Aforizma për gjuhën ruse. Gjuha e madhe dhe e fuqishme ruse. Fakte interesante

Doktor i Shkencave Filologjike Igor MILOSLAVSKY, Universiteti Shtetëror i Moskës. M. V. Lomonosov.

Për të mbetur e madhe dhe e fuqishme, një gjuhë duhet të ketë aftësinë për t'iu përgjigjur të gjitha fenomeneve të jetës, duke zgjeruar vazhdimisht fjalorin e saj me koncepte të reja. A është e saktë të thuhet se krijimtaria është ruajtur në gjuhën ruse deri më sot?

Shkenca dhe jeta // Ilustrime

Ivan Sergeevich Turgenev.

Në shoqërinë tonë ka shumë ide të ndryshme mitologjike ("që nuk korrespondojnë me realitetin"), të cilat megjithatë janë shumë të rrënjosura në mendjet e njerëzve. Shumë ide mitologjike lidhen gjithashtu me një fenomen të tillë si gjuha ruse. Sigurisht, nuk po flasim për çështje private që kanë të bëjnë, për shembull, me origjinën, drejtshkrimin ose shqiptimin e kësaj apo asaj fjale. Dhe në kuptimin e pyetjeve rreth 1) pse ekziston gjuha; 2) si, pse dhe për çfarë qëllimi ndryshon, megjithëse mjaft ngadalë, dhe në çfarë mase ndryshime të tilla mund të jenë të vetëdijshme; 3) me cilat synime përballet një person që mëson gjuhën e tij amtare dhe cila është hierarkia e këtyre qëllimeve.

Për të gjitha këto çështje, në mendjet e jo vetëm "burrit në rrugë", por edhe autorëve të shumë teksteve shkollore në gjuhën ruse janë krijuar ide të rreme ose të ngatërruara.

Miti i parë: gjuha është një sistem që kërkon të mësuarit për hir të saj. Është kjo ide që qëndron në themel të, në veçanti, mësimdhënies së llojeve të ndryshme të diskutimeve shkollore. Dhënia e përkufizimeve se si, për shembull, formohen fjalët ndërtoj, livadh ose në tokë(në fakt - parashtesë, prapashtesë dhe prapashtesë-parashtesë), ne në asnjë mënyrë nuk shkojmë përtej kufijve të atyre njësive që dallohen në vetë gjuhën (parashtesa dhe prapashtesa). Përcaktimi i fjalëve tavolina, slita, parfume si emra shumës, ne bëjmë absolutisht gjënë e duhur duke vepruar brenda kufijve të gramatikës. Në fund të fundit, të gjitha këto fjalë jo vetëm që kanë mbaresa që tregojnë "shumësi", por gjithashtu kërkojnë forma shumësi nga fjalë të tjera që lidhen me to, d.m.th. i mirë, i vjetër, i fortë etj., dhe jo i mirë, i vjetër, i fortë; i mirë, i vjetër, i fortë; i mirë, i vjetër, i fortë.

Por ajo që është gramatikisht identike është krejtësisht e ndryshme në përmbajtje. fjalë tabelat raporton se tabelat më shumë se një fjalë sajë, duke emërtuar artikullin që numërohet, nuk raporton asgjë për numrin real të sajëve, ashtu si fjala parfum` për sasinë e substancës përkatëse. Përcaktimi i rasës së emrave në togfjalësha Ivan po argëtohet, thuaj Ivanit, shko te Ivan absolutisht e vërtetë si dhanore, na harrohet fakti se në shembullin e parë subjekti i gjendjes është caktuar kështu, në të dytin adresuesi i veprimit dhe në të tretin drejtimi i lëvizjes. Në një fjali Urdhri është nënshkruar nga drejtori drejtor është subjekti, dhe rendi është një objekt, por në një fjali Urdhri është nënshkruar nga drejtori- çdo gjë është e kundërta: rendi është subjekti, dhe regjisori është plotësuesi. Megjithatë, pas dallimeve themelore gramatikore qëndron përcaktimi i së njëjtës situatë në të dyja rastet.

Në fakt, gjuha nuk është një sistem vlerash në vetvete, por një sistem i përcaktimit të realitetit. Ai kërkon studim jo në vetvete, por në radhë të parë si mjet për emërtimin e fakteve, dukurive, vetive, proceseve që ndodhin në realitet.

Gjuha është një sistem shenjash. Dhe një shenjë, siç e dimë, sigurisht që ka të paktën dy anë: formën dhe përmbajtjen. Dhe nëse forma e shenjave gjuhësore është, para së gjithash, tinguj (për të folur me gojë) dhe shkronja (për të folur me shkrim), atëherë përmbajtja e shenjave gjuhësore është realiteti që na rrethon. Për më tepër, ai përfshin jo vetëm atë që mund të perceptohet nga shqisat, por edhe idetë e njerëzve për këtë realitet, vlerësimin e tij, fantazitë njerëzore, etj.

Prandaj përfundimi - sa më shumë dukuri dhe aspekte të realitetit mund të tregojë një gjuhë e caktuar, aq më mirë për njerëzit që përdorin këtë gjuhë. Përndryshe: sa më shumë fjalë në një gjuhë që kanë kuptime të ndryshme, aq më mirë. Kështu, gjuha mund të krahasohet me një pasqyrë që pasqyron një hapësirë.

Sigurisht, ju mund të studioni vetë pasqyrën, dizajnin e saj, montimin, etj., E cila, pa dyshim, është me interes të rëndësishëm për prodhuesit e pasqyrave dhe për ata që riparojnë pasqyrat. Megjithatë, një numër disproporcionalisht më i madh njerëzish janë të interesuar për një pyetje tjetër - sa mirë pasqyron pasqyra jonë hapësirën. A ka vende të errëta ose zona të vdekura në imazh, zmadhim ose reduktim joadekuat, a e përkul pasqyra atë që po imazhohet dhe nëse po, çfarë saktësisht, ku dhe si?

Është mjaft e qartë se gjuhë të ndryshme, në varësi të karakteristikave të jetës së njerëzve që i flasin ato, pasqyrojnë aspekte të ndryshme të jetës më plotësisht ose më keq. Një shembull i tekstit shkollor është shembulli i dhjetëra emrave për lloje të ndryshme bore në gjuhët e popujve të përfshirë në tufën e drerave. Në të vërtetë, për këtë lloj aktiviteti, cilësia e borës ka një rëndësi të madhe, pasi është ajo që përcakton mundësinë ose pamundësinë e lëvizjes, marrjen e ushqimit, strehimin, madje edhe ruajtjen e jetës së njerëzve dhe kafshëve. Në gjuhët e atyre popujve që nuk janë përfshirë në inovacione shkencore dhe teknologjike, është e kotë të kërkosh fjalë dhe terma të shkencës moderne, për shembull, nanoteknologji. Kur nuk kishte marrëdhënie ekonomike tregu në Rusi, fjalë të tilla si ekskluzivitet, ndërmjetës, tarifë, dhe shume te tjere. Dhe vetë fjala biznesmen nënkuptonte pothuajse të njëjtën gjë si spekulator dhe kishte vetëm një komponent vlerësues negativ.

