Sve o tuningu automobila

Kako se zove samostan koji je osnovala Elizabeth Feodorovna Romanova? Povijest Rusije: Velika kneginja Elizaveta Feodorovna i njezino mučeništvo (13 fotografija). Kanoni i akatisti

Dana 18. srpnja 1917. na Uralu tragično je okončan život Elizavete Fedorovne Romanove, sestre posljednje ruske carice, koja je kasnije proglašena svetom. Rođena kao princeza od Hesse-Darmstadta, udala se za velikog kneza Sergeja Aleksandroviča i prešla na pravoslavlje. Elizaveta Fedorovna osnovala je u Moskvi jedinstveni Marta i Marijin milosrdni samostan, gdje je vlastitim rukama liječila ranjenike. A tijekom revolucionarnih godina odbila je napustiti Rusiju, osjećajući se većom Ruskinjom od mnogih rođenih u Carstvu. Noć nakon ubojstva kraljevske obitelji, boljševici su je živu bacili u rudnik u blizini Alapajevska. O oprostu i čvrstoći - u materijalu RIA Novosti.

Rukavica za uspomenu

Uhićenje je bilo neočekivano, ali donekle logično. Obitelj mlađe sestre, Alix, supruge cara Nikole II., bila je šest mjeseci u egzilu u Tobolsku.

Došli su po veliku kneginju Elizabetu Fjodorovnu treći dan nakon Uskrsa. Patrijarh Tihon se osjećao ovako: toga dana služio je molitvu u Marto-Marijinskom samostanu, a potom je dugo razgovarao s igumanijom i sestrama.

“Sestre su preživjele. Samostan je u to vrijeme djelovao kao medicinska duhovna ustanova. Tu je bilo skladište i šivaća radionica. Ratni vojni invalidi izrađivali su abažure koje su prodavali u korist svojih obitelji. Elizaveta Fedorovna je koliko god je to moguće sudjelovala u sudbini svojih štićenika”, kaže Natalija Matošina, ravnateljica Memorijalnog muzeja Samostana milosrđa.

Bilo je sve teže doći do hrane - krumpir, povrće i začinsko bilje uzgajali su u vlastitom vrtu.

“Nisam nikome ništa loše učinio. “Bog će biti”, napisala je svojoj prijateljici, princezi Zinaidi Jusupovoj.

U samostan su više puta provaljivali agresivni ljudi, tražeći njemačke špijune i oružje. Opatica im je pokazala prostorije - spremišta, sestrinske ćelije, odjele s ranjenicima - i oni su otišli.

“Narod je djeca, nije kriv za ovo što se događa. Zaveli su ga neprijatelji Rusije”, rekla je.

Ali 7. svibnja sve je bilo drugačije: Velika Majka (kako su Elizavetu Fjodorovnu zvale njezine sestre i tisuće ljudi kojima je uspjela pomoći tijekom pola stoljeća života koji joj je bio dodijeljen) dobila je samo pola sata da se spremi. . Niti se stvarno pozdraviti niti izdati zapovijedi.

“U bolničkoj crkvi svi su molili na koljenima sa svećenikom, a kad su je počeli odvoditi, sestre su dojurile: “Ne damo majku!” - uhvatili su se za nju, plačući, vrišteći. Čini se da nije bilo snage otrgnuti ih. Sve su isprebijali kundacima... Odveli su je do auta, zajedno s ćelijarkom Varvarom i sestrom Ekaterinom. Otac stoji na stepenicama, suze mu teku niz lice i samo ih blagoslivlja, blagosilja... A sestre su potrčale za autom. Koliko su imali snage, neki su pali ravno na cestu...” prisjećala se majka Nadežda (Brenner), koja je u samostanu ostala do njegova zatvaranja 1926. godine.

Gotovo stotinu godina kasnije, Vladimir Boryachek, potomak jednog od župljana Marfo-Marijinskog samostana, na dan uhićenja donio je žensku bijelu rukavicu od pamuka i lana, koja se čuvala u njihovoj obitelji kao svetište. , ispustila ga je velika kneginja.

Vlak ukrašen bijelim cvijećem

Vlak ju je vodio sve dalje od voljene Moskve. Gdje? Čini se da je na Uralu. Prije 34 godine stigla je u Rusiju u drugom vlaku, ukrašenom bijelim cvijećem, kako bi postala supruga velikog kneza Sergeja Aleksandroviča Romanova, brata cara Aleksandra III.

Suprug joj je postao mentor i vodič kroz rusku kulturu i pravoslavlje. Vidjevši njegovu iskrenu vjeru, ona se najprije nakloni pred ikonama, ne znajući kako da im pravilno izrazi svoje poštovanje.

Njezin otac, veliki vojvoda Ludwig IV od Hesse-Darmstadta, nikada nije razumio Ellinu želju da pređe na pravoslavlje, iako se njena odluka kuhala sedam godina.

Medeni mjesec proveli su sa Sergejem na obalama rijeke Moskve u svom voljenom Iljinskom, gdje su, usput, otvorili medicinski centar, rodilište, dječji vrtić za seljake i organizirali dobrotvorne bazare u korist siromašnih.

Sve to joj je blisko od djetinjstva. Majka, engleska princeza Alice, smatrala je pogrešnim razmaziti svoje sedmero djece. Odgajala ju je u ljubavi, ali na engleskom - u strogosti: uvijek rano ustajanje, zadaće, jednostavna hrana, skromna odjeća, željezna disciplina i obavezan rad. Ella je znala puno: saditi cvijeće, čistiti sobe, spremati krevete, ložiti kamin, plesti, crtati... Od treće godine s majkom je obilazila bolnice u rodnom Darmstadtu.

Za vrijeme austrijsko-pruskog rata vojvotkinja je osnovala lokalno žensko društvo Crvenog križa.

Kasnije će obje njezine kćeri, Ella i Alix, nastaviti ovu aktivnost u Rusiji.

Prelazak Elizabete Fjodorovne na pravoslavlje poklopio se s imenovanjem njezina supruga na mjesto generalnog guvernera Moskve. Godine 1891. preselili su se iz Petrograda, gdje je ostala većina njihove rodbine i prijatelja. Sergeju je ostalo 14 godina života.

Aleksandar III je vjerovao da će njegovo svestrano obrazovanje i religioznost transformirati Moskvu...

Novi guverner nastojao je opravdati povjerenje. Nemoguće je nabrojati društva i odbore kojima je bio na čelu i kojima je bio pokrovitelj: predsjednik Carskog pravoslavnog palestinskog društva, Moskovsko društvo za dobrotvorne svrhe, obrazovanje i obuku slijepe djece, Društvo za zaštitu djece s ulice i maloljetnika puštenih iz zatvora, počasni član Akademije znanosti, Akademije umjetnosti, Moskovskog arheološkog društva, Ruskog glazbenog društva - a ovo je samo mali dio njih.

Otvarao je kazališta, stvarao muzeje, organizirao čitanja za slabo obrazovane radnike, organizirao dijeljenje duhovno-moralnih knjiga.

A poginuo je od eksplozije bombe koju je na njegovu kočiju bacio Ivan Kaljajev 4. veljače 1905. godine. Dijelovi njegovog tijela, raskomadani eksplozijom, skupljani su nekoliko dana...

Tko bi rekao da će proći još 14 godina i da će izbijanje revolucije opravdati njegovog ubojicu: boljševici će održati konferenciju na kojoj će Kaljajeva proglasiti herojem.

Zajedno sa životom njenog supruga, završio je i društveni život Velike kneginje. Ostala je predsjednica više od 150 dobrotvornih odbora i organizacija (samo tijekom postojanja jedne od njih - Elizabetanskog društva - otvoreno je 40 dječjih ustanova) i otvorila jedinstveni, jedini samostan milosrđa Marte i Marije u Rusiji.

Životno djelo

Elizaveta Fedorovna uložila je sve svoje talente i ušteđevinu u izgradnju samostana. Prvo što je učinila bilo je otvoriti bolnicu na imanju koje je kupila na Boljšoj Ordinki (1907.).

A u središtu zgrade sagradila je hram u čast evanđeoskih sestara Marte i Marije (jedna vrijedna i brižna, druga pozorna na Kristovo učenje). Prema riječima velike kneginje, služba sestara milosrdnica, osim pružanja medicinske skrbi, treba voditi patnike Kristu i vječnom životu.

Ubrzo je samostan imao bolnicu za siromašne žene i djecu, dom za siromašne trošne žene, besplatnu ambulantu za izdavanje lijekova, radno sklonište za djevojke, nedjeljnu školu za odrasle žene, besplatnu knjižnicu, kantinu i hospicij. Svaki dan su se dijelili besplatni ručkovi.

Zahvaljujući svom statusu, Elizaveta Fedorovna uspjela je privući najbolje liječnike.

Pod njihovim su vodstvom sestre milosrdnice prošle posebnu obuku. Zajedno s opaticom posjetili su tržnicu Khitrov i druge sirotinjske četvrti kako bi pomogli onima koji su se ičemu malo nadali.

Drugi društveni projekti Velike kneginje uključuju biroe za pronalaženje posla, dječje radne artele, gimnazije, dječje vrtiće i studentske domove. Svaki dan je dobivala pisma u kojima se tražila pomoć i, ako je potrebno, izdvajala novčana sredstva.

Šalica kave protiv glavobolje

Velika kneginja i dvije sestre Marfo-Marijinskog samostana - Varvara Yakovleva i Ekaterina Yanysheva - koje su pratile opaticu, dovedene su prvo u Perm, zatim u Jekaterinburg, gdje je nedavno odvedena obitelj Nikolaja II. Elizaveta Feodorovna čak je svojoj obitelji mogla dati paket hrane. Ali nisu se smjeli sastati.

“Hvala puno na jajima, čokoladi i kavi. Mama je sa zadovoljstvom popila prvu šalicu kave, bila je vrlo ukusna. Jako je dobar za njezine glavobolje, samo ga nismo ponijeli sa sobom. Iz novina smo saznali da ste izbačeni iz samostana, jako smo tužni zbog vas. Čudno je da smo završili u istoj provinciji s tobom i mojim kumovima", napisala je odgovor velika kneginja Marija 17. svibnja.

