"Ventanas Overton": ¿cuál es esta teoría? Ventana Overton - tecnología de programación de la sociedad Ventana Overton - etapas

Hace relativamente poco tiempo comenzaron a aparecer artículos que describen la esencia de una de las teorías sobre la gestión de la sociedad. Esta metodología se llama "Ventana Overton" por el nombre del investigador que la creó. La teoría describe de manera bastante completa y razonable los métodos de gestión social y de la información de las personas y de toda la sociedad, que han sido utilizados por el centro euroatlántico del poder mundial durante el último siglo. El objetivo principal de tales acciones es la deshumanización, la corrupción, la despersonalización y la deshumanización de todos los estratos sociales de la población.

La esencia de la teoría.

“Ventanas Overton”: ¿qué es este método? Es una teoría política que describe los límites de las ideas que pueden ser aceptadas por la sociedad. El marco de posibilidades existente es una especie de ventana.

Esta teoría indica la viabilidad política de una idea particular. Resulta que ella no es capaz de ganarse la mente de la gente a petición de ningún estadista. Cualquier idea será aprobada por la sociedad sólo si cae por la “ventana”. Al mismo tiempo, estará en la lista de aquellos conceptos que serán aceptados por la gente en un momento determinado. Posteriormente, los políticos podrán adherirse a tales ideas sin temor a acusaciones de extremismo o radicalismo. Un cambio en esta “ventana” se produce en caso de un cambio en la opinión pública y la aceptación de un político en particular por parte de la población.

Historia de la apariencia

El sociólogo estadounidense Joseph Overton estudió la ventana de oportunidad para la introducción de fenómenos inmoralmente inaceptables y la presentó a la opinión pública en 1990. Durante este período, se desempeñó como vicepresidente del Centro Mackinac de Políticas Públicas.

“Overton Windows”: ¿cuál es este impacto en la opinión pública? Esto no es en absoluto un lavado de cerebro, sino una tecnología más sofisticada. Lo que lo hace efectivo es su aplicación sistemática y consistente, así como el ocultamiento por parte de la víctima del hecho de la influencia.

Por ejemplo, la humanidad ya ha aceptado la subcultura gay, así como su derecho a adoptar niños, casarse y promover su orientación sexual. Al mismo tiempo, se habla de que todo esto es el curso natural de las cosas. Sin embargo, esto no es así en absoluto, como nos demostró convincentemente Joseph Overton en 1990. El autor reveló toda una tecnología que contribuye a la destrucción de las instituciones públicas, lo que resulta en la legalización de ideas inmorales. Y para lograr el resultado deseado, solo necesita seguir cinco pasos, pasando por 5 "Overton Windows". Al mismo tiempo, la sociedad primero comenzará a condenar cualquier idea que le resulte inaceptable, transfiriéndola al rango de apropiada, y luego aceptará un nuevo acto legislativo que consagrará el derecho a la existencia de algo impensable hasta hace poco.

Miremos la ventana de Overton usando el ejemplo del canibalismo. Hoy en día, la idea de legalizar el derecho de los ciudadanos a comerse unos a otros es completamente inimaginable. Actualmente es simplemente imposible desarrollar propaganda para este fenómeno. Sin duda, la sociedad protestará por este terrible acto. Sin embargo, si se utilizan Overton Windows, ¿qué aportará esto a quienes deseen promover esta idea? Según la teoría del sociólogo estadounidense, la solución a este problema se encuentra actualmente en la etapa cero, denominada “Lo Impensable”. Una idea sólo puede implementarse después de pasar por todas las etapas de las ventanas de oportunidad. El método funciona perfectamente.

Nikita Mikhalkov habla popularmente de esta teoría, que enreda la mente de la gente con mentiras, en su programa creativo "Besogon". Las “ventanas Overton”, en su opinión, suelen ser la pantalla de nuestro televisor, a través de la cual puede penetrar cualquier cosa.

Tecnología

El sociólogo estadounidense describe acciones que pueden llevar a la sociedad a la legalización de absolutamente cualquier idea. La tecnología Overton Window no fue propuesta por el autor. Simplemente describió métodos ya existentes, cuyo uso conduce al resultado deseado. En otras palabras, Overton presenta una tecnología que ya está en funcionamiento, cuya eficacia puede superar a una descarga termonuclear.

Primera etapa

La etapa inicial de una teoría como la "Ventana de Overton": ¿qué es esta etapa y qué objetivo persigue? Para obtener el resultado deseado, en la primera etapa debes:

Eliminar los tabúes sobre la discusión de un fenómeno en particular;

Dar a conocer la idea a una amplia gama de miembros de la sociedad;

Normalizar la discusión sobre este fenómeno;

Elevar una idea al estatus de tema universal importante.

Para lograr este objetivo, uno u otro fenómeno se introduce en la esfera de la información como radicalmente desafiante. Esta posición de la idea atraerá la atención del público.

Además, una discusión espontánea sobre el tema se convertirá gradualmente en una discusión organizada. Lo “impensable” poco a poco pasará al ámbito de lo “radical”. Inadvertido para la sociedad, tal o cual fenómeno ubicado en la zona prohibida será promovido por fuentes de información con un ejemplo específico. En este caso, se fijará un objetivo aparentemente bueno: descubrir si este fenómeno es tan terrible y por qué no se puede lograr. La conclusión que se sigue es que algunas personas hacen exactamente esto y al mismo tiempo son felices.

La teoría de la “ventana de Overton” bien puede “deshacer” el canibalismo. Para pasar de lo impensable a lo radical, se podría convocar un simposio etnológico sobre un tema como “Los ritos exóticos de las tribus polinesias”. Aquí los científicos hablarán en profundidad sobre un fenómeno como el canibalismo, que será el movimiento inicial de la teoría llamada "Overton Windows". Esta etapa, en la que habrá una revisión de la opinión pública existente, permitirá cambiar la actitud irreconciliable por una positiva. Se ha logrado el objetivo de la primera etapa. El tema se puso en circulación y se rompió el tabú sobre su discusión.

Esta teoría tiene sus propios ejemplos sorprendentes en nuestro país. Intentaron mover la “Ventana Overton” preguntando sobre la probabilidad de rendirse Leningrado para evitar la muerte de un gran número de personas, y también comparando al campeón olímpico ruso con un oficial de las SS. Estos son casos típicos de la primera etapa de esta teoría, cuando el tema se retira de la zona prohibida. Si la sociedad acepta dar ese paso, pasará automáticamente por las etapas restantes. Afortunadamente, los rusos no discutieron los temas que les propusieron, considerándolos claramente blasfemos.

Segunda fase

¿Cómo se desarrolla a continuación la ventana Overton? La teoría considera que la siguiente etapa de acción es una transición de “radical” a “aceptable”. Entre los principales objetivos de esta etapa se encuentra la sustitución de conceptos previamente prohibidos, en la que términos previamente rechazados por la sociedad se traducen en eufemismos emocionalmente neutrales. En este caso, el fenómeno pecaminoso cambia su significado original. Se le da un nombre que le confiere una connotación semántica positiva. Al mismo tiempo, se brinda información sobre cualquier personaje histórico o eventos que afecten de una forma u otra a un fenómeno previamente inaceptable. Tales acciones no están justificadas, pero aun así a una parte de la sociedad se le inculca la idea de que todos tenemos pecados.

También se pueden dar ejemplos de cómo se desarrollaría en el futuro el proceso de legalización del canibalismo. La Ventana Overton seguirá moviéndose con continuas citas de científicos. Esto lleva a la idea de que quien no quiere discutir este tema no está buscando conocimiento. Se le puede considerar un hipócrita o un hipócrita. Paralelamente al canibalismo, conviene ponerle algún nombre elegante. Este punto es muy importante para la legalización de una idea impensable. Como resultado, el canibalismo ya no existe. Existe, por ejemplo, la antropofagia. Si esta definición pronto se considera ofensiva, rápidamente será reemplazada por otra.

