Rev. Sarova Serafims: “Antikrists piedzims Krievijā. Antikrists piedzims no mirstīgas sievietes no ebreju cilts, kurai viņam piedzimstot tika dots Antikrists
priesteris Pēteris Andrievskis
Pēdējā laikā daudzus pareizticīgos kristiešus ļoti mulsina nodokļu maksātāju identifikācijas numuru (TIN) ieviešana pasaulē. Vai nodokļu maksātāja identifikācijas numurs nav pats Antikrista zīmogs, par ko Apokalipse mūs brīdina? Tagad nav noslēpums, ka abās svītrkodu sistēmās - UPC (ASV un Kanāda) un EAN (Eiropa) - rindas, kas atdala divas skaitļu grupas, dators nolasa kā sešiniekus. Izrādās, ka apokaliptiskais skaitlis 666 ir netieši klātesošs visos svītrkoda simbolos. Netiešā veidā – jo trīs pagarinātās rindiņas kā sešniekus nolasa nevis cilvēks, bet gan dators. Turklāt šie netiešie sešinieki ir atdalīti ar dažu skaidru skaitļu grupām. Tāpēc skaitlim 666 svītrkoda simbolos ir diezgan abstrakts raksturs. Par to var atzīmēt, ka apustulis arī raksta: “Šeit ir gudrība. Kam ir saprāts, saskaitiet zvēra skaitu, jo tas ir cilvēka skaitlis. Tās skaits ir seši simti sešdesmit seši" (). Bet apustulis šeit nedomā trīs iegarenas līnijas, kuras dators nolasa kā sešiniekus, bet gan Antikrista vārdu, kuru var saskaitīt jebkurš saprātīgs cilvēks. Ir zināms, ka katrs ebreju alfabēta burts atbilst noteiktai skaitliskai vērtībai. Antikrista vārda burtu digitālo vērtību summa būs skaitlis 666. Citiem vārdiem sakot, apustulis saka: kad parādīsies Antikrists, tad kopā ar citām viņa zīmēm būs arī vārds. Antikrista, kura burtu summa būs skaitlis 666. Ja ar trim iegarenām svītrkoda apzīmējuma līnijām pietiek, lai kāds prāts varētu iedomāties kā apokaliptisko skaitli 666, tas ir, kā vārda numuru Antikrists, tad lai viņi ir pietiekami gudri, lai pateiktu mums Antikrista vārdu, lai mēs varētu būt pārliecināti, ka viņiem ir tāds pats prāts, par kuru runā apustulis.
Bet kas ir pārsteidzoši: Antikrista zīmogs, šķiet, izplatās caur svītrkodiem, un neviens nav dzirdējis vai redzējis pašu Antikristu, neviens nezina viņa vārdu, turpretim saskaņā ar Apokalipses 13. nodaļu vispirms jāparādās Antikristam. pasaulē, kurš tikai tad uzliks savu zīmogu, savu vārdu, kura burtu summa būs skaitlis 666. Un tā, pēc apustuliskajiem vārdiem, ir viena no Antikrista zīmēm. Ļaujiet man uzsvērt: viena no pazīmēm. Kopā ar šo zīmi Svētie Raksti un Baznīcas tēvi mums dod citus. Antikrists būs ebrejs no Dan cilts; viņš izvēlēsies sev viltus apustuļus, kurus sūtīs uz visiem zemes galiem; nāks pie ebrejiem, kuriem viņš uzcels templi Jeruzalemē; būs ārkārtīgi dievbijīgs izskats, lai gan iekšpusē viņš paliks vilks; darīs daudzas viltus zīmes un brīnumus. To, ka Antikrists jau ir atnācis, zemes tautām publiski paziņos pravieši Ēnohs un Elija, brīnumainā kārtā atgriezušies no debesīm uz zemi.
Apokalipse mums norāda precīzu Antikrista valdīšanas ilgumu pār pasauli: “četrdesmit divi mēneši” (). Daudzās valstīs TIN ir izplatīts daudz ilgāk par norādīto periodu. Acīmredzot TIN nav Antikrista zīmogs. Bet varbūt šis jautājums ir Antikrista zīmoga slieksnis, vai tas ir līdzeklis, ar kuru Antikrists, apslēpts no pasaules, iegūst sev vergus?
Nē. Svētie Raksti un Baznīcas tēvi mūs pārliecina, ka Antikrists pār pasauli valdīs nevis ar cilvēces datorizācijas palīdzību, bet ar viltus dievbijības un līdzīgu brīnumu palīdzību. Apustulis saka, ka Antikrists, “atnāks saskaņā ar sātana darbību, būs ar visu spēku un zīmēm un melu brīnumiem” (). Antikrists nav tikai cilvēks, bet gan cilvēks, kurā pārvietosies pats tumsas princis. Tāpēc tumsas princim viņa ienākšanai pasaulē nav vajadzīga nekāda slepena sagatavošanās. Sātans vienmēr ir gatavs nākt pasaulē, lai maldinātu cilvēci. Un, ja Dievs viņam būtu atļāvis, tad sātans gan pirms tūkstoš, gan piecsimt gadiem, izmantojot cilvēku par savu instrumentu, būtu maldinājis pasauli ar viltus zīmju un brīnumu palīdzību. Velnam ir vajadzīga tikai Dieva atļauja, jo Dievs ir pasaules nodrošinātājs. Ne jau Bilderbergas klubs vai Trīspusējā komisija, ne Eiropas Savienība, ne pats tumsas princis nosaka pasaules likteni, bet gan Dieva Providence. Un šo ticību Dieva Providencei dažkārt pazaudē pretmasonu darbu lasītāji, kuri sāk ticēt slepenas masonu supervaldības visvarenībai. Bet masonu plāni ir cilvēku pieņēmumi, un pat masonu tēva velna palīdzība šiem plāniem nedod nekādu pamatotību. Un tāpēc pareizticīgajiem kristiešiem pasaules galīgie likteņi joprojām būtu jāmācās nevis no "Ciānas vecāko protokoliem" un citiem brīvmūrnieku sastādītajiem dokumentiem, bet gan no Svētajiem Rakstiem un no Baznīcas tēvu darbiem, kuri neatstāja. mēs esam tumsā par Antikrista izcelsmi, tā cēloņiem un pievienošanās apstākļiem.
Antikrista izcelsme
Baznīcas tēvi, skaidrojot Svēto Rakstu vietas, kas attiecas uz pēdējiem laikiem, vienbalsīgi mums māca, ka Antikrists būs cilvēks, kurā mājos pats tumsas valdnieks. “Dievam,” saka pr. , - jau iepriekš zinot savas nākotnes gribas bezkaunību, viņš ļauj velnam pārņemt viņu savā īpašumā. Svētais raksta, ka pravietis Jeremija mums atklāja ne tikai Antikrista pēkšņo atnākšanu, bet arī Israēla cilti, no kuras viņš nāks: “No Dana mēs dzirdēsim viņa ātro zirgu kliedzienus un no ātro zirgu skaņām. viņa steidzīgo zirgu pūtieni satricinās visa zeme, un viņš nāks un aprīs zemi ar to, kas to piepilda, un pilsētu ar tās iedzīvotājiem” (). Un tāpēc šī cilts Atklāsmes grāmatā netiek uzskatīta par izglābtajiem (). Sv. arī māca mums par Antikrista izcelsmi no Dan cilts. : “Raksti pasludināja, ka Kristus ir lauva un lauvas skums; to pašu saka par Antikristu. Patiesībā Mozus saka tā: Dans ir lauvu spics, un viņš tiks nošķirts no Bašānas (). Bet, lai kāds nepieļautu kļūdu, atpazīstot šos vārdus kā teiktus Kristum, lai viņš pievērš uzmanību sekojošajam. Dan, saka (Raksti), ir lauvu telts: nosaucot cilti, kas cēlusies no Dana, tā faktiski norādīja uz cilti, no kuras dzims Antikrists. Tādējādi, tāpat kā Kristus ir dzimis no Jūdas cilts, tā Antikrists nāks no Dana cilts. Un to, ka tas tā patiešām ir, daļēji norāda Jēkabs: “lai tiek dota čūska, sirma pa ceļam, kož zirga papēdī” (). Tātad, kas tā ir par čūsku, ja ne maldinātāja no neatminamiem laikiem, par kuru ir runāts 1. Mozus grāmatā un kas pievīla Ievu un paklupināja Ādamu?
Kāpēc Dievs pieļaus Antikrista atnākšanu?
Savā otrajā vēstulē tesaloniķiešiem apustulis Pāvils norādīja, sv. , “Antikrista atnākšanas iemesls”. Antikrists nāks pie cilvēkiem, “jo viņi nepieņēma patiesības mīlestību savai pestīšanai. Un šī iemesla dēļ Dievs viņiem sūtīs maldus, lai viņi ticētu meliem. Lai tiek nosodīti visi tie, kas neticēja patiesībai, bet mīl netaisnību” (). Izskaidrojot šos apustuliskos vārdus, ekumēniskais skolotājs Sv. uzdod jautājumu: “Kāpēc jūs sakāt, ka Dievs ļaus tam visam notikt? Un kāds ir Viņa nodoms? Kāds labums no Antikrista atnākšanas, ja tas noved pie mūsu iznīcināšanas? Nebaidies, mīļotā, atbild Sv. Hrizostoms - bet klausieties, ko saka apustulis: (Antikrists) ņems virsroku tikai pār tiem, kas iet bojā, kuri, pat ja viņš nebūtu nācis, nebūtu ticējuši. Kāds no tā būs labums, jūs sakāt? Tāds, kas aizbāzīs muti tiem, kas nolemti iznīcībai. Kā? Viņi nebūtu ticējuši Kristum, pat ja nebūtu nācis Antikrists; bet viņš nāks ar mērķi tos atmaskot. Lai viņi tad neteiktu: tā kā Kristus sevi sauca par Dievu - lai gan Viņš pats to nekur skaidri neteica, bet sludināja tikai tie, kas nāca pēc Viņa -, tad šī iemesla dēļ mēs neticējām Viņam, jo mēs dzirdējām, ka tur ir viens Dievs, no kura ir visas lietas, un rezultātā mēs neticējām - šo ieganstu (attaisnošanai) viņiem atņems Antikrists. Kad viņš atnāks un, neskatoties uz to, ka viņš neko taisnīgu nepavēl, bet tikai nelikumību, viņi viņam ticēs tikai viņa viltus brīnumu dēļ, tad viņu lūpas tiks aizvērtas.
Tas ir iemesls, kāpēc Antikrists rīkosies uz zemes pirms Pēdējā sprieduma. Dievs pieļaus Antikrista atnākšanu, lai tādējādi atņemtu jebkādu ieganstu attaisnošanai Tiesas laikā, pirmkārt, no ebrejiem un, otrkārt, no visiem tiem, kas netic Kristum. Antikrista dēļ viņi atteiksies no ticības Budam un Muhamedam, un Konfūcijam un pat sev. Kristus, patiesā Dieva, dēļ tagad viņi negrib pamest šo savu ticību, dvēselē ir dažādi iegansti sevi attaisnot, bet Antikrista, viņa viltus dievbijības un brīnumu dēļ viņi aizies. .. Tādējādi Antikrists atņems visus ieganstus attaisnošanai no ebrejiem un visiem tiem, kas netic Kristum, un padarīs tos bezatbildīgus tiesas priekšā. Un šis Antikrista atnākšanas iemesls padara dažu pareizticīgo kristiešu bailes par TIN nepamatotas. Visi, kas ir pieņēmuši Antikrista zīmogu saskaņā ar apustuļa vārdu, vispirms ticēs Antikristam kā Dievam viņa viltus zīmju un brīnumu dēļ. Tieši tas viņiem atņems jebkādu ieganstu attaisnošanai un padarīs viņus par bezatbildīgiem Pēdējā tiesā.
Antikrista valdīšanas ārējie apstākļi
Uzrunājot Tesalonikas kristiešus, kuru vidū bija izplatījušās baumas par it kā drīzumā gaidāmo Kristus otrās atnākšanas dienu, apustulis Pāvils raksta: ”Lai neviens jūs nekādā veidā nemaldina, jo tā diena nenāks, kamēr vispirms nenotiks atkrišana. , un atklājas grēka cilvēks, pazušanas dēls, kurš pretojas un paceļ sevi pāri visam, kas tiek saukts par Dievu vai kas ir svēts, tā ka Dieva templī sēž kā Dievs, parādot sevi kā Dievu... ...Un tagad tu zini, ka viņš neļauj sevi atklāt sev noteiktajā laikā. Jo netaisnības noslēpums jau darbojas, tikai tas netiks pabeigts, kamēr tas, kurš tagad ierobežo, netiks izņemts no vides” ().
Kas ir šis turētājs? Kāds ir netaisnības noslēpums, kas jau darbojas? Un kāpēc apustulis ir spiests izteikties tik slepeni?
Tādējādi Sv. Jānis Hrizostoms mums māca, ka apustuļa aizturēšana nozīmē Romas valsti, kuras spēks neļauj Antikristam valdīt pār pasauli. “...Kad Romas valsts pastāvēšana beigsies,” saka ekumēniskais skolotājs, “tad viņš (Antikrists) nāks. Un pareizi – jo, kamēr no šī stāvokļa baidīsies, neviens drīz nepakļausies (Antikristam); bet pēc tam, kad tas tiks iznīcināts, tiks izveidota anarhija, un viņš centīsies nozagt visu - gan cilvēcisko, gan dievišķo - spēku... ... Un to visu ar lielāku skaidrību mums nodod Daniēls.