Godine 1884. brat ruskog cara, veliki knez Sergej Aleksandrovič, oženio je unuku kraljice Viktorije, princezu Elizabetu Aleksandru Louise Alice od Hesse-Darmstadta ili jednostavno Ellu od Hessea. Princeza Ella, kako ju je obitelj zvala, bila je druga kći njemačkog vojvode Ludwiga od Hesse-Darmstadta i vojvotkinje Alice, kćeri kraljice Viktorije.
U vrijeme vjenčanja Elle i Sergeja, majka mladenke, vojvotkinja Alice od Hesse-Darmstadta, već je odavno bila mrtva.
Život je natjerao princezu Elizabetu da rano odraste. Ella je bila tinejdžerica kada je 1878. godine u Darmstadtu izbila epidemija difterije, potpuno pogodivši vojvodinu obitelj.

Ella u djetinjstvu

Ellina starija sestra Victoria prva je osjetila simptome bolesti. E Osjećala sam jezu, boljelo me grlo i glava... Djevojke su bile strogo odgojene i nisu imale naviku prigovarati zbog sitnica. Odlučivši da je njezina bolest samo ta sitnica - lagana prehlada, Victoria je nastavila ispunjavati svoje dužnosti starije sestre - navečer je morala djeci čitati bajke naglas. Posjevši brata i sestre pored sebe u krug, princeza je otvorila knjigu.
Kad je vojvotkinja Alice shvatila da joj je kći bolesna i pozvala liječnika, potvrđena je najstrašnija dijagnoza - Victoria ima difteriju, bolest koja se tih godina teško izlječivala i odnosila mnoge dječje živote... Liječnik je inzistirao na hitnoj izolaciji bolesne princeze, ali njegove su preporuke bile rijetke. Bilo je prekasno - druga su se djeca uspjela zaraziti od svoje starije sestre. Svi osim Elle, koju je majka u panici poslala rodbini. Tada se i sam vojvoda razbolio.
Izluđena od užasa, vojvotkinja je jurila između dječjih soba i spavaće sobe svog supruga, pokušavajući učiniti sve kako bi svoje najmilije izvukla iz zagrljaja smrti.
Četverogodišnja May, princeza Mary, prva je umrla. Mali Ernie, saznavši da njegove voljene sestre više nema, zaplakao je i pojurio majci za vrat i počeo je ljubiti. Možda je majka shvatila da joj bolesno dijete u tom trenutku prenosi svoju bolest, ali nije smogla snage odgurnuti ga... Razboljela se i vojvotkinja koja je dugo bila na nogama. nakon izravnog kontakta s njezinim sinom. Bolest je bila teška. Posljednjeg dana Alice je bila u delirijumu; činilo joj se da je svi njeni mrtvi najmiliji, predvođeni sićušnom Mayom, zovu k sebi...
Poznati političar Disraeli, saznavši za tragediju u obitelji vojvode Ludwiga, nazvao je Erniejev fatalni poljubac "poljupcem smrti". I sam je mladi kraljević ubrzo ozdravio, kao da je svoju bolest predao majci. Neutješni vojvoda podigao je spomenik na grobu svoje žene na kojem je prikazana Alisa kako grčevito grli mrtvu May...

Vojvotkinja Alice s malom Ellom

A za Ellu je djetinjstvo završilo na dan majčine smrti. Liječnici su se bojali da će djevojčica od šoka dobiti živčanu bolest. Znala je zašutjeti usred razgovora, u pola rečenice, i, zureći u sugovornika očima punim suza, dugo uroniti u vlastite misli. Počela je mucati.
No, četrnaestogodišnja Ella uspjela se sabrati. Trebalo je podržati oca i djecu, učiniti sve da im barem djelomično zamijene majku. Starija sestra Victoria, koja je tvrdila da je vodeći u kući, bila je sarkastična i oštra.
Ernie, budući vojvoda Ernst Ludwig od Hessena, prisjetio se: " Ona je djevojka(Princeza Victoria) smatrala je nedostojnim pokazivati ​​ljubaznost i stoga je često ostajala neshvaćena, na što je lako reagirala oštrinom, jer joj je oštrina pomogla da daje zajedljive odgovore..."
Ella je imala puno više ljubaznosti, ljubavi i samozatajnosti, iznenađujuće za tinejdžericu.
Čak i ako bi joj ponudili nešto vrlo vrijedno u očima djece - igračku, slatkiše, nove boje za slikanje, obično je odgovarala: "Ne treba mi ništa, bolje da to dam djeci"...
Ernie je o njoj govorila sasvim drugačije od ostalih sestara: “Od svih sestara Ella mi je bila najbliža. Gotovo uvijek smo se razumjele u svemu, ona me je osjećala tako suptilno, kao što je rijetko slučaj sa sestrama. Bila je jedna od onih rijetkih ljepotica, jednostavno savršenstvo. Jednom u Veneciji vidio sam na tržnici koliko je ljudi ostavilo svoju robu i s divljenjem je slijedilo. Bila je muzikalna i imala je ugodan glas. No posebno je voljela crtati. I voljela se lijepo odijevati. Nimalo iz taštine, ne, iz ljubavi prema ljepoti u svemu. Imala je snažan smisao za humor i znala je pričati o raznim zgodama s neponovljivom komikom. Koliko smo se često smijali s njom, zaboravivši na sve na svijetu. Njezine su priče bile pravi užitak.» .

Ella u mladosti

Kraljica Victoria bila je shrvana smrću svoje kćeri, vojvotkinje Alice. Vjerojatno su zato Alicina djeca siročad bila bliža kraljici od njezinih ostalih unučadi...
« Pokušat ću zajedno s drugom tvojom bakom postati tvojom majkom voljom Božjom,- napisala im je kraljica Viktorija nakon tragedije u vojvodskoj obitelji. - Tvoja voljena i nesretna baka"...
Ella je, kao i njezine sestre i brat, odrasla u dvorcu Windsor i smatrala je Britaniju svojom domovinom, a engleski prirodnim jezikom, a sve do smrti kraljice Britanskog carstva održavala je nježan odnos pun povjerenja sa svojom bakom.

Kraljica Viktorija sa svojim unukama bez roditelja; Ella stoji s desne strane, do nje je mala Alix, buduća ruska carica

I u svojoj obitelji, među lijepim mladim princezama, Ella se isticala svojom ljepotom i gracioznošću. Ali nije bila samo neobično lijepa, nego i pametna i taktična; Ponašala se dostojanstveno, ali bez nepotrebnih pretenzija. Imala je mnogo obožavatelja i vrlo prihvatljive udvarače. Njemački princ Willi, nasljednik pruske krune, budući Kaiser Wilhelm II., bio je strastveno zaljubljen u Ellu.
Često je posjećivao Darmstadt, pokušavao se nespretno udvarati lijepoj princezi i na kraju se odvažio zaprositi je za brak, srce i carska kruna koja ga čeka. Ali Ella je ostala hladna i napisala svojoj baki u Windsor: " Willie je odvratan"Victoria, koja je u svojim snovima voljenu unuku vidjela kao caricu berlinskog dvora, pokušala ju je urazumiti: princeza se mora sjetiti svoje države i njezinih interesa, a strastvena ljubav nije uvijek temelj za uspješan brak. Ella je odgovorila da osim ljudskih proračuna postoji i Bog i bolje se osloniti na njegovu volju.
“Možda ima mnogo drugih važnih stvari za raditi osim sređivanja tvoje sudbine”, nasmiješila se baka.
“Ništa, pričekat ću dok se ne oslobodi”, odgovorila je izbirljiva princeza, shvativši da se strašna kraljica-baka ne ljuti.
Friedrich od Badena i drugi europski prinčevi također su se udvarali Elli. Ali trebala joj je samo jedna osoba - veliki knez Sergej, brat ruskog cara...
Sergej je za života svoje majke često posjećivao Darmstadt - carica Marija Aleksandrovna bila je iz obitelji Hesse-Darmstadt (veliki vojvoda Ludwig, Ellin otac, bio je nećak pokojne carice) i, naravno, nije mogla ne zaljubiti se u prekrasnu Ella, koja mu je u potpunosti uzvratila osjećaje.

Sergej i Ella

Ludwig od Hesse-Darmstadta nije našao nikakve zamjerke velikom vojvodi Sergeju. Obitelj Romanov također je pozdravila ovu zajednicu. Vojvotkinja Mary od Edinburgha, kao sestra, pisala je Aleksandru III o Elli: “ Sergej bi jednostavno bio budala da je nije oženio. Nikada neće naći ljepšu i slađu princezu».
Ali mladenkina baka, kraljica Viktorija, čije je mišljenje imalo posebnu težinu pri sklapanju dinastičkih saveza, nije odmah odlučila dati svoj pristanak na Ellin brak s bratom ruskog cara. (Sama je baka sudjelovala u sređivanju sudbine princeza bez roditelja, jer brak je ozbiljna stvar, a vojvoda od Hessea, kao i svi ljudi, ovdje je pokazao potpunu neozbiljnost).
Kraljica nije bila posebno naklonjena ruskoj carskoj obitelji, iako su je njezina djeca i unuci prisilili da se rodbi s vladajućom kućom Romanovih. Ellina udaja za velikog kneza osudila je mladu ljepoticu, odgojenu u europskim tradicijama, na život u dalekoj, hladnoj i, prema kraljičinom uvjerenju, potpuno divljoj Rusiji.
Ali Ella, zaljubljena u Sergeja, uspjela je ustrajati na svome. Victoria je razmišljala i razmišljala, prikupljala informacije o mladoženji... i pristala. Uostalom, imala je slabost prema brakovima iz ljubavi - njezin vlastiti dug i sretan brak bio je upravo takav!