El propósito de inventar nuevos términos es evitar la esencia del problema y su designación. Al mismo tiempo, la forma está divorciada de la palabra y su contenido, lo que priva a los oponentes ideológicos de argumentos de peso.

Simultáneamente con el juego de nombres se está creando un precedente de apoyo. Se saca a la luz un caso mitológico, histórico, actual o simplemente ficticio, que hay que legitimar. Se considerará una “prueba” indispensable que, en principio, la antropofagia puede ser legitimada. Por ejemplo, podemos recordar la leyenda de una madre que, salvando a sus hijos de la sed, les dio a beber su propia sangre. ¡Y los dioses antiguos! Generalmente se comían a todos. ¡Los romanos consideraban este fenómeno normal y natural! Con tales argumentos, los autores de la bacanal persiguen el objetivo de presentar el canibalismo como no punible penalmente. Aunque haya ocurrido sólo una vez y en un momento histórico determinado.

Tercera etapa

La psicología de la “Ventana Overton” en esta etapa tiene como objetivo:

Aprobación de la idea del carácter natural y natural del fenómeno en discusión;

Eliminar la actitud hacia el tema en discusión por considerarlo completamente inaceptable.

En esta etapa hay una transición de “Aceptable” a “Razonable”. El problema, que antes era completo, se divide en muchos tipos. Algunos de ellos son terribles, mientras que otros son bastante aceptables y agradables. Al mismo tiempo, a la sociedad se le presentan muchos puntos de vista diferentes sobre cada tipo de problema, que son expresados por miembros completamente respetables de la misma.

En esta etapa, el movimiento Overton Window sobre el canibalismo se puede imaginar simultáneamente con la aparición en los medios de tales declaraciones:

Se provocó a los antropófilos;

El deseo de ser caníbal es inherente al hombre por naturaleza;

La fruta prohibida es especialmente dulce, etc.

Al mismo tiempo, se crea una lucha en la conciencia pública. A las personas normales que no son indiferentes al problema planteado se les asigna inmediatamente el estatus de enemigos radicales. Al mismo tiempo, periodistas y científicos demuestran a toda la sociedad que la humanidad, a lo largo de la historia de su existencia, se ha alimentado de vez en cuando, y que este es un fenómeno completamente normal.

Cuarta etapa

El objetivo de esta etapa del movimiento Ventana Overton es llevar el problema de la etapa “Razonable” a la etapa “Popular”. En este punto:

Se difunde información sobre el carácter generalizado del fenómeno en discusión;

Se introduce la idea de la presencia real de este problema;

Se dan ejemplos concretos de personajes famosos que no provocan rechazo entre la población.

Así, la cuarta etapa se distingue por la creación de popularidad del fenómeno en cuestión. En este caso se utilizan estadísticas. Los medios de comunicación dan cifras sobre la creciente popularidad de la idea, al mismo tiempo que hablan de aquellas personas que están involucradas en este fenómeno y, al mismo tiempo, son atractivas no sólo por su comportamiento, sino también por su apariencia.

¿Cómo se puede popularizar el canibalismo? La antropofagia se introducirá masivamente en los programas de entrevistas y en las noticias. La gente empezará a comer en películas, videoclips y canciones de gran difusión interpretadas por cantantes. En este caso, puedes utilizar una de las técnicas de popularización, que se llama "Mirar a tu alrededor". Los medios contendrán información sobre la pertenencia del director o su pertenencia a los antropófagos, y también se proporcionarán datos sobre la presencia de millones de compatriotas caníbales en hospitales psiquiátricos.

En esta etapa, el tema en desarrollo llegará al TOP y comenzará a autoproducirse en política, semi-negocios, etc. Para justificar a los partidarios de la legalización de esta horrible idea, los delincuentes serán humanizados. Se les dará una imagen positiva al encontrar los rasgos de carácter necesarios. Pueden decir de esas personas que tienen un coeficiente intelectual alto, etc.

Quinta etapa

En esta etapa, el problema se traslada de la etapa “Popular” a la esfera “Política”. Se persiguen los siguientes objetivos:

Traducir el fenómeno a un canal político;

Declarando la negación de esta idea como una violación de los derechos humanos;

Introducir en la conciencia de las personas una actitud negativa hacia la negación del fenómeno en cuestión.

El movimiento Overton Window en esta etapa se hace posible gracias a numerosas encuestas sociales, como resultado de las cuales el fenómeno se interpretará como sociopolítico. Al mismo tiempo, una idea que antes parecía inaceptable está empezando a incluirse en la agenda para discutir temas que requieren una solución política o jurídica. Al mismo tiempo, la esencia del problema se presentará a la sociedad como la necesidad de proteger a una “minoría” que está amenazada.

En la última etapa del movimiento Overton Window, se está preparando el marco legislativo. La sociedad en este momento ya está derrotada. Sólo la parte más avanzada resistirá ligeramente la elevación al rango de ley de cosas que hasta hace poco eran impensables. Sin embargo, la sociedad en su conjunto ya está rota y acepta su derrota.

Consecuencias de la tecnología

Como resultado de pasar por las cinco etapas de la teoría llamada "Ventanas Overton", la humanidad pierde su armonía interna. En cambio, a la gente sólo le quedan tormentos y disputas internas. Quien implanta esta tecnología no se fija como objetivo hacer felices a todas las personas. El movimiento de la “ventana” se realiza para obtener el vector deseado en el desarrollo de la sociedad. Al mismo tiempo, la gente empieza a perder el contacto con su cultura y sus raíces. Se vuelven vulnerables e insensibles. Un ejemplo de esto es el alto nivel de suicidios que se observa en Rusia, es por esto que podemos decir que todo lo descrito anteriormente es una verdadera tecnología de destrucción. La Ventana Overton priva a las personas de su humanidad y las lleva a la muerte.

Confrontación

Puedes resistir la influencia de ideas falsas negándote a ser “normal” en todas partes y siempre. Sólo preservando nuestra propia individualidad no permitiremos que el control sobre nosotros mismos caiga en manos de otros. Las costumbres, los usos y la cultura de nuestros antepasados permitirán a la sociedad evitar caer bajo una manipulación masiva, que debe preservar y proteger cuidadosamente. Estos valores eternos permitirán a cada persona preservar su individualidad. Al mismo tiempo, no es necesario seguir tradiciones antiguas. Basta respetarlos y preservarlos. Y vale la pena recordar que la tecnología descrita por Overton se aplica más fácilmente en una sociedad tolerante, donde no hay ideales, donde no existe una distinción clara entre el bien y el mal.

En nuestra era de la información, cuando el progreso tecnológico se ha convertido en la esencia y el núcleo de la civilización humana, y las normas morales y los elevados conceptos de valores eternos han pasado a un segundo plano, al menos me gustaría hablar de algo como la Ventana Overton. La ventana Overton (también conocida como la ventana del discurso) es una teoría o concepto con cuya ayuda se puede implantar cualquier idea en la conciencia incluso de una sociedad altamente moral. Los límites de aceptación de tales ideas están descritos por la teoría de Overton y se logran mediante acciones secuenciales que constan de pasos muy claros. A continuación analizaremos cada uno de ellos en detalle.

La ventana Overton recibió su nombre en honor al sociólogo estadounidense Joseph Overton, quien propuso este concepto a mediados de los años 90. Utilizando este modelo, Overton propuso evaluar los juicios de la opinión pública y el grado de su aceptabilidad.
Básicamente, simplemente describió una tecnología que ha estado vigente durante toda la existencia humana. Lo que pasa es que en la antigüedad se entendía de forma intuitiva e inconsciente, y en la era de la tecnología adquirió formas específicas y precisión matemática.

Ventana de Overton y sus capacidades.