Dieva eņģelis pravieša Daniēla redzējumu par ceturto zvēru izskaidroja šādi: “... ceturtais zvērs - ceturtā valstība būs uz zemes, kas atšķiras no visām valstībām, kas aprīs visu zemi, samīdīs un sagraus to. . Un desmit ragi nozīmē, ka no šīs valstības celsies desmit ķēniņi, un pēc tiem celsies cits, atšķirīgs no iepriekšējiem, un pazemos trīs ķēniņus un teiks vārdus pret Visaugstāko un apspiedīs Visaugstākā svētos; Viņš pat sapņos par viņu brīvdienu un likuma atcelšanu, un tie tiks nodoti viņa rokās līdz laikam un reizēm un puslaikam” ().
Ceturtais zvērs, kas valdīs pār zemi līdz Antikrista valdīšanai, ir Romas impērija ar desmit karaļiem (daudzām valstīm) no tās. Rags (Antikrists), kas parādās starp desmit ceturtā zvēra ragiem, vispirms izraus trīs no desmit ragiem, acīmredzot tos, kas tam ir vistuvāk. Un tā kā Antikrists būs ebreju karalis, tad Izraēlai tuvākās valstis tiks iznīcinātas un pakļautas. Svētais raksta, ka Antikrists “iznīcinās un izpostīs Tiras pilsētu, iekaros un iznīcinās Ēģiptes zemi, iznīcinās līdz zemei visu Lībijas valsti un ar zobenu iznīcinās Etiopijas ķēniņu ar visu viņa armiju. Pacēlies pāri visiem ķēniņiem un pāri visiem dieviem, viņš uzcels Jeruzalemes pilsētu un atjaunos nopostīto templi un atdos ebrejiem visu valsti un tās robežas. Tad viņš, atbrīvojis tos no verdzības tautām, pasludinās sevi par viņu ķēniņu, un tad neticīgie locīs ceļus viņa priekšā un pielūgs viņu kā Dievu.
Tātad ārējiem apstākļiem, lai Antikrists varētu valdīt pār pasauli, saskaņā ar Baznīcas tēvu mācībām ir jābūt anarhijai un anarhijai valstīs, kas sacēlās no Romas impērijas. Izmantojot anarhiju un nestabilitāti Romas valstīs, Antikrists pievienos Izraēlai visas tuvējās teritorijas, tostarp Ēģipti, Lībiju un Etiopiju, atjaunos Jeruzalemes templi un tādējādi izpildīs nosacījumus, ko ebreji tagad uzliek savam Mošiaham - viltus Kristum. .
Antikrists nāks pie ebrejiem un sēdēs kā Dievs ebreju templī
Nosodīdams jūdu stīvumu, Tas Kungs viņiem sacīja: “Es nācu sava Tēva vārdā, un jūs Mani nepieņemat; un, ja cits nāks viņa vārdā, jūs viņu saņemsit” (). Šeit ar citu Kungs saprot Antikristu, kurš ebrejiem ir jāpieņem. Un Viņš neteica, ka Antikrists nāks, bet, ja viņš atnāks, “saudzējot klausītājus, jo viņu ļaunums vēl nebija pilnībā atklāts”. "Tieši tāpēc," tālāk raksta Sv. Jānis Hrizostoms – Viņš klusēja par Antikrista atnākšanas iemeslu; un Pāvils precīzi definēja šo iemeslu cilvēkiem, kuri var saprast, un tādējādi atņēma ebrejiem jebkādu attaisnojumu. Antikrists noteikti ieradīsies Izraēlā, un viņi to uzņems ar prieku. Un to visu Dievs atļaus, lai tādējādi atņemtu ebrejiem jebkādu ieganstu attaisnošanai Kristus pēdējā tiesā.
Antikrists nenāks pie kristiešiem, bet gan pie ebrejiem un "viņš sēdēs Dieva templī kā Dievs, izliekoties par Dievu" () nevis kristietī, bet gan jūdā. Norādītajos vārdos vēstulē tesaloniķiešiem apustulis “domā izpostīto ebreju templi. Lai tā nebūtu, raksta Sv. , - lai tiek saprasts šis templis, kurā mūs saprot! Bet kāpēc mēs to sakām? Lai viņi nedomā, ka mēs runājam aiz sevis glaimošanas. Ja Antikrists nāk pie ebrejiem kā Kristus un vēlas pielūgsmi no ebrejiem; tad, lai viņus vēl vairāk savaldzinātu, viņš izrādīs lielu degsmi par templi, ieaudzinot sevī domu, ka viņš ir no Dāvida dzimtas un ka viņam ir jārada Salamana radītais templis. Viņš nāks, kad ebreju templī nebūs palicis viens akmens uz otra saskaņā ar Pestītāja definīciju ().
Ebreju pievēršana Kristum, ko veica pravieši Ēnohs un Elija
Tas, ka ebreji atzīst Antikristu kā patieso Mesiju, ir neapšaubāma patiesība. Tā pati neapšaubāmā patiesība ir ebreju vilšanās Antikristā un pievēršanās patiesajam Mesijam – mūsu Kungam Jēzum Kristum. Apustulis Pāvils mums to atgādina: “...Es negribu, brāļi, lai jūs, brāļi, nezinātu šo noslēpumu, lai jūs nesapņotu, ka Israēlā daļēji ir notikusi nocietināšanās, līdz pagānu skaits būs pilns. Nāc iekšā"(). Ebreju pievēršanos Kristum veicinās pravieši Elija un Ēnohs, kurus Dievs sūtīja no debesīm uz zemi, kuri iepriekš tika paņemti dzīvi uz debesīm. Interpretējot pravieša Maleahija vārdus: “... redzi, es sūtīšu pie jums pravieti Eliju, pirms atnāks Tā Kunga lielā un briesmīgā diena. Un viņš pievērsīs tēvu sirdis viņu bērniem, lai, kad es nākšu, es neskartu zemi ar lāstu” (), Sv. Jānis Hrizostoms raksta, ka “pravieša vārdi liecina, ka Tišbieši nāks pirms nākšanas, kad būs tiesa. Viņš arī parāda savas atnākšanas iemeslu. Kāds ir šis iemesls? Lai viņš atnākot pārliecinātu ebrejus ticēt Kristum un lai tad, kad nāks Kristus, viņi visi nepazustu pilnībā. Tāpēc Kristus, to atgādinot viņiem, sacīja: un viņš visu sakārtos, tas ir, izlabos tā laika ebreju neticību. Tāpēc pravietis teica ļoti precīzi; Viņš neteica: dēlam sirdi sakārtos pret tēvu, bet tēvs pret dēlu. Tā kā apustuļu tēvi bija ebreji, tiek teikts: viņš pievērsīs tēvu sirdis, tas ir, jūdu tautas nostāju, dēlu, tas ir, apustuļu, mācībai.
Svētais Hipolīts, pievēršot mūsu uzmanību pēdējai pasaules nedēļai pirms Kristus atnākšanas (), atzīmē, ka “šeit (tas ir, pravietis - P.A.) ir norādīta nedēļa, kas sadalīta divās (uz pusēm), jo turpinājumā trīs ar uzrakstu "Puse gadu šie divi liecinieki sludinās, un atlikušajā nedēļas laikā Antikrists būs naidā ar svētajiem un izpostīs visu pasauli." Ir acīmredzams, ka Antikrists pēc savas pēdējās valdīšanas pār pasauli būs "naidā ar svētajiem un izpostīs visu pasauli". Viņa valdīšanas laiks ir precīzi noteikts Svētajos Rakstos: “četrdesmit divi mēneši” (). Tas ir tieši šis periods: četrdesmit divi mēneši jeb “tūkstoš divi simti sešdesmit dienas” () “saule tērpta sieviete” (), kas saskaņā ar Sv. Metodijs no Patara, ko dala citi Baznīcas tēvi, ir Kristus Baznīca, būs spiests bēgt no Antikrista ļaunprātības tuksnesī.
Nedēļas pirmo pusi jeb “tūkstoš divi simti sešdesmit dienas” () pravietos pravieši Ēnohs un Elija, nosodot Antikristu. Acīmredzot, tiklīdz Dievs ļaus velnam pāriet uz pēdējo Kristus ienaidnieku - Antikristu, pravieši nāks no debesīm. Ēnoha un Elijas klātbūtne uz zemes šajā laikā cilvēcei būs ārkārtīgi nepieciešama. Antikrists nedēļas pirmajā pusē nebūs tik ļauns, kā mēs viņu iedomājamies. Tieši otrādi, kā raksta pr. , Antikrists, “lai visus pieviltu, atnāks pazemīgs, lēnprātīgs, nīdējs, kā viņš pats par sevi saka, netaisnības, riebjas pret elkiem, dodot priekšroku dievbijībai, laipnam, nabadzīgi mīlošam, ļoti izskatīgam, pastāvīgam, sirsnīgam pret visiem; īpaši cienot ebreju tautu, jo ebreji gaidīs viņa atnākšanu. Un ar visu to viņš ar lielu spēku darīs zīmes, brīnumus un bailes; un veiks viltīgus pasākumus, lai visiem patiktu, lai viņa tauta drīz viņu iemīlētu. Viņš neņems dāvanas, nerunās dusmīgi un nerādīs drūmu izskatu, bet ar pieklājīgu izskatu viņš sāks maldināt pasauli, līdz valdīs. Tāpēc, kad daudzas šķiras un tautas ieraudzīs šādus tikumus un stiprās puses, visi pēkšņi domās un ar lielu prieku pasludinās viņu par karali, sacīdams viens otram: "Vai vēl būs tik labs un patiess cilvēks?"
Pirmo reizi nākot pasaulē, Antikrists tiem, kurus viņš pievīlis, šķitīs visdievbijīgākais, ar visiem tikumiem greznots. Paralēli viņš darīs dažādus brīnumus. Kā raksta Sv Antikrists Hipolīts “attīrīs spitālīgos, atjaunos paralītiskos, izdzīs dēmonus, sludinās tālo nākotni it kā tagadne, uzmodinās mirušos..., pārvietos kalnus skatītāju acu priekšā, šķērsos jūru, nesanākot. viņa kājas ir slapjas, nolaidiet uguni no debesīm, pārvērtiet dienu tumsā un nakti dienā, pārvietojiet sauli, kur vien viņš vēlas; kopumā ar savas apsēstības spēku viņš skatītāju priekšā parādīs, ka visi zemes un jūras elementi viņam ir paklausīgi.
Lai saprastu, kāpēc cilvēki joprojām ticēs Antikristam un neticēs praviešiem, kas viņu nosoda, jāņem vērā, ka Antikrists šajā laikā būs ārēji laipns un humāns, savukārt Svētie Raksti liecina par Ēnohu un Eliju, ka viņu sludināšanas laikā tas ir, trīsarpus gadus, “viņiem ir vara aizslēgt debesis, lai virs zemes nelītu lietus... viņu pravietojuma dienās, un viņiem ir vara pār ūdeņiem tās pārvērst asinīs, un sist zemi ar katru sērgu, kad vien vēlas... Un, ja kāds vēlas viņus apvainot, tad uguns nāks no viņu mutes un aprīs viņu ienaidniekus; ja kāds vēlas viņus aizvainot, tas ir jānogalina” (). Tāpēc, kad Dievs ļauj Antikristam nogalināt praviešus, tad “uz zemes dzīvojošie priecāsies un līksmos un sūtīs dāvanas viens otram, jo šie divi pravieši mocīja tos, kas dzīvo uz zemes” ().
Ēnoha un Elijas nogalināšana, ko veicis Antikrists, veicinās Antikrista galīgo valdīšanu pār pasauli, viņš nometīs dievbijības masku un parādīs visiem savu dzīvniecisko būtību, un “šī čūska izspiedīs savu rūgtumu, sagraus Visumu. , izkustina tā galus, apspiež visus un sāk apgānīt dvēseles, nevis jau izrādot sevi bijībai, bet jebkurā gadījumā rīkojoties kā skarbs, nežēlīgs, dusmīgs, aizkaitināms, nikns, nesakārtots, briesmīgs, pretīgs, naidpilns, zemisks, nežēlīgs, iznīcinošs, nekaunīgs cilvēks, kurš cenšas visu cilvēku rasi iegremdēt ļaunuma bezdibenī. Antikrists šajā laikā būs īpaši nikns pret Kristus Baznīcu. Un viņa naids pastiprināsies tāpēc, ka viņam dārgie ebreji Ēnoha un Elijas sludināšanas iespaidā ticēs patiesajam Kristum un pievienosies pareizticīgajai baznīcai. Un Kristus sieva (sieviete, ietērpta saulē) būs spiesta bēgt “uz tuksnesi, kur Dievs viņai bija sagatavojis vietu, lai tur viņu pabarotu tūkstoš divi simti sešdesmit dienas” () . "Šī ir būtība," raksta Sv. Hipolits - tās pašas tūkstoš divsimt sešdesmit dienas - pusnedēļa -, kuru laikā tirānam būs vara un viņš vajā baznīcu, bēgot no pilsētas uz pilsētu, kam līdzi nav nekas cits kā vien milzīga ērgļa divi spārni, tas ir, ticība Jēzum Kristum "Kurš, izplešot savas svētās rokas uz koka, izpleta divus spārnus - labo un kreiso, tā aicinot visus, kas Viņam tic, un apsedzot tos kā vista, kas piesedz savus cāļus."