Aktualisht, sipas vlerësimeve shumë të përafërta, fjalorët e gjuhës letrare angleze përmbajnë rreth 400 mijë fjalë, gjermanisht - rreth 250 mijë, rusisht - rreth 150 mijë. Sigurisht, çështja e numrit të fjalëve në një gjuhë letrare nuk është aq e thjeshtë sa mund të duket në shikim të parë. Së pari, shumë fjalë, me formë absolutisht identike, nuk korrespondojnë me një fenomen të vetëm të realitetit të jashtëm. Nëse këto dukuri janë shumë larg njëra-tjetrës, ky fenomen zakonisht quhet homonimi ( bishtalec- një mjet, flokë, një copë tokë). Nëse ato janë të afërta, kemi përpara dukurinë e polisemisë (krh. ulur gjatë- Dhe vende të rehatshme, pa shkollën dhe kaloi shumë shkollë). Dallimet në përmbajtje, pavarësisht identitetit të jashtëm, kërkojnë që të gjitha këto kuptime të dhëna të konsiderohen fjalë të ndryshme.

Nga ana tjetër, në gjuhën ruse, për shembull, ka shumë fjalë që janë larg njëra-tjetrës në formë, por kuptimet e të cilave janë absolutisht identike ( shikoni Dhe shikoni, hidhni Dhe hedh kudo Dhe kudo, booger Dhe insekt). Këto çifte fjalësh duhen konsideruar si një fjalë, pasi nuk ka dallime në realitetin e pasqyruar pas kundërshtimit të tyre. Raste të tilla nuk duhen ngatërruar me pasurinë e vërtetë të gjuhës – me sinonimin. Ky është emri për kontrastet e fjalëve, pas të cilave ka ose dallime reale në të shënuar ( buzeqesh - qesh - qesh, lagur - lagur, zgjedhje - referendum), ose dallimet në vlerësimin subjektiv të autorit ( skaut - spiun, kursimtar - koprrac, stabilitet - amulli) ose në natyrën e marrëdhënies me bashkëbiseduesin ( rrëmbim - vjedh - vjedh, bashkëshorti - gruaja - grua, tualet - banjë - tualet).

Sidoqoftë, pavarësisht nga natyra e llogaritjeve, bëhet e qartë se për sa i përket numrit të fjalëve - dhe më e rëndësishmja, shkalla e rritjes së tyre në dekadat e fundit - gjuha ruse mbetet prapa gjuhëve të tjera botërore, dhe kryesisht nga bota kryesore. gjuha e sotme - anglishtja. Njohja e këtij fakti të qartë prek një tjetër mit në lidhje me gjuhën ruse. Se gjuha jonë është aq e pasur dhe e madhe, sa që mund të ngjallë vetëm krenari, respekt dhe admirim. Nuk ka dobësi apo papërsosmëri tek ai. Më lejoni t'ju kujtoj ato deklarata në bazë të të cilave ne zhvilluam këtë mit.

« Karli i Pestë, Perandori Romak, thoshte se është mirë të flasësh spanjisht me Zotin, frëngjisht me miqtë, gjermanisht me armiqtë, italisht me gratë. Por nëse ai do të ishte i aftë në gjuhën ruse, atëherë, sigurisht, ai do të kishte shtuar se është e mirë që ata të flasin me të gjithë ata, sepse ai do të gjente tek ai MËSHTRIMIN e spanjishtes, GJALLËRIMIN e frëngjishtes, FORCA e gjermanishtes, butësia e italishtes, përveç pasurisë dhe forcës në imazhe SHKURTIMISHT të gjuhëve greke dhe latine" (shkarkimi I.M.)

(M. V. Lomonosov)

"Në ditët e dyshimit, në ditët e mendimeve të dhimbshme për fatin e atdheut tim - vetëm ju jeni mbështetja dhe mbështetja ime, o gjuha ruse e madhe, e fuqishme, e vërtetë dhe e lirë! Pa ty, si mund të mos biesh në dëshpërim kur shikon gjithçka që po ndodh në shtëpi? Por nuk mund të besohet se një gjuhë e tillë nuk i është dhënë një populli të madh!”. ( shkarkimi I.M.).

(I. S. Turgenev)

Megjithatë, të mos harrojmë se këto dhe vlerësime të tjera të larta dhe të drejta nuk mund të transferohen mekanikisht në gjuhën ruse të fundit të shekullit të 20-të - fillimit të shekullit të 21-të, qoftë edhe vetëm sepse gjuha duhet t'i përgjigjet vazhdimisht sfidave të realitetit, i cili pasurohet çdo ditë me artefakte të reja, ide dhe vlerësime intelektuale, risi sociale dhe të tjera.

Siç e dini, shumë dukuri që shfaqen në jetë emërtohen në Rusisht duke përdorur fjalë ose rrënjë të huazuara. Në këtë drejtim, është e dobishme të kujtojmë P. A. Vyazemsky, i cili argumentoi se "gjuha ruse është si një njeri i pasur që ka shufra floriri në bodrumin e tij, por shpesh nuk ka dy kopekë për një taksi... Do të marrësh në mënyrë të pashmangshme hua. nga personi i parë që takon.”

Në fakt, në gjuhën ruse mund të gjeni jo vetëm, si të thuash, fjalë "ekstra", domethënë ato që nënkuptojnë të njëjtin fenomen në mënyra të ndryshme. Në të njëjtën kohë, nuk është e vështirë të zbulosh "seksione" të realitetit që kërkojnë qartë plotësim, por fjalët e nevojshme për këtë mungojnë. Unë do të jap shembuj.

Si e quani ndjesinë që përjeton një person kur dëgjon kritika të drejta për një nga familjarët ose miqtë e tij? Natyrisht protestë, inat, indinjatë, indinjatë. Dhe nëse është e qartë se kritika është e drejtë, përvojat që lindin rezultojnë më komplekse dhe kontradiktore, por nuk ka fjalë të përshtatshme për t'i përshkruar ato. ( Ndjenja të përzieraështë një emër shumë i gjerë.)

