Katedralja e Shpalljes së Tyumenit. Famullia e Kishës për nder të Shpalljes së Shën Mërisë (fshati Zhelnino) Kisha e Trinisë së Shenjtë

Referenca historike:
Nuk dihet koha e ndërtimit të kishës së Ungjillit në qytetin Kasimov. Kjo kishë u përmend për herë të parë në librat e skribëve në vitin 1627. Ky tempull ndodhet shumë afër Zonjës. Ajo u ndërtua në vitin 1740 "me zellin e priftit të kësaj kishe, Fjodor Ioannov dhe famullisë" në hyrje të qytetit nga Oka. Në fillim kishte vetëm një kishëz në këtë kishë - për nder të Apostullit të Shenjtë dhe Ungjilltarit Gjon Teologu.
Disa incidente mahnitëse lidhen me këtë tempull. Kështu, më 27 janar 1775, prifti Fjodor i raportoi Eminence Palladius se "një zjarr shpërtheu në tempull... në portat mbretërore në anën e djathtë". Zjarri solli shumë shkatërrime, por ato u eliminuan falë përpjekjeve të priftit dhe kopesë.
Në vitin 1784, në pjesën e tryezës, u ndërtua një kishëz e dytë në anën e majtë për nder të hyrjes së Hyjlindëses së Shenjtë në tempull. Dihet gjithashtu se në 1792 ata donin të çmontonin pjesërisht këtë tempull dhe ta zhvendosnin në Sheshin Khlebnaya, por famullitarët dhe tregtari Prokhor Maksimovich Kartashov iu bënë thirrje autoriteteve dioqezane që të mos e bënin këtë. U mblodhën shumë nënshkrime dhe konsistori, pasi kishte studiuar të gjitha dokumentet, dëgjoi famullitarët, megjithëse ndërtimi i një kishe të re tashmë kishte filluar. Gjurmët e kësaj ndërtese ishin të dukshme për shumë vite. Pastaj në këtë vend u ngrit një kishëz e vogël.
Në 1867, pjesa e tanishme u shpërnda dhe kalimet u rindërtuan. Kjo punë u krye edhe me shpenzimet e famullitarëve dhe ata u përpoqën të dekoronin tempullin e tyre të mrekullueshëm. Një nga faltoret e qytetit, ikona Kazan e Nënës së Zotit, e cila u nderua si mrekulli, u mbajt në tempull. Mbishkrimi në ikonë thoshte se ishte shkruar më 3 dhjetor 1727 nga Hierodeakoni i Manastirit Kasimov Nikolaev, Alimpy Nikiforov. Shfaqja e kësaj ikone në qytet është gjithashtu e mrekullueshme dhe e mrekullueshme. Dokumentet arkivore flasin për këtë...
Fillimisht, ajo ishte në magjistratën e Kasimov, ku u shfaq për mrekulli. Nga magjistratura ajo u transferua në Kishën e Ungjillit, megjithëse shumë donin ta linin në institucion. Por banorët e qytetit ndien menjëherë efektin e dobishëm të ikonës dhe vendosën ta transferojnë atë në një nga kishat.
Kjo ikonë i shpëtoi mrekullisht Kasimovët nga zjarret më shumë se një herë, siç shkroi edhe gazeta dioqezane Ryazan. Ikona kishte një mantel të praruar me argjend. Pas revolucionit, ajo u zgjodh për muzeun lokal. Dhe pastaj gjurma e ikonës së mrekullueshme u zhduk.
Tempulli nuk funksionoi pas revolucionit dhe ra në gjendje të keqe, pasi u mbyll më 20 nëntor 1939.

Statusi aktual:
Shërbimet hyjnore janë mbajtur në tempull që nga 28 dhjetori 1994.
Kapela anësore:
- Kapela kryesore – Shpallja (7 Prill);
- e drejtë - për nder të apostullit dhe ungjilltarit të shenjtë Gjon Teologut (21 maj dhe 9 tetor) dhe Shën Sergjit të Radonezhit (18 korrik dhe 8 tetor);
- majtas - për nder të hyrjes në tempullin e Hyjlindëses Më të Shenjtë (4 dhjetor) dhe Profetit Elia (2 gusht).