Ela i Sergej

Nisu svi suvremenici ostavili povoljna sjećanja na velikog kneza Sergeja Aleksandroviča. Čovjek suzdržanih manira, suh (što je u očima Elle, koja je stekla engleski “viktorijanski” odgoj, bila vrlina), duboko religiozan. Mnoge je iritiralo Sergejevo držanje leđa "na silu ravno", gledajući pomalo spušteno i okrećući se cijelim tijelom prema sugovorniku. Takvi maniri smatrani su arogancijom i prkosom.
Malo je ljudi shvaćalo da je Sergej od djetinjstva patio od bolova u leđima zbog bolesti kralježnice i da je bio prisiljen nositi kruti korzet, što ga je lišilo fleksibilnosti. Istodobno, pokušavao je živjeti ne kao osoba s invaliditetom, već kao obična osoba - preferirao je vojnu karijeru, bavio se jahanjem, sportom i plesom (sve to - svladavajući stalnu bol i ne želeći priznati to bilo kome). A suzdržanost se objašnjavala jednostavno sramežljivošću uzrokovanom fizičkim nedostatkom...
Danas se rijetko sjećaju da je Sergej Aleksandrovič, kao i njegov stariji brat Aleksandar III, bio heroj Turskog rata. Kao i o znanstvenim aktivnostima velikog kneza. Ali on je obranio doktorsku disertaciju iz ekonomije, bio je poznati znanstvenik, organizator znanstvenih ekspedicija i član Prezidija Ruske akademije znanosti. Veliki knez Sergej je bio pokrovitelj dvaju arheoloških instituta - u Sankt Peterburgu i Carigradu, te je osigurao vlastita sredstva za organiziranje arheoloških iskapanja.
Osim toga, Sergej Aleksandrovič se smatrao stručnjakom, poznavateljem i mecenom umjetnosti. Sakupio je prekrasne zbirke talijanskog i ruskog slikarstva 18. stoljeća, antikvitete, bogatu knjižnicu i arhiv povijesnih dokumenata. On je, na primjer, uspio pronaći mnoga razbacana pisma supruge Aleksandra I, carice Elizabete - Veliki knez je namjeravao napisati knjigu o njezinu životu. Profesor I. Tsvetaev, koji je položio život za izgradnju Moskovskog muzeja likovnih umjetnosti. KAO. Puškin (izvorno Muzej likovnih umjetnosti Aleksandra III.), podsjetio je da su veliki knezovi Sergej Aleksandrovič i Pavel Aleksandrovič bili prvi veliki donatori za organizaciju muzeja. Dvorana Partenon, jedna od najveličanstvenijih i najskupljih muzejskih dvorana, izgrađena je u potpunosti o trošku velikih kneževa.
Pravoslavna crkva još uvijek visoko poštuje vjerske službe velikog kneza domovini. Organizator i vođa Carskog palestinskog društva, učinio je mnogo za jačanje položaja ruskog pravoslavlja na Istoku, za djelovanje ruskih crkava i samostana u Palestini, za razvoj ruske dobrotvornosti u istočnim zemljama i za organiziranje hodočašća iz Rusiju u Svetu zemlju. Unatoč svim političkim promjenama, strašnim ratovima i promjenama u svjetskom poretku u dvadesetom stoljeću, pravoslavne organizacije stvorene uz pomoć Sergeja Aleksandroviča u Svetoj zemlji još uvijek djeluju.
Čak i letimičan pogled na ono što je veliki knez Sergej učinio tijekom svog kratkog života pokazuje da su svi pokušaji da ga se predstavi kao glupog martineta, retrogradnog, osobu s niskom razinom inteligencije, najblaže rečeno, daleko od objektivnosti.

Govoreći o velikom knezu Sergeju i njegovom braku s Ellom, ne može se zaobići još jedna tema, složena i kontroverzna. Riječ je o navodnoj netradicionalnoj seksualnoj orijentaciji velikog kneza.
Spominjanje njegove homoseksualnosti postalo je uobičajeno mjesto u djelima suvremenih autora, a takve izjave nisu zaobišli ni vrlo cijenjeni istraživači. Ali ne možete ne primijetiti da gotovo nitko od njih ne daje nikakve činjenice koje bi poduprle ovu verziju. Nigdje se ne citiraju pisma, dnevnički zapisi, optužbe upućene najvišem imenu, policijski izvještaji ili slični dokumenti, najviše se spominju nekakvi tračevi dobiveni iz trećih ruku i koji u biti prenose besmislene događaje. Autorstvo tračeva najčešće pripada velikom knezu Aleksandru Mihajloviču, Sandru, mlađem rođaku Aleksandra III i Sergeju Aleksandroviču.
Iz nekog razloga, Sandro posebno nije volio svog rođaka Sergeja. Čak se usudio ustvrditi da je Sergej oženio samo Ellu od Hessea " kako bi još više istaknuo svoju neugodnu osobnost“Ali zapravo mu, navodno, zbog njegovih opakih sklonosti žena žena uopće nije bila potrebna.
Naravno, za 21. stoljeće to više nije tako ozbiljna optužba kao za kraj 19., kada je prema Kaznenom zakonu sodomija bila izjednačena sa bestijalnošću i strogo se zakonom kažnjavala, a čast osumnjičenika osoba je neizmjerno patila. Pa ipak, uzmemo li na vjeru tvrdnje o tajnoj slabosti velikog kneza, teško je pronaći odgovore na niz važnih pitanja.
Prvi. Poznato je da je kraljica Viktorija, prije nego što je dala pristanak na udaju svoje unuke Elle, koja je bila zaljubljena u princa, preko doušnika engleske krune prikupila pravi dosje o budućem mladoženji. Engleski diplomati i špijuni odgovorni su ljudi, a pripremajući informacije za Njezino Veličanstvo, teško da bi ispustili iz vida nešto općepoznato što karakterizira osobnost budućeg supruga. Je li engleska kraljica, poznata po svojim strogim moralnim načelima, mogla pristati na brak svoje voljene unuke s homoseksualcem?

Ella (druga s desna) sa svojim sestrama

Drugi. Ella je, nakon što se s mužem preselila u daleku Rusiju, pisala česta i detaljna pisma baki o svom životu. Opisivali su sve - od važnih obiteljskih događaja i religioznih doživljaja koji su potresli njezinu dušu, do sitnica poput uboda ose, plesne zabave ili haljine koja joj se svidjela, a koju je vidjela na slici u pomodnom francuskom časopisu. I u isto vrijeme, ni riječi ili naznake o neuspjesima u obiteljskom životu, o zanemarivanju od strane muža, o činjenici da su nade za sreću propale.
Recimo, Ella, koja je dobila strogi odgoj, jednostavno nije smatrala mogućim žaliti se, smatrala je to nedostojnim. Ali otvorene laži bile bi jednako nedostojne. Znala je “rječito” šutjeti o svojim nevoljama, često takva šutnja govori mnogo više od riječi. Ali Ellina pisma su pisma sretne mlade žene koja uživa u skladnom braku, iu to nema sumnje. Uspješan život, pun radosti, i beskrajno spominjanje "moga dragog Sergeja", od kojeg se ne želi rastati ni na trenutak... Zajedno na imanje, zajedno u prijestolnicu, zajedno na pukovnijske vježbe, na izlet na sveta mjesta, u posjet stranim rođacima. " Sve što uvijek mogu ponoviti je da sam jako sretan..."
I ovo je napisala mlada ljepotica koja se udala za muškarca koji ne treba niti mari za žene?
Treći. Sergej Aleksandrovič je, prema svima, bio pravi vjernik. Još u ranoj mladosti hodočastio je sveta mjesta, bio na čelu velikih kršćanskih organizacija, darivao pravoslavne crkve i sudjelovao u njihovom posvećivanju. Njegova vjera nije bila razmetljiva, već unutarnja, koja je zarobila dušu. Otkrio je svojoj mladoj supruzi svu ljepotu pravoslavlja, tako da je Elizabeta, odgojena u tradicijama protestantizma, postala prožeta ljubavlju prema Ruskoj crkvi i, suprotno naredbama svog oca i bake, prihvatila pravoslavlje. Nitko to od nje nije zahtijevao, sama je pod utjecajem supruga odlučila dijeliti njegova vjerska uvjerenja.
Ali, budući da je bio pravoslavac, Sergej je morao redovito ispovijedati svoje grijehe svećeniku, govoreći o svemu bez prikrivanja. A stav crkve prema “sodomskom grijehu” je poznat. Je li veliki knez mogao kombinirati kršćanske ideje o moralu i slične hobije, a da ostane duhovno čist pred Bogom?
Četvrta. Aleksandar III, Sergejev stariji brat, nije mogao ne znati sve detalje o tako bliskom rođaku. On sam nije bio samo apsolutno heteroseksualna osoba, već i uzoran obiteljski čovjek koji nije dopuštao čak ni nevine romantične hobije izvan braka, a teško da bi bio popustljiv prema "nekonvencionalnim hobijima" svojih rođaka. Pa ipak, imao je prijateljske odnose sa Sergejem, koji nisu bili zasjenjeni nikakvim nesuglasicama; Aleksandar je čak imenovao svog brata na mjesto moskovskog generalnog guvernera. Ovo je indikativno imenovanje u svakom smislu. Drugi grad u Rusiji nakon prijestolnice (a prema Moskovljanima - samo prvi!), Moskva se odlikovala patrijarhalnim moralom, a ljudi su u njoj, kao u velikom selu, bili vidljivi, posebno predstavnici visokog društva. Cijela Matica raspravljala je tko se kome udvarao, tko vara ženu, tko je kupio imanje preko svojih mogućnosti, a tko se zapleo u kockarske dugove. Gotovo ništa se nije moglo sakriti! A generalni guverner, prva osoba u moskovskoj hijerarhiji, još je više bio pod povećalom za građane. Razina tolerancije u Moskvi, kako tada tako i kasnije, nije se popela do stratosferskih visina, ljudi su trebali živjeti “kao svi ostali”. Glasina potkrijepljena činjenicama da je guverner "plavac" odmah bi lišila Sergeja Aleksandroviča svih ovlasti i pretvorila ga u opće ruglo.
Pa bi li Aleksandar III nepromišljeno odlučio kompromitirati augustovsku obitelj na takav način?