Udhëtimi me transport pa biletë - lepurin. Dhe kush është mbajtësi i një bilete ballkoni që përpiqet të zërë vendet bosh në rreshtat e parë të tezgave? Duket se nuk ka fjalë të përshtatshme për këtë situatë shumë të zakonshme. Ne kemi një fjalë zili. Tregon një situatë ku X ka A, dhe Y, i cili nuk ka A, ka ndjenja të këqija ndaj X. Ata flasin për zilinë e zezë kur ndjenjat e këqija të Y ndaj X arrijnë pikën e dëshirës së X për fatkeqësitë më të tmerrshme. Por ka zili të bardhë kur edhe Y thjesht dëshiron të ketë atë që ka X, pa përjetuar ndonjë ndjenjë të keqe ndaj X. Megjithatë, le të imagjinojmë një situatë tjetër, shumë reale, kur X ka A, dhe Y, pa pasur A, është i lumtur. për këtë, sepse e konsideron të drejtë këtë situatë. "X është i lumtur për Y" tregon situatën në mënyrë të pasaktë, pasi në një përcaktim të tillë nuk ka A, të cilën Y e ka dhe pjesëmarrësi tjetër nuk e ka. Vështirë se mund të përshkruajmë shkurt dhe saktë situatën në diskutim.

Më lejoni t'ju kujtoj gjithashtu paqartësinë jo gjithmonë të dëshirueshme që lind, për shembull, kur përdorni fjalët Mund ose duhet. Shpesh është e paqartë për ne nëse po flasim për aspekte morale apo fizike. Ose për paqartësinë për kohëzgjatjen e veprimit që lidhet me shumë folje të pakryera. " Ai është dembel- moralisht? Fizikisht? Për momentin? Në disa pika? Gjithmonë? " Ai është duke kërcyer" - Për momentin? shpesh?

Me pak fjalë, rusishtja, si çdo gjuhë tjetër, me të gjitha avantazhet e saj të dukshme dhe të pamohueshme, nuk është aspak një pasqyrë ideale e krijuar për të pasqyruar realitetin. Pasqyra jonë përmban jo vetëm pjesë "ekstra", por edhe disa zona të errëta.

Një temë e veçantë janë fjalët-termat e kërkimeve më të fundit në fushën e shkencave natyrore. Atje, shkencëtarët vendas ose thjesht shkruajnë fjalë angleze me shkronja ruse ose i përkthen fjalë për fjalë. Pa menduar se në këtë mënyrë bien pa kushte në vazhdën e koncepteve të shkencëtarëve të tjerë. Në fund të fundit, gjuhë të ndryshme mund ta ndajnë realitetin në mënyra paksa të ndryshme, duke zbuluar disa aspekte në të në një rast dhe aspekte të tjera në një tjetër. Për shembull, fjala angleze vaj tregon si yndyrat e naftës ashtu edhe ato bimore (por jo yndyrnat shtazore, për të cilat ekziston një fjalë gjalpë). Dhe fjala ruse vaj tregon yndyrna të çdo origjine, bimore dhe shtazore, por jo vaj, për të cilin ka një fjalë të veçantë. Duke pranuar pa kushte terminologjinë e gjuhëve të huaja, jo vetëm që pranojmë plotësisht pikëpamjen përkatëse të kësaj fushe, por edhe përjashtojmë çdo vizion tjetër tonën.

Ky mosvëmendje ndaj anës së përmbajtjes së shenjës gjuhësore bazohet në mitin e tretë në lidhje me gjuhën ruse. Sipas këtij miti, zotërimi i gjuhës amtare konsiston në respektimin e normave formale drejtshkrimore dhe të pikësimit gjatë shkrimit dhe normave ortoepike gjatë të folurit. Në të vërtetë, respektimi i normave është një tregues shumë i rëndësishëm i kulturës njerëzore. Një nga deputetët e Dumës së Shtetit deklaroi drejtpërdrejt se mjeti për të përcaktuar kulturën e një personi për të është nëse ai shqipton precedent ose precedent, thirrje ose kumbues.

I gjithë mësimi ynë i gjuhës është i përqendruar në aftësinë për të zbatuar rregullat e drejtshkrimit dhe të pikësimit. Pse të përcaktohet gjinia e një emri? Dhe pastaj për të shkruar b pas fërshëllimit tingëllon me fjalë femërore dhe mos e shkruaj me fjalë mashkullore. Pse të jeni në gjendje të identifikoni parashtesat, rrënjët dhe prapashtesat në fjalë? Pastaj, në veçanti, se rregullat e të shkruarit s ose dhe pas ts në rrënjë - një, dhe në prapashtesa dhe mbaresa - një tjetër. Pse të veçohen fjalitë e thjeshta nga ato të ndërlikuara, dhe brenda këtyre të fundit, të veçohen ato të përbëra dhe të nënrenditura? Dhe më pas, është pikërisht ky kundërvënie që përcakton vendosjen e shenjave të pikësimit. Vërej se e njëjta situatë mund të përcaktohet pak a shumë në mënyrë adekuate zyrtarisht në mënyra të ndryshme: "Filloi të bjerë shi, dhe ne u kthyem - Ne u kthyem sepse ra shi - Ne u kthyem për shkak të shiut."

Bindja se njohja e gjuhës amtare ruse është pikërisht aftësia për të shkruar pa gabime ka depërtuar aq thellë sa drejtuesit e një numri rajonesh propozuan futjen e një diktimi për zyrtarët si provim në gjuhën ruse.

Megjithatë, është e dobishme të mendohet se çfarë lloj situate në jetën reale të përdorimit të gjuhës modelohet me diktim. Nëse na duhet të ruajmë ose riprodhojmë ndonjë tekst, atëherë me shumë mundësi do t'i drejtohemi një fotokopjeje (për tekstin e shkruar) ose një regjistrues zëri (për tekstin e folur). Nuk ka gjasa që ne ta shkruajmë vetë këtë tekst, duke u shqetësuar kryesisht, nëse jo ekskluzivisht, për mungesën e gabimeve drejtshkrimore ose pikësimit në regjistrim. Pa e dëmtuar në asnjë mënyrë vlerën kulturore të aftësisë për të shkruar pa gabime, do t'u drejtohem burimeve të tilla si, për shembull, letrat për të afërmit nga fronti. Ne do t'i vlerësojmë këto dokumente prekëse njerëzore në vendin e fundit nga pikëpamja drejtshkrimore dhe pikësimi. E njëjta gjë mund të thuhet për dorëshkrimet e shumë shkrimtarëve të mrekullueshëm rusë. Forca e teksteve të tyre nuk qëndron në faktin se të gjitha presjet janë në vendet e tyre, si zanoret e patheksuara, bashkëtingëlloret e pathëna, shenjat e buta dhe të forta, etj. e kështu me radhë.

