kaaba. (tawaf) y dijo: “¡Oh Allah, te pido paciencia!”. El Imam lo golpeó en el hombro y dijo: “¡Estás pidiendo desgracia! [En su lugar] di [las siguientes palabras]".
Dua para la curación de todo tipo de dolor.
Khalid ibn al-Absi narró: "Ali ibn Musa (Imam Reza), la paz sea con él, me enseñó [las siguientes palabras] para enseñárselas a mis compañeros creyentes, ya que alivian todo tipo de dolores y molestias [en el cuerpo]. "
Dua para obtener riqueza material
El Imam Reza (la paz sea con él) narró las palabras del Mensajero de Allah, que Allah le bendiga a él y a su familia: “Quien repita [las siguientes palabras] cien veces al día, atraerá riqueza y se alejará de la pobreza. ”
La Palabra del Todopoderoso Sagrado Corán- trae beneficios no sólo para vida eterna, sino también para el mundo mortal, a través de él, no solo se cura nuestra alma, sino que también se fortalece la salud física. El verso del Corán dice (es decir): "Enviamos en el Corán lo que es curación y misericordia para los creyentes..." (es decir, 82 versos de Surah al-Isra'). El Mensajero de Dios ﷺ dijo: “Date un gusto con dos: la miel y el Corán” (ibn Maja). Sólo es necesario tocar este universo de gracia, sumergirse en la lectura de las bellas líneas del Libro Divino. Le ofrecemos una serie de versos del Corán, cuya lectura contribuye a la curación de dolencias.
Ayat del Corán para la curación de enfermedades
وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ.
Significado: “Y cuando me enfermo, Él me cura, facilitando los métodos de tratamiento cuando confío en Él” (el significado del versículo 80 de Surah al-Shu'ara').
Ayat del Corán de varias dolencias
وَإِن يَمْسَسْكَ اللهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَإِن يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.
Significado: “Si Allah os toca con un desastre, entonces no hay salvador ni libertador para vosotros excepto Él; y si Él os concede el bien, entonces nadie os puede privar de este don. ¡Él es poderoso, sobre todas las cosas es poderoso! (17 versos de Surah al-An'am).
Ayat del Corán de piedras en los órganos internos (riñones, vesícula biliar, etc.)
...وَإِنَّ مِنَ الْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الْأَنْهَارُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَاءُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللهِ وَمَا اللهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ.
Significado: “... En verdad, entre las piedras hay aquellas de las que brotan chorros. Entre ellos están los que se abren y derraman agua. Entre ellos hay quienes caen por temor a Allah. Allah no ignora lo que hacéis” (74 versos de Surah al-Baqarah).
Ayat del Corán de varias fuerzas negras
قُلْنَا لَا تَخَفْ إِنَّكَ أَنتَ الْأَعْلَى * وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى.
Significado: "El Señor mostró a Musa Su favor y misericordia y le dijo: "¡No temas, vencerás sus mentiras! Tira el bastón que tienes en tu mano derecha, y absorberá lo que crearon con trucos mágicos y lo cual es solo engaño de brujería. El hechicero nunca será feliz donde sea que esté "" (versículos 68-69 de la sura "Ta Ha").
En uno de los dichos del Profeta, la paz sea con él, se dice: Usa miel y kur'an para curar". En este hadiz, el Profeta, la paz sea con él, enseñó a los musulmanes a utilizar la miel y los versos del Sagrado Corán para el tratamiento.
O propiedades medicinales Cariño, escribimos en números anteriores de nuestra publicación, y hoy continuaremos la historia sobre el tratamiento de los versos de Kuranium, comenzada en el número anterior.
Muchos teólogos del Islam (por ejemplo, el gran Imam As-Suyuty) escribieron varios libros sobre el tratamiento con el Corán. Es necesario saber que no hay magia en el Corán. Por el contrario, se utiliza para tratar la magia, el mal de ojo y enfermedades.
« Ayats de shifa'» (versos de curación)
Hay seis versos en el Sagrado Corán que se usan para curar diversas enfermedades. Los versos de sanidad son los siguientes:
Ayat 14 de Sura At-Taubat:
Ayat 57 de Surah Yunus:
Ayat 69 de Surah An-Nahl:
Ayat 80 de Sura Ash-Shu'ara':
Ayat 82 de Surah Al-Isra':
Ayat 44 de Surah Fussilat:
Estos versos se recitan al enfermo, y también se pueden escribir con tinta limpia 1 en un plato y luego lavar con agua. Después de eso, se debe dar de beber agua al paciente.