Peti. Ella, koja je u mladosti bila nevjerojatno lijepa, u braku je doslovno procvjetala. Bila je puna šarma, ženstvenog senzualnog šarma, izgledala je neobično mlada, gotovo mlađa nego u godinama svoje žalosne sirotne mladosti... Muškarci su joj se divili kao suncu, ali izdaleka - Sergej Aleksandrovič je bio strahovito ljubomoran! A njegova ljubomora bila je vidljiva svima. Francuski veleposlanik Maurice Paleolog ostavio je sljedeću uspomenu:
« Dobroćudni div, Aleksandar Treći... rasipao ju je(Velikoj vojvotkinji Elizabeti. - E.Kh.) najprije vaša najljubaznija pozornost; ali se ubrzo morao suzdržati, primijetivši da izaziva ljubomoru svog brata».
Je li ovo doista samo ukras za propali brak? Kako god se pretvarali, kako god igrali, nevolja ostavlja neizbrisiv trag na ženi.
Ali dan kada joj je sudbina, rukom revolucionarnog ekstremiste Kaljajeva, koji je bacio bombu u kočiju velikog kneza Sergeja, oduzela muža i bračnu sreću, postao je sudbonosan dan u Elizabetinom životu. Nije bilo i nije moglo biti nikakve zamjene za njenog mrtvog muža. Uspomeni na njega ostala je vjerna sve do smrti. Posjetivši terorističkog ubojicu u zatvoru i saslušavši njegova poduža objašnjenja da ne želi nepotrebnu krv, a iako je s njezinim mužem mogao odavno izaći na kraj, poštedio je Elizabetu Fjodorovnu, koja je obično bila uz velikog kneza, i učinio ne želeći ni nju ubiti, tiho je rekla:
“Nisi shvatio da su i mene ubili zajedno s njim!”
Možete dugo navoditi razne činjenice i postavljati pitanja na koja je teško pronaći odgovor... Ali na pitanje je li Elizaveta Fedorovna bila sretna i voljena u braku, nehotice morate odgovoriti samo jednom riječju - da! " Sergej mi je pričao o svojoj ženi, divio joj se, hvalio je, - prisjetio se veliki knez Konstantin Romanov. - Svaki čas zahvaljuje Bogu za svoju sreću"...
Dakle, što je dovelo do tako dugo kružećih glasina o pripadnosti Sergeja Romanova seksualnim manjinama?
Budući da je bio stroga i ne baš fleksibilna (u figurativnom smislu riječi čak i više nego u doslovnom smislu) osoba, Sergej Aleksandrovič stekao je neprijatelje u brzo rastućoj obitelji Romanov. Nisu svi imali dovoljno udjela u "obiteljskom kolaču" i počela je borba za mjesto bliže prijestolju.

Veliki knez Aleksandar Mihajlovič i njegova supruga Ksenija Aleksandrovna, sestra Nikolaja II

Sergej, koji nije učinio ništa da ojača svoj položaj, ipak je izazvao zavist mnogih Romanovih. Unuk, sin, brat i stric vladajućih careva, bio je dio najužeg kruga kraljevske svite, a mnogi predstavnici “bočnih grana” stabla Romanovih željeli su ga svim silama otjerati.
Veliki knez Aleksandar Mihajlovič uvijek je, bez nekog posebnog razloga, zahtijevao posebnu ulogu u carstvu, i jao onima koji su se usudili ne priznati takvo stanje stvari. Njegova majka, velika kneginja Olga Fjodorovna (rođena princeza Cecilia od Badena), ne bez razloga smatrana “prvom tračericom carstva”, s velikim je užitkom širila neprijateljske glasine o svima u kojima je vidjela konkurente svojim sinovima. Upravo je ona bila osumnjičena da je autorica tračeva o "sodomitskim hobijima" velikog kneza Sergeja. Zašto joj je ovo trebalo? Tako je jednostavno: nije joj se sviđao princ Sergej, a on je njenom voljenom sinu jako otežao jačanje položaja na dvoru.
“Znam da Ellu i mene kleveću., - napisao je Sergej Aleksandrovič velikom knezu Konstantinu. - Ali što razumiju svi ti nerazvijeni ljudi?

Elizaveta Fedorovna

Ako osobu gledate neljubaznim pogledom, obično mu prije ili kasnije nađete mane. Dakle, Aleksandar Mihajlovič, odlučan pronaći nedostatke u svom nevoljenom rođaku, samo ih je pokušao primijetiti. " Razmetao se svojim nedostacima, kao da izaziva svakoga u lice, - napisao je, sjećajući se velikog kneza Sergeja, - i tako dajući neprijateljima bogatu hranu za klevete i klevete".
Klevete i klevete! Čini se da Aleksandar Mihajlovič to izostavlja, koristeći upravo te riječi, budući da je i sam jedan od Sergejevih glavnih zlonamjernika.
(Usput, ovaj strogi moralist i razborit, koji je u najobičnijim postupcima princa Sergeja vidio skrivenu opscenost, naposljetku će udati vlastitu kćer za princa Felixa Yusupova, čovjeka više nego dvosmislene reputacije. Cijeli Sankt Peterburg je znao za Felixove neobične erotske zabave, mladi princ nije posebno skrivao, pojavljujući se u kazalištima i restoranima u ženskim haljinama i okružen "gospodom", ali... Yusupovi su bili toliko bogati, mnogo bogatiji od obitelji Romanov, posebno njezine bočne, lišene grane! A Felix se, nakon smrti starijeg brata, pokazao jedinim mogućim nasljednikom nebrojenih milijuna ...)

Bilo kako bilo, brak Sergeja Aleksandroviča i Elle od Hessea bio je posvećen vrlo velikom ljubavlju. I htjela je vidjeti okruženje svog supruga uljepšano, sastavljeno od ljubaznih i dragih ljudi. " Svi koji ga poznaju vole ga i kažu da ima istinoljubiv i plemenit karakter...“, napisala je svojoj baki kraljica o svom mužu.

Ella i carević Nikolaj

Ovaj je brak, kako se kasnije pokazalo, iako neizravno, odredio sudbinu nasljednika ruskog prijestolja. Nikolina buduća supruga Aleksandra Fedorovna, Alix, bila je sestra Elle od Hessea, a uzajamna zaljubljenost malene princeze i ruskog prijestolonasljednika našla je snažne pokrovitelje u liku Sergeja i Elle, koji su unatoč svim preprekama uspjeli dovesti važno za ponovno ujedinjenje ljubavnika.

Nastavit će se.

Sveta mučenica Elizaveta Fedorovna Romanova

Sveta mučenica velika kneginja Elizaveta Feodorovna (službeno u Rusiji - Elisaveta Feodorovna) rođena je 20. listopada (1. studenog) 1864. godine u Njemačkoj, u gradu Darmstadtu. Bila je drugo dijete u obitelji velikog vojvode od Hesse-Darmstadta Ludwiga IV. i princeze Alice, kćeri engleske kraljice Viktorije. Druga kći ovog para (Alice) kasnije će postati carica Aleksandra Fjodorovna od Rusije.

Velika vojvotkinja od Hessena i Rajnske oblasti Alice sa svojom kćeri Ellom

Ella sa svojom majkom Alice, velikom vojvotkinjom od Hessena i Rajne

Ludwig IV od Hessena i Alisa s princezama Viktorijom i Elizabetom (desno).

Princeza Elisabeth Alexandra Louise Alice od Hesse-Darmstadta

Djeca su odgojena u tradicijama stare Engleske, njihovi su životi slijedili strogi red koji je uspostavila njihova majka. Dječja odjeća i hrana bili su vrlo osnovni. Najstarije su kćeri same radile zadaće: pospremale sobe, krevete, ložile ognjište. Kasnije je Elizaveta Fedorovna rekla: "Sve su me naučili u kući." Majka je pažljivo pratila talente i sklonosti svakog od sedmero djece i nastojala ih odgajati na čvrstim temeljima kršćanskih zapovijedi, staviti im u srce ljubav prema bližnjima, osobito prema patnicima.

Roditelji Elizavete Fedorovne dali su većinu svog bogatstva u dobrotvorne svrhe, a djeca su stalno putovala s majkom u bolnice, skloništa i domove za osobe s invaliditetom, donoseći sa sobom velike bukete cvijeća, stavljajući ih u vaze i noseći ih po odjelima. od bolesnih.

Elizabeta je od djetinjstva voljela prirodu, a posebno cvijeće koje je s oduševljenjem slikala. Imala je dara za slikanje, te je kroz život posvetila puno vremena ovoj djelatnosti. Voljela je klasičnu glazbu. Svi koji su poznavali Elizabeth od djetinjstva primijetili su njezinu religioznost i ljubav prema bližnjima. Kako je sama Elizaveta Fjodorovna kasnije rekla, čak iu najranijoj mladosti na nju su veliki utjecaj imali život i podvizi njezine svete daleke rođakinje Elizabete Tirinške, u čiju je čast i nosila svoje ime.

Portret obitelji velikog vojvode Ludwiga IV., koji je za kraljicu Viktoriju 1879. godine naslikao umjetnik barun Heinrich von Angeli.

Godine 1873. Elizabethin trogodišnji brat Friedrich pao je u smrt pred majkom. Godine 1876. u Darmstadtu je počela epidemija difterije; sva djeca osim Elizabeth su se razboljela. Majka je noću sjedila kraj kreveta svoje bolesne djece. Ubrzo je umrla četverogodišnja Maria, a nakon nje i sama velika kneginja Alice se razboljela i umrla u dobi od 35 godina.

Te je godine za Elizabeth završilo vrijeme djetinjstva. Tuga je pojačala njezine molitve. Shvatila je da je život na zemlji križni put. Dijete se svim silama trudilo ublažiti očevu tugu, podržati ga, utješiti i donekle zamijeniti majku s mlađim sestrama i bratom.

Alice i Louis zajedno sa svojom djecom: Marie u naručju velikog vojvode i (s lijeva na desno) Ella, Ernie, Alix, Irene i Victoria

Velika vojvotkinja Alice od Hessea i Rajne

Umjetnik - Henry Charles Heath

Princeze Victoria, Elizabeth, Irene, Alix Hesse žale za svojom majkom.