Par Antikrista zīmogu
Svētais Romas Hipolīts raksta, ka Antikrists it visā “būs kā Dieva Dēls. Lauva - Kristus, lauva un antikrists; Ķēniņš ir Kristus, ķēniņš – kaut arī uz zemes – ir arī Antikrists. Glābējs parādījās kā jērs; tāpat viņš parādīsies kā jērs, lai gan iekšā paliks vilks. Pestītājs nāca pasaulē apgraizīts, un viņš parādīsies tāpat. Tas Kungs sūtīja apustuļus uz visām tautām, un tāpat Viņš sūtīs savus viltus apustuļus. Glābējs savāca Savas izkaisītās avis, un tādā pašā veidā sapulcinās tos izklīdinātos jūdu ļaudis. Tas Kungs deva zīmogu tiem, kas Viņam tic, un Viņš to dos tāpat.”
Ir skaidrs, ka, atdarinot Kristu, viltus Kristus radīs savu viltus baznīcu, kurā viņa viltus apustuļi un viltus priesterība apzīmogos Antikrista vārdā visus, kas tic Antikristam kā patiesajam Dievam, sazinoties it kā Dieva žēlastība, bet patiesībā apzīmogojamajā cilvēkā iedvešot dēmonu. Ir zināms, ka jaunās vasarsvētku kustības savos piekritējos iedveš dēmonus, kuri kļūst par nelaimīgo garīgajiem vadītājiem. Tāda pati dēmonu invāzija acīmredzot notiks svaidīšanas laikā Antikrista vārdā.
Apsēstie dēmoni dāvās pārdabiskas dāvanas iespiestajiem, visi Antikrista cienītāji atklās sevī neparastas spējas, katrs kļūs kaut nedaudz par brīnumdari. Pienāks vispārējas eiforijas un prieka laiks, pienāks tas pats “zelta laikmets”, ko ir taurējuši un taurējuši visdažādākie okultisti - universālās ekstrasensorās uztveres laiks. Ja tagad mūsu Kungs Jēzus Kristus ierobežo ļauno garu darbību un apdomīgi maz cilvēku atklājas par ekstrasensiem, tad Antikrista laikā visi, kas brīvprātīgi pielūdza Antikristu un pieņēma viņa zīmogu, tiks apsēsti ar ļaunajiem gariem.
Evaņģēlists Jānis Teologs mūs netieši pārliecina, ka Antikrista zīmogs ir antikrista viltus baznīcas sakraments. "Un es paskatījos," viņš saka, "un lūk, Ciānas kalnā stāvēja Jērs un ar Viņu simts četrdesmit četri tūkstoši, kam uz viņu pierēs bija rakstīts Viņa Tēva vārds" (). Visiem Kristus izpirktajiem uz pieres ir iespiests Kristus vārds baznīcas sakramentos. Visiem, kas tic Antikrista vārdam, Antikrista vārds būs uzdrukāts uz viņu pieres. Kāds ir vārds? Svētie tēvi nedod mums precīzu viņa vārdu. Svētais Hipolīts raksta: “Mums nav iespējams kaut ko konkrētu pateikt par viņa vārdu; mēs varam tikai nojaust, kā svētais Jānis domāja un tika mācīts šajā gadījumā. Galu galā tikai tad, kad parādīsies pats Antikrists, laiks atklās, ko viņš meklē.
Tātad, mēs varam ar pārliecību teikt, ka Antikrista vārds būs cilvēka vārds, kura burtu summa dos "cilvēka numuru...: viņa skaitlis ir seši simti sešdesmit seši" () . Tas ir tas, ko mēs zinām. Kad parādīsies pats Antikrists, mēs uzzināsim viņa vārdu, viņa vārda burtu summa būs skaitlis 666.
Vai ir pienācis laiks aizbēgt no Antikrista?
Diemžēl nesen uzliesmotajā “strifofobijā” un histērijā ap INN daži pareizticīgie kristieši nepamanīja priekšā izlikto tīklu. Iemesls tam ir apzināta un dažreiz pat neapzināta patristiskās mācības neievērošana. Mēs zinām, pie kā tas noved, no vecticībnieku šķelšanās vēstures. Ja daži no tā laika pareizticīgajiem kristiešiem vairāk uzticētos patristiskajai mācībai, viņi nebūtu izdomājuši savu maldīgo mācību par garīgo Antikristu, kas it kā valdījis pasaulē kopš 1666. gada, un nebūtu iekrituši šķelšanā, tādējādi iznīcinot savu nemirstīgo. dvēseles. Mūsu slavenais misionārs arhimandrīts liecina, ka tieši pasaulē valdošā Antikrista doktrīna aizrāva un turēja vecticībniekus shizmā. “Man pašam bieži gadījās dzirdēt un liecināt,” raksta Fr. Pāvils, "kā bezpriesteru mentori, interpretējot Antikrista atnākšanu, piesaistīja sektai nepieredzējušus, maz informētus cilvēkus."
Skaitlis 666 svītrkodos parādās diezgan abstraktā formā. Reālajā dzīvē šis skaitlis bieži tiek atrasts skaidrā veidā. Cik bija un ir partijas, sabiedriskās un citas organizācijas, kuru biedriem bija un joprojām ir biedru kartes un apliecības. Kāds dabūja un saņem biedra karti vai sertifikātu ar kārtas numuru 666. Lielajās pilsētās ir skolas, bet lielajās mājās dzīvokļi ar kārtas numuru 666. Pat Svētajā Bībelē ir lapa ar šādu kārtas numuru. . Ja skaitlis 666 vispār būtu kaitīgs, tad izdotajās Svēto Rakstu grāmatās pēc 665. lappuses būtu 667. Un tas būtu dabiski un visiem saprotami.
Vai visi šādu biedru karšu īpašnieki, visi šādu dzīvokļu iemītnieki, skolu ar šādu kārtas numuru audzēkņi ir pārdevuši savu dvēseli velnam? Vai tiešām Dievam ir patīkamāk dzīvot dzīvoklī vai iet skolā, piemēram, ar kārtas numuru 7 (skaitlis, kas simbolizē septiņus baznīcas sakramentus, septiņus Ekumeniskos koncilus) nekā ar kārtas numuru 666? Pitagorietis, kurš Baznīcas vēsturē parādījās dažādos veidos, bet gadsimta sākumā parādījās vārda pielūdzēja aizsegā, teiks, ka, protams, nav nejaušības, ka cilvēks iet skolā. vai dzīvo dzīvoklī ar tādu velnišķīgu zīmi. Bet pareizticīgais kristietis, kurš nav uzticīgs veltīgai ticībai, jo tic Dzīvajam Dievam, zina, ka viņš var tikpat glābt vai iznīcināt savu dvēseli, dzīvojot dzīvoklī ar jebkuru kārtas numuru.
Skaitlis 666 ir vienkārši skaitlis, kura priekšā ir skaitlis 665, bet pēc tam - 667. Un nekas vairāk. Tas nav ne sliktāks, ne labāks par jebkuru citu numuru. Skaitlis 666 nemaz nav sātans, tāpat kā cipars 3 nav Svētā Trīsvienība. Mēs nepielūdzam skaitli 3 un nemaz nebaidāmies no skaitļa 666. Mēs neesam pitagorieši, bet gan pareizticīgie kristieši. Ne katrs Jēzus vārds ir svēts un dievišķs vārds, jo vēsturē bez Dievcilvēka bija arī citi šī vārda nesēji. Bet, attiecinot to uz mūsu Kungu, vārds Jēzus ir svēts un dievišķs vārds. Arī skaitlis 666 nav kaitīgs skaitlis. Bet skaitlis, ar kuru tiks apzīmogoti Antikrista fani, neapšaubāmi būs postošs skaitlis, kas iegremdēs ugunīgajā Gehennā visus tos, kas tic Antikristam kā Dievam viņa viltus brīnumu dēļ. Un Redzēja mērķis nepavisam nebija iedvest mūsos mistiskas šausmas no skaitļa 666 kā tikai skaitļa. Kad parādīsies Antikrists, bez šaubām, pēc šī skaitļa tiks aprēķināta viņa vārda burtu summa. Šī ir viena no Antikrista zīmēm. Lai mums nebūtu šaubu, ka parādījās Jeruzalemes tempļa celtnieks, pēc izskata visdiženākais un dižens brīnumdaris, ir pēdējais Kristus ienaidnieks, Kristus ar svētā Jāņa Teologa starpniecību atklāja mums šo sātana instrumenta zīmi.
Runājot par mūsdienās novēroto arvien pieaugošo daudzu mūsdienu cilvēka dzīves aspektu datorizācijas procesu, kas, pēc dažu domām, pārkāpj mūsu tiesības un ierobežo personas brīvību, jāatzīmē, ka mūsu personiskā brīvība ir ierobežota un mūsu tiesības ir pārkāptas jau ilgu laiku, kopš mūsu senču krišanas. No šī brīža ļaunie gari ir piekļuvuši mūsu dvēselei, un viņi turpina ar mums garīgo karu. Un informācija par mums, kas pieder tumsas princim, tam pašam, kurš apdzīvos Antikristu, ir ļoti pilnīga. Ļoti bieži mēs aizmirstam savus ļaunos darbus, bet sātans tos neaizmirst. Lai cik veiksmīgi attīstītos datoru industrija, tā nekad nesasniegs tādu informācijas savākšanas līmeni par mums, kāds jau ir ļaunajiem gariem. Tomēr ne ļauno garu prāta cīņa, ne viņu pilnīga apziņa par Dieva svētajiem, kas dzīvoja uz zemes, netraucēja šiem svētajiem ar Dieva palīdzību cienīgi pabeigt savu dzīves ceļu un pārcelties uz debesu mājvietām. Tas viss mums netraucēs, ja ticēsim Kristum un šajā dzīvē vadāmies pēc patristiskiem rakstiem, nevis no analfabētiem un ļoti apšaubāmiem izdevumiem.
Protams, var saprast dažu pareizticīgo kristiešu bažas, kad svītrkodi parādījās un sāka izplatīties. Ir saprotamas šaubas par svītrkodiem, ko Atoniešu vecākais Paisioss izteica saviem skolēniem 1984. gadā. Tomēr kopš plastikāta karšu ar svītrkoda numuriem ieviešanas pasaulē ir pagājušas divas desmitgades, un mums ir jāsaprot to cilvēku bažas, kuri tic Dieva Vārdam un patristikas darbiem, pārliecinot mūs, ka Antikrista īstenotās Dieva vajāšanas jābūt tūkstoš divi simti sešdesmit dienu laikā(). Un pat ja ņemam vērā, ka no Antikrista pēkšņās parādīšanās brīža līdz viņa galīgajam Kristus gāšanai paies septiņi gadi, tad šajā gadījumā iedomātā Antikrista zīmoga (svītru kodu) mūžs pārsniedz visus iedomājamos periodus. . Uzskata, ka plastikāta kartes ir Antikrista zīmogs, atbalstītājiem, tā vietā, lai tos šaubīgos sauktu par Antikrista priekštečiem un draugiem, šaubītājiem ir jāpaskaidro: kāpēc ar tik ilgu laika periodu iespējamai antikrista izplatībai. Antikrista zīmogs pasaulē, nav nevienas zīmes, ka Antikrists nāktu pasaulē? Ja jau cilvēki pieņem Antikrista zīmogu, tad kur ir Ēnohs un Elija, kas attur cilvēkus no zīmoga pieņemšanas?
Viņi iebilst: lai gan TIN vēl nav uzlikti uz pieres un labās rokas, tomēr nav iespējams pieņemt TIN (vai svītrkodus): tie ir Antikrista zīmoga priekšteči, Svētā Gara žēlastība atkāpjas no tiem, kas pieņem TIN; kad atnāks Antikrists, tie, kas pieņēma INN, pielūgs pašu Antikristu.
Bet, ja Svētā Gara žēlastība atkāptos no tiem, kas pieņēma TIN un viņi vēlāk pielūgtu Antikristu, tad šobrīd (labāk teikt, jau pirms 20 gadiem) mēs redzētu sludināšanu un aizliegumu pieņemt svītrkodus nevis kādi dievbijīgie. tēvi un brāļi, bet no debesīm nāca pravieši Ēnohs un Elija. No debesīm nokāpušo praviešu sludināšana radīs saskaņā ar Sv. , neatlīdzināms visu to cilvēku tiesā, kuri ticēja Antikristam.
Uzskats, ka svītrkodi ir Antikrista zīmoga priekštecis, ka Antikrista zīmogam būs svītrkoda apzīmējuma forma, arī ir ļoti bīstams viedoklis. Nav nejaušība, ka Baznīcas tēvi, kas bija cilvēki ar daudz augstākām garīgām dāvanām nekā daži mūsdienu dievbijīgie tēvi un brāļi, tomēr jautājumu par Antikrista zīmoga veidu un raksturu attiecināja uz paša Antikrista laiku. zeme. Stingra Antikrista zīmoga veida saistīšana ar svītrkoda apzīmējumu var kļūt liktenīga daudziem pareizticīgajiem kristiešiem, ja Antikrista zīmogs nav līdzīgs svītrkoda apzīmējumam. Pareizticīgā ticība ir ne tikai intelektuāļu (moderno datortehnoloģiju speciālistu) ticība, tā ir arī vienkārša ticība. Jā, un apustulis saka, ka zvēra numurs būs cilvēka, nevis datora numurs. Bet izrādās, ka pareizticīgo vecmāmiņām attālos Krievijas ciemos vai mūkiem, kuri ir atteikušies no pasaules, ir jāatsakās no lūgšanu darba un steigšus jāsēžas pie datorprogrammēšanas mācību grāmatām, lasot speciālu literatūru par svītrkodiem, lai pārliecinātos par sešinieku esamību vai neesamību svītrkodos. . Un kā gan neapsēsties pie šādas lasīšanas, ja dažas publikācijas nepagurst biedēt cilvēkus ar drīzo cilvēces universālo datorizāciju! Par kādu vispārēju datorizāciju var runāt, ja daudzos Krievijas reģionos cilvēki mēnešus pavada vispār bez elektrības?