Veamos las capacidades de la ventana Overton. Con la ayuda de esta teoría, en principio, se puede implantar absolutamente cualquier idea en la conciencia de la sociedad más ortodoxa. Esto se hace en varias etapas, que se describen en detalle.
Tomemos como ejemplo la homosexualidad. Si este fenómeno existió en siglos anteriores, entonces, como mínimo, se consideró algo vergonzoso. Sin embargo, en la segunda mitad del siglo XX y principios del XXI, la sociedad pudo observar cómo funciona la Ventana Overton.
Primero, comenzaron a aparecer numerosas publicaciones en los medios afirmando que la homosexualidad, aunque fuera una desviación, era natural. Después de todo, no condenamos a las personas excesivamente altas, ya que su altura está determinada por la genética. Lo mismo, escribieron los periodistas, ocurre con la atracción homosexual.

Luego comenzaron a aparecer numerosos supuestos estudios que demostraron que la homosexualidad es un lado natural, aunque inusual, de la vida humana. Pasaron los años y la Ventana de Discurso de Overton siguió cumpliendo su propósito.
Pronto quedó claro que muchos representantes destacados de la cultura humana apoyaban las relaciones entre personas del mismo sexo. Después de esto, políticos, estrellas del espectáculo y otras personas destacadas comenzaron a confesar su homosexualidad en los medios. Al final, la teoría de Overton funcionó con una precisión asombrosa, y lo que se consideraba impensable hace 50 años ahora es la norma.
Hombres afeminados con barba, medias ajustadas y ropa interior de encaje han llenado literalmente todo el espacio mediático. Y ahora en muchos países desarrollados no sólo es normal, sino también prestigioso, ser considerado homosexual. Puedes convertirte en el ganador de un gran espectáculo mundial sólo porque tu imagen encaja perfectamente en uno de los escalones de la ventana de Overton, y no gracias a tu talento.

Cómo funciona la ventana de discurso de Overton

La ventana Overton funciona de forma bastante sencilla. Después de todo, la tecnología de la sociedad de programación ha existido en todo momento. No es casualidad que Nathan Rothschild, el fundador de la dinastía de multimillonarios Rothschild, dijera: "Quien posee la información es dueño del mundo". Los grandes y poderosos de este mundo siempre han ocultado el verdadero significado de ciertos acontecimientos provocados por medios artificiales.

Por ejemplo, en algún país "cojeando" ha aparecido un benefactor extranjero que, con la ayuda de sus fondos de miles de millones de dólares, promueve reformas supuestamente importantes. Sin embargo, como resultado de esto, el Estado cae en default y todos sus activos terminan en manos del “benefactor”. ¿Crees que esto es una coincidencia?
Así, la ventana del discurso se divide en seis etapas claras, durante las cuales la opinión pública cambia sin dolor hacia lo diametralmente opuesto:
La esencia principal de este concepto es que todo sucede imperceptiblemente y, como parece, de forma natural, aunque en realidad se logra artificialmente por imposición. Usando la Ventana Overton, puedes legalizar cualquier cosa en el sentido más literal de la palabra. Después de todo, la programación de la sociedad es un tema tan antiguo como el tiempo, y las clases dominantes de la élite mundial lo saben muy bien.
Pero veamos el principio de funcionamiento de la tecnología Overton utilizando el ejemplo clásico del canibalismo.

Ventana Overton: Cómo legalizar el canibalismo

Imagínese que uno de los presentadores de televisión de algún programa popular de repente habla sobre el canibalismo, es decir, sobre la alimentación física de una persona por una persona, como algo completamente natural. ¡Por supuesto, esto es simplemente impensable!

La reacción de la sociedad será tan violenta que tal presentador seguramente será despedido de su trabajo y tal vez incurrido en responsabilidad penal por violar una u otra ley sobre derechos humanos y libertades. Sin embargo, si se activa la Ventana Overton, entonces la legalización del canibalismo parecerá una tarea estándar para una tecnología que funciona bien. ¿Cómo se verá?

Paso uno: impensable

Por supuesto, desde el punto de vista inicial, la idea del canibalismo parece a los ojos de la sociedad simplemente un oscurantismo monstruoso. Sin embargo, si aborda este tema con regularidad desde diferentes ángulos a través de los medios de comunicación, la gente se acostumbrará tranquilamente al hecho mismo de su existencia. Nadie habla de aceptar esto como norma.

Esto todavía es impensable, pero el tabú ya se ha levantado. La existencia de la idea llega a ser conocida por grandes masas de personas y ya no la asocian exclusivamente con la época salvaje de los neandertales. Por tanto, la sociedad está preparada para la siguiente etapa de la ventana de Overton.

Paso dos: radical

Así, se levantó la prohibición total de discutir el tema, pero la idea del canibalismo sigue siendo categóricamente rechazada por la población. De vez en cuando, en un programa u otro, escuchamos declaraciones de ultraizquierda relacionadas con el tema del canibalismo. Pero esto se percibe como el delirio radical de los psicópatas solitarios.
Sin embargo, comienzan a aparecer en las pantallas con más frecuencia y pronto el público ya observa cómo se reúnen grupos enteros de estos radicales. Organizan simposios científicos en los que intentan explicar el canibalismo desde el punto de vista de la lógica formal como un fenómeno natural de las tribus antiguas.

Se ofrecen a consideración varios precedentes históricos, como el de una madre que, salvando a su hijo del hambre, le dio a beber su propia sangre.
En esta etapa, la Ventana Overton se encuentra en su etapa más crítica. En lugar del concepto de canibalismo o canibalismo, están empezando a utilizar el término correcto: antropofagia. El significado es el mismo, pero suena más científico. Hay propuestas para legitimar este fenómeno que todavía se consideran impensables y radicales.
Se impone a la gente el principio: "Si no te comes a tu prójimo, tu prójimo te comerá a ti". ¡No, no, en los tiempos civilizados actuales no se puede hablar de canibalismo! Pero ¿por qué no crear una ley sobre la permisibilidad de la antropofagia en casos excepcionales de hambruna o por razones médicas?
Si usted es una figura pública, la prensa le hará preguntas periódicamente sobre su actitud ante un fenómeno tan radical como la antropofagia. Evitar una respuesta se considera una actitud estrecha de miras y se condena enérgicamente. En la mente de las personas se está acumulando una base de datos de reseñas de varios representantes de la sociedad sobre el canibalismo como tal.

Paso tres: aceptable

El tercer paso de la teoría de Overton lleva la idea a un nivel aceptable. En principio, el tema se viene discutiendo desde hace mucho tiempo, todo el mundo ya está acostumbrado y a nadie le brota un sudor frío en la frente al escuchar la palabra “canibalismo”.
Cada vez más se escuchan informes de que antropófilos han sido provocados a realizar algún tipo de acción, o partidarios del movimiento de canibalismo moderado se están reuniendo para una manifestación. Una tienda en Londres con productos en forma de órganos humanos. Los científicos continúan haciendo declaraciones delirantes que el deseo de comerse a otra persona es inherente a la naturaleza. Además, en diferentes etapas de la historia, el canibalismo se practicó en un grado u otro y, por lo tanto, este fenómeno es característico de las personas y es bastante normal.
Los miembros cuerdos de la sociedad aparecen mal vistos, como personas intolerantes y atrasadas, que odian a las minorías sociales, etc.

Paso cuatro: inteligente

La cuarta etapa del concepto “Ventana de Overton” lleva a la población a percibir la razonabilidad de la idea de antropofagia. En principio, si no se abusa de este asunto, es bastante aceptable en la vida real. Los programas de televisión de entretenimiento presentan historias divertidas relacionadas con el canibalismo. La gente se ríe de ello como algo común, aunque un poco extraño.

Pastel elaborado con forma de víctima El problema adopta muchas direcciones, tipos y subtipos. Representantes respetables de la sociedad dividen el tema en elementos inaceptables, aceptables y completamente razonables. Se discute el proceso de legitimación de la antropofagia.

Paso cinco: estándar

Ahora la ventana del discurso casi ha logrado su objetivo. Pasando de la racionalidad del canibalismo al estándar cotidiano, la idea de que este problema es muy grave en la sociedad comienza a implantarse en la conciencia de las masas. Nadie duda de la tolerancia y el bagaje científico de este tema. Las figuras públicas más independientes adoptan una posición neutral: "Yo no soy así, pero no me importa quién come qué".
En los medios aparecen una gran cantidad de productos televisivos que “cultivan” la idea de comer carne humana. Se estrenan películas en las que el canibalismo es un atributo obligatorio de las películas más populares.