U svojoj dvadesetoj godini princeza Elizabeta postala je nevjesta velikog kneza Sergeja Aleksandroviča, petog sina cara Aleksandra II, brata cara Aleksandra III. Svog budućeg supruga upoznala je u djetinjstvu, kada je došao u Njemačku sa svojom majkom, caricom Marijom Aleksandrovnom, koja je također bila iz kuće Hesse. Prije toga, svi kandidati za njezinu ruku bili su odbijeni: princeza Elizabeta u mladosti se zavjetovala da će ostati djevica do kraja života. Nakon iskrenog razgovora između nje i Sergeja Aleksandroviča pokazalo se da je i on potajno dao isti zavjet. Njihov brak je po zajedničkom dogovoru bio duhovan, živjeli su kao brat i sestra.

Veliki knez Sergej Aleksandrovič

Elizabeth Alexandra Louise Alice od Hesse-Darmstadta

Elizaveta Fedorovna sa suprugom Sergejem Aleksandrovičem

Elizaveta Fedorovna sa suprugom Sergejem Aleksandrovičem.

Elizaveta Fedorovna sa suprugom Sergejem Aleksandrovičem.

Elizaveta Fedorovna sa suprugom Sergejem Aleksandrovičem.

Elizaveta Fedorovna sa suprugom Sergejem Aleksandrovičem.

Vjenčanje je održano u crkvi Velike palače Sankt Peterburga po pravoslavnom obredu, a nakon njega po protestantskom u jednoj od dnevnih soba palače. Velika kneginja je intenzivno učila ruski jezik, želeći dublje proučiti kulturu i osobito vjeru svoje nove domovine.

Velika kneginja Elizabeta bila je blistavo lijepa. Tada su govorili da u Europi postoje samo dvije ljepotice, a obje su bile Elizabete: Elizabeta Austrijska, žena cara Franje Josipa, i Elizabeta Fjodorovna.

Velika kneginja Elizaveta Fjodorovna Romanova.

F.I. Rerberg.

Velika kneginja Elizaveta Fjodorovna Romanova.

Zon, Karl Rudolf -

Velika kneginja Elizaveta Fjodorovna Romanova.

A.P.Sokolov

Veći dio godine Velika kneginja živjela je sa svojim suprugom na njihovom imanju Iljinskoje, šezdeset kilometara od Moskve, na obali rijeke Moskve. Voljela je Moskvu s njezinim starim crkvama, samostanima i patrijarhalnim životom. Sergej Aleksandrovič bio je duboko religiozna osoba, strogo je poštovao sve crkvene kanone i postove, često je išao na službe, odlazio u samostane - Velika vojvotkinja posvuda je pratila svog muža i stajala besposlena za duge crkvene službe. Ovdje je doživjela nevjerojatan osjećaj, toliko različit od onoga s kojim se susrela u protestantskoj crkvi.

Elizaveta Feodorovna čvrsto je odlučila prijeći na pravoslavlje. Ono što ju je spriječilo od ovog koraka bio je strah da ne povrijedi svoju obitelj, a prije svega oca. Naposljetku je 1. siječnja 1891. napisala ocu pismo o svojoj odluci, tražeći kratki brzojav blagoslova.

Otac svojoj kćeri nije poslao željeni telegram s blagoslovom, već je napisao pismo u kojem je rekao da mu njezina odluka donosi bol i patnju, a on ne može dati blagoslov. Tada je Elizaveta Fedorovna pokazala hrabrost i, unatoč moralnoj patnji, čvrsto odlučila prijeći na pravoslavlje.

Dana 13. (25.) travnja, na Lazarevu subotu, obavljen je sakrament potvrde velike kneginje Elizabete Fjodorovne, ostavljajući svoje prijašnje ime, ali u čast svete pravedne Elizabete - majke svetog Ivana Krstitelja, čiji je spomen pravoslavni Crkveni spomendan 5. (18.) rujna.

Friedrich August von Kaulbach.

Velika kneginja Elizaveta Fedorovna, V. I. Nesterenko

Velika kneginja Elizabeth Feodorovna, 1887. Umjetnik S. F. Aleksandrovski

Velika kneginja Elizaveta Fjodorovna

Velika kneginja Elizaveta Fjodorovna

Godine 1891. car Aleksandar III imenovao je velikog kneza Sergeja Aleksandroviča moskovskim generalnim guvernerom. Supruga generalnog guvernera morala je obavljati mnoge dužnosti - postojali su stalni prijemi, koncerti i balovi. Bilo je potrebno nasmiješiti se i nakloniti gostima, plesati i voditi razgovore, bez obzira na raspoloženje, zdravstveno stanje i želju.

Stanovnici Moskve ubrzo su cijenili njezino milosrdno srce. Išla je u bolnice za siromašne, ubožnice i skloništa za djecu ulice. I posvuda je pokušavala olakšati patnju ljudi: dijelila je hranu, odjeću, novac, poboljšavala uvjete života nesretnika.

Velika kneginja Elizaveta Fjodorovna

Velika kneginja Elizaveta Fjodorovna

Soba velike kneginje Elizabete Fjodorovne

Godine 1894., nakon mnogih prepreka, donesena je odluka da se velika kneginja Alisa zaruči za nasljednika ruskog prijestolja, Nikolaja Aleksandroviča. Elizaveta Feodorovna radovala se što su se mladi ljubavnici konačno mogli ujediniti, a njezina će sestra živjeti u Rusiji, draga njezinu srcu. Princeza Alisa imala je 22 godine i Elizaveta Fjodorovna se nadala da će njena sestra, koja živi u Rusiji, razumjeti i voljeti ruski narod, savršeno savladati ruski jezik i moći se pripremiti za visoku službu ruske carice.

Dvije sestre Ella i Alix

Ella i Alix

Carica Aleksandra Fjodorovna i velika kneginja Elizaveta Fjodorovna

Ali sve se dogodilo drugačije. Nasljednikova nevjesta stigla je u Rusiju dok je car Aleksandar III ležao na samrti. 20. listopada 1894. car je umro. Sutradan je princeza Alisa prešla na pravoslavlje s imenom Aleksandra. Vjenčanje cara Nikole II i Aleksandre Fjodorovne održano je tjedan dana nakon sprovoda, au proljeće 1896. krunidba je održana u Moskvi. Proslave je zasjenila strašna katastrofa: na polju Khodynka, gdje su se ljudima dijelili darovi, počeo je stampedo - tisuće ljudi je ozlijeđeno ili zgnječeno.

Kada je počeo rusko-japanski rat, Elizaveta Fedorovna je odmah počela organizirati pomoć frontu. Jedan od njezinih značajnih pothvata bilo je osnivanje radionica za pomoć vojnicima - za njih su bile zauzete sve dvorane Kremaljske palače, osim Prijestolne palače. Tisuće žena radile su na šivaćim strojevima i radnim stolovima. Ogromne donacije stizale su iz cijele Moskve i provincije. Odavde su bale hrane, uniformi, lijekova i darova za vojnike odlazile na front. Velika kneginja poslala je na frontu logorske crkve s ikonama i svim potrebnim za bogosluženje. Osobno sam poslao Evanđelja, ikone i molitvenike. Velika kneginja je o svom trošku formirala nekoliko sanitetskih vlakova.

Velika kneginja Elizaveta Fjodorovna

Car Nikolaj II., Carica Aleksandra Fjodorovna i Velika kneginja Elizaveta Fjodorovna, D. Beljukin

Car Nikola II, carica Aleksandra Fjodorovna, veliki knez Sergej Aleksandrovič, velika kneginja Elizaveta Fjodorovna

U Moskvi je osnovala bolnicu za ranjenike i stvorila posebne odbore za zbrinjavanje udovica i siročadi poginulih na fronti. Ali ruske su trupe pretrpjele jedan poraz za drugim. Rat je pokazao tehničku i vojnu nespremnost Rusije i nedostatke državne uprave. Počeli su se obračunavati prošli prigovori o samovolji ili nepravdi, terorističkim akcijama, skupovima i štrajkovima bez presedana. Raspadao se državni i društveni poredak, bližila se revolucija.

Sergej Aleksandrovič smatrao je da je potrebno poduzeti oštrije mjere protiv revolucionara i o tome je izvijestio cara, rekavši da s obzirom na trenutnu situaciju više ne može obnašati dužnost generalnog guvernera Moskve. Car je prihvatio njegovu ostavku i par je napustio guvernerovu kuću, preselivši se privremeno u Neskučnoje.

U međuvremenu, borbena organizacija socijal-revolucionara osudila je velikog kneza Sergeja Aleksandroviča na smrt. Njegovi agenti držali su ga na oku, čekajući priliku da ga pogube. Elizaveta Fedorovna je znala da je njezin muž u životnoj opasnosti. Anonimnim pismima upozoravala ju je da ne ide s mužem ako ne želi dijeliti njegovu sudbinu. Velika kneginja se posebno trudila da ga ne ostavi samog i, ako je bilo moguće, posvuda je pratila svog muža.

Veliki knez Sergej Aleksandrovič, V. I. Nesterenko

Veliki knez Sergej Aleksandrovič i velika princeza Elizaveta Fjodorovna

Dana 5. (18.) veljače 1905. Sergej Aleksandrovič ubijen je bombom koju je bacio terorist Ivan Kalyaev. Kad je Elizaveta Fjodorovna stigla na mjesto eksplozije, tamo se već okupila gomila ljudi. Netko ju je pokušao spriječiti da se približi posmrtnim ostacima supruga, no ona je vlastitim rukama skupila dijelove muževljeva tijela razbacane eksplozijom na nosila.

Trećeg dana nakon smrti svog muža, Elizaveta Fedorovna je otišla u zatvor gdje je držan ubojica. Kaljajev je rekao: "Nisam te htio ubiti, vidio sam ga nekoliko puta i kad sam imao spremnu bombu, ali ti si bio s njim i nisam se usudio da ga dotaknem."

- « I nisi shvatio da si me ubio zajedno s njim? - odgovorila je. Nadalje je rekla da je donijela oprost od Sergeja Aleksandroviča i zamolila ga da se pokaje. Ali on je odbio. Ipak, Elizaveta Fedorovna ostavila je evanđelje i malu ikonu u ćeliji, nadajući se čudu. Izlazeći iz zatvora, rekla je: “Moj pokušaj je bio neuspješan, iako tko zna, možda će u zadnji čas shvatiti svoj grijeh i pokajati se za njega.” Velika kneginja je zamolila cara Nikolu II da pomiluje Kaljajeva, ali je taj zahtjev odbijen.