Kleri:
Filimoni lart. 1676
Avraamiy lart. 1694
Grigory Avraamiev lart. 1695
Feodor Ioannov 1731-1760
Abraham Kodratov 1760-1782
Joachim Ioannovich Uspensky 1813
Pyotr Mikhailovich Lebedev1850-1860
Ioann Efimovich Palitsyn 1860-1874
Alexander Ioakimovich Sokolov 1874-?
Arkimandrit Georgy Sadkovsky 1933-peshkop
Kryeprifti Anatoli Avd.Pravdolyubov 1933-1937
Prot. Sergiy Serebryakov 1999-dhjetor. 2004
Prot. Mikhail Serapegin që nga dhjetori. 2004

Lajmërimi i Virgjëreshës Mari është një nga festat e nderuara në krishterim. Ai i kushtohet një ngjarjeje që ka ndodhur në kohën e Ungjillit, përkatësisht paraqitjes së Kryeengjëllit Gabriel para Virgjëreshës Mari, e cila e informoi atë për lindjen e ardhshme të një djali. Që atëherë, Lajmërimi ka qenë një simbol i lajmit të mirë për të gjithë njerëzit.

Sfondi i Shpalljes

Në ato ditë, vajzat deri në moshën katërmbëdhjetë vjeç rriteshin në tempuj dhe me arritjen e kësaj moshe ato zakonisht martoheshin ose ktheheshin te prindërit e tyre. Kështu ata vendosën të gjenin një burrë të denjë për Virgjëreshën Mari, por ajo vendosi të qëndronte e virgjër dhe t'i kushtonte jetën e saj shërbimit të Zotit.

Priftërinjtë ia vunë veshin dëshirave dhe e fejuan me plakun tetëdhjetë vjeçar Jozefin. Kështu ajo u transferua në Nazaret dhe filloi të jetonte në shtëpinë e tij. Jozefi ruante dëlirësinë e saj, ajo jetoi modeste dhe e vetme, si më parë në tempull.

Katër muaj më vonë, ndodhi një fenomen që e informoi atë se do të bëhej nëna e Birit të Perëndisë. Duke mos e njohur burrin e saj, virgjëresha Mari pranoi vullnetin e Zotit. Besohet se nëse Nëna e Zotit nuk do të kishte një besim të tillë, nëse për ndonjë arsye ajo refuzoi fjalët e Kryeengjëllit, atëherë konceptimi nuk do të kishte ndodhur. Kjo tregon një pikë shumë të rëndësishme për njerëzit. Besimi ka fuqi shumë të madhe, pa të asgjë nuk mund të ndodhë.

Në atë moment ndodhi, sigurisht që ka shumë skeptikë në këtë pikë, por besimtarët e quajnë këtë moment asgjë më pak se një mrekulli.

Tani në ngjarje në shumë qytete ekziston një Kishë e Ungjillit të Virgjëreshës së Bekuar.

Zakonet për Lajmërimin

Kjo ditë është shumë domethënëse për besimtarët e krishterë. Simboli i tij mund të quhet një zog fluturues, i cili, sipas traditës, u lëshua në Shpallje. Do të thoshte liri, çdo lloj, por më e rëndësishmja - për kërkimin e Mbretërisë së Zotit. Është gjithashtu zakon të lexohet liturgjia e Shën Kishës mban një vigjilje gjithë natën, duke filluar me një shërbim të veçantë të mbrëmjes.

Gjithashtu në këtë ditë, çdo punë është e ndaluar. Thuhej se as zogu nuk ndërton fole, një vajzë nuk i thur flokët.

Gjithashtu duhej djegur kripa dhe shtimi i saj në brumin nga i cili piqeshin ushqime të ndryshme furre dhe u jepeshin për të ngrënë si të afërmve ashtu edhe kafshëve shtëpiake. Kishte një shenjë se një kripë e tillë ndihmon për të përballuar sëmundjet.