Aquí también se incluyen estadísticas. Se puede escuchar regularmente en las noticias que el porcentaje de antropófilos que habitan la Tierra ha resultado ser inesperadamente grande. En Internet se ofrecen varias pruebas para detectar canibalismo latente. De repente resulta que tal o cual actor o escritor popular está directamente relacionado con la antropofagia.
El tema finalmente está pasando al primer plano de los medios de comunicación mundiales, de manera similar a la cuestión de la homosexualidad en nuestro tiempo. Esta idea es puesta en circulación por políticos y empresarios, que la utilizan como quieren para lograr beneficios personales.

Se está considerando seriamente la cuestión de la influencia de la carne humana en el desarrollo de la inteligencia. Seguramente se observará que el coeficiente intelectual de los caníbales es significativamente mayor que el de la gente corriente.

Paso seis: norma política

La etapa final de la Ventana Overton es un conjunto de leyes que brindan a los caníbales el libre uso y difusión de la idea de comerse humanos. Toda voz que se alce contra la locura total será castigada como una violación de la libertad y de los derechos humanos. Se está implantando masivamente el concepto de depravación de quienes se oponen a la antropofagia. Se les llama misántropos y personas de rango mental limitado.

Dada la tolerancia ilimitada de la sociedad moderna, se establecerán varios movimientos en defensa de los caníbales. La cuestión de proteger a esta minoría social se vuelve urgente. ¡Todo! En esta etapa, la sociedad está exangüe y aplastada.
Entra en vigor la frase de Mayakovsky: “La voz de una unidad es más fina que un chillido”. Nadie, ni siquiera las personas religiosas, puede encontrar la fuerza para resistir la locura respaldada por la ley. A partir de ahora, el hombre devorador de hombres es una norma de vida política y actual.
El principio de Overton, utilizando el ejemplo del canibalismo, funcionó al cien por cien. ¡Aplausos tormentosos!
Algunas personas se preguntan: ¿Es posible que el concepto de Joseph Overton funcione para buenos propósitos? Es muy posible que la respuesta sea positiva. Sin embargo, si somos realistas, está claro que se trata de una clara tecnología de destrucción.
No hay manera de describir procesos históricos globales que confirmen el significado destructivo de esta teoría. En este caso, uno no puede evitar preguntarse: ¿realmente todo ha terminado y estamos definitiva e irrevocablemente enganchados a nuestras propias tecnologías? ¿Se confirma inexorablemente la teoría de la conspiración global?

Aquí conviene recordar las palabras de un presentador de televisión de un programa famoso: "Por supuesto que existe un gobierno mundial, pero estos no son los políticos que conocemos, sino el poder del dinero, que no está personificado".
Entonces, ¿es realmente posible que mañana algún multimillonario quiera utilizar la ventana de Overton para realizar un fraude demencial en la conciencia pública y no podamos resistirnos a él?

Resistiendo la ventana de Overton

Lo más difícil en la vida es ser uno mismo. Como habrás notado, la Ventana Overton está dirigida específicamente a estimular los cimientos subconscientes de la vida humana. Se trata, en primer lugar, de la cuestión de la normalidad.
Tenemos miedo de parecer anormales en una sociedad donde la homosexualidad se nos impone activamente. No nos atrevemos a oponernos a una declaración deliberadamente falsa si cuenta con el apoyo de la mayoría. Todo esto nos impide ir más allá de lo que es “normal” a los ojos de otras personas.
Sin embargo, ¡no es de extrañar que dentro de cien años una persona que no acepta la cópula en la calle o en medio de una plaza del mercado sea considerada anormal! ¿No es mejor ahora que sabemos? ¿Qué es la ventana Overton?¿Empezar a pensar de forma independiente y no comer sin pensar la información que varios medios nos preparan en las cocinas “overtonianas”?
Es imposible ser bueno con todos, como es imposible ser normal con todos. Y si en la sociedad el concepto de tolerancia va más allá del sentido común, ¿no es preferible quedarse con el sentido común, sin tolerancia?
Es aún más importante comprender que precisamente allí donde la frontera entre el bien y el mal prácticamente no existe, la Ventana Overton tiene todas las posibilidades de implementar con éxito sus ideas destructivas.

Ventana Overton - Tecnología de destrucción Uno podría preguntarse: ¿es posible que el concepto de Joseph Overton funcione para buenos propósitos? Por supuesto que sí. Sin embargo, si somos realistas, esta tecnología suele utilizarse para la destrucción. No hay manera de describir procesos históricos globales que confirmen el significado destructivo de esta teoría. En este caso, uno no puede evitar preguntarse: ¿realmente todo ha terminado y estamos definitiva e irrevocablemente enganchados a nuestras propias tecnologías? ¿Se confirma inexorablemente la teoría de la conspiración global? Aquí conviene recordar las palabras de un presentador de televisión de un programa famoso: "Por supuesto que existe un gobierno mundial, pero estos no son los políticos que conocemos, sino el poder del dinero, que no está personificado". Entonces, ¿es realmente posible que mañana algún multimillonario quiera utilizar la ventana de Overton para realizar un fraude demencial en la conciencia pública y no podamos resistirnos a él?