Susret Elizavete Fjodorovne i Kaljajeva.

Od trenutka smrti svog muža, Elizaveta Fedorovna nije prestala tugovati, počela je držati strogi post i puno se molila. Njezina spavaća soba u Nikoljskoj palači počela je nalikovati monaškoj ćeliji. Sav raskošni namještaj je iznesen, zidovi su prefarbani u bijelo, a na njima su bile samo ikone i slike duhovnog sadržaja. Nije se pojavljivala na društvenim događanjima. U crkvi je bila samo na vjenčanjima ili krštenjima rodbine i prijatelja i odmah odlazila kući ili poslom. Sada je ništa nije povezivalo s društvenim životom.

Elizaveta Fedorovna u žalosti nakon smrti svog muža

Sakupila je sav svoj nakit, nešto dala u riznicu, nešto rodbini, a ostatak je odlučila iskoristiti za izgradnju samostana milosrđa. Na Boljšoj Ordinki u Moskvi Elizaveta Fedorovna kupila je imanje s četiri kuće i vrtom. U najvećoj dvokatnici nalazi se blagovaonica za sestre, kuhinja i druge pomoćne prostorije, u drugoj su crkva i bolnica, uz nju je ljekarna i ambulanta za dolazne bolesnike. U četvrtoj kući nalazio se stan za svećenika - ispovjednika samostana, razredi škole za djevojke sirotišta i knjižnica.

Dana 10. veljače 1909. velika je kneginja okupila 17 sestara samostana koji je osnovala, skinula svoju žalosnu haljinu, obukla redovničku odjeću i rekla: „Napustit ću sjajni svijet u kojem sam zauzimala sjajan položaj, ali zajedno sa svim od vas se uzdižem u veći svijet – u svijet siromašnih i patnje.”

Elizaveta Fedorovna Romanova.

Prvu crkvu samostana ("bolnicu") posvetio je episkop Trifun 9. (21.) rujna 1909. (na dan proslave Rođenja Blažene Djevice Marije) u ime svetih žena mironosica. Marta i Marija. Druga crkva je u čast Pokrova Blažene Djevice Marije, posvećena 1911. (arhitekt A.V. Shchusev, slike M.V. Nesterova)

Mihail Nesterov. Elisaveta Fjodorovna Romanova. Između 1910. i 1912. god.

Dan u Marfo-Marijinskom samostanu počinjao je u 6 sati ujutro. Nakon općeg jutarnjeg molitvenog pravila. U bolničkoj crkvi velika kneginja dala je poslušnost sestrama za nadolazeći dan. Oslobođeni od poslušnosti ostali su u hramu, gde je počela Sveta liturgija. Poslijepodnevni obrok uključivao je čitanje života svetaca. U 5 sati navečer služena je Večernja i Jutrenja u crkvi, gdje su bile sve sestre slobodne od poslušnosti. Na blagdane i nedjelje držano je cjelonoćno bdijenje. U 9 ​​sati navečer u bolničkoj crkvi pročitano je večernje pravilo, nakon čega su sve sestre, primivši blagoslov opatice, otišle u svoje ćelije. Akatisti su se čitali četiri puta tjedno za vrijeme Večernje: u nedjelju - Spasitelju, u ponedjeljak - Arkanđelu Mihaelu i svim zemaljskim silama nebeskim, u srijedu - svetim ženama mironosicama Marti i Mariji, a u petak - Majka Božja ili Kristova muka. U kapelici, sagrađenoj na kraju vrta, čitao se Psaltir za mrtve. Sama opatica često je tamo molila noću. Unutarnji život sestara vodio je divan svećenik i pastir - ispovjednik samostana, protojerej Mitrofan Serebryansky. Dva puta tjedno vodio je razgovore sa sestrama. Osim toga, sestre su svaki dan u određene sate mogle dolaziti svome ispovjedniku ili opatici po savjet i vodstvo. Velika kneginja, zajedno s ocem Mitrofanom, podučavala je sestre ne samo medicinskom znanju, već i duhovnom vodstvu degeneriranih, izgubljenih i očajnih ljudi. Svake nedjelje nakon večernje službe u katedrali Pokrova Majke Božje održavani su razgovori za narod uz opće pjevanje molitvi.

Marfo-Marijinski samostan

Protojerej Mitrofan Srebrjanski

Bogoslužbe u samostanu uvijek su bile na briljantnoj visini zahvaljujući iznimnim pastoralnim zaslugama ispovjednika kojega je izabrala opatica. Najbolji pastiri i propovjednici ne samo iz Moskve, nego i iz mnogih udaljenih mjesta Rusije dolazili su ovamo vršiti bogoslužje i propovijedati. Opatica je poput pčele sakupljala nektar sa svih cvjetova kako bi ljudi osjetili poseban miris duhovnosti. Samostan, njegove crkve i bogoslužje izazivali su divljenje svojih suvremenika. Tome su pridonijeli ne samo hramovi samostana, već i prekrasan park sa staklenicima - u najboljim tradicijama vrtne umjetnosti 18. - 19. stoljeća. Bio je to jedan ansambl koji je skladno spajao vanjsku i unutarnju ljepotu.

Velika kneginja Elizaveta Fjodorovna

Suvremenica Velike Vojvotkinje, Nonna Grayton, sluškinja njezine rođakinje princeze Victorije, svjedoči: “Imala je prekrasnu osobinu - vidjeti dobro i stvarno u ljudima, i nastojala je to izvući. Također nije imala nimalo visoko mišljenje o svojim kvalitetama... Nikada nije izgovarala riječi “ne mogu”, a u životu Marfo-Marijinskog samostana nikada nije bilo ništa dosadno. Tamo je sve bilo savršeno, i iznutra i izvana. I tko god je bio tamo, odnio je prekrasan osjećaj.”

U samostanu Marfo-Mariinsky velika je kneginja vodila život askete. Spavala je na drvenom krevetu bez madraca. Strogo je poštovala post, jedući samo biljnu hranu. Ujutro je ustajala na molitvu, nakon čega je dijelila poslušnosti sestrama, radila u klinici, primala posjetitelje, sređivala molbe i pisma.

U večernjim satima je krug pacijenata, koji završava iza ponoći. Noću je molila u kapelici ili u crkvi, a san joj je rijetko trajao dulje od tri sata. Kad je bolesnik mlatio i trebala mu je pomoć, sjedila je uz njegovu postelju do zore. U bolnici je Elizaveta Fjodorovna preuzela najodgovorniji posao: asistirala je na operacijama, previjala, nalazila riječi utjehe i nastojala ublažiti patnje bolesnika. Rekli su da je velika kneginja zračila iscjeliteljskom moći koja im je pomogla da izdrže bol i pristanu na teške operacije.

Opatica je uvijek nudila ispovijed i pričest kao glavni lijek za bolesti. Rekla je: “Nemoralno je tješiti umiruće lažnom nadom u ozdravljenje; bolje im je kršćanski pomoći da prijeđu u vječnost.”

Iscijeljeni pacijenti su plakali dok su napuštali bolnicu Marfo-Mariinskaja, rastajući se s “ velika majka“, kako su nazivali opaticu. U samostanu je postojala nedjeljna škola za tvorničke radnice. Svatko je mogao koristiti fond izvrsne knjižnice. Postojala je besplatna kantina za siromašne.

Opatica samostana Marte i Marije smatrala je da glavna stvar nije bolnica, već pomoć siromašnima i potrebitima. Godišnje je samostan primao i do 12.000 zahtjeva. Tražili su sve: organiziranje liječenja, pronalaženje posla, čuvanje djece, njegu ležećih bolesnika, slanje na školovanje u inozemstvo.

Nalazila je mogućnosti pomoći svećenstvu – osiguravala je sredstva za potrebe siromašnih seoskih župa koje nisu mogle popraviti crkvu niti sagraditi novu. Poticala je, krijepila i novčano pomagala svećenike – misionare koji su djelovali među poganima dalekog sjevera ili strancima na periferiji Rusije.

Jedno od glavnih mjesta siromaštva, na koje je velika vojvotkinja posvetila posebnu pažnju, bila je tržnica Khitrov. Elizaveta Fedorovna, u pratnji svoje ćelijske službenice Varvare Jakovljeve ili sestre samostana, princeze Marije Obolenske, neumorno se seleći iz jedne jazbine u drugu, skupljala je siročad i nagovarala roditelje da joj daju djecu na odgoj. Cijelo stanovništvo Khitrova ju je poštovalo, nazivajući je " sestra Elizabeta" ili "majka" Policija ju je stalno upozoravala da joj ne mogu jamčiti sigurnost.

Varvara Yakovleva

Princeza Marija Obolenskaja

Tržnica Khitrov

Na to je velika kneginja uvijek zahvaljivala policiji na brizi i govorila da njezin život nije u njihovim rukama, već u rukama Boga. Pokušala je spasiti djecu Khitrovke. Nije se bojala ni nečistoće, ni psovki, ni lica koje je izgubilo ljudski izgled. Rekla je: " Sličnost Božja ponekad može biti zamračena, ali nikada ne može biti uništena.”

Dječake otrgnute iz Khitrovke smjestila je u spavaonice. Od jedne skupine takvih nedavnih otrcanika formirana je artela izvršnih glasnika Moskve. Djevojčice su smještene u zatvorene odgojne ustanove ili prihvatilišta, gdje se također prati njihovo zdravstveno stanje, duhovno i tjelesno.

Elizaveta Fedorovna organizirala je milosrdne domove za siročad, invalide i teško bolesne osobe, nalazila je vremena da ih posjećuje, stalno im je financijski pomagala i donosila darove. Pričaju sljedeću priču: jednog dana je velika kneginja trebala doći u sirotište za malu siročad. Svi su se spremali dostojanstveno dočekati svoju dobrotvorku. Djevojkama je rečeno da će velika kneginja doći: trebat će je pozdraviti i poljubiti joj ruke. Kad je Elizaveta Fedorovna stigla, dočekala su je mala djeca u bijelim haljinama. Pozdravili su se jednoglasno i svi su pružili ruke Velikoj Kneginji uz riječi: "Poljubi ruke". Učitelji su bili užasnuti: što će se dogoditi. Ali velika kneginja prišla je svakoj od djevojaka i svima poljubila ruke. Svi su zaplakali u isto vrijeme - na njihovim licima iu srcima bila je tolika nježnost i strahopoštovanje.