Në fakt, niveli i aftësisë në gjuhën letrare amtare përcaktohet nga aftësia e një personi për të kuptuar saktë dhe plotësisht gjithçka që lexon ose dëgjon, si dhe aftësia e tij për të shprehur absolutisht saktë mendimet dhe ndjenjat e veta, në varësi të kushteve dhe marrësit. të komunikimit. Natyrisht, pajtueshmëria me rregullat normative është thelbësore vetëm kur krijoni tekstet tuaja të shkruara dhe gojore. Dhe sado e rëndësishme të jetë që karakteristikat e shkrimtarit dhe folësit të respektojnë rregullat normative, një përputhje e tillë nuk mund të jetë kurrë qëllimi dhe kuptimi i komunikimit. Qëllimi dhe kuptimi i komunikimit është të përcaktojë realitetin dhe të përcjellë idetë e dikujt rreth tij tek adresuesi. Pajtueshmëria (ose mospërputhja) me normat gjuhësore vetëm e lehtëson (ose e ndërlikon) procesin e komunikimit, e fut (ose nuk e fut) atë në traditën kulturore përkatëse.

Pra, duhet të dallojmë, nga njëra anë, aftësinë në zhvillim të një personi individual për të kuptuar më mirë atë që thuhet ose shkruhet nga një tjetër, si dhe për të shprehur më së miri mendimet dhe ndjenjat e tij. Dhe nga ana tjetër, mundësitë që ofron gjuha përkatëse, përbërja leksikore dhe struktura e saj gramatikore për një shprehje të tillë.

Gjuha letrare ruse u formua kryesisht nga mesi i shekullit të 19-të. Formimi i tij u zhvillua nën ndikimin e tre forcave: krijimtaria aktive gjuhësore e njerëzve - folës amtare të gjuhës ruse, përpjekjet e filologëve profesionistë, si dhe krijimtaria e shkrimtarëve të shquar rusë. Në të njëjtën kohë, shumë figura të shquara të kulturës ruse, për shembull N.M. Karamzin, vepruan njëkohësisht si filologë dhe shkrimtarë. Një rol të veçantë në krijimin e gjuhës letrare ruse i takon A. S. Pushkin, merita e të cilit, sipas akademikut V. V. Vinogradov, është se ai "hapi dyert" në gjuhën letrare për shumë fjalë që më parë i përkisnin vetëm fjalës popullore. Do të shtoj se gjenialiteti i A. S. Pushkin qëndron, para së gjithash, në aftësinë e tij për të zgjedhur, çdo herë, pikërisht ato fjalë që pasqyrojnë më saktë mendimin e autorit dhe janë më të përshtatshmet në një situatë të caktuar. Një monument i jashtëzakonshëm i së njëjtës epokë ishte fjalori i gjuhës së gjallë ruse të madhe, krijuar nga V. I. Dahl. Sidoqoftë, me gjithë qëndrimin nderues ndaj veprës së V.I. Dal, vështirë se mund ta konsideroni këtë burim si të paktën disi që pasqyron në mënyrë adekuate realitetin rus (rus) të fillimit të shekullit të 21-të.

Bashkëkohësit e V. I. Dahl jo vetëm që futën në gjuhën letrare fjalët nga fjalimi popullor të nevojshme për të pasqyruar siç duhet realitetin, por edhe vetë shpikën fjalët e nevojshme për këtë qëllim. Për shembull, në fjalë industrisë ne jemi të detyruar për N.M. Karamzin, me një fjalë venitet, siç besohet zakonisht, F. M. Dostoevsky, krijimi i fjalës inteligjencësËshtë zakon t'i atribuohet P.D. Boborykin, por kohët e fundit doli që V.A. Zhukovsky e përdori atë në ditarin e tij për 1836. fjalë gag shpikur nga K. P. Bryullov. Nën mbikëqyrjen kritike të filologëve specialistë, gjuha letrare u pasurua si përmes fjalës popullore, ashtu edhe falë përpjekjeve të figurave të kulturës me fjalë të reja që mbyllnin ato zbrazëtira (apo vrima) në përcaktimin e realitetit të shumëanshëm dhe të ndryshueshëm që zbuloi praktika e të folurit. atë.

Krijimi aktiv i fjalëve të reja në fillim të shekullit të 20-të lidhet, para së gjithash, me emrat e V. Khlebnikov dhe V. Mayakovsky. Megjithatë, arti "i ri" nuk ishte aq i shqetësuar për t'u dhënë emra të paemërtuarve. Qëllimi i tij më shpesh ishte të gjente një emër të ri, më emocional, të pa veshur për diçka që tashmë kishte emrin e vet. Dhe shkenca filologjike akademike nën regjimin sovjetik u përqendrua pothuajse ekskluzivisht në aspektet formale, normative që lidhen me drejtshkrimin, pikësimin dhe drejtshkrimin. Studimi i anës fonetike të shenjave gjuhësore i ka çuar shkencëtarët në përfundimin jashtëzakonisht të rëndësishëm se rekomandimet e tyre normative duhet domosdoshmërisht të korrespondojnë me prirjet që ekzistojnë në vetë sistemin gjuhësor. Në këtë drejtim, le t'i kthehemi kërkesës ortoepike për të shqiptuar Po thërret, por jo Kumbimi, i cili me kaq vështirësi depërtoi në shoqëri. Fakti është se shumica e foljeve ruse me një paskajore që mbarojnë në një të theksuar -th, në format personale theksi kalon në rrënjë: të kosit - kosit, të duash - dashuron, të vesh - vesh dhe shume te tjere. Për më tepër, tendenca drejt një “transferimi” të tillë theksi është shumë agresive. A. S. Pushkin gjithashtu shkroi: "Enxhereja e sobës është më e vlefshme për ju, ju ushqeni veten në të gatuaj" Tani vetëm flasim varish. Nën ndikimin e kësaj prirjeje ra edhe folja telefononi, që deri në fund të shekullit të 19-të nënkuptonte kryesisht tingujt e kambanave të kishës. Me ardhjen e telefonave dhe kambanave elektrike, e njëjta folje mori kuptime të reja, të përditshme, duke zgjeruar ndjeshëm fushën e përdorimit të saj, por duke ruajtur përkatësinë e saj në sferën e kishës. Ishte kjo e fundit që nuk i lejoi filologët të njihnin shqiptimin si normë Kumbimi që ishte në kundërshtim me traditën. Në këto rrethana, siç duket tani, do të ishte e këshillueshme që të mos insistohet kategorikisht në një traditë që është në kundërshtim me prirjet e zhvillimit të sistemit fonetik të gjuhës ruse, por të merret një vendim më fleksibël. Kërkojnë shqiptim Po thërret në lidhje me kambanat e kishës dhe lejojnë Kumbimi vetëm në lidhje me sferën e brendshme (në derë, në telefon, etj.).