Pareizticīgajiem kristiešiem nevajadzētu paklanīties dažu sludinātāju un publicistu runām, kas viņu priekšā glezno Apokalipses attēlus, kas it kā piepildās mūsu acu priekšā: “Un viņš parūpēsies, lai ikviens - mazs un liels, bagāts un nabags, brīvs un vergs. - saņems zīmi uz labās rokas vai uz pieres; un ka neviens nevarēs pirkt vai pārdot, izņemot to, kam ir šī zīme vai zvēra vārds, vai viņa vārda numurs” ().
Tieši šeit viņi saka, ka lietas virzās: nodokļu maksātāja identifikācijas numurs, tad plastikāta kartes, tad skaidras naudas atcelšana un plaša pāreja uz elektronisko naudu. Tad, saka, kad cilvēki sāks zaudēt kartes, tad pēc viņu lūguma viņiem uz labās rokas un pieres ieliks čipus ar numuriem...
Vai pareizticīgie kristieši, kas savā iztēlē ir pārsteigti par šādām bildēm, nekad nav dzirdējuši par datorvīrusiem un hakeriem? Vai esat aizmirsis, ar kādu satraukumu pasaule nesen gaidīja 2000. gadu, baidoties no datorsistēmu kļūmēm un ar to saistītām iespējamām katastrofām?
Iedomāsimies arī, ka pasaule pārgāja uz elektronisko naudu, un šī neveiksme (vai nu ar kādu vīrusu, vai ar hakeru darbu) radās, zaudējot visus datus gan par bagāto, gan nabadzīgo valsts un citu valstu finanšu ienākumiem. datori. Šīs neveiksmes cēlonis var būt ne tikai vīrusi un hakeri, kas līdz ar datorizāciju pilnveido arī savu mākslu, bet arī dabas katastrofas un dabas katastrofas. Kāds murgs tad sagaida cilvēci?
Dators, lai kā tas pilnveidotos, nekad nepārvērsīsies par bezķermeņu garu, kuru neapdraudētu ārējie fiziskie faktori, bet vienmēr paliks par “aparatūras gabalu”, liecina mūsu vecākā kunga gudrā piezīme. . Šis dzelzs gabals, kas "ir padarīts par mūsu laika putnubiedēkli", pareizi raksta cienījamais vecākais, var būt noderīgs un kaitīgs cilvēkiem, kuri to izmanto, taču to nevajadzētu pārvērst par apokaliptisku "zvēru". Turklāt šai “aparatūrai” – superdatoram “Zvērs” no Strasbūras, ar kuru pareizticīgo kristiešu biedēšanai izmantoja jau pusotru gadu desmitu – jau sen vajadzēja sarūsēt un tehniski novecot. Bet patiesam satricinājumam viņš pēkšņi atkal izrādījās supermoderns dators, kas spēj pilnībā kontrolēt visus pasaules un jo īpaši Krievijas iedzīvotājus.
Svītrkodu identificēšana ar Antikrista zīmogu ir saistīta ar atoniešu vecākā Paisiosa (Eznepidis) vārdu. Šī pati Fr. Paisiy to izdarīja trīs svītrkodos atrasto datoru sešinieku dēļ. Bet, identificējot svītrkodus ar drukāšanu, Fr. Paisius nonāca klajā pretrunā ar pareizticīgo mācību, saskaņā ar kuru tikai tie, kas tic Antikristam kā Dievam, tiks uzdrukāti ar Antikrista zīmogu, tikai viņa viltus brīnumu dēļ. Bet, ja zīmogs jau izplatās, vai tas nozīmē, ka Antikrists jau ir pasaulē? Tieši šis ir dabiskais jautājums, kas tika uzdots Fr. Paisius intervijas laikā. Uzklausījis vecākā neskaidros argumentus par brīvmūrniekiem un mehānismiem, ar kuriem viņi vēlas izveidot diktatūru pār cilvēci, sarunu biedrs viņam uzdeva tiešu jautājumu: “Tātad, vienkārši sakot, tēvs, visi mehānismi kopumā liecina par masonu atnākšanu. antikrists?" Jautājums, kā saka, ir taisns. Ja Antikrista zīmogs izplatās, tad Antikristam jau ir jābūt pasaulē. Bet, ja viņš ir pasaulē, tad kas viņš ir? Skaidrs, ka Fr. Paisijs nevar kādam savam sarunu biedram norādīt kā Antikristu, tāpēc viņš atbild: "Nē." Pēc šādas vecākā atbildes vajadzētu viņam uzdot jautājumu: “Ja Antikrists vēl nav atnācis, tad kāpēc tu, tēvs, izplati baumas par cilvēkiem, kuri pieņem Antikrista zīmogu? Ja jūs pats atzīstat, ka skaitli 666 svītrkodos ieviesa ebreji kā zelta talantu skaitu, kas ik gadu iekļuva ķēniņa Salamana kasē, tad kāpēc jūs mulsināt vienkāršākos, sakot, ka, pieņemot zīmogu, cilvēks atsakās. Dievs? Diemžēl daudzi vienkāršie ir pieņēmuši nepatiesu viedokli par Fr. Paisia. Viens no tiem ir Hieroschemamonk Rafail (Berestovs). Lai vēl vairāk iebiedētu savus lasītājus, Fr. Rafaēls savā “Uzrunā” citē Fr. Paisia: "Ja kāds pieņem jaunu pasi ar svītrkodu vai kartes ar slepeniem trīs sešniekiem, ar identifikācijas numuru, viņš zaudēs Dieva žēlastību un viņā apdzīvos dēmoniskā enerģija." Tēvam Rafaelam vajadzēja zināt, ka dabā nav dēmoniskas enerģijas. Uzskats, ka Sātanam piemīt kaut kāda ļauna enerģija, kas ir pretēja Dieva enerģijai (žēlastībai), ir maniheju un mūsdienu okultistu maldīga mācība. U o. Rafaels, ir arī citi okulta rakstura apgalvojumi; Par to liecina kāda frāze no cita viņa vēstījuma. Viņaprāt, INN ir “mistisks mūsu – Kristus aitu kodējums” (“Russian Messenger”, 2001, Nr. 7).
Kas attiecas uz jauno pasaules kārtību, kas tiek veidota, no kurienes dažiem cilvēkiem ir pārliecība, ka šī kārtība tomēr tiks izveidota? Dieva Vārds un Baznīcas tēvi saka, ka Antikrists parādīsies pēkšņi un valdīs pār pasauli, izmantojot anarhiju valstīs, kas sacēlās no Romas impērijas, un tas nepavisam nebūs sekas, pakāpeniskas attīstības beigu posms. kaut kādas pasaules kārtības veidošana. Vai tiešām esam aizmirsuši, kā pirms desmit gadiem sabruka vienas šādas pasaules kārtības - komunistiskās - celtniecība? Taču tās celtniecības rītausmā ne tikai paši komunisti, bet arī daudzi kristieši bija pārliecināti par komunistu globalizācijas projekta galīgo triumfu visā pasaulē. Boļševiku nākšanas pie varas Krievijā daudzi kristieši redzēja Antikrista laika iestāšanos, baidoties notraipīt sevi ar Antikrista zīmogu, viņi atteicās iestāties kolhozos vai ņemt pases. Pareizticīgo baznīcu, kas lūdza par padomju varu, sauca par Antikrista kalponi. Baznīcas deva priekšroku katakombām. Bet visus šos gadus, kad muļķīgās katakombas bēga no Antikrista, Svēto uguni uz Svētā kapa, tāpat kā iepriekš, saņēma pareizticīgo patriarhs, tāpat kā iepriekš Baznīcā, svētie pieauga ar Svēto Garu. Kur tagad ir to cilvēku nemirstīgās dvēseles, kuri gāja bojā Katakombu baznīcā? Vai Tas Kungs atcerēsies brīvprātīgo trimdinieku daudzās grūtības? Viņu lūgšanas, gavēni un modrības?.. “Neesiet maldināti, mani brāļi! - svētais moceklis pavēl. "Kas seko tam, kurš ieviesa šķelšanos, tas neiemantos Dieva Valstību."
Protams, jāpiekrīt, ka svītrkodi un TIN ir Kristum un Viņa Baznīcai naidīgu spēku izdomājums. Bet kādu mērķi šie stratēģi sasniedza, svītrkodos neatlaidīgi ieviešot trīs datoru sešiniekus? Acīmredzot radīt ilūziju par “Antikrista zīmogu”, spiežot pareizticīgos kristiešus atteikties no svītrkodiem, uz nekārtībām un šķelšanos Baznīcā un uz konfrontāciju ar valsti. Šo viltīgo Kristus Baznīcas ienaidnieku mērķis bija, pirmkārt, ņirgāties par pareizticīgajiem, otrkārt, diskreditēt pareizticīgos varas acīs un vienlaikus iepazīstināt pareizticīgos tā saucamajā “civilizētajā” pasaulē. kopiena kā bezjēdzīgi cilvēki, kuri nākotnē varētu būt viegli pasludināt to par tumsonīgu sektu ar visām no tā izrietošajām sekām. Daži viltīgi gudrie tīši mēģina nostādīt Baznīcu pret valsti. Taču nedrīkst aizmirst, ka Baznīcas ekumēniskais skolotājs svētais Jānis Hrizostoms stingri iesaka pareizticīgajiem kristiešiem izvairīties no liekiem konfliktiem ar valsti.
Daži pareizticīgie kristieši ir tik pārliecināti, ka plastikāta kartes ar svītrkoda numuriem ir Antikrista zīmogs, ka atteikšanās no TIN tiek pielīdzināta lielākajam garīgajam varoņdarbam. “Tuvojas tik pārsteidzošs laiks,” raksta raksta “Vai ir iespējams izvairīties no nodokļu maksātāja identifikācijas numura” (Krievijas Biļetens, 2000, Nr. 43–45) autors, “kad cilvēki, pat bez citiem nopelniem Kristus priekšā, ieies Debesu Valstībā, vienkārši atsakoties no viņu skaita. Un, gluži pretēji, tie, kas ir pieņēmuši “zīmogu” ar sātanisku simboliku, zaudēs pestīšanu, neskatoties uz visiem pagātnes kalpojumiem Baznīcai. Tos, kuri atteicās no TIN, autors salīdzina ar pēdējiem kristiešu mocekļiem, kuri Debesu valstībā būs augstāki par pirmajiem kristiešu mocekļiem. Tajā pašā “Krievu biļetenā” (2001, Nr. 7) kāds, kurš parakstījies par “Prot. Niks. A.”, par tiem, kas parakstīja neskaitāmas apelācijas pret nodokļu maksātāja identifikācijas numura pieņemšanu, saka: “Tagad viņu vārdi ir ierakstīti Tā Kunga dzīves grāmatā.” Bet pats autors, šajā rakstā nosodot mūsu Baznīcas garīgo vecāko un ticības apliecinātāju Fr. , nevēlējās parakstīt savu rakstu pilnībā, t.i. savā terminoloģijā viņš nevēlējās tikt ierakstīts Tā Kunga dzīves grāmatā.
Baznīcas tēvi pēdējo mocekļu varoņdarbu patiešām izvirzīja augstāk par pirmo kristiešu mocekļu varoņdarbu. Bet priekš kam? "Bijušie mocekļi līdz šai dienai," saka Sv. Kirils no Jeruzalemes, - viņi cīnījās tikai ar cilvēkiem. Antikrista pakļautībā viņi personīgi karos ar pašu Sātanu. Jo “sātans izmantos” Antikristu kā instrumentu, “darbojoties caur viņu personīgi”.
Zīmīgi, ka Krievijas sūtnis, konsekventi noraidot INN, nonāk pie secinājuma, ka pareizticīgajiem (varbūt pēc masonu stratēģu plāna) vajadzētu nonākt pie: “Ir pienācis laiks atmest cerības palikt uzticīgiem Kristum un vienlaikus izdzīvojot lielajās pilsētās” (2000, Nr. 43–45). Pareizticīgo kristiešu veikto dzīvokļu pārdošanu Maskavā, Sanktpēterburgā un citās lielajās pilsētās un lidojumu uz vietām, kas atrodas tālu no Krievijas centra, Krievijas sūtnis uzskata par drošāko līdzekli Debesu valstības sasniegšanai. Protams, Kungs to nepieļaus, bet iedomāsimies, ka visi pareizticīgie kristieši sekoja šim padomam: viņi pameta savas mājas, dzīvokļus, baznīcas, klosterus un aizbēga uz tālām zemēm, brīvprātīgi izvēloties apmetnes bāli vai pareizticīgo geto. Kas tad notiks ar pareizticīgo Krieviju? Vai šādu rakstu autori jūt vismaz kaut kādu atbildību par daudzu lasītāju neprognozējamo rīcību un salauztajiem likteņiem (atlaišana no darba, kas nolemj dažas ģimenes pusbadā, aizbraukšana no Maskavas utt.)? Un vai šāds sevis upuris būtu Dievam tīkams, drīzāk bailēs iedomātā Antikrista dēļ, nevis Kristus dēļ?