Ejemplos de implementación de la ventana de Overton.
Consideremos la aplicación del modelo de Overton usando el ejemplo de la propaganda del amor entre personas del mismo sexo (homosexualidad):
1.Impensable. Durante siglos, muchos países alrededor del mundo han criminalizado las relaciones homosexuales. El primer estado en despenalizar las relaciones sexuales entre personas del mismo sexo (1790) fue el pequeño país de Andorra. En Francia esto ocurrió en 1791, en Turquía en 1858. En Estados Unidos, durante la época colonial, los actos entre personas del mismo sexo se castigaban con la muerte. En algunos estados sólo en los años 60 y 70. En el siglo XX, se despenalizó el sexo entre personas del mismo sexo. No fue hasta 2003 que la Corte Suprema de Estados Unidos declaró inconstitucionales todas las leyes que prohíben las relaciones sexuales entre personas del mismo sexo. En la Unión Soviética, el procesamiento por sodomía se introdujo en 1934 y se abolió en 1993. Pero aún hoy, en 76 países de todo el mundo, la homosexualidad se considera un delito penal; en cinco países (Irán, Yemen, Mauritania, Arabia Saudita y Sudán) Los contactos homosexuales se castigan con la ejecución. El período de persecución penal de los homosexuales se puede atribuir a la etapa de “impensable” e “inaceptable”.
2.Radicales. Con la abolición de la persecución penal, las relaciones homosexuales empezaron a ser percibidas como aceptables, aunque fuera de lo común. Es indecente hablar de estas relaciones en una "sociedad decente", pero se pueden discutir en la comunidad científica, por ejemplo, organizando una conferencia, un simposio, etc. Y entre los "científicos" siempre se pueden encontrar aquellos que reconocer las relaciones homosexuales como completamente aceptables. Y para sacar estas relaciones de la categoría de "radicales", "con fines de bienestar público", los "científicos" pueden proponer métodos y formas para su completa legalización. Y a los propagandistas les corresponde transmitir estas opiniones “autorizadas” a la conciencia de las masas.
3.Aceptable. Desde la década de 1970, muchos países del mundo se han vuelto más tolerantes con las relaciones entre personas del mismo sexo. Esto, en particular, se vio facilitado por el hecho de que muchas organizaciones psiquiátricas comenzaron a excluir la homosexualidad de la lista de enfermedades mentales. Por ejemplo, la Asociación Estadounidense de Psiquiatría hizo esto en 1973. En muchos países democráticos, han comenzado a aparecer comunidades LGBT oficialmente registradas. Está surgiendo un nuevo movimiento sociopolítico LGBT. De este modo se institucionaliza lo que antes era absolutamente inaceptable. En los medios de comunicación se está desarrollando una discusión “acalorada” en defensa de representantes inocentemente desacreditados de la comunidad LGBT, que, en particular, habla de los grandes sacrificios que estas personas hicieron en el camino hacia su legalización. Y los "científicos" fundamentan las teorías sobre las diferencias de género y el "sexo social", según las cuales las diferencias biológicas entre hombres y mujeres no son tan significativas como las diferencias sociopsicológicas (de roles).
4. Sabio. En esta etapa, a través de los medios de comunicación, se introduce persistente y metódicamente en la conciencia de las masas la opinión de que los representantes de la comunidad LGBT no son personas completamente comunes. Son más liberados y dotados en todos los aspectos, tienen un coeficiente intelectual aumentado y hay personas más extraordinarias entre ellos. Como ejemplo, se dan los nombres de personajes históricos famosos que se destacan por su orientación sexual no tradicional.
5. Populares. Poco a poco está empezando a "quedarse claro" que la mayoría de los representantes del mundo del espectáculo son homosexuales o han sido "amigos de familia" de estas personas durante mucho tiempo. Los artistas pop populares, mientras interpretan sus "éxitos", demuestran de todas las formas posibles su pertenencia a la comunidad LGBT, o al menos su actitud positiva hacia ella. Los desfiles del orgullo gay se están convirtiendo en un espectáculo masivo y colorido, al que "deberían" estar presentes todos los que se consideran "demócratas" y simplemente una persona tolerante. Se estrena en gran escala una película sobre el infeliz amor entre personas del mismo sexo, de un famoso director, que anteriormente ganó el premio principal en un famoso festival de cine internacional. Pertenecer a la comunidad LGBT aumenta significativamente sus posibilidades de éxito en el ascenso profesional. Ser homosexual se vuelve prestigioso y rentable.
6. Políticas oficiales. Los representantes de la comunidad LGBT se convierten en alcaldes de ciudades y diputados de los órganos legislativos. Comienza la preparación de un marco legislativo, que se apoya en diversas encuestas sociológicas y opiniones "autorizadas". Primero, se adoptan leyes “sobre parejas registradas” (1989-1999), luego “leyes sobre matrimonio entre personas del mismo sexo” (2001-2012). A esto le siguieron leyes que permitían a las familias del mismo sexo acoger y criar a niños adoptados (2002-2013). En enero de 2008, el Tribunal Europeo de Derechos Humanos dictaminó que la homosexualidad no puede ser motivo para denegar la adopción. Todos los países miembros del Consejo de Europa están obligados a cumplir con esta decisión. Junto con la adopción de las leyes mencionadas, en muchos países europeos comenzó una verdadera persecución de los partidarios de las relaciones familiares tradicionales. Los representantes de la comunidad LGBT y sus patrocinadores perciben cualquier mención de los valores familiares tradicionales como un insulto a sus sentimientos y dignidad. Y conceptos como "mamá" y "papá", queridos por el corazón de cada persona, se vuelven, por decirlo suavemente, incorrectos e insultantes para los sentimientos de los homosexuales. Se sustituyen por los conceptos “padre 1” y “padre 2”. Así, según datos oficiales, desde febrero de 2011, en la documentación del Departamento de Estado estadounidense, las palabras “madre” y “padre” han sido retiradas del uso oficial. Al presentar solicitudes de documentos oficiales, los formularios ahora indicarán “padre número 1” y “padre número 2”. En varios otros países se han aprobado leyes y reglamentos similares.

Comprenderás cómo se legaliza la homosexualidad y el matrimonio entre personas del mismo sexo. Resultará bastante obvio que el trabajo sobre la legalización de la pedofilia y el incesto se completará en Europa en los próximos años. Por cierto, como la eutanasia infantil.

Joseph Overton describió cómo ideas que eran completamente ajenas a la sociedad fueron sacadas del pozo negro del desprecio público, blanqueadas y finalmente legisladas.

Según la Ventana de Oportunidad de Overton, para cada idea o problema en la sociedad existe un llamado. ventana de oportunidad. Dentro de esta ventana, la idea puede o no ser ampliamente discutida, apoyada abiertamente, promovida o intentado consagrarse en la ley. La ventana se mueve, cambiando así el abanico de posibilidades, desde la etapa “impensable”, es decir, completamente ajena a la moral pública, completamente rechazada, a la etapa de “política actual”, es decir, ya ampliamente discutida, aceptada por las masas. conciencia y consagrado en leyes.

No se trata de un lavado de cerebro como tal, sino de tecnologías más sutiles. Lo que los hace efectivos es su aplicación consistente y sistemática y el hecho de que el hecho mismo del impacto es invisible para la sociedad víctima.

A continuación utilizaré un ejemplo para mostrar cómo, paso a paso, la sociedad primero comienza a discutir algo inaceptable, luego lo considera apropiado y finalmente llega a un acuerdo con una nueva ley que consagra y protege lo que alguna vez fue impensable.

Tomemos como ejemplo algo completamente inimaginable. Digamos canibalismo, es decir, la idea de legalizar el derecho de los ciudadanos a comerse unos a otros. ¿Un ejemplo suficientemente duro?

Pero es obvio para todos que en este momento (2014) no hay forma de ampliar la propaganda del canibalismo: la sociedad se encabritará. Esta situación significa que el problema de la legalización del canibalismo se encuentra en la etapa cero de la ventana de oportunidad. Esta etapa, según la teoría de Overton, se llama "Lo Impensable". Simulemos ahora cómo se realizará esto impensable, habiendo pasado por todas las etapas de la ventana de oportunidad.

Tecnología.
Repito una vez más, Overton describió una tecnología que permite legalizar absolutamente cualquier idea.

¡Nota! No propuso ningún concepto, no formuló sus pensamientos de ninguna manera: describió una tecnología en funcionamiento. Es decir, una secuencia de acciones cuya ejecución conduce invariablemente al resultado deseado. Como arma para la destrucción de comunidades humanas, dicha tecnología puede ser más eficaz que una carga termonuclear.

¡Qué valiente!
El tema del canibalismo sigue siendo repugnante y completamente inaceptable en la sociedad. No es deseable discutir este tema ni en la prensa ni, sobre todo, en buena compañía. Por ahora, se trata de un fenómeno impensable, absurdo y prohibido. En consecuencia, el primer movimiento de la Ventana Overton es trasladar el tema del canibalismo del ámbito de lo impensable al ámbito de lo radical.

Tenemos libertad de expresión.

Bueno, ¿por qué no hablar de canibalismo?

En general, se supone que los científicos deben hablar de todo: no existen temas tabú para los científicos, se supone que deben estudiarlo todo. Y como es así, convocaremos un simposio etnológico sobre el tema “Rituales exóticos de las tribus de la Polinesia”. Discutiremos la historia del tema, lo introduciremos en la circulación científica y obtendremos una declaración autorizada sobre el canibalismo.

Verá, resulta que se puede hablar de canibalismo de manera significativa y, por así decirlo, permanecer dentro de los límites de la respetabilidad científica.

La ventana de Overton ya se movió. Es decir, ya se ha indicado una revisión de posiciones. Esto asegura una transición de una actitud irreconciliablemente negativa de la sociedad a una actitud más positiva.

Simultáneamente con la discusión pseudocientífica, debería surgir sin duda alguna especie de “Sociedad de Caníbales Radicales”. E incluso si se presenta sólo en Internet, los caníbales radicales seguramente serán notados y citados en todos los medios necesarios.

En primer lugar, este es otro hecho de la declaración. Y en segundo lugar, se necesitan cabrones impactantes de una génesis tan especial para crear la imagen de un espantapájaros radical. Estos serán "malos caníbales" a diferencia de otro hombre del saco: "fascistas que piden que quemen en la hoguera a personas que no son como ellos". Pero más sobre los espantapájaros a continuación. Para empezar, basta con publicar historias sobre lo que piensan los científicos británicos y algunos cabrones radicales de otra naturaleza sobre comer carne humana.