Lajmërimi i Shën Mërisë është dita kur natyra zgjohet nga dimri dhe nisin edhe punët bujqësore. Të gjitha drithërat dhe farat për mbjellje u shenjtëruan. Për ta bërë këtë, ata sollën një ikonë, e vendosën pranë tyre dhe lexuan një lutje. Besohej se kjo kontribuoi në një korrje të pasur.

Shenjat dhe bestytnitë ekzistuese për këtë festë

Ka edhe shenja në këtë ditë - të natyrshme dhe të përditshme. Për shembull, në prani të erës, mjegullës ose ngricave, flitej për një korrje të pasur. Nëse shiu ujiti tokën, atëherë do të ketë një korrje të mirë të thekës, nëse ka acar, atëherë është për kërpudhat. Por stuhia paralajmëroi shumë arra dhe një verë të ngrohtë.

Në Shpalljen e Hyjlindëses Më të Shenjtë, nuk mund të huazosh apo të kërkosh para askujt. Në rastin e parë do të jepet fat dhe në të dytën vështirësitë financiare do t'ju ndjekin për një vit të tërë.

U konsiderua fat për të vjedhur diçka vitin e ardhshëm.

Prosfora e marrë nga kisha kishte fuqi shëruese në këtë ditë. E ruanin një vit të tërë dhe, nëse ishte e nevojshme, i jepnin një të sëmurë një copë të njomur.

Dita e Lajmërimit

Festa e Shpalljes së Virgjëreshës së Bekuar bie më njëzet e pesë mars dhe shtatë prill sipas kalendarit gregorian, të cilin ne e përdorim tani. Vërtetë, ky numër korrespondon vetëm me kishat ortodokse ruse, Jeruzalemi, ukrainase, gjeorgjiane dhe serbe; kjo përfshin edhe katolikët grekë ukrainas, dhe kjo është gjithashtu e zakonshme midis Besimtarëve të Vjetër.

Nga dita e kësaj feste deri në Lindjen e Krishtit janë saktësisht nëntë muaj. Në ditën menjëherë para dhe pas vetë Shpalljes, mbahen edhe festa. Ato anulohen kur përkojnë me Javën e Shenjtë ose të Ndritshme.

Nëse flasim për kishat katolike dhe protestante, atëherë kjo festë bie në njëzet e pesë mars sipas kalendarit modern Gregorian.

Ikona e Virgjëreshës së Bekuar

Imazhet e kësaj ngjarje u zbuluan në katakombet që datojnë në shekujt II-III, megjithëse vetë festa nuk u krijua deri në shekullin e IV.

Ikona e Shpalljes së Virgjëreshës së Bekuar është vendosur në dyert mbretërore. Ajo është e rrethuar nga katër ungjilltarë. Kjo ka kuptim simbolik. Këtu bëhet një krahasim i rëndësishëm midis Lajmërimit dhe Dhuratat e Shenjta të Krishtit, për të cilat flitet në Kungim. Nga rruga, kjo ikonë është një përfaqësues i një prej tre llojeve që ekzistojnë në ikonografinë ruse. Në të, Virgjëresha Mari është paraqitur me fije, e cila është gjithashtu simbolike. Kuptimi i kësaj imazhi me tjerrje është se si rezultat i kësaj, shfaqet mishi i Krishtit, megjithëse Virgjëresha Mari ishte e pastër dhe e virgjër.

Një lloj tjetër imazhi është Nëna e Zotit me një foshnjë në bark kur ai ende nuk kishte lindur. Ikona "Ustyug Ununciation" ilustron qartë këtë metodë të shkrimit.

Ekziston edhe një lloj tjetër shkrimi. Ky është "Lajmërimi në Pus". Një imazh i tillë mund të shihet në muret e tempullit. Kuptimi i saj është se Nëna e Zotit dëgjoi një zë nga pusi, duke e paralajmëruar atë për atë që do të ndodhte. Kjo tani konsiderohet si një lloj paralajmërimi.

Ekzistojnë gjithashtu atribute që mund të jenë të pranishme në imazh:

zambak - tregon pastërtinë dhe pastërtinë, shpirtërore dhe fizike;
gisht (fije e kuqe), rrotë tjerrëse - mishi i Krishtit;
libër;
dega qiellore e mbajtur nga kryeengjëlli Gabriel;
një rreze drite;
pus - pastërti;
enë;
martin.