Tani që duket se pothuajse të gjithë janë mësuar, ndonëse me shumë vështirësi, të flasin në të gjitha rastet. Po thërret, nuk ka kthim prapa. Megjithatë, ky shembull është udhëzues, tregon se çfarë pasojash sjellin rekomandimet normative pak a shumë të arsyeshme të filologëve.

Le të kthehemi nga ortoepia te fjalët si mjet për të treguar realitetin. Në kohët sovjetike, fjalori i gjuhës ruse u zgjerua kryesisht për shkak të fjalëve dhe shprehjeve të prezantuara nga figurat politike dhe të kopjuara në një shtyp dhe radio plotësisht të censuruar: Stakhanovit, plani pesëvjeçar, punëtor shoku, ferma kolektive, bolshevik, mungesë idesh, kapja dhe parakalimi, morali borgjez, luftarak, lufta për paqe, korrje, cilësi etj. e kështu me radhë. Pas ndryshimeve që ndodhin në realitetin tonë, fjalë të tilla si p.sh., dolën të padeklaruara mëshirë, mirësjellje, dhembshuri, dashamirësi, mirësi e kështu me radhë. Krijimtaria gjuhësore vazhdoi vetëm në masë. Dhe shkenca filologjike akademike, e fuqizuar nga "veprat e shkëlqyera të shokut Stalin për çështjet e gjuhësisë", vazhdoi të përqendrohej pothuajse ekskluzivisht në çështjet e korrektësisë normative dhe formale.

Ndërkohë, jeta eci përpara, shkenca dhe teknologjia u zhvilluan, marrëdhëniet midis njerëzve ndryshuan, duke u bërë më komplekse në disa vende dhe duke u primitivizuar në vende të tjera, dhe vlerësimet për disa fenomene ndryshuan. Idealisht, gjuha ruse duhet të ishte përpjekur të ishte në hap me të gjitha këto ndryshime, duke u dhënë fenomeneve të reja emërtimet e duhura. Disa shkrimtarë kanë bërë pikërisht këtë. A.I. Solzhenitsyn, për shembull, e prezantoi fjalën arsimimi për të caktuar atë shtresë të madhe të bashkëkohësve tanë, të cilët, me dokumente të arsimit të lartë, zënë pozicione që i përgjigjen këtyre dokumenteve, por në të vërtetë janë të privuar nga vetë arsimi dhe ndjenja e përgjegjësisë për fatin e Atdheut. Pra fjala arsimimi doli të ishte e kundërta e fjalës inteligjencës. Në përgjithësi, dallimi në jetë midis të vërtetës dhe imituesit agresiv i dha një shtysë të fuqishme kundërshtimit gjuhësor: të fitosh para - bashkoj, prerë, jetojnë - nën kompensatë, dhe pretendoj (çizme të ndjera, çorape etj.), kosit nën (i sëmurë, i ashpër etj. Ministri i Arsimit i Federatës Ruse A. A. Fursenko flet për të njëjtën gjë, duke bërë dallimin midis një specialisti dhe një personi me një diplomë specialisti.

Një fjalë shumë e nevojshme mankurt Bashkëkohësi ynë tjetër i shquar, Ch. T. Aitmatov, e pasuroi gjuhën ruse duke i dhënë këtë emër një personi i cili, pas një ndikimi të fuqishëm të jashtëm në psikikën e tij, harroi të kaluarën e tij dhe të kaluarën e të parëve të tij, duke u bërë në të njëjtën kohë rob i bindur i zotit të tij. Kohët e fundit, kjo fjalë është përdorur shumë gjerësisht, duke ruajtur në përmbajtjen e saj vetëm informacione për humbjen e kujtesës së paraardhësve dhe humbjen e pjesëve të rëndësishme që tregojnë se kjo, së pari, nuk ka ndodhur më vete, por si rezultat i ndërhyrjes së jashtme dhe së dyti, së dyti, ky ndryshim e ktheu njeriun në skllav të zotërisë së tij.

Më lejoni të theksoj një fjalë tjetër të shpikur së fundmi: Vaskizmi. Sipas disa burimeve, ajo u shpik nga akademiku L. Abalkin, sipas të tjerëve - E. Yevtushenko, versioni i tretë ia atribuon atë B. Yesin. Ne kemi vërtet nevojë për një fjalë që do të përcaktonte shkurt dhe shkurt situatën kur X kryen veprime të paligjshme dhe Y, i cili ka mundësinë të ndalojë këto veprime të X, për arsye të paqarta (ndoshta egoiste) nuk ndërmerr ndonjë veprim real kundër X-së, duke kufizuar veten vetëm ndaj qortimit verbal. Kjo është pikërisht situata e përshkruar nga I. A. Krylova në fabulën "Macja dhe kuzhinieri". Na duhet një fjalë për të treguar një fenomen të tillë, sepse e hasim në luftën kundër korrupsionit, respektimin e legjislacionit mjedisor, ruajtjen e monumenteve historike etj. Sidoqoftë, për mendimin tim, është e paqartë se sa e suksesshme është lidhja vetëm me macen këtu. Vaska. Në këtë situatë, kaq të njohur për ne, do të ishte e nevojshme të identifikohej në mënyrë specifike secili prej pjesëmarrësve të saj: një kriminel arrogant, i sigurt (për cilat arsye?) për mosndëshkimin e tij dhe një person joaktiv (për cilat arsye? - paaftësia, marrëzia, interesi vetjak, diçka tjetër) përgjegjës për ruajtjen e rendit.

Shumë fjalë të nevojshme për të treguar dukuritë e realitetit vazhdojnë të lindin në thellësi të gjuhës popullore të gjallë e të folur. Për shembull, fjala i lirë, që nuk kanë vetëm të njëjtin kuptim si fjalët falas ose per asgje, por edhe komunikimin e disa dyshimeve morale apo juridike ndaj veprimit.

Ose një fjalë argëtohu, që do të thotë: "të kënaqesh plotësisht në gëzimet e jetës pas punës së vështirë". Në folje relaksohuni, argëtohuni, relaksohuni nuk ekziston një kombinim i tillë i përbërësve të "plotësisë" dhe gjendjes së këndshme "kompensuese".