Kā tagad droši zināms, pamatojoties uz pārbaudēm, ievadot datorsistēmā, TIN vairs nesatur EAN-13/UPC svītrkodu sistēmu, bet izmanto pavisam citu, bez trim sešniekiem. To nesen atzinuši cīņas “Par tiesībām dzīvot bez NĪN” piekritēji (sk. “Krievijas Biļetens”, 2001, Nr. 7), taču tajā pašā laikā viltīgi nosaka, ka sešinieki “tiks pievienoti automātiski bez mūsu atļaujas jau datorā starptautiskās reģistrācijas laikā globālajā informācijas sistēmā." Jautāsim autoriem: ja viņi tos nepievienos? Bet autori droši vien ļoti, ļoti vēlas, lai šie sešinieki tiek pievienoti, pretējā gadījumā pret ko un pret ko viņi cīnīsies? Tajā pašā laikā noteikti jāsaka, ka, ja tie (sešinieki) tiek pievienoti “bez mūsu atļaujas”, tad to nekādā gadījumā nevar pieskaitīt mums kā grēku.
Jāteic par vēl vienu nopietnu kārdinājumu iespējamajiem pareizticīgo "bēgļiem mežos". Laiku beigās Antikrists noteikti nāks, lai maldinātu visus, kas dzīvo uz zemes. Un Antikrista atnākšanu pavadīs tieši tās zīmes, uz kurām mums norāda apustuļi un Baznīcas tēvi. Jo īpaši Antikrista vārda burtu summa būs skaitlis 666. Tumsas princim, kurš ar Dieva atļauju apdzīvos Antikristu, ir labāka informācija nekā jebkuram iedomājamam datoram par visu cilvēku dzīves mazākajām detaļām. cilvēce, gan pirms ūdens plūdiem, gan pēcplūdiem, tāpēc viņam nebūs vajadzīga cilvēces datorizācija. Antikrists visā būs līdzīgs Kristum. Un vai tad daži pareizticīgie kristieši viņu neuzskata par savu glābēju? Vai viņi, ilgu laiku bēgot no iedomātā Antikrista, nevarētu paklanīties īstā Antikrista priekšā? Un, bēgot no iedomātā zīmoga, pieņemt īsto Antikrista zīmogu?
Baiļu no jaunas pasaules kārtības nepamatotība
Globalizācija, pasaules valdība, jauna pasaules kārtība – šos vārdus dzird daudzi. Bet ko tie nozīmē? Vai tiešām pasaules valdības spēks attiecas uz visu pasauli, un jaunā pasaules kārtība, izmantojot svītrkodus, drīz aptvers visas zemes tautas?
Globalizācija attiecas uz vienotas ekonomiskās, informācijas, kultūras un finanšu telpas veidošanos. Eiropā un pasaulē notiekošais integrācijas process ir ekonomisks process. Ja kāds naivi uzskata, ka šis process drīzumā var beigties ar vienotu politisko vadību visai pasaulei, tad viņš maldās. Pat starp valstīm, kas ir Eiropas Ekonomikas kopienas (EEK) dalībvalstis, pastāv nesamierināmas atšķirības. Turklāt šīs pretrunas pastāv starp pasaules valstīm. Papildus Ziemeļamerikas un Rietumeiropas valstīm pasaules likteni var ietekmēt Krievija, Ķīna, Indija, arābu un kopumā musulmaņu pasaule. Ķīnas armija ir lielākā pasaulē. Tātad iespējamā konflikta iznākums starp ASV un Ķīnu joprojām ir neskaidrs. Neaizmirsīsim arī to, ka ASV dzīvojošie ķīnieši sevi vispirms uzskata par ķīniešiem un pēc tam par amerikāņiem. Rietumeiropas valstis jau ņem vērā šajās valstīs dzīvojošo musulmaņu sabiedrisko domu. Ne Ķīna, ne Indija, ne arābu valstis pašlaik neietilpst amerikāņu globālistiskajā pasaules kārtībā, ar kuru viņi mūs nemitīgi biedē. Uzvarētāju šajā cīņā nebūs. Un pasauli apdraud nevis jauna pasaules kārtība, bet gan nekārtība un anarhija, kas valdīs pār to valstu drupām, kuras tagad nosaka pasaules likteni. Tātad pareizticīgo kristiešu bailes par it kā gaidāmo jauno pasaules kārtību ir pilnīgi nepamatotas. Un “Russian Messenger” (kā arī citu publikāciju) redaktoriem, regulāri vicinot sava laikraksta lappusēs putnubiedēkli par jaunas pasaules kārtības tuvošanos un tādējādi ienesot pareizticīgo kristiešu bailes un satraukumu, vajadzētu ieklausīties savējos. analītiskie secinājumi: Ķīnas cīņa ar tā sauktās pasaules kārtības valstīm ir neizbēgama. Šīs nākotnes kaujas iznākums ir neskaidrs (2000, Nr. 51–52). Papildus Ķīnai, kas, pēc S. Ju. Glazjeva domām, parasti izvirza pretenzijas uz globālu vadību pasaulē un “jaunajā pasaules kārtībā”, ir arī citi pasaules politikas ietekmes centri. Un cik svarīgi ir pareizticīgajai Krievijai būt spēcīgai iespējamo “kauju” priekšvakarā starp šiem ietekmes centriem.
Bet vai pareizticīgā Krievija būs stipra, kad valsts varas leģitīmā vēlme iekasēt nodokļus, saduroties ar jaunās Krievijas (?) oligarhijas saprotamo nevēlēšanos maksāt šos nodokļus, pareizticīgo patriotiskās avīzes tiks iedvestas universāla mēroga ugunī? Vai Krievija būs stipra, kad patriotisko avīžu redaktori aicinās pareizticīgos protestēt, iebilst pret valsti un pat bēgt mežos, kā šķelmīgie vecticībnieki 17. gadsimtā?
“Serbijas krusta” redaktori (galvenais redaktors K. Gordejevs) savus lasītājus iedvesmo, ka, ja protesti nepalīdz (un nepalīdzēs, jo varām ir jāracionalizē nodokļu ieņēmumu iekasēšana), tad “ vēl viens ceļš ir izceļošana no vietām, kas ir nokļuvušas zem šīs pasaules prinča rokas un iegrimušas tumsā. Un, lai ikviens pareizticīgais kristietis nešaubītos par protestu nepieciešamību un bēgšanu no Maskavas, Analītiskais centrs “Svētā Krievija” (pazīstams arī kā “Serbijas krusts”) liek domāt, ka TIN pieņemšana ir “sakramentāla darbība, kas atbilst iniciācijai vai nodošanai. kas nozīmē tieši pretēju kristiešu kristībām." Šai analfabētiskajai pseidoteoloģiskajai muļķībai vajadzētu iedvesmot Gordejeva lasītājus ar domu, ka TIN piešķiršana ir kaut kāds mistisks “kristības” Antikrista vārdā sakraments. Pareizticīgā baznīca neatzīst un nevar atzīt šādu okultu mistiku. Tūlīt rodas jautājums: kurš šajā gadījumā darbojas kā Antikrista viltus priesteris-iniciators? Un kādā pakāpē “teologs” K. Gordejevs ieteiks mums šādu “iesvētītu” pieņemt atpakaļ Baznīcā? Un vai pats “Serbijas krusta” redaktors Gordejevs neplāno pārdot savu Maskavas dzīvokli un bēgt no Maskavas uz mežiem? Diez vai. Viņš nav stulbs cilvēks. Tāpat kā laikraksta “Zavtra” redaktors - “mūžīgais opozicionārs” Prohanovs, kurš sapņo redzēt nesamierināmu pretestību Baznīcā un šim nolūkam regulāri pulcē “apaļos galdus” pret INN laikraksta lappusēs.
Un te mēs, iespējams, nonākam pie galvenā jautājuma: kas aiz tā visa stāv? Kurš ir visas šīs anti-INN histērijas iedvesmotājs un vadītājs, kuras mērķis, bez šaubām, ir mēģinājums izraisīt nestabilitāti un šķelšanos Krievijas pareizticīgo baznīcā? Vecticībnieku šķelšanās vēsture mūs pārliecina, ka šķelšanās Baznīcā nenotiek pašas no sevis, bet notiek pēc iepriekš plānota scenārija, visbiežāk no ārpuses. Aiz vecticībnieku šķelšanās stāvēja Vatikāns un tā algotais aģents – slepenais katolis Paisiuss Ligarids, kuram atņemta bīskapa cieņa un izslēgts no Baznīcas.
Krievu baznīca ir krievu tautas konsolidējošais spēks un Krievijas valstiskuma garīgais atbalsts. Izsist šo Krievijas valsts pīlāru vienmēr ir bijis Krievijas ienaidnieku vēlamais sapnis. Pieredzējuši CIP un citu izlūkošanas aģentūru analītiķi, kas cieši seko mūsu Baznīcas iekšējai dzīvei, īpaši rūpīgi pēta baznīcas šķelšanos vēsturi un rakstus par eshatoloģiskām tēmām, kas izklāsta galvenās Antikrista atnākšanas pazīmes. Šķiet ļoti iespējams, ka šie analītiķi nolēma mākslīgi ieprogrammēt šīs pazīmes, lai sētu priekšlaicīgu psihozi un paniku Krievijas ticīgajos. Un viņiem tas lieliski izdevās! Cīnītāji pret "INNizāciju" - kungi. Gordejevs, Jurijs Jurjevs un citi "Kustības par tiesībām dzīvot bez nodokļu maksātāja identifikācijas numura" aktīvisti pat nenojauš, ka viņi ir nožēlojami marionetes CIP analītiķu un politisko stratēģu rokās, tas ir, neapzināti aģenti. paši globālisti, ar kuriem viņi, šķiet, cīnās.
Citēsim mūsdienu vecākā arhimandrīta Džona (Krestjankina) pamācošos vārdus par nodokļu maksātāja identifikācijas numuru (TIN) piešķiršanu. “Attiecībā uz jaunajiem dokumentiem, kas iet caur datoru, Viņa Svētība un mūsu Sinode jau visu ir pateikusi. Tagad šie dokumenti šādā formā un ar tādu noformējumu mums briesmas nerada... Mēs nerakstīsim petīciju, lai mums piešķirtu numurus, un, ja tie tiks veikti bez mūsu atļaujas, mēs nepretosimies. Galu galā savulaik saņēmām pases un visi bijām valsts grāmatvedības sistēmā, un tagad ir tāpat. Nekas nemainījās. Kas pieder ķeizaram, tas ir ķeizaram, un lietas, kas pieder Dievam, ir Dievam.
Atcerēsimies arī apustuļa brīdinājumu: “...lai neviens jūs nekādā veidā nepieviļ” ().
Bieži vien maldināšana, par ko apustulis mūs brīdina, var nākt no vislabvēlīgākajiem cilvēkiem. Viens Pontikas baznīcas primāts, saskaņā ar Sv. Hipolita no Romas, ”dievbijīgs un pazemīgs cilvēks, kurš cītīgi nepētīja Svētos Rakstus, bet vairāk uzticējās savām vīzijām”, sacīja, ka pēc gada būs Pēdējā tiesa. Ar šiem vārdiem viņš ieveda pareizticīgos kristiešus "tādās bailēs un trīcēs, ka viņi pameta savas saimniecības un laukus, un daudzi no viņiem iznīcināja savus īpašumus". Un, neapdomīgi zaudējuši īpašumu, viņi “vēlāk”, saka Sv. Hipolits atradās ubagu stāvoklī.
Mums jābūt ārkārtīgi uzmanīgiem, runājot par antikrista laika iestāšanos. Šie vārdi ir balstīti nevis uz Svētajiem Rakstiem un Baznīcas tēvu darbiem, bet gan uz citu, pāri saprātu, dedzīgo un bezatbildīgo publicistu neskaidrajiem pieņēmumiem, kas ir līdzīgi domājošiem ar viņiem.
Piezīmes Sv. Hipolīts no Romas. Radījumi. Vol. 2. 71., 73. lpp.
Svētais sīrietis Efraims. Radījumi. 2. daļa 255.–256.lpp.
Svētais Romas Hipolīts. Radījumi. Vol. 2. 42. lpp.
Tieši tur. 13.–14.lpp.
Tieši tur. 35.–36.lpp.
Rektora arhimandrīta Pāvela Nikolsky Edinoverie klostera apkopotie darbi. M., 1883. 1. daļa. 63. lpp.
Antikrista elektroniskais dzelonis. M., 2000. 58. lpp.
Krievu biļetens. 2000. numurs 15–16.
Agrīnās kristiešu baznīcas tēvi. Brisele, 1978. 129. lpp.
Svētais Jeruzalemes Kirils. Radījumi. M., 1855. S. 261, 258.
Serbijas krusts. 2001. 2. numurs.
Svētais Romas Hipolīts. Radījumi. Vol. 1. 128.–129.lpp.