El resultado del primer movimiento de la Ventana Overton: se puso en circulación un tema inaceptable, se desacralizó un tabú, se destruyó la singularidad del problema: se crearon “gradaciones de gris”.

¿Por qué no?
The Window sigue adelante y traslada el tema del canibalismo de lo radical a lo posible.

A estas alturas seguimos citando a “científicos”. Después de todo, no se puede dar la espalda al conocimiento, ¿verdad? Sobre el canibalismo. Cualquiera que se niegue a discutir esto debería ser tildado de intolerante e hipócrita.

Al condenar la intolerancia, es imperativo encontrar un nombre elegante para el canibalismo. Para que todo tipo de fascistas no se atrevan a etiquetar a los disidentes con la palabra que comienza con la letra "Ka".

¡Atención! Crear un eufemismo es un punto muy importante. Para legalizar una idea impensable, es necesario sustituir su nombre real.

No más canibalismo.

Ahora bien, esto se llama, por ejemplo, antropofagia. Pero muy pronto este término será reemplazado nuevamente, reconociendo esta definición como ofensiva.

El propósito de inventar nuevos nombres es desviar la esencia del problema de su designación, arrancar la forma de una palabra de su contenido, privar del lenguaje a los oponentes ideológicos. El canibalismo se convierte en antropofagia y luego en antropofilia, del mismo modo que un criminal cambia de apellido y de pasaporte.

Paralelamente al juego de nombres, se crea un precedente de apoyo: histórico, mitológico, actual o simplemente ficticio, pero lo más importante: legitimado. Se encontrará o se inventará como "prueba" de que, en principio, la antropofilia puede ser legitimada.

“¿Recuerdas la leyenda sobre la madre desinteresada que dio su sangre a sus hijos que morían de sed?”

"Y las historias de dioses antiguos que se comían a todos seguidos: ¡entre los romanos esto estaba en el orden de las cosas!"

“Bueno, entre los cristianos más cercanos a nosotros, especialmente con la antropofilia, ¡todo está en perfecto orden! Todavía beben ritualmente la sangre y comen la carne de su dios. No estarás culpando a la Iglesia cristiana por algo, ¿verdad? ¿Quien diablos eres tú?"

La tarea principal de la bacanal de esta etapa es eliminar al menos parcialmente la ingesta de personas del proceso penal. Al menos una vez, al menos en algún momento histórico.

Así es como debería ser.
Una vez que se ha sentado un precedente legitimador, resulta posible trasladar la Ventana Overton del territorio de lo posible al reino de lo racional.

Esta es la tercera etapa. Completa la fragmentación de un solo problema.

“El deseo de comerse a las personas es genéticamente inherente, está en la naturaleza humana”
“A veces es necesario comerse a una persona, hay circunstancias insuperables”
"Hay gente que quiere ser comida"
“¡Se ha provocado a los antropófilos!”
"El fruto prohibido siempre es dulce"
“Una persona libre tiene derecho a decidir lo que come”
“No ocultes información y deja que todos entiendan quiénes son: un antropófilo o un antropófobo”
“¿Hay algún daño en la antropofilia? Su inevitabilidad no ha sido probada”.

Se crea artificialmente en la conciencia pública un “campo de batalla” para el problema. En los flancos extremos se colocan espantapájaros: partidarios radicales y oponentes radicales del canibalismo que han aparecido de una manera especial.

Intentan agrupar a los verdaderos oponentes, es decir, a personas normales que no quieren permanecer indiferentes ante el problema de la erradicación del canibalismo, junto con espantapájaros y catalogarlos como enemigos radicales. El papel de estos espantapájaros es crear activamente la imagen de psicópatas locos: agresivos, fascistas que odian la antropofilia y piden quemar vivos a caníbales, judíos, comunistas y negros. La presencia en los medios está asegurada por todos los anteriores, excepto por los verdaderos opositores a la legalización.

En esta situación, el llamado Los antropófilos permanecen, por así decirlo, en el medio entre los espantapájaros, en el "territorio de la razón", desde donde, con todo el patetismo de la "cordura y la humanidad", condenan a los "fascistas de todas las tendencias".

“Científicos” y periodistas a estas alturas están demostrando que la humanidad se ha comido unas a otras de vez en cuando a lo largo de su historia, y esto es normal. Ahora el tema de la antropofilia puede trasladarse del ámbito de lo racional a la categoría de lo popular. La ventana de Overton continúa.

En el buen sentido.
Para popularizar el tema del canibalismo, es necesario apoyarlo con contenido pop, emparejándolo con figuras históricas y mitológicas y, si es posible, con personalidades de los medios modernos.

La antropofilia está impregnando masivamente las noticias y los programas de entrevistas. Se come a la gente en películas de gran estreno, letras de canciones y videoclips.

Una de las técnicas de popularización se llama "¡Mira a tu alrededor!"

"¿No sabías que un compositor famoso es... un antropófilo?"

"Y un conocido guionista polaco fue antropófilo toda su vida, incluso fue perseguido".

“¡Y cuántos de ellos estaban en hospitales psiquiátricos! ¡Cuántos millones fueron deportados, privados de la ciudadanía!... Por cierto, ¿qué te parece el nuevo vídeo de Lady Gaga “Cómeme, bebé”?

En esta etapa, el tema en desarrollo se lleva al TOP y comienza a reproducirse de forma autónoma en los medios de comunicación, el espectáculo y la política.

Otra técnica eficaz: la esencia del problema se discute activamente a nivel de los operadores de información (periodistas, presentadores de televisión, activistas sociales, etc.), excluyendo a los especialistas de la discusión.

Luego, en el momento en que todos se aburren y la discusión del problema ha llegado a un callejón sin salida, llega un profesional especialmente seleccionado y dice: “Señores, en realidad no todo es así en absoluto. Y la cuestión no es eso, sino esto. Y hay que hacer esto y aquello” - y mientras tanto da una dirección muy definida, cuya tendenciosidad la marca el movimiento “Windows”.

Para justificar a los partidarios de la legalización, utilizan la humanización de los delincuentes creando una imagen positiva de ellos a través de características no asociadas con el delito.

“Estas son personas creativas. Bueno, se comió a su esposa, ¿y qué?

“Realmente aman a sus víctimas. ¡Él come, eso significa que ama!

"Los antropófilos tienen un alto coeficiente intelectual y, por lo demás, se adhieren a una moral estricta".

“Los antropófilos son ellos mismos víctimas, la vida los obligó”

“Fueron criados de esa manera”, etc.

Este tipo de engaños es la sal de los programas de entrevistas populares.

“¡Te contaremos una trágica historia de amor! ¡Quería comérsela! ¡Y ella sólo quería que se la comieran! ¿Quiénes somos nosotros para juzgarlos? ¿Quizás esto sea amor? ¿Quién eres tú para interponerte en el camino del amor?

Nosotros somos el poder aquí.
El movimiento Overton Window pasa a la quinta etapa cuando el tema se calienta al punto de poder pasarlo de la categoría de popular al ámbito de la política actual.

Comienza la preparación del marco legislativo. Los grupos de presión en el poder se están consolidando y emergiendo de las sombras. Se publican encuestas de opinión que supuestamente confirman un alto porcentaje de partidarios de la legalización del canibalismo. Los políticos están empezando a lanzar globos de prueba con declaraciones públicas sobre la consagración legislativa de este tema. Se está introduciendo un nuevo dogma en la conciencia pública: "Está prohibido comer gente".

Éste es el plato fuerte del liberalismo: la tolerancia como prohibición de los tabúes, prohibición de la corrección y prevención de las desviaciones que son destructivas para la sociedad.

Durante la última etapa del movimiento de la Ventana de la categoría de “popular” a la de “política actual”, la sociedad ya estaba rota. La parte más viva de él se resistirá de alguna manera a la consolidación legislativa de cosas que no hace mucho eran impensables. Pero, en general, la sociedad ya está rota. Ya ha aceptado su derrota.