Sidoqoftë, shkenca jonë akademike filologjike nuk po nxiton t'u japë këtyre neologjizmave statusin e fjalëve të plota të gjuhës letrare ruse. Ato ende mbajnë vulën e njëfarë reduktimi, në mos vulgariteti. Por në të njëjtën kohë duhen këto dhe fjalë të ngjashme; pa to është e vështirë të shprehësh mendimet e dikujt me shkallën e kërkuar të saktësisë.

Huazimet e fundit duhet të vlerësohen në përputhje me rrethanat. Kriminale përballje(edhe një fjalë e re dhe e nevojshme!) e bëri fjalën të nevojshme vrases- vrasës sekret. Kjo fjalë nuk do të thotë të njëjtën gjë si vrasës(mund të jetë i rastësishëm, dhe jo sekret, dhe jo i punësuar). Dhe jo njësoj si fjala xhelati(edhe ai eshte i punesuar, por jo detyrimisht i fshehte). Po aq të pavend janë protestat kundër fjalës imazh, i argumentuar nga prania e fjalës imazh. Fakti është se një imazh është një ide pak a shumë objektive e diçkaje ose dikujt. A imazh- një ide e zbukuruar qëllimisht e dikujt ose diçkaje. Krahasoni, për shembull, kuptimin e frazave imazhi i Onegin Dhe Imazhi i Oneginit.

Me fjalë të tjera, gjuha jonë e madhe dhe e fuqishme ruse duhet të jetë "e gjallë, si jeta", dhe për këtë arsye, të rimbushet vazhdimisht me fjalë të reja dhe kuptime të reja të fjalëve të vjetra, duke iu përgjigjur kështu realitetit që ndryshon me shpejtësi. Nisur nga roli drejtues i krijimtarisë gjuhësore popullore dhe veçanërisht nga përpjekjet e figurave të shquara të kulturës bashkëkohore, kjo vepër kërkon rekomandime udhëzuese, koordinim dhe vlerësim. Ky është pikërisht vendi që duhet të zërë shkenca akademike dhe universitare për gjuhën ruse, duke legjitimuar atë që zgjeron dhe sqaron KUPTIMIN e realitetit modern dhe duke mbrojtur shoqërinë nga vulgariteti, vulgariteti dhe vrazhdësia.

Edhe në Rusinë post-sovjetike, autoritetet u përpoqën t'i kushtonin disi vëmendje gjuhës ruse. Nën B. N. Yeltsin, u krijua një këshill presidencial për gjuhën ruse, tashmë i ulur në status, ndoshta sepse nuk tregoi iniciativa efektive. Po, viti 2007 u shpall viti i gjuhës ruse dhe mbeti në kujtesë vetëm falë festivaleve, kongreseve, konkurseve dhe botimeve të ndryshme kushtuar gjuhës ruse. Si rezultat i të gjitha këtyre aktiviteteve dhe partive(mjerisht, nuk di një fjalë stilistikisht neutrale për të treguar takime të niveleve dhe llojeve të ndryshme!) u bë absolutisht e qartë se të gjitha përpjekjet synonin ekskluzivisht shpërndarjen SASIATIVE të gjuhës ruse. Dhe kjo është absolutisht e saktë dhe e kuptueshme. Sa më shumë njerëz në botë, dhe veçanërisht në vendet tona fqinje, të përdorin gjuhën ruse, aq më mirë do të jetë në fund të fundit për ekonominë tonë, për politikën tonë dhe për kulturën tonë.

Sidoqoftë, është e nevojshme të kujdeset seriozisht dhe me qëllim për CILËSINË e gjuhës letrare moderne ruse. Të kuptuarit me cilësi jo vetëm korrektësinë normative formale, por aftësinë për të emërtuar saktë dhe plotësisht fenomenet dhe aspektet më të ndryshme të realitetit përreth që ndryshon me shpejtësi. Ekzistenca e emrave të kuptueshëm dhe të qartë, natyrisht, nuk garanton marrëdhënien harmonike të një personi me këtë realitet, por është një kusht absolutisht i nevojshëm (ndonëse jo i mjaftueshëm) për të arritur një marrëdhënie të tillë.

Siç thonë ata, gjuha ruse është e mrekullueshme dhe e fuqishme. Sot, shumë njerëz nuk e kuptojnë më atë që po shkruajnë, ose më mirë, se po bëjnë shumë gabime. Por më kot. Megjithatë, kur komunikoni me dikë me korrespondencë ose në forume, është shumë më e këndshme të komunikoni me një person që nuk bën gabime sesa me dikë që ka shkruar: "Përshëndetje. Si jeni? Unë do të jem i lirë sot në 9." Pajtohem që kjo nuk është një lexim shumë i këndshëm. Por në përgjithësi, ne nuk po studiojmë rregullat e gjuhës ruse këtu, por thjesht do të doja të jap disa fakte shumë interesante dhe argëtuese për fjalët në gjuhën ruse.

• Janë vetëm disa fjalë ku shkojnë tre zanore identike me radhë, përkatësisht qafëgjatë (qafë shkurtër, dredharak) dhe gjarpërngrënës.
• E vetmja gjë Mbiemër njërrokësh në Rusisht - Angry.
• Ekzistojnë dy fjalë të ndryshme në gjuhën ruse - indiane (vendase në Amerikë) dhe indiane (banor i Indisë). Por pothuajse në të gjitha gjuhët e tjera këto fjalë shkruhen dhe shqiptohen saktësisht njësoj.
• Fjala "Nxirr" nuk ka rrënjë.
• Vetëm tre fjalë origjinale ruse fillojnë me shkronjën "A"- ky është Az, ABC, Avos.
• Më parë në Rusi e turpshme dhe e pahijshme fjalët u quajtën " Me folje qesharake».
• Shumë anglezë e mbajnë mend fjalinë në rusisht "Të dua" falë tre fjalëve angleze që tingëllojnë të ngjashme - "Autobusi i verdhë blu".
• Më e gjata emri fiks në rusisht është "ekselencë e lartë" (24 shkronja), ndajfolja është fjala "e pakënaqshme" (19 shkronja), parafjala më e gjatë është "sipas kësaj" (14 shkronja), grimca është "ekskluzive" (13 shkronja) , dhe folja më e gjatë - "për t'u rishqyrtuar".
• Shumë njerëz ende debatojnë Si të shqiptoni saktë foljen "Fito" personi i pare. A do të fitoj? Apo do të fitoj? Nuk ka fjalë të tilla, por filologët sugjerojnë që kjo fjalë të zëvendësohet me "Unë do të bëhem fitues".
• Pothuajse të gjitha fjalët që përmbajnë shkronjën "F" janë huazuar. A.S. Pushkin ishte shumë krenar që në "Përrallën e Car Saltan" shkronja "F" shfaqet vetëm në një fjalë - Flota.
• Besohet se nuk ka fjalë që fillojnë me shkronjën "Y". Por kjo nuk është e vërtetë. Shumë emra gjeografikë (qytete, lumenj) fillojnë me këtë shkronjë (Ygyatta, Yllymakh, Ynakhsyt).
• Tani shumë njerëz nuk i kushtojnë rëndësi shkronjës "E", por për shkak të kësaj gjëje tjetër mund të dalë një fjalë tjetër - rast dhe rast, gomar dhe gomar, gjithçka dhe gjithçka, qiell dhe qiell, perfekt dhe i përsosur, etj.
• Nuk ka fjalë të tilla si "JO" dhe "ATA".
• Fjala "Umbrella" na erdhi nga Hollanda fillimisht në një formë zvogëluese, dhe vetëm më vonë ata filluan të përdorin fjalën e thjeshtë "Ombrella".
• Fjalët "Vishni" dhe "Vishuni" janë dy fjalë të ndryshme. Ata veshin një person tjetër, por e veshin atë vetë. Për ta bërë më të lehtë për t'u mbajtur mend, ne dolëm me këtë memo të shkurtër: "Ata veshin Nadezhdën, por veshin rroba."
• Në cirilik, shkronja "X" shqiptohej si "Her", prej nga erdhi fjala "poherit", që do të thoshte "të kalosh në letër", dhe vetëm më vonë kjo fjalë fitoi kuptimin e saj modern të "Humb" .