***
Tāpat kā Aleksandrs Lielais ar savu civilizācijas projektu “Hellenistiskā pasaule” nodrošināja maksimāli iespējamos apstākļus kristietības izplatībai Ekumenē, tā arī topošais Antikrista Priekštecis nodrošinās to pašu Antikrista spēka izplatībai pasaulē.
Ir zināms, ka velns ir tikai “Dieva pērtiķis” (Sv. Augustīns Svētais, Sv. Lionas Irenejs), jo, tāpat kā Dievs rada labu, velns atkal un atkal mēģina sagrozīt viņa plānu un rada ļaunumu - viņš veido dažas brīnumu parodijas, maldina cilvēkus ar savu viltus garīgumu utt. “Velns un visi viņa cienītāji nevarēja izdomāt neko citu, kā tikai zaimojoši parodēt liturģijas noslēpumus” (Fr. Pāvels Florenskis). Citiem vārdiem sakot, ļaunums vienmēr ir bez radošuma, tas tikai atkārtojas, kopē, “klonējas”, samazina, bet tajā pašā laikā tas arī deformē un deformē. Tādējādi šāda Glābēja pirmās atnākšanas sagrozīšana būs nākamā Antikrista atnākšana.
Un jā, tā ir dod mums iespēju viņu iepazīt!
Tāpēc Ekumēnes Lielā Uzvarētāja pērtiķis, Pestītāja Valdnieks-Pravietis-Priekštecis būs arī nākotnes pasaules dvēseļu Uzvarētājs, Viltus valdnieks-Viltus pravietis-Antikrista priekštecis.
Pateicoties tam, mēs varam uzzināt dažus atnākšanas slēptos noslēpumus!
Naktī no 20. uz 21. jūliju 356. g.pmē. e. Aleksandra dzimšanas naktī tika nodedzināts Artemīdas templis Efezā.. Rezultātā no šī senā pieminekļa nebija palikušas gandrīz nekādas pēdas. Tajos laikos efeziešiem bieži uzdeva šādu jautājumu: "Kāpēc Artēmijs neizbēga no uguns?" Uz ko tika sniegta atbilde: "Tajā naktī Artēmijs palīdzēja piedzimt Aleksandram Pellā netālu no Salonikiem." Dedzināšanu izdarīja psihiski nestabils vīrietis vārdā Herostrāts, kurš tādējādi plānoja iemūžināt savu vārdu. Savu mērķi viņš sasniedza, jo viņa vārds joprojām ir daļa no tādiem populāriem izteicieniem kā "Herostrata godība", "Herostratus's laurels" un citi.
Arī mūsdienu pasaules “herostrāts” emīrs Osama bin Ladens no Jemenas Kindītu cilts ar savas organizācijas Al-Qaeda palīdzību veica teroraktu 2001. gada 11. septembrī Pasaules tirdzniecības centra torņiem, kas atrodas Manhetenas dienvidu daļa Ņujorkā, kurai bija pasaules reputācija kā globālās kapitālistiskās sistēmas “galvenajiem tempļiem”.
Baznīcas kalendārā 11. septembris ir pravieša, Kunga Jāņa priekšteča un kristītāja galvas nociršanas piemiņas diena. Stingras badošanās diena.
2001. gada 11. septembris - otrdiena. 23. Mēness diena (no 2001. gada 10. septembra 22:57 līdz 2001. gada 11. septembrim 23:38). Dilstošs mēness. 9. septembrī dzimušajiem. 2001 13:41 līdz 11. septembrim. 2001 20:10 Mēness atrodas Dvīņu zodiaka zīmē, bet Saule - Jaunavas zīmē.
Šī diena – 2001. gada 11. septembris – ir arī Antikrista priekšteča dzimšanas diena. Nākamajam Dvēseļu, telpas un laika iekarotājam 2016. gada 11. septembrī apritēs 15 gadi!
Ir zināms, ka beigu laikos "laiks saīsinās"(Lielā gavēņa 1. nedēļas pirmdiena, no 4 “Lielā kanona” dziesmām); “...Un, ja šīs dienas nebūtu saīsinātas, neviena miesa nebūtu izglābta; bet izredzēto dēļ tās dienas tiks saīsinātas” (Mateja 24:7-22); “... Jo cilvēku ļaunums ir izdarījis tā, ka elementi ir saspringuši, sākuši vēl vairāk steigties un sasprindzināt, lai Dieva astotajam gadsimtam pareģotais skaitlis pēc iespējas ātrāk beigtos” (šeit mēs nozīmē astoto gadu tūkstoti kopš pasaules radīšanas; "Godājamās Nīlas pēcnāves raidījumi Mirru straumējošajam Athosam"); "Tiesas diena nenāks, kamēr laiks paātrināsies, un gads būs kā mēnesis un mēnesis kā nedēļa, un nedēļa kā diena, un diena kā stunda, un stunda kā degšana. lapa” (Bukhari; Abu Hurayrah).
Respektīvi, kad cilvēce ir izšķirošas izvēles priekšā, Dieva tiesas priekšvakarā, tad viena no galvenajām šī laika pazīmēm ir tieši tā saspiešana... Principā nekas ārēji, t.i. astronomiski nemainīsies. Pulkstenis rādīja 24 stundas diennaktī un rādīs arī turpmāk, kalendārs paliks tāds kā bijis, gads paliks tāds, kāds bija, 365 dienas. Bet cilvēka dvēsele sāks drebēt. Un cilvēks sāks just, sajust šo laika trūkumu. Viņš pamanīs, ka laiks skrien ātrāk; diena paskrien vienā mirklī, mēnesis paiet nedēļā, gadi paiet kā mēneši. Un jo tālāk, jo vairāk laiks saspiedīsies, kļūs blīvāks... Un tagad ir atklāti skaidri redzamas paātrinājuma, laika saspiešanas pazīmes: “... tā par laika samazināšanu saka Atosa mūki. Vadot nakts lūgšanas, viņi pamanīja tādu dīvainu lietu. Ilgu laiku viņiem bija īpašs lūgšanu noteikums: noteiktā laika periodā viņiem bija jāizlasa noteikts skaits lūgšanu un tā katru dienu, stingri pa stundām. Iepriekš šo “programmu” mūkiem izdevās pilnībā pabeigt vienas nakts laikā, un pirms agra rīta dievkalpojuma viņiem pat bija nedaudz laika atpūsties. Un tagad, ar tikpat daudz lūgšanu, vecākajiem vairs nepietiek nakts, lai tās pabeigtu. Tikpat pārsteidzošu atklājumu veica Jeruzalemes mūki, kas kalpoja Svētajā zemē. Izrādās, ka nu jau vairākus gadus lampas pie Svētā kapa deg ilgāk nekā iepriekš. Iepriekš eļļu lielām lampām pievienoja vienlaikus, Lieldienu priekšvakarā. Gada laikā tas pilnībā izdega. Bet nu jau neskaitāmo reizi pirms galvenajiem kristiešu svētkiem vēl ir palicis daudz eļļas. Izrādās, ka laiks ir priekšā pat fiziskajiem degšanas likumiem... kompanjoni un tabīni (kuri) varētu izlasīt visu Korānu divās rakās (,) šķiet fantāzija vai pārspīlējums, bet tas ir realitāte, un viņi tiešām vienā naktī varēja izlasīt visu Korānu” [El Ahmeds. Laika samazināšana kā zīme tuvojošajai Tiesas dienai // https://cont.ws/post/145631].
Tāpēc, ja Aleksandrs Lielais dzīvoja 356 gadus pirms Pestītāja Pirmās atnākšanas, tad ievērojamā laika paātrinājuma un saspiešanas dēļ Antikrista priekšteča dzimšana notika 35,6 gadus pirms Antikrista atnākšanas - 2036,6! Kopš Aleksandrs sēdās tronī 20 gadu vecumā, līdz Antikrista priekšteča valdīšanas sākumam - 2021. gadam - palikuši 5 gadi!
Ja nākamajam Antikrista viltus pravietim 2016. gada 11. septembrī apritēja 15 gadi, tad tas bija pats pēdējais no galvenajiem Antikrista gara nesējiem todien apritēja 51 gads – Sīrijas prezidentam Bašaram Hazeram Al Asadam. Viņš, tāpat kā viņa tēvs, arī bijušais Sīrijas prezidents Hafezs Asads, pieder Alavītu sekta(Alevis, Nusayris, “Kyzilbash” - “sarkanās galvas”), ko uzskata sunnītu musulmaņu vidū “kriptokristīgs”, jo tas dievina cilvēku- pravieša Ali znots un brālēns, saucot viņu par "Ali-Alla". Alavītu ticības apliecība skan šādi: “Es ticu un atzīstu, ka nav cita Dieva, izņemot Ali ibn Abi Talib, cienījamo (al mabud), nav cita aizsega (hidžābs), izņemot Muhamedu cienīgo (al mahmud), un ir nekādu citu vārtu (bab), izņemot Salmanu al Farisi, iepriekš nolemto (al maksud)", t.i. alavītu ticības apliecības pamatā ir sagrozīta ideja par "mūžīgo Trīsvienību": Ali kā nozīmes iemiesojums, Muhameds kā Vārda iemiesojums un Salmans al Farsi, pravieša pavadonis un pirmais ne. -Arābu (persiešu) lai pievērstos islāmam kā Vārtu (“Al-Bab”) Dieva iemiesojumam caur Vārdu. Alavītiem tās ir būtiskas un nedalāmas. Fatima, pravieša Muhameda meita un Ali sieva, arī tiek ļoti cienīta kā bezdzimuma būtne no al-Fatir gaismas. Nav iespējams pazīt Dievu, ja viņš pats neatklājas, parādoties cilvēka veidolā; Bija septiņas šādas parādības (ko pārstāvēja islāma atzītie pravieši): Ādams, Nuhs (Noass), Jakubs (Jēkabs), Musa (Mozus), Suleimans (Zālamans), Isa (Jēzus) un Muhameds. Tie visi ir Ali iemiesojumi. Pats Muhameds, saskaņā ar alavītiem, paziņoja: "Es esmu no Ali, un Ali ir no manis"; bet Ali bija ne tikai Muhameda, bet visu iepriekšējo praviešu būtība. Tā sauktie "shamsiyun" (Saules pielūdzēji) uzskata, ka Ali "nāca no Saules sirds". Gaismas pielūdzēji uzskata, ka Ali “nāca no Saules acs”, savukārt “Kalaziyun” (nosaukts dibinātāja šeiha Muhameda Kaljazi vārdā) identificē Ali ar Mēnesi. Turklāt alavīti ir sadalīti tajos, kas pielūdz gaismu (“nur”) un tumsu (“zulm”). Saskaņā ar alavītu uzskatiem cilvēki pastāvēja pirms Zemes radīšanas un bija gaismas gaismas un planētas; tad viņi nepazina ne paklausību, ne grēku. Viņi skatījās Ali kā Sauli. Tad Ali viņiem parādījās dažādos veidos, parādot, ka viņu bija iespējams pazīt tikai tad, kad viņš pats izvēlējās tam līdzekļus. Pēc katra parādīšanās pagāja 7777 gadi un 7 stundas. Tad Ali Dievs radīja zemes pasauli un deva cilvēkiem ķermeņa apvalku. No grēkiem viņš radīja dēmonus un šaitanus, bet no šaitana mahinācijām - sievieti. Tajā pašā laikā alavīti arī ļoti godā Jēzu, kristiešu apustuļus un vairākus svētos, svin Ziemassvētkus un Lieldienas, dievkalpojumos lasa evaņģēliju un malko vīnu, lieto kristīgos vārdus un bieži apprec kristiešu sievietes. Tiek uzskatīts, ka pēc turku iekarošanas Anatolijā daudzi Kilikijas armēņu un Eiropas krustnešu pēcteči pievērsās alavismam.
Volgas reliģiskās gājiena simbols un galvenais SAKRĀLS bija šī dzelzs roka (ķepa).
Nedaudz vēstures:
Tveras diecēzē no 2010. gada 29. maija līdz 18. jūnijam notika jau divpadsmitais Volgas krusta gājiens.
Saskaņā ar tradīciju katrs šāds reliģiskais gājiens ir veltīts kādam valsts mērogā nozīmīgam notikumam. Šogad šāds pasākums bija Uzvaras 65. gadadiena. Reliģiskais gājiens no Volgas iztekas pa ūdeni un sauszemi gāja cauri 16 reģiona pilsētām un rajoniem. Visu ceļu viņu vadīja svētnīca – šķirsts ar daļiņu no Svētā Lielā mocekļa Džordža Uzvarētāja relikvijām.
Dievišķajā liturģijā Miras Nikolaja baznīcā, ko svinēja Tveras arhibīskaps un Kašinskis Viktors, un gājienā no tempļa uz 1000 gadiem piedalījās liels skaits svētceļnieku, godātie viesi un sabiedrības pārstāvji. Volgas avots, kur tika veikts ūdens svētīšanas rituāls.
Šajā dienā lielākā daļa Tveras apgabala pašvaldību nosūtīja savas delegācijas uz svētkiem Volgoverkhovye reģionā. Klātesošos uzrunāja Tveras arhibīskaps un Kašinskis Viktors, Tveras apgabala gubernators, apgabala Likumdošanas asamblejas priekšsēdētājs un citas amatpersonas.
Lai saprastu šī “simfoniskā” pasākuma mērogu no Baznīcas un valsts sadarbības viedokļa, pietiek iepazīties ar tā “Pilno programmu”.