Se han adoptado leyes, se han cambiado (destruido) las normas de la existencia humana, entonces los ecos de este tema inevitablemente llegarán a las escuelas y jardines de infancia, lo que significa que la próxima generación crecerá sin ninguna posibilidad de sobrevivir. Esto pasó con la legalización de la pederastia (ahora exigen llamarse gay). Ahora, ante nuestros ojos, Europa está legalizando el incesto y la eutanasia infantil.

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Joseph P. Overton (1960-2003), vicepresidente senior de políticas públicas del Mackinac Center. Murió en un accidente aéreo. Formuló un modelo para cambiar la presentación de un problema en la opinión pública, llamado póstumamente Ventana Overton.

Del facebook Ulrich Schneider

En este artículo veremos la esencia de la Ventana Overton en el mundo moderno.

En nuestro mundo moderno, donde el progreso tecnológico se considera la esencia de la humanidad y la moralidad sobre los valores eternos está comenzando a olvidarse, me gustaría recordar el concepto de Ventana Overton. En nuestro material podrás conocer la esencia de este fenómeno y cómo afecta exactamente a las personas.

¿Qué son Overton Windows: concepto, explicación en palabras simples?

La ventana de Overton es una teoría especial con la que puedes implantar fácilmente absolutamente cualquier idea en el subconsciente de la sociedad. Los límites por los cuales se aceptan estas ideas se describen en la teoría de Overton. Puedes lograrlos si tomas acciones consistentes que constan de pasos claros.

ventana de overton

Este concepto recibió su nombre gracias al sociólogo Joseph Overton. Fue él quien decidió proponer esta teoría en los años noventa. Gracias a esta idea, Overton se propuso evaluar las opiniones de las personas y hasta qué punto son aceptables.

Básicamente, Overton pudo describir una tecnología que es capaz de funcionar desde que existen los humanos. Simplemente los antiguos entendían esta tecnología de forma intuitiva, es decir, a nivel subconsciente. Pero hoy pudo adquirir ciertas formas y además se volvió matemáticamente preciso.

Tecnología de ventanas de Overton para programar la sociedad, legalizando cualquier cosa: etapas, cómo funciona usando el ejemplo del canibalismo

Imagínese que un presentador de televisión de repente empieza a hablar de canibalismo. La sociedad reaccionará tan violentamente que el presentador simplemente será despedido. Pero si se lanza la Ventana Overton, entonces la legalización del canibalismo parecerá una tarea común y corriente para la gente.

El primer paso es impensable

El tema del canibalismo parece repugnante y no es aceptable para la gente. Este tema no se puede discutir en ningún lado, ya que este fenómeno se considera tabú.

Pero si tocas constantemente el tema del canibalismo a través de la televisión o la radio, la gente empezará a acostumbrarse. Esto, por supuesto, sería impensable. Sin embargo, con el tiempo, la prohibición de esta idea se levantará y se generalizará entre la gente, obligándola a asociarse con el mundo antiguo.

El segundo paso es radical.

Ahora no está prohibido discutir el tema del canibalismo, de vez en cuando en los programas de televisión se pueden ver presentadores que describen el canibalismo. Pero la gente lo percibe como el delirio de los psicópatas.

Después de un tiempo, estas personas aparecen con más frecuencia en las pantallas, formando grupos. Organizan simposios donde se habla del canibalismo, considerándolo un fenómeno natural. Es en este escalón donde la Ventana Overton se ubica en su posición más decisiva.

Tercer paso: aceptable

El siguiente paso que lleva la teoría a un nivel accesible. La idea es discutida por personas que están acostumbradas y no le temen al tema. Muy a menudo en los informes se puede escuchar cómo se reúnen manifestaciones en las que la gente apoya el canibalismo moderado. Los científicos todavía afirman que comer los de su propia especie es un engaño inherente a las personas por naturaleza.

El cuarto paso es razonable.

La población comienza a percibir la idea como razonable. Si no se abusa de esta idea, será aceptable en nuestras vidas. En la televisión puedes ver muchos programas de entretenimiento que se relacionan directamente con el canibalismo. La gente se ríe del tema, lo considera común y al mismo tiempo extraño. La idea adopta una gran cantidad de direcciones y variedades.

Quinto paso - estándar

La ventana casi podía llegar al nivel principal. Al pasar del canibalismo al estándar, la gente empieza a pensar que este problema se considera muy común en la sociedad. Suele haber una gran cantidad de programas de televisión que intentan “civilizar” el canibalismo. Se están produciendo varias películas donde el canibalismo es el tema principal.

El sexto paso es la norma actual.

El paso final de la Ventana Overton, donde la gente utiliza libremente el canibalismo. Se castigan las voces que niegan el canibalismo. La idea del canibalismo está muy extendida entre la gente. Eso es todo, es en este paso que la sociedad se vuelve incruenta y aplastada.

Ventanas de Overton: una explicación del fenómeno de la homosexualidad

El fenómeno de la homosexualidad tiene las mismas fases que el fenómeno del canibalismo. Miremos todo en orden.

Paso 1(radical). La sodomía y otras relaciones entre personas del mismo sexo es un vicio que intentan ocultar cuidadosamente. Sí, hace 30 años este fenómeno se consideraba fundamental, aunque hoy cueste creerlo. No podemos hablar abiertamente de esto hoy; la Biblia también describe claramente la esencia del pecado. Las relaciones entre personas del mismo sexo son incluso valientes. Hoy en día, muchos temas tabú despiertan constantemente el interés en el alma y los científicos son considerados los más interesados. Simplemente hay que hablar de todo, estudiar varios procesos. La sodomía no es diferente de los temas que estudian los científicos. En consecuencia, profundizan en ello, estudiando detenidamente cada pequeño detalle. El resultado del primer paso: el tema ha entrado en circulación, se ha eliminado la falta de ambigüedad de este tema, la homosexualidad se está desarrollando rápidamente.
Paso 2(posible). Durante esta etapa, las relaciones entre personas del mismo sexo pasan de un paso radical a uno posible. Los científicos ayudan en esta traducción realizando un importante trabajo científico. Después de todo, ¿nadie quiere alejarse de la ciencia? El tema de la homosexualidad se debate activamente y por eso merece un nombre más bonito. Ahora es común llamar gay a los hombres y falta el repugnante “pi”. Resultado: la homosexualidad está parcialmente justificada.

Paso 3(racional). Los científicos han podido demostrar que la homosexualidad siempre ha existido durante toda la existencia de la humanidad. El resultado de este paso: se crean bases racionales destinadas a los homosexuales.
Etapa 4(popularización). Están empezando a realizar varias películas en las que los personajes principales son gays y lesbianas. Lo interesante es que los personajes principales reaccionan normalmente ante este hecho y consideran que este comportamiento es completamente normal. Resultado: la homosexualidad atraviesa una etapa de popularización.
Paso 5(actual). El tema está alcanzando la etapa de relevancia. Se está preparando un marco legislativo para la homosexualidad. Las encuestas de sociólogos muestran cifras que confirman un mayor porcentaje de personas que apoyan la homosexualidad. Los políticos hacen confesiones públicas sobre los homosexuales y tratan de consolidar una legislación que concierne directamente a los homosexuales.

Tecnología de destrucción de la humanidad - Ventana Overton: ejemplos de aplicación de la vida

Desde el principio, la Ventana Overton está abierta a todo lo imposible.

La gente ni siquiera condena la idea. Luego a la gente se le presenta la idea de que existe la oportunidad de cambiar de opinión. El diálogo se desarrolla inicialmente en tonos categóricos, pero se calma con el tiempo.
La ventana se mueve de nuevo. La gente aún no ha aceptado la idea, pero ya se considera legal. Es decir, existe tranquilamente, tiene tanto oponentes como partidarios.
Próximo turno de ventana. Gracias a numerosos debates públicos, la idea se vuelve razonable.
La siguiente etapa de la Ventana, durante la cual la idea adquiere el estatus de “popular”. Aquellas personas que encontraron rentable la idea desde el principio comienzan a implementarla y aplicarla en la práctica.