A keni menduar ndonjëherë pse gjuha ruse është e fuqishme dhe e mrekullueshme? Sigurisht, ka shumë versione... Por pse rusisht?

Pse jo anglisht, që flitet nga pothuajse gjysma e planetit. Në fund të fundit, është gjuha angleze ajo që i është caktuar statusi i një gjuhe ndërkombëtare. Formati i të gjitha forumeve dhe konferencave ndërkombëtare, si dhe dokumentacioni është zyrtarisht në gjuhën angleze. Por gjuha ruse konsiderohet ende e madhe dhe e fuqishme.

Ose merrni gjuhë të tjera - kineze me më shumë se 50,000 hieroglife. Kinezishtja është tepër e vështirë për t'u mësuar. Vetë kinezët kryesisht dinë rreth 8000 hieroglife - për komunikim normal, lexim dhe kuptim të njëri-tjetrit - kjo është mjaft e mjaftueshme. Gjuha kineze është komplekse, një nga gjuhët më të lashta, dhe folësit e saj janë më shumë se 1.4 miliardë njerëz, por me gjithë respektin e duhur për kinezët, ajo nuk është e fuqishme apo e madhe...

A e dini se gjuha kineze ka një gramatikë jashtëzakonisht të thjeshtë: foljet nuk janë të konjuguara, nuk ka gjini, madje edhe koncepti i njohur i shumësit nuk është këtu. Shenjat e pikësimit janë të pranishme vetëm në nivelin më primitiv, dhe frazat ndërtohen në mënyrë rigoroze sipas strukturave të caktuara.

Nëse nuk do të ishte shqiptimi i çmendur dhe numri i madh i hieroglifeve, atëherë kinezishtja do të ishte një nga gjuhët më të thjeshta... Jo, gjuha kineze nuk është aspak e fuqishme apo e madhe.
gjuha japoneze. Për mua - një nga më komplekset - më shumë se 150,000 hieroglife. Mendoni për këto numra. Duket se për të mësuar japonisht duhet të jesh i qetë, si filozofi Konfuci, dhe kureshtar, si Leo Tolstoi. Japonishtja është një gjuhë shumë e vështirë, më shumë se kinezishtja dhe anglishtja. Por në të njëjtën kohë, japonishtja është një gjuhë me veçori.

Pak njerëz e dinë, por ka shumë pak fjalë të dashura në gjuhën japoneze. Kjo është arsyeja pse japonezëve u duhet dy herë më shumë kohë për të thënë diçka.

Të paktën vetëm në këtë parametër ai nuk mund të krahasohet me rusin e madh dhe të fuqishëm!

Pra, jam absolutisht i bindur se faktorë të tillë si njohja ndërkombëtare, historia e lashtë e gjuhës, vështirësia në të mësuar, huazimi dhe shumë e shumë gjëra të tjera nuk sigurojnë në asnjë mënyrë të drejtën e një gjuhe për t'u quajtur e madhe dhe e fuqishme! Është e vështirë të provohet, por do të përpiqem.

Në përgjithësi, shprehja "gjuhë e madhe, e fuqishme ruse" hyri në përdorim për herë të parë në 1882. Autori i saj, Ivan Sergeevich Turgenev, e donte me pasion gjuhën e tij amtare. Nxjerrja e frazave të nevojshme jashtë kontekstit nuk është plotësisht e saktë, kështu që unë do të citoj mendimin e klasikut në kuptimin në të cilin ai e shprehu:

“Në ditët e dyshimit, në ditët e mendimeve të dhimbshme për fatin e atdheut tim, vetëm ju jeni mbështetja dhe mbështetja ime, O gjuha ruse e madhe, e fuqishme, e vërtetë dhe e lirë! Pa ty, si mund të mos biesh në dëshpërim kur shikon gjithçka që po ndodh në shtëpi? Por nuk mund të besohet se një gjuhë e tillë nuk i është dhënë një populli të madh!”.

Këto nuk janë fjalë dëshpërimi apo adhurimi të verbër me fanatizëm dhe kjo nuk është thënë për hir të fjalëve. Ivan Sergeevich kishte arsye për t'i quajtur gjërat me emrat e tyre të duhur. Njohja e tij me Pushkin, Lermontov, Zhukovsky, Nekrasov, Belinsky, Herzen, jeta e tij jashtë vendit, përvoja dhe njohja me kulturën, artin, letërsinë perëndimore; vizioni dhe kuptimi i tij për jetën dhe mallin për atdheun e tij... - të gjitha sa më sipër i dhanë një të drejtë të veçantë të fliste si e shihte të arsyeshme, ashtu siç mendonte dhe mendonte.

Turgenev i pëlqente jeta në Perëndim. Ai e pranoi atë dhe jeta e tij në Paris ishte shumë më e mirë se në Rusi, por nuk bëhej fjalë të hiqte dorë nga gjuha ruse dhe të shkruante romanet e tij në frëngjisht ose anglisht. Ishte Turgenevi që ishte zëdhënësi i kulturës ruse në botë, një propagandues i flaktë i letërsisë ruse në Perëndim. Që në kulmin e viteve të tij, shkrimtari besonte me vendosmëri se gjuha ruse iu dha ekskluzivisht njerëzve të mëdhenj. Turgenev e kuptoi të gjithë forcën dhe pasurinë e gjuhës ruse - fleksibilitetin, eufoninë, shkathtësinë e saj.