Šķiet, par šo notikumu var tikai priecāties, bet...! Garīgā prieka vietā sirdi plosījušas smagas bēdas.
Reliģiskās procesijas laikā pareizticīgie skūpstīja “sātana roku”, pielūdzot to kā lielu svētnīcu - labo roku ar Svētā Lielā mocekļa Džordža Uzvarētāja, Krievijas armijas patrona, relikvijām.
Šī bezprecedenta zaimošana un sātanisms notika ar tiešu valdošā bīskapa un diecēzes priesterības svētību.
Jūtot garīgu aptraipījumu, Tveras pareizticīgie uzrakstīja vēstuli, paužot savu apmulsumu:
“Dārgie brāļi un māsas!
Vēršamies pie jums pēc palīdzības un padoma, jo esam ārkārtīgi apmulsuši un baidāmies, ka ar mums notikušais var atkārtoties citās Krievijas pilsētās.
Mēs, tāpat kā visi pareizticīgie, no visas sirds godinām svēto lielo mocekli Džordžu Uzvarētāju un sapņojām par laimi godināt viņa relikvijas.
Un tagad tāda iespēja radās. Patriarha Kirila vizītes priekšvakarā Tverā pie mums ieradās Volgas krusta gājiens ar šķirstu svētīgas labās rokas formā, kurā vajadzētu būt viņa svēto relikviju daļiņai.
Bet mūsu prieks bija aptumšojies. Labā roka, rūpīgāk izpētot, izrādījās nevis svētī, bet apgāna. Fakts ir tāds, ka labās rokas pirksti, kaut kādu iemeslu dēļ novietoti vertikāli, bija skaidri salocīti labi zināma sātaniska simbola - “kazas” formā.
Atšķirībā no kristīgās svētības, kurā īkšķis un rādītājpirksts ir savienoti, uz rokas, kas attēlo šķirstu ar relikvijām, īkšķis, gredzens un vidējais pirksts bija savienoti, rādītājpirksts un mazais pirksts izvirzījās vertikāli. Fotogrāfijas parāda, ka no ārpuses šķirsts vairāk izskatījās pēc antikristīga vai pagānu kulta objekta, kurā izvirzītie pirksti ragu formā: rādītājpirksts un mazie pirksti simbolizē “kazas” - Lucifera pielūgšanu.
Daudzi no mums, kas bija svētīti godināt šo šķirstu, jutās slikti, un bērni raudāja.
Ja mūsu bailes ir patiesas, mēs tikām vilināti pielūgt Bafometa elku, un pati reliģiskā procesija pārvērtās par mūsu zemes un pareizticīgās ticības apgānīšanas aktu.
Piedod mums, ja esam radījuši apjukumu. Lūdzam spriest un sniegt kolektīvu vērtējumu par notiekošo.
Tveras pareizticīgie pilsoņi."
.
Es turpināšu savu stāstu ar vairākiem jautājumiem:
Kāds sakars šai dzelzs rokai ar dīvaino pirkstu izliekumu, kas atgādina ragainas būtnes galvu, ar Kristus mācību par Svēto Garu???
No kurienes hierarhija Krievijas pareizticīgajā baznīcā, katolicismā un protestantismā, tāpat kā bruņotajos spēkos?
Kas ir tie, kas sevi dēvē par “baznīcas tēviem” vai “svētajiem tēviem”?
Jūs varat par to domāt, ko vēlaties, bet viens ir neapstrīdams - tie nav Kristus sekotāji!
Viņiem Kristus vārds ir zīmols, par kuru viņi var izdevīgi spekulēt. Un viņi to ir veiksmīgi darījuši gadsimtiem ilgi!
Es teikšu tā: Cilvēka ticība Dievam nedrīkst izslēgt prātu!
Viens nedrīkst būt pretrunā ar otru! Tāpēc es aicinu lasītāju, ja viņš ir ticīgs, padomāt, iespējams, pirmo reizi, padomāt ar prātu, sasprindzināt savu intelektu, lai saprastu vienkāršu patiesību:
tā sauktā modernā kristietība ir tīra maldināšana, cilvēka saprāta ņirgāšanās.
Ja esat izlasījis manu darbu "Pravietis", jums vajadzēja saprast, ka uz zemes ir tikai viena cilvēku kategorija, kam ir dāvana sazināties ar Dievu - pravieši. Tikai praviešiem ir dots spēks dzirdēt Visaugstākā vārdu un nest to ļaudīm.
Tāpēc lielākais no praviešiem, Jēzus Kristus, atstāja mums visiem brīdinājumu: " Sargieties no viltus praviešiem, kas nāk pie jums aitas drēbēs, bet iekšēji tie ir alkatīgi vilki. Pēc viņu augļiem jūs tos pazīsiet "(Mateja 7:15).
Kristus arī izteica šādu brīdinājumu: “ Uzmanieties no rakstu mācītājiem, kuriem patīk valkāt garus halātus un sveicienus publiskās sapulcēs (Lūkas 20:46).
Rakstnieki- tā ir cilvēku kategorija, kuriem nav nekādas saistības ar Dievu, bet kuri uzskata sevi par veltītiem cilvēkiem; kāpēc, viņi lasa par Dievu grāmatās! Šī ir ļoti bīstama cilvēku kategorija sociālajā ziņā, jo nav garantijas, ka viņi šīs grāmatas ir pareizi sapratuši un pareizi interpretējuši. Un, ja viņi tos uzrakstīja paši, kā, piemēram, Bībeli, tad viss, ko viņi saka, ir jāuztver ar lielu skepsi, nevis jāseko viņu piemēram, kā bezsmadzeņu aitas vai auni seko savam saimniekam.
Pajautājiet sev: Vai šodien Baznīcā ir pat viens pravietis?
Atbilde ir zināma: nav neviena pravieša.
Tādējādi visi šie cilvēki priestera drēbēs— ne vairāk kā Bībeles tulki, un viņiem nav nekāda sakara ar Dievu.
Un, ja viņiem nav saiknes ar Dievu, tad viņi var pieļaut visdažādākos patiesās nozīmes izkropļojumus praviešu mācības, un galvenokārt kristīgās kustības dibinātāja Jēzus Kristus mācības.
Mani kā saprātīgu cilvēku pārsteidz, pirmkārt, tas, ka Baznīcā ir hierarhiska pakļautība, tāpat kā bruņotajos spēkos.
Kristīgajai baznīcai ir savs ģenerālis – metropolīts, ir ģenerāļi – bīskapi, ir pulkveži un majori, ir leitnanti un ierindnieki.
No kurienes tas viss rodas???
Šai hierarhijai nav nekā kopīga ar Kristu, viņa mācību un kustību. Pierādījums tam ir Mateja evaņģēlijs (23. nodaļa):
1 Tad Jēzus sāka runāt uz ļaudīm un saviem mācekļiem
2 un teica: rakstu mācītāji un farizeji sēdēja uz Mozus sēdekļa;
3 Tāpēc visu, ko viņi jums pavēl ievērot, to ievērojiet un dariet; Bet nedariet pēc viņu darbiem, jo viņi saka un nedara:
4 viņi sasien smagas un nepanesamas nastas un uzkrauj tās uz cilvēku pleciem, bet paši negrib tās ne ar pirkstu kustināt;
5 Tomēr viņi dara savus darbus, lai cilvēki tos redzētu: viņi paplašina savas noliktavas un palielināt viņu drēbju kliedzieni;
6 Viņiem patīk arī sēdēt banketos un vadīt sinagogas.
7 un sveicieni publiskajās sapulcēs, un lai cilvēki tos sauc: skolotājs! skolotājs!
8 Bet nesauciet sevi par skolotājiem, jo jums ir viens Skolotājs – Kristus, tomēr jūs visi esat brāļi;
9 Un nevienu nesauciet virs zemes par savu tēvu, jo jums ir viens Tēvs, kas ir debesīs;
10 Un nesauciet par mācītājiem, jo jums ir tikai viens skolotājs — Kristus.
11 Lielākais no jums būs jūsu kalps:
12jo, kas sevi paaugstina, tas tiks pazemots, un, kas sevi pazemo, tas tiks paaugstināts.
Pēc šī teksta izlasīšanas jebkurai saprātīgai personai vajadzētu uzdot jautājumu:
Ar ko mūsdienu garīdznieki, kas sevi dēvē par Dieva kalpiem, atšķiras no rakstu mācītājiem un farizejiem, kas Kristus laikā sēdēja Mozus krēslā?
Atbilde: nekas!!!
Otrais punkts: jūs skaidri redzat, ka Kristus teica: "Nesauciet nevienu virs zemes par savu tēvu, jo jums ir viens Tēvs, kas ir debesīs."
Ko mēs šodien redzam?
Vārdu “TĒVS” bieži lieto, nosaucot garīdzniekus un mūkus vai tieši uzrunājot tos: “tēvs Trifons”, “tēvs Pāvils” utt.
Vai visi šie “tēvi” nav lasījuši evaņģēlijus?!
Es jums apliecinu, viņi tos zina no galvas!
Ko tad tas viss nozīmē?
Acīmredzot, tas ir KHUTZPAH - ebreju valodā - AUGSTĀKĀ NEKLĀTĪBA.
Viņiem ir vienalga, ko jūs par viņiem domājat. Galvenais ir tas, ka viņi valda pār jums, un jūs esat viņu garīgie vergi, noliecoties viņu priekšā templī.
Austrumos ir labs sakāmvārds: "Suns rej, bet karavāna brauc tālāk." Tomēr šis sakāmvārds ir slikti piemērots šim apstāklim.
Šiem priesteriem visi ticīgie ir nevis suņi, bet gan zemāka intelekta līmeņa dzīvnieki – aitas un auni, no kuriem var cirpt vilnu un taisīt rituālo šašliku.
Tāpēc ne velti pat senatnē gudri cilvēki runāja par šiem garīdzniekiem: "Pat ja viņi mīz (spļauj) acīs, tā visa ir Dieva rasa!"
Runājot par mūsu spilgto gadījumu - Krievijas pareizticīgās baznīcas pielūgsmi ar sātaniskiem simboliem: dzelzs roka ar dīvainu pirkstu izliekumu, kas atgādina ragainas būtnes galvu, Krievijas pareizticīgās baznīcas priesteri jau paspējuši izkļūt. viņu parastā veiklība.
Viņi saka, ka šāda simbolika tika izgudrota nevis tagad, bet jau sen, un tradicionālajā kristietībā tas satur noteiktu informāciju par priestera rīcību.
1. Zvana pirksts noliecas zem īkšķa, pārējie ir izstiepti uz priekšu. Šis žests ir raksturīgs runas sākumam, kā arī stāstījumam, pārmetumiem vai apsūdzībām.
2. Divus vidējos pirkstus pakļauj zem īkšķa, rādītājpirksts un mazie pirksti izstiepti uz priekšu. Saskaņā ar Kvintiliana teikto, tas ir "steidzams" žests.
3. Pēdējie trīs pirksti ir salocīti zem īkšķa. Rādītājpirksts ir izstiepts. Tas ir aizrādījuma un virziena žests.
Lai tas būtu vēl pārliecinošāk, internetā atrodamas fotogrāfijas ar ikonām, kurās it kā attēlots Jēzus Kristus ar roku, kas salocīts šādā zīmē. Šeit ir viens no tiem.
Un, lai nobiedētu “Dieva kalpus”, kuri nolēma paust savas šaubas, priesteri, rakstu mācītāji, šodien steidzās izteikt “aitām” biedējošu paziņojumu: "Un vēl viena lieta, dārgie brāļi un māsas, pēc vietņu skatīšanas, kas veicina šādu stulbumu šis (ka, viņi saka, šī roka ir sātana zīme) mums noteikti jāiet uz grēksūdzi, kur mēs nožēlosim, ka esam nokļuvuši ķeceru izgāztuvē, kur bijām samulsuši un, gribot negribot, kļuvām par mūsu ņirgāšanās līdzdalībniekiem. ticība un svētais."
Kā es jau šeit atzīmēju, visi šie cilvēki priesteru drēbēs ir Svēto Rakstu tulki, rakstu mācītāji un nekas cits, jo starp viņiem nav neviena pravieša, kurš varētu dzirdēt Dieva vārdu. Līdz ar to, ja viņi ir sākuši interpretēt Kristus un viņa mācekļu – apustuļu vārdus, tad tiem vajadzētu atsaukties nevis uz ikonām, kas gleznotas gadsimtus pēc viņu nāves, bet gan tikai uz svētajām grāmatām – evaņģēlijiem. Jo viss pārējais var saturēt maldus un cilvēku melus, piemēram, vecā bērnu spēle “salauzts telefons”.
Pārsteidzoši, ka svētajos rakstos nav ne vārda par šādiem Kristus vai viņa mācekļu žestiem!
Un vispār, padomājiet ar savu prātu, kāda saistība šiem rokas žestiem, kurus izvēlējās sātanistu masoni, var būt ar Kristus mācību par Svēto Garu???