Lutja për Virgjëreshën e Bekuar

Shpallja e Hyjlindëses së Shenjtë është një ngjarje e madhe në historinë e krishterë. Ky ishte lajmi i mirë se shpëtimi dhe shëlbimi ishin të mundur. Akti i bindjes së Marisë dukej se balanconte mosbindjen e Evës.

Natyrisht, kjo është arsyeja pse asaj ikone i falen lutje për sëmundje të ndryshme për shërimin e tyre, si dhe nëse dikush është në burg të çfarëdo lloji. Ndërmjetësimi i Nënës së Zotit ndihmon në kohë dëshpërimi ose pikëllimi.

Disa kisha të ndërtuara për nder të Shpalljes së Virgjëreshës Mari

Pothuajse në çdo qytet ekziston Kisha e Ungjillit të Shën Mërisë. Mund të vini atje, të luteni, të flisni për problemet dhe dhimbjet tuaja dhe të kërkoni ndërmjetësim. Ka edhe nga ato që janë në gjendje të keqe dhe kërkojnë restaurim, por kjo nuk i bën më pak të vlefshme.

Për shembull, ekziston një tempull i tillë në provincën Ryazan në fshatin Kolentsy. Është në gjendje të rrënuar dhe ka statusin e objektit kulturor. Historia e ndërtimit të saj shkon prapa në 1752.

Gjithashtu në qytetin e Tulës ekziston një Kishë e lashtë funksionale e Shpalljes, ndërtimi i së cilës daton në 1692. Gjatë epokës sovjetike atje kishte depo. Që nga viti 1990 ka filluar restaurimi aktiv i tij, i cili vazhdon edhe sot e kësaj dite.

Në Republikën Komi në Sizyabsk ndodhet edhe Kisha e famshme e Shpalljes së Virgjëreshës së Bekuar. Viti i ndërtimit daton në 1843-1854.

Dhe këto, natyrisht, nuk janë të gjitha ndërtesa të famshme. Për nder të kësaj ngjarje, u ndërtuan një numër i mjaftueshëm tempujsh dhe kishash.

Tempulli në Fedosino

Përmendjet e para të Kishës së Shpalljes së Virgjëreshës së Bekuar në Fedosino datojnë në shekullin e 17-të, kur dokumentet listonin një kishë prej druri. Ajo i përkiste manastirës së Ngjitjes.

Tani tempulli është ndërtuar me tulla, si në shekullin e 19-të. Rreth saj ka pasur dikur edhe një varrezë, e cila u shkatërrua. Vetë tempulli u shkatërrua shumë herë, por gjithmonë u restaurua me urdhër të Zotit.

Nëse flasim për vetë Fedosino, atëherë për një kohë të gjatë fshati ishte i begatë, kishte një shkollë dhe zhvilloi zanatet e veta. Me kalimin e kohës, e gjithë kjo u zhduk dhe pas revolucionit u shndërrua plotësisht në një fshat të rrënuar.

Me kalimin e kohës, ndërtesat e reja u rritën në vendin e Fedosino, ku u shpërngulën banorët e fshatit. filloi në vitin 1991 dhe vazhdon edhe sot e kësaj dite. U gjet gjithashtu ikona e mrekullueshme e Nënës së Zotit Feodorovskaya, e cila tashmë ka llogaritur një mrekulli të njohur.

Katedralet e Shpalljes së Virgjëreshës Mari

Ka gjithashtu shumë katedrale të Ungjillit në të gjithë Rusinë dhe vendet përreth. Për shembull, një ndërtesë e lashtë në Moskë, e cila u ndërtua në 1489. Ajo ka një histori interesante - ajo u shkatërrua disa herë, pastaj u restaurua. Ai përmban ikona antike që janë pikturuar nga vetë Andrei Rublev.

Athina është gjithashtu shtëpia e Katedrales së Shpalljes, e cila konsiderohet një qendër e rëndësishme e Kishës Greke. Quhet edhe Mitropoli.