Es una lástima, pero el fundador murió cuando sólo tenía 42 años. No logró identificar a los “tipos inteligentes” que están tratando de manipular a la sociedad. El gobierno mundial, que tiene su sede en Washington, sueña con inculcar valores falsos en las personas buenas, convertirlas en esclavas y convertir a toda la humanidad en Sado y Gamora. Gracias a la Ventana Overton, se ha revelado el secreto de cómo exactamente los globalistas e imperialistas influyen en la población mundial.

Las ventanas de oportunidad de Overton en acción en el mundo moderno: aplicación en política

Las acciones fuera de esta ventana, incluso si son posibles en teoría y práctica, se consideran infructuosas. Y, si los legisladores quieren ir más allá de estos límites para lograr el éxito para sus propios votantes, el país y el pueblo, entonces esto puede llamarse con seguridad los límites de las posibilidades de la política. Este es precisamente el objetivo principal de la Ventana Overton, su núcleo principal.

Se puede sacar una conclusión: hay una determinada idea que se encuentra más allá de los límites de las posibilidades, para que sea aceptable es necesario realizar algunos pasos que desplacen los límites de la Ventana de Overton, colocando la idea por encima de estos límites. .

Varias instituciones, que influyen en la opinión de la sociedad, intentan llevar las ideas ubicadas dentro de la ventana más allá de los límites y viceversa, introducir ideas que están más allá de los límites de lo posible. En otras palabras, su principal objetivo es hacer que lo políticamente imposible se vuelva inevitable.

En tal situación, la ventana de oportunidad se mueve a lo largo de la escala política de la siguiente manera:

De lo imposible pasa a lo deseado.
A continuación, pasamos de lo que queremos a lo más necesario.

Overton pudo desarrollar una tecnología que demostró que, incluso en términos de política, las opiniones de las personas podían ser fácilmente influenciadas.

Ventana de Overton: explicación usando el ejemplo del sistema Platón

Desde hace varios años, las pasiones en torno al sistema Platón no han disminuido. Se están celebrando disputas y reuniones en torno a impuestos y camioneros. Sí, hoy los camioneros tienen que pagar impuestos y son bastante elevados. ¿A qué condujo este sistema de ventanas Overton?

Aquellos conductores que los toquen directamente deben pagar dinero por las carreteras rotas. Esta categoría incluye a los particulares propietarios de vehículos pesados.
Los propietarios de camiones privados y las empresas de transporte deben abandonar los esquemas gris y negro y deben pagar impuestos al país.
Ha surgido un método excelente para el mantenimiento de todas las carreteras del país, que permite evitar sacar dinero del presupuesto y no pagar el impuesto de circulación a la población.

Ventana de Overton: consecuencias de la aplicación.

Lo aterrador es que las consecuencias de esta tecnología afectan enormemente a los humanos. Comienza a perder la paz y, en cambio, recibe un tormento interno que nunca abandona a la persona. Porque al introducir esta tecnología, nadie piensa siquiera en hacer más felices a las personas gracias a la tecnología. El objetivo principal de la dirección es obtener un nuevo y necesario vector de desarrollo.

Después de recibir el resultado deseado, muchas personas apoyan y aceptan los valores de otras personas. Dejan de ser “pueblos” y pierden contacto con sus propias raíces, tradiciones y cultura. En otras palabras, una persona que antes era fuerte se vuelve débil, “seca” y, por lo tanto, puede ser influenciada fácilmente.

Tomemos, por ejemplo, los países desarrollados donde hay una mayor tasa de suicidio. Las personas que tienen un alto nivel de comodidad en la vida dejan de sentirse felices, pero al mismo tiempo pagan con humanidad.

Veamos otro ejemplo. Un hombre que creció gracias a las películas americanas y a las coloridas revistas soñaba con comprar una casa enorme y un coche. Como resultado, tuvo que trabajar duro, soportar muchas enfermedades e incluso sobrevivir al cáncer. Como trabajaba mucho, no podía estar con su familia a menudo. Los niños, al sentir el poder de su madre, se volvieron cínicos y hasta cierto punto egoístas.

El resultado es este: pudo construir su propia casa, pero le gustaría volver a aquellos momentos en los que era feliz con su mujer y sus hijos. En el caso de este hombre, la cercanía de su familia se convirtió exactamente en el precio que tuvo que pagar por una excelente comodidad y estatus en la sociedad. Todos estos no se consideran elementos obligatorios. Esto es algo que debería ser un medio para lograrlo, pero no el objetivo en sí.

Vídeo: Nikita Mikhalkov sobre la ventana Overton

Origen de la teoría de la ventana de Overton

La ventana de Overton (también conocida como ventana del discurso) es una teoría o concepto con cuya ayuda se puede implantar cualquier idea en la conciencia incluso de una sociedad altamente moral. Los límites de aceptación de tales ideas están descritos por la teoría de Overton y se logran mediante acciones secuenciales que constan de pasos muy claros. A continuación analizaremos cada uno de ellos en detalle.

José Overton

Básicamente, simplemente describió una tecnología que ha estado vigente durante toda la existencia humana. Lo que pasa es que en la antigüedad se entendía de forma intuitiva e inconsciente, y en la era de la tecnología adquirió formas específicas y precisión matemática.

Ventana de Overton y sus capacidades.

Tomemos como ejemplo la homosexualidad. Si este fenómeno existió en siglos anteriores, entonces, como mínimo, se consideró algo vergonzoso. Sin embargo, en la segunda mitad del siglo XX y principios del XXI, la sociedad pudo observar cómo funciona la Ventana Overton.

Primero, comenzaron a aparecer numerosas publicaciones en los medios afirmando que la homosexualidad, aunque fuera una desviación, era natural. Después de todo, no condenamos a las personas excesivamente altas, ya que su altura está determinada por la genética. Lo mismo, escribieron los periodistas, ocurre con la atracción homosexual.

Luego comenzaron a aparecer numerosos supuestos estudios que demostraron que la homosexualidad es un lado natural, aunque inusual, de la vida humana. Pasaron los años y la Ventana de Discurso de Overton siguió cumpliendo su propósito.

Pronto quedó claro que muchos representantes destacados de la cultura humana apoyaban las relaciones entre personas del mismo sexo. Después de esto, políticos, estrellas del espectáculo y otras personas destacadas comenzaron a confesar su homosexualidad en los medios.

Al final, la teoría de Overton funcionó con una precisión asombrosa, y lo que se consideraba impensable hace 50 años ahora es la norma.

Hombres afeminados con barba, medias ajustadas y ropa interior de encaje han llenado literalmente todo el espacio mediático. Y ahora en muchos países desarrollados no sólo es normal, sino también prestigioso, ser considerado homosexual.

Puedes convertirte en el ganador de un gran espectáculo mundial sólo porque tu imagen encaja perfectamente en uno de los escalones de la ventana de Overton, y no gracias a tu talento.

Cómo funciona la ventana de discurso de Overton

Por ejemplo, en algún país "cojeando" ha aparecido un benefactor extranjero que, con la ayuda de sus fondos de miles de millones de dólares, promueve reformas supuestamente importantes. Sin embargo, como resultado de esto, el Estado cae en default y todos sus activos terminan en manos del “benefactor”. ¿Crees que esto es una coincidencia?

Así, la ventana del discurso se divide en seis etapas claras, durante las cuales la opinión pública cambia sin dolor hacia lo diametralmente opuesto:

La esencia principal de este concepto es que todo sucede imperceptiblemente y, como parece, de forma natural, aunque en realidad se logra artificialmente por imposición. Usando la Ventana Overton, puedes legalizar cualquier cosa en el sentido más literal de la palabra. Después de todo, la programación de la sociedad es un tema tan antiguo como el tiempo, y las clases dominantes de la élite mundial lo saben muy bien.

Pero veamos el principio de funcionamiento de la tecnología Overton utilizando el ejemplo clásico del canibalismo.