« Velika Majka“nadala se da će samostan milosrđa Marte i Marije, koji je ona stvorila, procvjetati u veliko plodno stablo.

S vremenom je planirala osnovati podružnice samostana u drugim gradovima Rusije.

Velika kneginja imala je izvornu rusku ljubav prema hodočašću.

Više puta je putovala u Sarov i radosno žurila u hram da se pomoli u svetištu Svetog Serafima. Išla je u Pskov, u Optinu Pustinj, kod Zosime Pustinj, bila je u Soloveckom manastiru. Posjetila je i najmanje samostane u provincijskim i udaljenim mjestima Rusije. Bila je prisutna na svim duhovnim slavljima vezanim uz pronalazak ili prijenos relikvija svetaca Božjih. Velika kneginja je potajno pomagala i pazila bolesne hodočasnike koji su očekivali ozdravljenje od novoproslavljenih svetaca. Godine 1914. posjetila je samostan u Alapajevsku, koji je bio predodređen da postane mjesto njezina zatočeništva i mučeništva.

Bila je zaštitnica ruskih hodočasnika koji su išli u Jeruzalem. Preko društava koja je ona organizirala pokrivani su troškovi karata za hodočasnike koji su plovili od Odese do Jaffe. Sagradila je i veliki hotel u Jeruzalemu.

Još jedno slavno djelo velike kneginje bila je izgradnja ruske pravoslavne crkve u Italiji, u gradu Bariju, gdje počivaju relikvije svetog Nikole iz Mire Likijskog. Godine 1914. posvećena je donja crkva u čast sv. Nikole i kuća hospicija.

Tijekom Prvog svjetskog rata, posao Velike kneginje se povećao: bilo je potrebno brinuti se za ranjenike u bolnicama. Neke od sestara samostana puštene su da rade u poljskoj bolnici. Isprva je Elizaveta Fedorovna, potaknuta kršćanskim osjećajima, posjetila zarobljene Nijemce, ali kleveta o tajnoj podršci neprijatelju prisilila ju je da to napusti.

Godine 1916. gnjevna gomila prišla je vratima samostana sa zahtjevom da predaju njemačkog špijuna - brata Elizabete Fjodorovne, koji se navodno skrivao u samostanu. Opatica je sama izašla pred mnoštvo i ponudila se pregledati sve prostorije zajednice. Konjička policija rastjerala je gomilu.

Ubrzo nakon Veljačke revolucije, samostanu se ponovno približila gomila s puškama, crvenim zastavama i lukovima. Opatica je sama otvorila kapiju - rekli su joj da su je došli uhititi i suditi joj kao njemačkom špijunu, koji je u samostanu držao i oružje.

Nikolaj Konstantinovič Konstantinov

Odgovarajući na zahtjeve onih koji su došli da odmah pođu s njima, Velika kneginja je rekla da mora izdati zapovijedi i pozdraviti se sa sestrama. Igumanija je okupila sve sestre u manastiru i zamolila oca Mitrofana da odsluži moleban. Zatim ih je, okrenuvši se prema revolucionarima, pozvala da uđu u crkvu, ali da oružje ostave na ulazu. Nevoljko su skinuli svoje puške i ušli za njima u hram.

Elizaveta Fedorovna stajala je na koljenima tijekom cijele molitve. Po završetku bogosluženja rekla je da će im otac Mitrofan pokazati sve manastirske zgrade, a oni da traže ono što žele. Naravno, tamo nisu našli ništa osim sestrinskih ćelija i bolnice s bolesnicima. Nakon što je gomila otišla, Elizaveta Fedorovna je rekla sestrama: " Očito još nismo dostojni mučeničke krune“..

U proljeće 1917. došao joj je švedski ministar u ime Kaisera Wilhelma i ponudio joj pomoć pri putovanju u inozemstvo. Elizaveta Fedorovna je odgovorila da je odlučila podijeliti sudbinu zemlje, koju smatra svojom novom domovinom i ne može napustiti sestre samostana u ovom teškom vremenu.

Nikada u samostanu nije bilo toliko ljudi na službi kao prije Oktobarske revolucije. Nisu išli samo po zdjelu juhe ili liječničku pomoć, nego i po utjehu i savjet." velika majka" Elizaveta Fedorovna je sve primila, saslušala i okrijepila. Ljudi su je ostavljali mirni i ohrabreni.

Mihail Nesterov

Freska "Krist s Martom i Marijom" za Pokrovsku katedralu Marfo-Marijinskog samostana u Moskvi

Mihail Nesterov

Mihail Nesterov

Prvi put nakon Oktobarske revolucije samostan Marfo-Marijinski nije dirnut. Naprotiv, sestrama je ukazivano poštovanje, dva puta tjedno u samostan je dolazio kamion s hranom: crnim kruhom, sušenom ribom, povrćem, malo masti i šećera. Osigurane su ograničene količine zavoja i osnovnih lijekova.

Romanova Elizaveta Fedorovna (1864.-1918.) - princeza od Hesse-Darmstadta; u braku (za ruskog velikog kneza Sergeja Aleksandroviča) veliku kneginju vladajuće kuće Romanov. Utemeljitelj Marfo-Marijinskog samostana u Moskvi. Počasni član Carske Kazanske teološke akademije (naslov je vrhovno odobren 6. lipnja 1913.).

Kanonizirana je kao svetica Ruske pravoslavne crkve 1992. godine.

Velika kneginja Elizabeta rođena je 20. listopada 1864. u protestantskoj obitelji velikog vojvode Ludwiga IV od Hesse-Darmstadta i princeze Alice, kćeri engleske kraljice Viktorije. Godine 1884. udala se za velikog kneza Sergeja Aleksandroviča, brata ruskog cara Aleksandra III.

Vidjevši duboku vjeru svog supruga, velika kneginja je svim srcem tražila odgovor na pitanje - koja je religija prava? Usrdno je molila i molila Gospodina da joj otkrije svoju volju. Dana 13. travnja 1891. godine, na Lazarevu subotu, obavljen je obred prijema u pravoslavnu crkvu nad Elisavetom Fjodorovnom. Iste godine veliki knez Sergej Aleksandrovič imenovan je generalnim guvernerom Moskve.

Obilazeći crkve, bolnice, sirotišta, staračke domove i zatvore, velika je kneginja vidjela mnogo patnje. I posvuda je pokušavala učiniti nešto da ih ublaži.

Nakon početka rusko-japanskog rata 1904. Elisaveta Fjodorovna na mnogo je načina pomogla fronti i ruskim vojnicima. Radila je dok nije potpuno iscrpljena.

5. veljače 1905. dogodio se strašan događaj koji je promijenio cijeli život Elisavete Feodorovne. Veliki knez Sergej Aleksandrovič umro je od eksplozije bombe revolucionarnog terorista. Elisaveta Fjodorovna je pojurila na mjesto eksplozije i ugledala sliku koja je svojom užasom nadmašila ljudsku maštu. Tiho, bez vrištanja i suza, klečeći u snijegu, počela je skupljati i stavljati na nosila dijelove tijela svog voljenog supruga koji je do prije nekoliko minuta bio živ. U času teških iskušenja, Elisaveta Fjodorovna je tražila pomoć i utjehu od Boga. Sutradan se pričestila u crkvi manastira Chudov, gdje je stajao lijes njezina muža. Trećeg dana nakon smrti svog muža, Elisaveta Fjodorovna je otišla u zatvor da vidi ubojicu. Nije ga mrzila. Velika kneginja je htjela da se pokaje za svoj strašni zločin i moli Gospodina za oprost. Čak je podnijela i peticiju caru da pomiluje ubojicu.

Elisaveta Fjodorovna odlučila je posvetiti svoj život Gospodu kroz služenje ljudima i stvoriti manastir rada, milosrđa i molitve u Moskvi. Kupila je zemljište s četiri kuće i velikim vrtom u ulici Bolshaya Ordynka. U samostanu, koji je nazvan Marfo-Mariinskaja u čast svetih sestara Marte i Marije, stvorene su dvije crkve - Marfo-Mariinsky i Pokrovsky, bolnica, koja je kasnije smatrana najboljom u Moskvi, i ljekarna u kojoj su se lijekovi besplatno dijelio siromasima, sirotiste i skolu . Izvan zidova samostana bila je uređena kuća-bolnica za žene oboljele od tuberkuloze.

Od početka Prvog svjetskog rata Velika kneginja je organizirala pomoć fronti. Pod njezinim vodstvom formirani su sanitetski vlakovi, postavljena su skladišta za lijekove i opremu, a logorske crkve poslane su na frontu.

Abdikacija cara Nikolaja II s prijestolja bila je veliki udarac za Elizabetu Fjodorovnu. Duša joj je bila šokirana, nije mogla govoriti bez suza. Elisaveta Fjodorovna je vidjela u kakav ponor leti Rusija i gorko je plakala za ruskim narodom, za svojom dragom carskom obitelji.

U njezinim pismima iz tog vremena nalaze se sljedeće riječi: "Osjećala sam tako duboko sažaljenje prema Rusiji i njezinoj djeci, koja trenutno ne znaju što rade. Nije li to bolesno dijete koje volimo sto puta više tijekom njegove bolesti nego kad je veseo i zdrav? Želio bih nositi njegovu patnju, pomoći mu. Sveta Rusija ne može propasti. Ali Velike Rusije, nažalost, više nema. Mi... moramo svoje misli usmjeriti u Kraljevstvo nebesko... i reci s poniznošću: "Neka bude volja tvoja."

Velika kneginja Elisabeth Feodorovna uhićena je na treći dan Uskrsa 1918., na Svijetli utorak. Toga dana sveti Tihon je služio moleban u manastiru.