Kjo katedrale është ndërtuar nga viti 1842 deri në 1862. Aty pranë ndodhet një strukturë më e vjetër - Mikri Mitropoli, e cila daton në shekullin e 12-të.

Përveç kësaj, në Ukrainë në qytetin e Kharkovit ekziston edhe një Katedrale e madhe e Shpalljes. Ai u ndërtua në stilin bizantin, ndoshta i vetmi tempull i tillë në Ortodoksi. Historia e saj është mjaft e paqartë; përmendja e parë e saj ishte rreth vitit 1720.

Tempulli gjithashtu ishte objekt i zjarrit shumë herë, por ai u rindërtua. Ajo mori statusin e katedrales në 1914.

Kështu, një ngjarje që ka ndodhur në kohët e Ungjillit është fiksuar tani jo vetëm në nderimet festive, por edhe në strukturat e ndërtuara, ikona dhe lutje.

Informacioni i Kontaktit:
Adresë: 391300 Kasimov, sq. Sovetskaya, 13-a
Telefoni: 8-49131-4-30-41

Abati: Kryeprifti Mikhail Seropegin (me kohë të pjesshme) 6/11/68

Nëna Seropegina Tatyana Sergeevna (nee Garina).

Fëmijët: Alexey (1999).

Gjendja e tanishme:
Shërbimet hyjnore janë mbajtur në tempull që nga 28 dhjetori 1994.
Kapela anësore:
- kapela kryesore - Blagoveshchensky (7 prill);
- e drejtë - për nder të apostullit dhe ungjilltarit të shenjtë Gjon Teologut (21 maj dhe 9 tetor) dhe Shën Sergjit të Radonezhit (18 korrik dhe 8 tetor);
- majtas - për nder të hyrjes në tempullin e Hyjlindëses Më të Shenjtë (4 dhjetor) dhe Profetit Elia (2 gusht).

Të dashur vëllezër dhe motra!

Në kishën ortodokse ekziston një zakon i mirë i vazhdueshëm leximet e Psalmeve mbi trupin e të ndjerit para varrimit të tij dhe në kujtim pas varrimit të tij.
Leximi i Psalterit sipas të ndjerit e ka zanafillën në antikitetin më të largët. Duke shërbyer si një lutje drejtuar Zotit për të vdekurit, u sjell atyre ngushëllim të madh si në vetvete, si leximi i fjalës së Perëndisë dhe si dëshmi për dashurinë e vëllezërve të tyre të gjallë për ta.
Përfitimi më i madh vjen nga leximi i Psalterit nga të afërmit e të ndjerit: ai dëshmon për një shkallë të madhe dashurie dhe zelli për të dashurit e tyre që kujtohen. Zoti do ta pranojë veprën e leximit jo vetëm si një flijim për ata që përkujtohen, por si një flijim për ata që e sjellin atë, që punojnë në lexim. Pozicioni i lexuesit të Psalterit është pozicioni i atij që lutet. Prandaj, është më e denjë që lexuesi i Psalterit të qëndrojë si një person që lutet, përveç nëse një ekstrem i veçantë e detyron atë të ulet.
Në Dekretet Apostolike është urdhëruar të kryhen psalmodi, lexime dhe lutje për të larguarit në ditën e tretë, të nëntë dhe të dyzetë. Por kryesisht është vendosur zakoni për të lexuar psalme për të larguarit për tre ose dyzet ditë. Leximi treditor i Psalterit me lutje, që përbëjnë një rit të veçantë varrimi, në pjesën më të madhe përkon me kohën gjatë së cilës trupi i të ndjerit qëndron në shtëpi, kishë apo morg.
Nëse nuk keni mundësinë të luteni dhe të lexoni vetë Psalterin, atëherë telefononi në çdo kohë me telefon:
8 977 916 50 97 (babai Evgeniy)

Institucion arsimor privat parashkollor i organizatës fetare "Dioqeza e Nizhny Novgorod e Kishës Ortodokse Ruse (Patriarkana e Moskës)" "Kopshti ortodoks i quajtur pas Serafimit të Sarovit
Dzerzhinsk"

Regjistron fëmijët për vitin akademik 2019-2020 në grupet e zhvillimit të përgjithshëm:

grup Vende të lira
Mosha e hershme 3
Junior 15
Përgatitore 5

Kujdes! Shërbimi funeral në varrezat e kishës së Gjithë Shenjtorëve tani do të kryhet në 12-30 Dhe 14-30 .