Në të vërtetë, gjuha ruse është e bukur dhe melodike dhe nuk mund të krahasohet me asnjë tjetër. Asnjë gjuhë tjetër në botë nuk përmban një larmi të tillë hijesh kuptimi.

Gjeniu i gjuhës ruse qëndron në faktin se me ndihmën e formave të fjalëve, epiteteve dhe figurave të të folurit është e lehtë të përcillni nuancat më të vogla në përshkrime dhe të krijoni imazhe shumëngjyrëshe. "Ju mund të bëni mrekulli me gjuhën ruse."- shkruante një gjeni tjetër i fjalës K. Paustovsky. Ai ishte i bindur se "nuk ka asgjë në jetë dhe në vetëdijen tonë që nuk mund të përcillet me fjalën ruse. Tingulli i muzikës, shkëlqimi spektral i ngjyrave, loja e dritës, zhurma dhe hija e kopshteve, paqartësia e gjumit, gjëmimi i rëndë i një stuhie, pëshpëritja e fëmijëve dhe shushurima e zhavorrit të detit. Nuk ka tinguj, ngjyra, imazhe dhe mendime për të cilat nuk do të kishte një shprehje të saktë në gjuhën tonë.”

Asgjë nuk është e pamundur në gjuhën ruse. Në rusisht, ju mund të shkruani një histori në të cilën të gjitha fjalët fillojnë me të njëjtën shkronjë. Ka shumë shembuj të tillë. Ne kemi publikuar tashmë një prej tyre - një histori që fillon me shkronjën "P".

Dhe sharje ruse, sharje, turpësi, sharje ruse. Madje betohemi me fraza komplekse dhe të papërkthyeshme për Perëndimin. Ndonjëherë sharjet ruse na jepnin një avantazh të rëndësishëm - merrni për shembull vitet e Luftës së Madhe Patriotike. Kriptografët gjermanë nuk mund të kuptonin se çfarë do të bënin trupat sovjetike, sepse, nganjëherë, urdhrat dhe komandat shqiptoheshin në gjuhën e pastër ruse. Në BRSS, kishte dy gjuhë të fshehta ndërkombëtare - rusisht dhe sharje. Të gjitha vendet e kampit socialist flisnin dhe kuptonin rusisht. Meqë ra fjala, në asnjë vend të botës nuk ka fjalor shpjegues i zhargoneve kriminale. Mendoni për këtë! Asnjë! Kjo nuk është një arsye për të qenë krenarë, por është një fakt i jetës.

Dhe humori rus në letërsi. Merrni një vëllim të Anton Pavlovich Chekhov - shkrimtarit rus më të përkthyer në botë. Dhe lexoni sarkazmën e "disidentit" Dovlatov. Dhe Gilyarovsky, Averchenko, Kuprin janë njerëz me një sens të pasur humori.

Gjuha ruse është e gjerë! Fjalori i gjuhës ruse është vërtet i madh. Një person i zakonshëm që flet rusisht nuk përdor as një të pestën e të gjitha fjalëve që ekzistojnë në gjuhë. Në të njëjtën kohë, ka shumë huazime nga gjuhë të tjera, të cilat konsiderohen gjithashtu pjesë e fjalorit rus. Por edhe nëse nuk marrim parasysh fjalët e huaja moderne (greqishtja e lashtë, latinishtja dhe huazimet e tjera nuk konsiderohen si të tilla), gjuha ruse është ende e gjerë.

Ideja e shprehur në rusisht nuk është më pak komplekse. Shumë shpesh varet nga intonacioni, renditja e fjalëve dhe shenjat e pikësimit. "Ekzekutimi nuk mund të falet" mbahet mend nga të gjithë njerëzit që flasin rusisht nga vitet e tyre të shkollës, dhe ky shembull tregon jashtëzakonisht me sukses këtë ndryshim.

Është për këto arsye që gjuha ruse u quajt e madhe dhe e fuqishme, por këto fjalë nuk e kanë humbur ende rëndësinë e tyre. Rusishtja është një nga gjuhët më të pasura në botë, dhe në të njëjtën kohë një nga më të vështirat. Ai ka një të kaluar të madhe, por edhe një të ardhme po aq të madhe.

Dhe në vend të një përfundimi, disa shembuj qesharak të gjetur në internet që konfirmojnë madhështinë dhe pasurinë e gjuhës ruse:

Rrëshqitja 1

Rrëshqitja 2

Rrëshqitja 3

Rrëshqitja 4

Rrëshqitja 5

Rrëshqitja 6

Rrëshqitja 7

Rrëshqitja 8

Rrëshqitja 9

Rrëshqitja 10

Rrëshqitja 11

Rrëshqitja 12

Rrëshqitja 13

Rrëshqitja 14

Rrëshqitja 15

Rrëshqitja 16

Të gjithë e dimë nga mediat se me motin po ndodhin gjëra të çuditshme tani, dhe gjoja po ndodh ngrohja globale, dhe për gjithçka fajësohet efekti serë, dhe gjëja kryesore për të cilën po përpiqen të na bindin është se efekti serë është keq.

Për të kuptuar se çfarë është efekti serë, së pari duhet të kuptojmë burimin e nxehtësisë dhe dritës në planetin tonë.

Burimi më themelor i dritës dhe nxehtësisë për Tokën është ylli ynë - Dielli.

Në vend të dytë është aktiviteti gjeotermik i vetë planetit.

E treta është zbërthimi radioaktiv i izotopeve dhe djegia e lëndëve djegëse fosile. Por lloji i tretë i burimeve të energjisë janë, si të thuash, derivate nga Dielli.

Këtu duhet theksuar se tani, si në të kaluarën ashtu edhe në të ardhmen, jeta në Tokë është e mundur vetëm për shkak të efektit serë.

Temperatura mesatare në sipërfaqen e Tokës është 15°-17° C. Temperatura më e lartë në të gjithë historinë e vëzhgimeve të motit në planetin tonë ishte plus 70,7°C në shkretëtirën Lut, Iran në vitin 2005.

Miq, nëse jeni të interesuar për këtë artikull, ju sugjeroj të shikoni filmin e bazuar në të dhe të zhyteni personalisht në atmosferën e kërkimit:

Në këtë pikë, nuk po ju them lamtumirë, ka ende shumë gjëra interesante përpara.

Shihemi në artikujt e ardhshëm. Tema do te vazhdoje. Të gjitha të mirat për ju, mirupafshim!