Bībele paredz daudzus notikumus un parādības, kas notiks pirms Jēzus Kristus Otrās atnākšanas un šīs pasaules gala. Šie pareģojumi ir doti nevis tukšas ziņkārības dēļ, bet gan kā beigu laika un Kunga drīzās atnākšanas zīmes, kas Viņa uzticīgajiem sekotājiem ir visilgāk gaidītais notikums un cerība uz atbrīvošanos no šīs vardarbīgi samaitātās un bezdievīgās pasaules. Tātad īsi pirms Otrās atnākšanas notiks pasākumi, no kuriem galvenie būs:Viltus Kristu un viltus praviešu parādīšanās;
Kari;
Bads, epidēmijas, vietām zemestrīces;
slimības;
Vispārējais pasaules naids pret patiesajiem kristiešiem un vajāšana pret viņiem;
Ticīgo atkrišana no patiesības;
Universāla evaņģēlija sludināšana;
Lielākais morālais pagrimums pasaulē un baznīcās;
Grēka cilvēka (Antikrista) parādīšanās.
Visas zīmes, izņemot pēdējo, ir vispārīgas, sagatavojošas, un tajās nav nekādas specifikas attiecībā uz Otrās atnākšanas laiku. Kopš lielo pasaules karu sākuma ir pagājuši aptuveni 100 gadi, morālais pagrimums pasaulē un baznīcās arī sākās salīdzinoši sen, viltus pravieši jau daudzus gadus veiksmīgi pravietoja nepatiesus, lai gan pēdējā laikā tas viss, protams, ir pieaug. Bet tomēr šīs zīmes skaidri nenorāda konkrētus beigu datumus.
Visspēcīgākā, konkrētākā Otrās atnākšanas zīme būs grēka cilvēka jeb Antikrista parādīšanās. Svētie Raksti skaidri norāda, ka no viņa parādīšanās brīža līdz Jēzus Kristus atnākšanai paies vairāki gadi. Tāpat rakstīts, ka savas valdīšanas laikā šis Antikrists veiksmīgi iekaros dažādas valstis, tostarp Izraēlu. Uzvarējis Izraēlu, Antikrists apgānīs Jeruzalemes templi. Kāda veida apgānīšana tā būs, vēl nav skaidrs. Skaidrs ir tas, ka Svētie Raksti atkārtoti norāda, ka no šīs apgānīšanas brīža līdz Otrajai atnākšanai būs 3 ar pusi gadu periods. Svētie Raksti arī daudz saka par Antikrista darbību, valsti, kurā viņš parādīsies, raksturu un viņa darbu mērogu. Tāpēc patiesie kristieši ar atvērtām acīm un ausīm var viegli atpazīt viņa parādīšanās laiku. Un, to atpazinuši, viņi noteiks Otrās atnākšanas laiku.
Informācija par Antikristu ir atrodama šādās Bībeles vietās: Daniēla grāmata, 7. nodaļa; 8. nodaļas 9.-27. pants; 9. nodaļas 27. pants; 11. nodaļas 21.-45. Otrā vēstule tesaloniķiešiem 2. nodaļas 1.-10. Atklāsmes Jāņa 13; 17. nodaļas 9.-11. Lai saprastu problēmu, jums rūpīgi jāizpēta šīs vietas. Gandrīz visi Bībeles pētnieki ir vienisprātis, ka šīs vietas runā par vienu un to pašu personu — Antikristu. Turklāt to var pierādīt ar Svētajiem Rakstiem.
Apskatīsim Svēto Rakstu gaismā Antikrista parādīšanās vietu un laiku:
-Ir rakstīts, ka viņš parādīsies ziemeļu valstī un būs ziemeļu karalis. (Dan.11:40);
-Šī valsts atradīsies Eirāzijas kontinentā, ārkārtīgi plaša (Dan.8:9);
-Turklāt, tā kā Antikrists būs ļoti veiksmīgs Zemes iekarotājs un "aprijējs" (Dan. 7:7,19; Dan. 8:24; Atkl. 13:4,7), viņa valstij ir jābūt milzīgai armijai. potenciālie un kodolieroči;
-Nākamais - Antikristam jākļūst par savas valsts 11.ķēniņu (Dan.7:23-24);
-7 no šiem 10 ķēniņiem ir zaimotāji, un uz pēdējā no šiem septiņiem zaimojošajiem ķēniņiem ir jābūt mirstīgai zobena brūcei (Atkl. 13:1-3);
-Antikrista ierašanās brīdī 3 viņa priekšgājējiem ir jābūt dzīviem (Dan. 7:8,24), un tas nozīmē demokrātisku varas maiņu, nevis ķēniņu valdīšanu mūža garumā (vismaz pēdējā laikā). 3 karaļi);
-Vienam no šiem trim ķēniņiem jābūt no zaimojošo ķēniņu nometnes (Atkl. 17:10,11 - viens ir dzīvs!);
-Tāpat Antikristam ir jāatdzīvina īslaicīgi mirušā, zaimojošā impērija, kuru visa pasaule uzskatīs par neatgriezeniski zaudētu un kuras atdzimšana būs ļoti pārsteigta (Atkl. 17:8);
-Pravieša Daniēla grāmatā ir rakstīts: “Un viņš neņems vērā ne savu vecāku dievus, ne savu sievu kārības, nedz arī neskatīsies uz kādu dievu, jo viņš paaugstinās sevi pāri visiem.” (Dan. 11:3). Šis dzejolis raksturo Antikristu. "Viņš neskatīsies uzmanīgi... ne arī sievu vēlmes," tas ir, viņu neinteresēs sievietes. Teologi uzskata, ka tas nozīmē, ka Antikrists būs homoseksuāls.
Visu augstāk minēto var attiecināt tikai uz PSRS!Neviena cita valsts nevar izpildīt visas šīs prasības uzreiz. Milzīga Eirāzijas ziemeļu valsts ar kolosālu militāri kodolpotenciālu, kuras vēsturē ir 7 zaimojoši ateistu karaļi (Ļeņins, Staļins, Hruščovs, Brežņevs, Andropovs, Čerņenko, Gorbačovs).(Kāds iebildīs, ka pēc Staļina vairākus mēnešus pirms Hruščova valdīja Maļenkovs, un tāpēc PSRS vadītāju skaits ir nevis 7, bet 8. Uz to varam atbildēt, ka Maļenkovs bija Ministru padomes vadītājs 6 mēnešus. , bet nekad nav bijis partijas vadītājs, bet galvas partijai PSRS bija vislielākā vara.Partiju tolaik vadīja Hruščovs, Maļenkovam bija tīri formāla, marionešu vara).Uz pēdējā cara Gorbačova galvas ir tikai plankums, kas izskatās pēc mirstīgas brūces un tieši viņa valdīšanas laikā PSRS it kā bija mirusi) un 3 demokrātiski cari, varbūt pat grēcīgāki, bet vairs ne ateisti (Jeļcins, Putins, Medvedevs.Tas, kas pēdējie viens otru aizstāj, neko nemaina: personības ir vienādas). Tikai 10. Šodien 3 no 10 šiem karaļiem ir dzīvi: Gorbačovs, Medvedevs un Putins. Gorbačovs savulaik pēc komunistiskās ideoloģijas bija ateists – tātad viens no zaimojošajiem. Bet pats apbrīnojamākais ir tas, ka Gorbačovs, pēc Rakstiem, redzēs Antikrista atnākšanu!!! 2013. gadā viņam apritēja 82 gadi, viņš izskatās diezgan vecs un diez vai dzīvos daudz ilgāk. Augstākais vēl 10 gadus.No tā ir skaidrs, ka Antikrists nekavēsies. To var redzēt arī no tā, ka Krievijai vairs nebūs citu valdnieku. Varbūt Medvedevs un Putins vēl vienu vai divas reizes nomainīs viens otru, bet citu nebūs. Pēc viņiem būs Antikrists! Pilnīgi iespējams, ka viņš ieradīsies Putina pašreizējās valdīšanas laikā vai tūlīt pēc viņa.
Piekrītiet, ka visi šie secinājumi ir ļoti līdzīgi patiesībai. Protams, var iebilst, ka šie pareģojumi runā par citu laiku, tālu nākotni, kad viss uz zemes mainīsies daudzas reizes utt. Bet šeit ir tas, kas ir interesants un runā par labu tam, ka tas ir mūsu laikā. tas viss notiks:
1. Spēcīgākais morālais pagrimums pasaulē, kas izplatās gaismas ātrumā, pateicoties medijiem, internetam un atvērtajām robežām: triumfa gājiens cauri homoseksualitātes, pornogrāfijas, prostitūcijas, izvirtības, bezkaunības, okultisma u.c. zemei. pasaules netaisnības kauss ir piepildīts un nav redzams ne mazākās tieksmes uz grēku nožēlu. No Svētajiem Rakstiem ir skaidrs, ka tāda lieta nevar palikt nesodīta ilgi.
2. Vēl vienu Antikrista parādīšanās pazīmi, kaut arī ne tik specifisku kā iepriekš teikto, var uzskatīt par sekojošo. Atklāsmes grāmatā Jāņa 13. nodaļa; rakstīts:“Un Viņš liks ikvienam, mazam un lielam, bagātam un nabagam, brīvajam un vergam, zīmi uz savas labās rokas vai uz pieres, un neviens nevarēs pirkt vai pārdot, izņemot to, kam tā ir. ” zvēra zīme vai vārds, vai viņa vārda numurs. » Tas ir, Antikrists visur ieviesīs bezskaidras naudas norēķinus, naudas vairs nebūs un pirkšana un pārdošana tiks veikta caur aprakstīto zīmi, kas ļoti atgādina mūsdienu tehnoloģiju attīstību šajā jautājumā. Tehniskā bāze šādai kontūrai jau ir pilnībā gatava un gaida tikai norādījumus no augšas - lpppilnīga tehnoloģiskā gatavība naudas atcelšanai un pārejai uz bezskaidras naudas norēķiniem, ko Antikrists darīs. Izstrādes ir gatavas arī attiecībā uz katras personas individuālu čipošanu viņa identifikācijai un finanšu darījumiem. Daudzas valdības pat šodien ir gatavas virzīties uz šiem uzlabojumiem, taču joprojām pastāv liela cilvēktiesību aktīvistu un reliģijas pretestība. Antikrists ignorēs šīs pretrunas.
3. Atkal nez kāpēc Dievam bija jāpieļauj Israēla atmoda. Galu galā tur vajadzētu attīstīties daudziem notikumiem no Antikrista darbības, Zālamana templis ir jāatjauno.
Tātad tikai viena valsts pilnībā atbilst iepriekšminētajam aprakstam - Krievija, un tikai viens jaunizveidots politiķis ar nepārspējamām ambīcijām (viens no 5 bijušajiem prezidenta kandidātiem - nav grūti uzminēt, kurš) ir homoseksuāls!
Ja Antikrists patiešām parādās, kā mēs par to uzzināsim? Kā apstiprināt, ka viņš ir tuvu? Bībelē un dažos citos avotos ir īpašas zīmes un zīmes, ka Antikrists drīz parādīsies vai jau ir pie varas.
Antikrista atnākšanas pazīmes var iedalīt vairākās grupās:
- Pirms viņa ierašanās: daudzi briesmīgi un asiņaini kari, slimības, dabas katastrofas, Romas valsts beigas, Evaņģēlija izplatība visā pasaulē.
- Viņa atnākšanas laikā: Antikrists kļūs par visu valstu galvu, viņš sēdēs Jeruzalemes templī, tiks uzskatīts par Glābēju, viņš darīs “brīnumus”, Antikrista vārds tiks rakstīts uz pieres un labās puses. cilvēku roka, Kristus sekotāju ciešanas, īslaicīgais Antikrista spēks (nedaudz vairāk trīs gadi).
- Pēc Antikrista atnākšanas: Jēzus Kristus nāks otrreiz, notiks Pēdējais spriedums, pienāks pasaules gals.
Antikrista atnākšana cilvēkiem sagādās daudzas nepatikšanas. Tas simbolizēs visa beigas: dzīvību, mieru, gaismu.
Dažas pazīmes par Antikrista atnākšanu jau ir piepildījušās, bet dažas vēl nav piepildījušās. Šeit ir pazīmes:
Vai vispār būs Antikrista atnākšana? Daži pētnieki uzskata, ka notikumi, kas notiek pasaulē divdesmitajā un divdesmit pirmajā gadsimtā, ir pirmās pazīmes. Tam mēs varam daļēji piekrist. Patiešām, visur notiek asiņaini kari, un cilvēki mirst no dabas katastrofām. Bet varbūt tā ir tikai sakritība?
Antikrista parādīšanās ietekmēs visus planētas iedzīvotājus. Tāpēc daudzi ekstrasensi un prognozētāji izteica savus pieņēmumus un pravietojumus par Antikristu. Šeit ir daži no tiem:
Kurš pravietojums par Antikrista atnākšanu ir patiess? To var pateikt tikai laiks. Iespējams, ka neviens no tiem nepiepildīsies. Galu galā pareģojumi ir tikai pieņēmumi.
No kurienes nāks Antikrists? Šis ir viens no grūtākajiem jautājumiem. Viena iespēja ir Roma, mūžīgā pilsēta. Otrā ir Jeruzaleme. Bībele saka, ka tev viņš jāgaida no kāda ziemeļu štata. Ir arī pierādījumi, ka tas nāks no teritorijas pie Tigras un Eifratas upēm. Kā zināms, šodien situācija šajos reģionos ir ļoti saspringta (Sīrija, Irāna, Irāka, Turcija). Varbūt tā ir zīme? Vai tikai sakritība? Jebkurā gadījumā, neatkarīgi no tā, no kurienes nāk Antikrists, tam ir sekundāra nozīme. Daudz svarīgāk ir tas, kas notiks ar visiem pasaules iedzīvotājiem un planētu Zeme.