Data dhe ora e konsultimeve publike po ndryshojnë.

Para kryerjes së Sakramentit të Pagëzimit, prindërit dhe kumbarët e ardhshëm duhet t'i nënshtrohen
2 intervista
(në çdo tempull).
Në Kishën e Ngjalljes së Krishtit, intervistat zhvillohen në një kishë prej guri:
- E hënë ora 18.00, - biseda e parë;
- E enjte ora 18.00, - biseda e dytë.
Pasi të kaloni intervistat, lëshohet një certifikatë dhe ju mund të kryeni Sakramentin e Pagëzimit në çdo kishë.
Në Kishën e Ngjalljes së Krishtit kryhet Sakramenti i Pagëzimit:
– fëmijët nën 5 vjeç – të shtunave,
në orën 13.00;
- nga 5 vjeç e lart - të dielave në orën 13.00.
Ju lutemi adresoni të gjitha pyetjet rreth Sakramentit të Pagëzimit gjatë intervistave.

Vende të lira pune

Ju ftojmë në një punë të përhershme si shitës i enëve të kishës. Kontaktoni në tel: 8 904 795 53 56

Në shkollën e së dielës të Kishës Famullitare për nder të Ngjalljes së Krishtit
fillojnë klasat
Viti akademik 2018 – 2019
I ftojmë të gjithë!
Regjistrimi me telefon:
8 920 028 27 82 (Nina Nikolaevna)

Vëllezër dhe motra!
Për çështjen darka funerale në bankën e famullisë qendrore
ju lutem kontaktoni ne telefon. 8-910-797-15-62

Goda është kisha katedrale e qytetit. Ndodhej në bregun e lartë të lumit Tura përballë ndërtesës së Dumës së Qytetit.

Ndërtimi i katedrales për nder të Shpalljes së Virgjëreshës së Bekuar filloi në Tyumen, me dekret të Pjetrit I, më 31 maj dhe u krye me shpenzime publike nën udhëheqjen e Shën Filoteut (Leshchinsky), Mitropolitit të Tobolsk. dhe Siberia.

Ndërtimi kryesor përfundoi në vitin. Në të njëjtin vit, Mitropoliti Filotheu shenjtëroi kapelën kryesore të katedrales. Ndërtimi u ndal për shkak të mungesës së hekurit: pikërisht në këtë kohë, Pjetri I ishte në luftë me suedezët dhe kishte mungesë metali në Rusi. Data e përfundimit të ndërtimit të Katedrales së Shpalljes nuk është ruajtur; me sa duket kjo ka ndodhur në vitin kur hekuri u dorëzua në Tyumen nga Uralet.

Më 11 dhjetor të vitit, tempulli u mbyll dhe u transferua në muzeun e historisë lokale të rrethit. Ai u ngrit si një muze i historisë së feve dhe ateizmit dhe natën e 13-14 qershorit u hodh në erë, duke shpjeguar se ndërtesa e kishës së shpejti mund të shembet në lumë. Nuk ishte e mundur të shkatërrohej tempulli herën e parë; disa mure u ruajtën pothuajse tërësisht. Dy vjet më vonë, katedralja më në fund u shndërrua në një grumbull gurësh. Tullat u dhanë për ndërtimin e një shtëpie pushimi dhe mbetjet u hodhën nga një shkëmb në Tura. Dymbëdhjetë të krishterë që u ngritën për të mbrojtur tempullin u vranë.

U mor një vendim për të restauruar Katedralen e Shpalljes, e cila u hodh në erë gjatë kohës sovjetike. Për shkak të pamundësisë së rivendosjes së saj në vendin e saj origjinal, u vendos që të restaurohet katedralja në një vend të ri - në Parkun e Deputetëve të qytetit të Tyumen.

Gjithçka rreth akordimit të makinave