Samostanskim sestrama Varvari Yakovlevoj i Ekaterini Yanyshevoj dopušteno je da idu s njom. Dovedeni su u sibirski grad Alapaevsk 20. svibnja 1918. godine. Ovdje su dovedeni i veliki knez Sergej Mihajlovič i njegov tajnik Feodor Mihajlovič Remez, veliki knezovi Ivan, Konstantin i Igor Konstantinovič i knez Vladimir Paley. Suputnici Elisavete Fjodorovne poslani su u Jekaterinburg i tamo pušteni. Ali sestra Varvara pobrinula se da je ostave s velikom kneginjom.

5. (18.) srpnja 1918. zarobljenici su noću odvedeni u smjeru sela Sinyachikha. Izvan grada, u napuštenom rudniku, dogodio se krvavi zločin. Uz glasne psovke, udarajući šehide kundacima, krvnici su ih počeli bacati u rudnik. Prva koju je gurnula bila je velika kneginja Elizabeta. Prekrižila se i glasno molila: “Gospodine, oprosti im, ne znaju što čine!”

Elisaveta Fjodorovna i princ Ivan nisu pali na dno rudnika, već na izbočinu koja se nalazila na dubini od 15 metara. Teško ranjena, strgnula je dio platna sa svog apostola i zavila princa Ivana kako bi mu olakšala patnje. Jedan seljak koji se zatekao u blizini rudnika čuo je Keruvimsku pjesmu kako odzvanja u dubini rudnika - pjevali su mučenici.

Nekoliko mjeseci kasnije, vojska admirala Aleksandra Vasiljeviča Kolčaka zauzela je Jekaterinburg, a tijela mučenika su izvađena iz rudnika. Časne mučenice Elizabeta i Barbara te veliki knez Ivan imali su sklopljene prste za znak križa. Tijelo Elisavete Fedorovne ostalo je netruležno.
Tijekom povlačenja Bijele armije, lijesovi s relikvijama svetih mučenika dopremljeni su u Jeruzalem 1920. godine. Trenutno njihove relikvije počivaju u crkvi Ravnoapostolne Marije Magdalene u podnožju Maslinske gore.


Velika kneginja Elizaveta Fjodorovna.

Elizavetu Fedorovnu nazivali su jednom od najljepših žena u Europi. Čini se da su visok položaj i uspješan brak trebali donijeti sreću princezi, ali mnoga su iskušenja pala na njenu sudbinu. I na kraju života žena je podnijela strašno mučeništvo.

Obitelj Ludwiga IV., vojvode od Hesse-Darmstadta.

Elizabeth Alexandra Louise Alice bila je druga kći velikog vojvode Ludwiga IV od Hesse-Darmstadta i princeze Alice, te sestra posljednje ruske carice Aleksandre Fjodorovne. Ella, kako ju je obitelj zvala, odgajana je u strogim puritanskim tradicijama i protestantskoj vjeri. Od malena je princeza znala sama posluživati, zapaliti kamin i skuhati nešto u kuhinji. Djevojčica je često vlastitim rukama šivala toplu odjeću i nosila je u sklonište za potrebite.


Četiri sestre iz Hesse-Darmstadta (s lijeva na desno) - Irene, Victoria, Elisabeth i Alix, 1885.

Kako je rasla, Ella je cvjetala i postajala ljepša. Tada su govorili da u Europi postoje samo dvije ljepotice - Elizabeta Austrijska (Bavarska) i Elizabeta Hesse-Darmstadtska. Ella je u međuvremenu napunila 20 godina, a još uvijek nije bila u braku. Vrijedi napomenuti da se djevojčica zavjetovala na čistoću u dobi od 9 godina, izbjegavala je muškarce, a svi potencijalni udvarači bili su odbijeni, osim jednog.

Velika kneginja Elizaveta Fjodorovna od Rusije i veliki knez Sergej Aleksandrovič od Rusije, 1883.

Veliki knez Sergej Aleksandrovič, peti sin ruskog cara Aleksandra II, postao je princezin izabranik, pa čak i tada, nakon cijele godine razmišljanja. Ne zna se pouzdano kako je došlo do objašnjenja mladih, ali su se složili da će njihova zajednica biti bez fizičke intimnosti i potomstva. Pobožnoj Elizabeti to je sasvim odgovaralo, jer nije mogla zamisliti kako bi joj muškarac oduzeo djevičanstvo. A Sergej Aleksandrovič, prema glasinama, uopće nije volio žene. Unatoč tom dogovoru, u budućnosti su se nevjerojatno vezali jedno za drugo, što se može nazvati platonskom ljubavlju.

Princeza Elizabeta od Hesse-Darmstadta, 1887.

Supruga Sergeja Aleksandroviča zvala se princeza Elizabeta Fedorovna. Prema tradiciji, sve njemačke princeze dobile su ovaj patronim u čast Teodorove ikone Majke Božje. Nakon vjenčanja, princeza je ostala u svojoj vjeri, jer je zakon dopuštao da se to učini osim ako nije bilo potrebe za stupanjem na carsko prijestolje.

Portret velike kneginje Elizabete, 1896.


Princ Sergej Aleksandrovič i princeza Elizaveta Fjodorovna u karnevalskim kostimima.

Nekoliko godina kasnije, Elizaveta Fedorovna je sama odlučila prijeći na pravoslavlje. Rekla je da se toliko zaljubila u ruski jezik i kulturu da je osjetila hitnu potrebu obratiti se na drugu vjeru. Skupljajući snagu i znajući bol koju će nanijeti svojoj obitelji, Elizabeth je 1. siječnja 1891. napisala pismo ocu:

“Sigurno ste primijetili koliko duboko poštovanje gajim prema lokalnoj vjeri... Cijelo vrijeme sam razmišljao i čitao i molio Boga da mi pokaže pravi put, te došao do zaključka da samo u ovoj vjeri mogu pronaći svu pravu i jaku vjeru u Boga koju čovjek mora imati da bi bio dobar kršćanin. Grehota bi bila ostati ovakva kakva sam sada, pripadati istoj crkvi po obliku i za vanjski svijet, ali u sebi moliti i vjerovati kao moj muž…. Vi me dobro poznajete, morate vidjeti da sam se na ovaj korak odlučio samo iz duboke vjere i da osjećam da pred Boga moram izaći čistog i vjernog srca. Razmišljao sam i duboko razmišljao o svemu tome, budući da sam u ovoj zemlji više od 6 godina i znajući da je vjera “pronađena”. Tako silno želim primiti svetu pričest sa svojim mužem na Uskrs.”

Otac nije dao blagoslov svojoj kćeri, ali njezina je odluka bila nepokolebljiva. Uoči Uskrsa Elizaveta Fedorovna prešla je na pravoslavlje.


Princeza Elizaveta Fjodorovna sa svojim suprugom velikim knezom Sergejem Aleksandrovičem, dolazak u Moskvu.

Od tog trenutka princeza je počela aktivno pomagati potrebitima. Trošila je ogromne količine novca na održavanje skloništa i bolnica, a osobno je išla u najsiromašnija područja. Narod je jako volio princezu zbog njene iskrenosti i dobrote.

Kad se situacija u zemlji počela zahuktavati, a socijali revolucionari započeli svoje subverzivne aktivnosti, princeza je neprestano dobivala poruke s upozorenjima da ne putuje sa svojim mužem. Nakon toga, Elizaveta Feodorovna, naprotiv, pokušala je posvuda pratiti svog muža.


Eksplozijom uništena kočija u kojoj se nalazio veliki knez Sergej Aleksandrovič.

No 4. veljače 1905. princ Sergej Aleksandrovič ubijen je bombom koju je bacio terorist Ivan Kalyaev. Kada je princeza stigla na mjesto događaja, pokušali su je spriječiti da vidi što je ostalo od njezina muža. Elizaveta Feodorovna osobno je skupila razbacane dijelove princa na nosila.

Elizaveta Fedorovna u Kaljajevskom zatvoru.

Tri dana kasnije, princeza je otišla u zatvor gdje je bio zatočen revolucionar. Kaljajev joj je rekao: "Nisam te htio ubiti, vidio sam ga nekoliko puta u trenutku kada sam imao spremnu bombu, ali ti si bila s njim i nisam se usudio da ga dotaknem." Elizaveta Fedorovna pozvala je ubojicu na pokajanje, ali bezuspješno. Čak i nakon toga, ova milosrdna žena je poslala peticiju caru da pomiluje Kaljajeva, ali je revolucionar bio pogubljen.

Princeza Elizaveta Fjodorovna je u žalosti.

Nakon smrti svog supruga, Elizabeth je obukla žalost i odlučila se u potpunosti posvetiti brizi za obespravljene. Godine 1908. princeza je sagradila samostan Marte i Marije i zamonašila se. Princeza je rekla ostalim časnim sestrama: „Napustit ću sjajni svijet u kojem sam zauzimala sjajan položaj, ali ću zajedno sa svima vama uzaći u jedan veći svijet – u svijet siromaha i patnika.”

Deset godina kasnije, kada je došlo do revolucije, samostani Elizabete Fjodorovne nastavili su pomagati u lijekovima i hrani. Žena je odbila ponudu da ode u Švedsku. Znala je kakav je opasan korak poduzela, ali nije mogla odustati od svojih optužbi.


Elizaveta Fedorovna je igumanija Marfo-Marijinskog samostana.

U svibnju 1918. princeza je uhićena i poslana u Perm. Bilo je tu i nekoliko drugih predstavnika carske dinastije. U noći 18. srpnja 1918. boljševici su se brutalno obračunali sa zarobljenicima. Žive su ih bacili u rudnik i raznijeli nekoliko granata.

Ali ni nakon takvog pada nisu svi umrli. Prema riječima očevidaca, iz rudnika su se nekoliko dana čuli vapaji za pomoć i molitve. Ispostavilo se da Elizaveta Fedorovna nije pala na dno rudnika, već na izbočinu koja ju je spasila od eksplozije granate. Ali to je samo produžilo njezine muke.

Monahinja Elizaveta Fjodorovna, 1918.

Godine 1921. posmrtni ostaci velike kneginje Elizabete Fjodorovne odneseni su u Svetu zemlju i pokopani u Crkvi svete Marije Magdalene, jednake apostolima.