Si un musulmán cae enfermo, puedes leer la famosa du'a, que fue leída por el ángel Jibrail. El Imam Muslim informó que el ángel Jibrail se acercó al Profeta Muh ammad, la paz sea con él, y le preguntó: “ ¡Oh Mahoma! ¿Estás enfermo? El Profeta, la paz sea con él, respondió: ¡Sí! Entonces Jibrail dijo:
“En el Nombre de Allah, te leo un du’a para protegerte de todo lo que pueda dañarte: del daño, del mal de ojo. Alá te cura. Con el Nombre de Allah, te leo du'a para protección y tratamiento "
remedio de temperatura
Los eruditos islámicos dijeron que un buen remedio para bajar la temperatura es la siguiente. Es necesario escribir la haya árabe ح "x a" ocho veces en un plato, y luego, vertiendo agua y lavando la letra escrita en un recipiente, beba. Esto se puede hacer escribiendo la carta con un marcador sin alcohol.
Aojo
A menudo sucede que una persona está enferma durante mucho tiempo y dolorosamente. Los médicos no pueden establecer la causa de la enfermedad, perdiéndose tanto en el diagnóstico como en el tratamiento, mientras nada ayuda al paciente. La causa de esta condición es el mal de ojo. Se define cuando una persona sana se siente repentinamente mal y los médicos no pueden determinar la causa de la enfermedad. Nuestro maestro, el Profeta Muh ammad, la paz sea con él, habló sobre este fenómeno:
« El mal de ojo llevará al hombre a la tumba, y al camello al caldero»
Las palabras " y un camello en un caldero” significa que el camello, debido al mal de ojo, puede caer y estar en estado de muerte. Luego se apresuran a sacrificarlo y usar la carne. El mal de ojo es el daño causado a una persona por una mirada desagradable. Muchas personas se enferman y mueren a causa de ello. A veces, el daño del mal de ojo alcanza tal grado que el paciente, perdiendo la cabeza, se eleva a cierta altura y se precipita hacia abajo. La mayoría de las enfermedades que terminan en la muerte se deben al mal de ojo. El Profeta Muh ammad, la paz sea con él, dijo:
« La mayoría de las muertes entre los musulmanes se deben al mal de ojo.»
Los niños a menudo sufren por ello. Pueden comenzar a vomitar, su salud se deteriora bruscamente, incluso pueden morir. El primo del Profeta Muhammad, la paz sea con él, el Imam 'Ali dijo que un día sus hijos Hasan y Husayn enfermaron como resultado del mal de ojo. Debido a esto, el Profeta, la paz sea con él, se entristeció. El ángel Jibrail, la paz sea con él, preguntó por el motivo de su tristeza, y el Profeta le contó lo que había sucedido. Jibrail le dijo que leyera estas palabras: Allahumma za-ssultanil ’azim wal-mannil qadim zar-rahmatil-karim, waliyyal-kalimatit-tammati wad-da’awatil-mustajabati ’afi H asanan wa H usaynan min anfusil-jinni wa a’yunil-ins". Significa: " ¡Oh Alá! ¡Señor de todo! ¡Dador de vida y misericordia! ¡Quién envió Mensajes Celestiales, Dando una respuesta a la llamada! Cura a Hassan y Xusein del daño del genio y el mal de ojo de las personas.". El Profeta, la paz sea con él, leyó este du'a', y Allah curó a Hassan y Khusein. Esta es una oración fuerte que se lee siete veces, mientras se dice el nombre del paciente. También se recomienda leer este du'a' después de cada oración, sin levantarse.
En los niños pequeños que aún no saben leer, puede colgar khirza 2 especial en el que están escritos los versos de protección, como lo hicieron nuestros antepasados. Era costumbre escribir los versos del Corán en papel y luego coserlos en forma de triángulo en una tela especial. La colección de At-Tirmiziy dice que los compañeros del Profeta Muh ammad, la paz sea con él, colgaban khirz alrededor del cuello de los niños pequeños (la historia de Abdullah ibn 'Amr).
A veces, una persona se enferma debido al hecho de que la magia actúa sobre él.
1 La tinta utilizada para escribir los versos del Corán no debe contener alcohol.
2 Los nombres de Alá escritos con el propósito de protección, versos del Corán u oraciones que el Profeta nos enseñó, la paz sea con él